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國學(xué)經(jīng)典《弟子規(guī)》心得作文

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國學(xué)經(jīng)典《弟子規(guī)》心得作文

  《弟子規(guī)》里面的內(nèi)容還有很多很多,需自己去細(xì)細(xì)品味。下面是學(xué)習(xí)啦小編整理分享的國學(xué)經(jīng)典《弟子規(guī)》心得作文的相關(guān)文章,歡迎閱讀!!!!!

  國學(xué)經(jīng)典《弟子規(guī)》心得作文篇一

  最近,拜讀了我們祖先的杰作《弟子規(guī)》,這本書全文不過360句,計1080字,其基本內(nèi)容,是融合古代圣賢對青少年學(xué)生的訓(xùn)誡,教誨青少年如何走好人生的第一步?!兜茏右?guī)》即據(jù)此編寫,先后有序地講解了學(xué)童們孝敬父母、關(guān)愛兄弟、修身養(yǎng)性、為人處世、讀書求學(xué)的生活基礎(chǔ)規(guī)范。這本書分為入則孝、處則弟、謹(jǐn)篇、信篇、泛愛眾、親 仁和余力學(xué)文。

  細(xì)細(xì)品味后茅塞頓開,平時里對人生的點(diǎn)滴感悟都在圣賢的教誨中有明確的答案,字里行間充滿著人性的真正體現(xiàn)。

  在弟子規(guī)第四課"信",我知道了能實踐諾言,便是守信;不能實踐諾言,無論是出自不得已,還是故意食言,都違反了做人的基本要求和處世的基本原則。母親履行的責(zé)任像奏多情的細(xì)雨,潤物細(xì)無聲;父親實踐的責(zé)任像冬天狂舞的雪,寒面凈心田。父母永遠(yuǎn)的付出,不曾為回報等待,一心守候,只為子女成材。我學(xué)了"入則孝"以后,心里面要念念不忘父母對我們的養(yǎng)育之恩,念念都要照顧到父母。如果我們能以這樣的心去做,就是善事父母,這就是做人的根本。百善孝為先,一個對父母都不孝順的人,如果說他能夠干成大事業(yè),那也許是一種巧合;一個不懂得禮節(jié)的人,在人生的道路上跌跌撞撞行走,最后付出的代價也是很大的。

  《弟子規(guī)》里面的內(nèi)容還有很多很多,需自己去細(xì)細(xì)品味。

  生活似酒,人生像畫,歲月如歌?;蛟S正是由于人生中有許多酸甜苦辣,才會使快樂的滋味更加甜蜜。

  "弟子規(guī)圣人訓(xùn) 首孝悌 次謹(jǐn)信 泛愛眾 而親仁 有余力 則學(xué)文"

  這是弟子規(guī)第一段。古人的教育目的,首先是教做人,"有余力,則學(xué)文".而我們現(xiàn)在把全部精力都用在"學(xué)文"上,大大忽略了做人教育。雖然也有品德課、政治課,卻只是背書、考試,過后水過鴨背,什么也沒留下,更別提深入骨髓的東西了。這是我們現(xiàn)代教育的最大失誤。

  弟子規(guī)如何教孩子做人呢?這一段講的是總的原則,后面還會具體事情具體說??偟囊笫牵菏紫纫㈨樃改?,友愛兄弟姐妹。其次是,一切言行謹(jǐn)慎、講信用。對待大眾平等仁和,親近仁德的人,向他學(xué)習(xí)。能夠做好這些,還有精力,才可以學(xué)習(xí)知識,如果做不好這些,學(xué)習(xí)知識是沒有用的。

  這個總的教育原則,到今天也是非常有意義的。如果每一個人能夠做到這些,我們的和諧社會才是可以期待的。機(jī)器人可以把全世界的知識放在自己的芯片上,但是他們沒有血肉,沒有靈魂,因為他們無法做到"首孝悌次謹(jǐn)信 泛愛眾而親仁".我們的教育,是要教育出一群機(jī)器人呢?還是要教育一群人?

  現(xiàn)代生活的人們,生活節(jié)奏加快,心理壓力增大,子女教育困難,鄰里關(guān)系緊張,同事之間互相猜忌。面對這些問題,每個人總是想盡辦法,解決這些問題,擺脫以上煩惱。可是,最后的結(jié)果只是顧此失彼,不能達(dá)到真正意義上的快樂。

  國學(xué)經(jīng)典《弟子規(guī)》心得作文篇二

  讀了《弟子規(guī)》之后,我才發(fā)現(xiàn),以前自己習(xí)以為常或自己認(rèn)為對的言行,原來都這樣或那樣地存在著不足。

  在古代《弟子規(guī)》是做人的準(zhǔn)則,在當(dāng)代仍然影響著更多的人,教育我們?nèi)绾巫鋈?。人生中重要的不是生命的表象,而是生命的本質(zhì)。人生百態(tài),最重要的就是品行,欲做事,先做人。文明健康的品行和高尚的道德情操才是真正的自我歸宿,是照耀心靈永恒的陽光!我在細(xì)細(xì)品讀《弟子規(guī)》的同時,也帶走了我心靈上的塵埃。

  我想起了誰曾經(jīng)說過這樣的話:

  若你:

  播下思想的種子,便收獲文字;

  播下文字的種子,便收獲行為;

  播下行為的種子,便收獲習(xí)慣;

  播下習(xí)慣的種子,便收獲人格;

  播下人格的種子,便收獲命運(yùn)。

  國學(xué)經(jīng)典《弟子規(guī)》心得作文篇三

  俗話說的好,國有國規(guī),家有家規(guī),而今天我要講的則是《弟子規(guī)》。

  《弟子規(guī)》,原名《訓(xùn)蒙文》。作者是清朝康熙年間的秀才李毓秀,分為五各部分,分別是弟子在出家、出外、待人、接待和學(xué)習(xí)上應(yīng)該恪守的守則規(guī)范。后由清朝賈存仁改編,改名《弟子規(guī)》

  下面,我來說說《弟子規(guī)》中幾個典型的守則。

  事雖小,勿擅為;物雖小,勿私藏。這句話的意思是:事情雖小,但也不能善意妄為;物品雖小,但也不能私拿私藏。這句話讓我聯(lián)想到另一句話——莫以善小而不為,莫以惡小而為之。這兩句話都告訴我一個同樣的道理:千萬不能以為事情很小,而可以隨意妄為,積少成多,事情越做越大,終有一天,會變成無惡不作的壞人。

  親愛我,孝方難;親惡我,孝方賢。這句話的意思是:如果親人疼愛自己,那么敬孝是很容易的;但如果親人厭惡、討厭自己,自己仍能盡孝道,那才是真正的孝。事實的確如此,如果要你去接觸一個對你好的人,那是很容易的;但如果要你去接觸一個對你很不好的人,那是很難的。父母養(yǎng)育了我們這么多年,恩情無以為報,在父母的有生之年,就應(yīng)該盡子女應(yīng)盡的孝道,就算父母再怎么難伺候,我們也要加倍孝順?biāo)麄儭?/p>

  《弟子規(guī)》雖然是一部古人用來要求自己言行的守則規(guī)范,但在現(xiàn)代社會,我們?nèi)詰?yīng)遵守這些古訓(xùn),古人的守則規(guī)范,不要以為事小而可以擅為,也不要應(yīng)為父母的脾氣而不忠孝道,比起古人,我們更應(yīng)該以《弟子規(guī)》來規(guī)范自己的一言一行。

  國學(xué)經(jīng)典《弟子規(guī)》心得作文篇四

  《弟子規(guī)》里面有許多道理。這些道理,會讀會念,沒有用處,最重要的是會做。

  做子女應(yīng)該孝順父母,我們只有一個爸爸、媽媽,從我們出生時到現(xiàn)在,他們都在很辛苦地把我們養(yǎng)大,并且希望我們成才。平時爸爸媽媽對我們嚴(yán)格,其實是爸爸媽媽對我們的一種愛。

  如果我們?nèi)涡远鵀?,容易出錯,讓父母擔(dān)心,是不孝的行為。心里面要記住父母對我們的養(yǎng)育之恩,處處都要照顧到父母。我們能以這樣的心去做,就是孝順父母,這就是做人的根本。

  除了孝順父母,做人還要誠實守信。開口說話,一定要做得到。沒有能力做到的事情不能隨便答應(yīng)。至于花言妙語,更不能使用。

  《弟子規(guī)》里面的內(nèi)容還有很多很多,需要你自己去細(xì)細(xì)品味。

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