國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀課聽(tīng)后感
國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀課聽(tīng)后感
國(guó)學(xué)誦讀》踏著輕盈的步伐悄悄地來(lái)了，它安靜地躺在書(shū)桌的中央，那淡淡的淺綠色透著濃郁的古典風(fēng)，開(kāi)啟了我一天的好心情。以下是學(xué)習(xí)啦小編整理分享的關(guān)于國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀課聽(tīng)后感的相關(guān)文章，歡迎閱讀!!!!
國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀課聽(tīng)后感篇一
那是一個(gè)陽(yáng)光明媚的清晨，在百般期待中，《國(guó)學(xué)誦讀》踏著輕盈的步伐悄悄地來(lái)了，它安靜地躺在書(shū)桌的中央，那淡淡的淺綠色透著濃郁的古典風(fēng)，開(kāi)啟了我一天的好心情。
就這樣，悄悄地與《國(guó)學(xué)誦讀》牽手。
仔細(xì)一看，映入眼簾的是：修身、齊家、治國(guó)、平天下幾個(gè)醒目的大字。這是想到了歷史上那句：半部論語(yǔ)治天下，就這樣，稚嫩的我感受到了國(guó)學(xué)的魅力。
帶著這種好奇心，我輕輕翻開(kāi)它，小心翼翼地生怕弄壞了這種難得的復(fù)古意境。孔子、老子、墨子的畫(huà)像映入眼簾，勾起了我對(duì)歷史的追憶，對(duì)生命的思索。這里有四書(shū)：《論語(yǔ)》、《孟子》、《大學(xué)》、《中庸》;這里有五經(jīng)：《詩(shī)》、《書(shū)》、《禮》、《易》、《春秋》;這里有《國(guó)語(yǔ)》、《左傳》、《資治通鑒》;這里有“莊子”、“老子”、“韓非子”;更有《楚辭》、、《李太白集》;還有《三字經(jīng)》、《千字文》、《朱子家訓(xùn)》。從“己所不欲，勿施于人”到“不入虎穴，焉得虎子”;從“天無(wú)私覆，地?zé)o私載”到“仰天大笑出門(mén)去,我輩豈是蓬蒿人。”一本國(guó)學(xué)誦讀完美的詮釋了中華文化的博大精深，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。在五千年的歷史長(zhǎng)河中，中華文化不斷豐富、繼承、發(fā)展，最終形成了燦爛的中華文明。
《國(guó)學(xué)誦讀》中給我感觸最大的是《論語(yǔ)》。《論語(yǔ)》這部書(shū)主要記錄了孔子及其弟子的論和語(yǔ)論就是議論。語(yǔ)就是告訴人們，使人們有所感悟?？催^(guò)這本書(shū)后，我領(lǐng)悟到了許多圣賢的教誨。如“知之為知之，不知為不知，是知也。”“名而好學(xué)，不恥下問(wèn)”“己所不欲，勿施于人”“不義而富且貴,與我如浮云”等等。
《論語(yǔ)·述而》中曾有記錄：子所雅言，《詩(shī)》、《書(shū)》、執(zhí)禮，皆雅言也。” 國(guó)學(xué)經(jīng)典便是雅言的記錄，通過(guò)閱讀國(guó)學(xué)經(jīng)典，我更加能體會(huì)到“仁”“禮”的重要性了，在行為、言談、舉止上要時(shí)時(shí)注意，處處注意，培養(yǎng)自己的高尚品德。
播下一個(gè)動(dòng)作，便收獲一個(gè)習(xí)慣;播下一個(gè)習(xí)慣，便收獲一個(gè)品格。“文明”二字已被人放在心里一個(gè)重要的位置上，每個(gè)人的舉手投足間都傳遞著豐富的文明信息。從現(xiàn)在做起，從自己做起，從點(diǎn)點(diǎn)滴滴的小事做起，養(yǎng)良好的文明習(xí)慣，做一個(gè)文明的中學(xué)生，這需要我們大家確定目標(biāo)：用好我們的口，禮貌的問(wèn)，打好招呼;管住我們的口，不吵鬧，不隨地吐痰;用我們的手去幫助有困難的人;關(guān)注我們的手，不亂扔垃圾。用我們輕輕的腳步，營(yíng)造一個(gè)寧?kù)o、有序、有著良好學(xué)習(xí)環(huán)境的校園。良好的行為習(xí)慣是保證我們良好學(xué)習(xí)的前提，也是樹(shù)立健康人格的基礎(chǔ)。
誦讀國(guó)學(xué)誦讀經(jīng)典提高了我的理解能力。誦讀是一種眼、口、耳、腦多種生理機(jī)能共同參與、協(xié)調(diào)動(dòng)作的閱讀，它能訓(xùn)練語(yǔ)音，增強(qiáng)語(yǔ)感。背誦時(shí)在理解的基礎(chǔ)上記憶的，背誦讓我積累了豐富的語(yǔ)言材料，提高了我的記憶能力。
蘇軾曾說(shuō)過(guò)：“腹有詩(shī)書(shū)氣自華”，誦讀是“養(yǎng)氣”的需要。我們可以把誦讀成為“雅言傳承文明，經(jīng)典浸潤(rùn)人生。”孔子教我：學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆;孟子教我：老吾老，以及人之老;老子教我：大方無(wú)隅，大器晚成;莊子教我：生也有涯，知無(wú)涯;管仲教我：善氣迎人，親如兄弟;荀子教我：蓬生麻中，不扶而直;白沙在涅，與之俱黑;韓非子教我：天下之為難事必作于易，天下之
大事必作于細(xì);墨子教我：兼相愛(ài)，交相利······國(guó)學(xué)經(jīng)典，教會(huì)了我很多。
誦讀經(jīng)典，弘揚(yáng)中華文化，建設(shè)中華文化共有的精神家園，以民族精神修煉人格，借圣賢思想啟蒙智慧，用文化經(jīng)典涵養(yǎng)生命。有圣賢藏于心，篤于行，德必向善，學(xué)必精進(jìn)，功自然成。
捧一代書(shū)卷，同圣賢神交，與孟子一起暢談仁愛(ài)、道德與大同。與莊子一起追索人生、哲學(xué)與幸福。于史遷一起踏九州，通古今;與易安居士一起目送歸雁，惜憐紅了櫻桃，綠了芭蕉。
國(guó)學(xué)經(jīng)典，我想與你牽手到永遠(yuǎn)。
國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀課聽(tīng)后感篇二
2008年我校推出了一校一品亮點(diǎn)工程——經(jīng)典誦讀活動(dòng)，剛看到這個(gè)課題，說(shuō)實(shí)話(huà)，我很擔(dān)心，因?yàn)樽约旱慕?jīng)典文化素養(yǎng)不夠，又如何擔(dān)當(dāng)起學(xué)生經(jīng)典誦讀的指導(dǎo)重任呢?當(dāng)我手中拿著《論語(yǔ)》這本書(shū)時(shí)，我又犯難了，這個(gè)孩子們會(huì)感興趣嗎?會(huì)不會(huì)太難了點(diǎn)，這堂課我該如何上呢，用什么方法才會(huì)讓孩子們感到有趣而樂(lè)學(xué)呢?
為此, 我以一個(gè)學(xué)生的身份加入經(jīng)典誦讀的行列。我捧著《論語(yǔ)》,先自己熟讀,做到心中有數(shù),繼而上網(wǎng)查資料,虛心學(xué)習(xí)各地開(kāi)展經(jīng)典誦讀課的經(jīng)驗(yàn);觀看經(jīng)典誦讀錄像課;中央電視臺(tái)的”百家講壇”也成了我的最?lèi)?ài),于丹、易中天那深入淺出的講解深深地吸引著我，我買(mǎi)來(lái)于丹《論語(yǔ)》心得，細(xì)細(xì)品味《論語(yǔ)》的溫度。通過(guò)一段時(shí)間的先行學(xué)習(xí)，我看到了學(xué)習(xí)經(jīng)典的重大意義。古人云：“少成若天性，習(xí)慣成自然。在兒童天性未染污之前，善言易入，先入為主，待及長(zhǎng)大而不易變，故人之善心、信心和優(yōu)秀品性，須在幼小時(shí)培養(yǎng)，凡為人父母者，在子女幼小時(shí)，即當(dāng)教以讀誦經(jīng)典，以培養(yǎng)其根本智慧和定力，更曉以因果道德，敦倫盡分之理，若幼小時(shí)不教，待其長(zhǎng)大，則習(xí)氣已成，難以修正，悔之晚矣。”
通過(guò)學(xué)習(xí)，我還了解到：讀書(shū)貴在讀經(jīng)典，讀經(jīng)典貴在熟讀。熟讀而后能悟，悟而后能用，用而后生巧，巧而后出新。讀經(jīng)典就是平素說(shuō)的精讀。精讀就是選擇最好的書(shū)來(lái)讀，把它讀熟，背出來(lái)，默寫(xiě)出來(lái)。一熟就把書(shū)本變成自己的東西，等于放在自家倉(cāng)庫(kù)里，在哪個(gè)柜子的哪一層，都知道。隨用隨取，不會(huì)搞錯(cuò)。用多了，自然心靈手巧，會(huì)有神來(lái)之筆、天造之功。不曉得哪里來(lái)的新思路，新主意，新做法。
通過(guò)教學(xué)，我確實(shí)感覺(jué)到圣賢經(jīng)典是要在學(xué)生充分誦讀的基礎(chǔ)上自己去領(lǐng)悟，以學(xué)生為中心，以學(xué)生自己學(xué)習(xí)為主，讓他們接觸圣賢的原話(huà)，親聆圣賢教誨，直截了當(dāng)，不摻水，無(wú)盜版，不需要中間人傳話(huà)，不輕信道聽(tīng)途說(shuō)。我們教師應(yīng)當(dāng)充分相信每個(gè)學(xué)生自己的力量。
記得上第一堂課時(shí)，我的小黑板上出示：
子曰：“學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說(shuō)乎?有朋自遠(yuǎn)方來(lái)，不亦樂(lè)乎?人不知而不慍，不亦君子乎?”我先讓學(xué)生初讀，把字音讀正確，把句子讀通順。(注意“曰”“說(shuō)”“慍”的讀音)然后我就教學(xué)生要讀出韻味來(lái)，我示范后，學(xué)生再根據(jù)他們個(gè)人的理解,以及在電視里看的畫(huà)面，搖頭晃腦地讀起來(lái)。沒(méi)想到的是,學(xué)生表現(xiàn)出了很高的興致。一遍遍互相練著，讀著，很快有相當(dāng)一部分同學(xué)就能背誦出來(lái)了。我適時(shí)地對(duì)他們大加贊賞，誰(shuí)知他們更來(lái)勁了，背得更歡了，一堂課下來(lái)，連那些平時(shí)學(xué)習(xí)較困難的學(xué)生也能背出來(lái)了。令我欣慰的是，有些悟性好的同學(xué)，在反復(fù)的誦讀后，竟能說(shuō)出一些他自己的感悟來(lái)。例：讀書(shū)學(xué)習(xí)要時(shí)常去溫習(xí);當(dāng)志同道合，談得來(lái)的朋友從遠(yuǎn)方而來(lái)，這是一件令人高興的事……有些同學(xué)甚至還能舉出一些學(xué)習(xí)和生活中他所遇到的相關(guān)的小故事來(lái)。當(dāng)然,我也談了一些我的看法和學(xué)生們一起探討，這樣，學(xué)習(xí)氛圍很輕松，很快樂(lè)，我也以學(xué)生的身份，又再一次和我的學(xué)生一起“與經(jīng)典同行，與圣賢為友”。我自認(rèn)為這第一堂課我成功了,因?yàn)槌龊跷乙饬系氖?，學(xué)生對(duì)這些經(jīng)典很感興趣。在接下來(lái)的學(xué)習(xí)中，令人歡喜的是在和學(xué)生的聊天中，“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆”、“知之為知之，不知為不知”等經(jīng)典句子脫口而出;學(xué)生習(xí)作中， “君子成人之美，不成人之惡。小人反是”等經(jīng)典句子躍然紙上;學(xué)生相處時(shí),在“退一步海闊天空”中就化解了矛盾。
是啊，和孩子們一起接受經(jīng)典教育，一起誦讀，一起領(lǐng)悟，一起探討，共同成長(zhǎng)。自己的經(jīng)典文化素養(yǎng)也得到了很大的提高，其成效和收獲常常出乎自己的預(yù)料。
今后，我們還應(yīng)該結(jié)合學(xué)生年齡特點(diǎn)采用多種激勵(lì)手段，調(diào)動(dòng)學(xué)生誦讀的積極性，與其對(duì)應(yīng)實(shí)施多元評(píng)價(jià)。并給學(xué)生相應(yīng)的學(xué)習(xí)成績(jī)?cè)u(píng)價(jià)，這樣學(xué)生可以在誦讀課中不斷得到肯定。其次是定期舉辦國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀展示并進(jìn)行評(píng)選。學(xué)校在每學(xué)年分別舉辦班級(jí)、年級(jí)、校級(jí)不同層次的誦讀展示會(huì)，激勵(lì)學(xué)生積極參與編排有關(guān)國(guó)學(xué)經(jīng)典的文藝節(jié)目、布置國(guó)學(xué)文化環(huán)境氛圍，進(jìn)一步感悟理解國(guó)學(xué)經(jīng)典的深刻內(nèi)涵，最后進(jìn)行優(yōu)秀節(jié)目評(píng)選，對(duì)學(xué)生激勵(lì)肯定。再者是及時(shí)激勵(lì)肯定國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀給學(xué)生帶來(lái)的點(diǎn)滴變化。如：生活智慧的展現(xiàn)運(yùn)用、言行舉止的逐漸規(guī)范、口語(yǔ)交際與作文能力的不斷提高等等，教師應(yīng)不失時(shí)機(jī)地對(duì)學(xué)生加以肯定，以激勵(lì)他們堅(jiān)持國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀。
總之，“道不遠(yuǎn)人，讓我們?cè)谑ベt的光芒下學(xué)習(xí)成長(zhǎng)”吧!
國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀課聽(tīng)后感篇三
國(guó)學(xué)課程實(shí)驗(yàn)將近一年時(shí)間，對(duì)于國(guó)學(xué)課程的課堂教學(xué)怎么教，有什么教學(xué)原則，怎樣準(zhǔn)確把握好實(shí)驗(yàn)?zāi)繕?biāo)和教學(xué)策略?帶著問(wèn)題和困惑，3月9日參加了是小學(xué)教研室組織的“《中華頌，國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀》教師培訓(xùn)活動(dòng)。”通過(guò)聽(tīng)課，專(zhuān)家與培訓(xùn)者的互動(dòng)等活動(dòng)，受益匪淺，感受頗深。
文城中心小學(xué)許小麗老師利用多媒體課件上的《敕勒歌》，課上許老師通過(guò)多種形式的朗讀，利用多媒體創(chuàng)設(shè)真實(shí)有效的教學(xué)情景，畫(huà)面精美，調(diào)動(dòng)學(xué)生的視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)感官，提交學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。是一節(jié)國(guó)學(xué)課堂教學(xué)的示范課。
印象最深的是王琴玉老師的課。教學(xué)目標(biāo)學(xué)生自主選擇，“能學(xué)多少學(xué)多少”“讀好，能背誦”。學(xué)生沒(méi)有壓力，沒(méi)有負(fù)擔(dān)，輕輕松松進(jìn)入課堂。課上，教師面帶微笑，態(tài)度親切，語(yǔ)氣溫和，一下子拉近了師生間的距離。在教學(xué)過(guò)程中，老師通過(guò)帶讀、個(gè)別讀、齊讀、接讀、變換角色讀、師生同讀、生生互讀，以讀為主線(xiàn)的教學(xué)形式。整節(jié)課，教師充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，呵護(hù)學(xué)生熱情，教學(xué)容量大，教學(xué)效率高，是一節(jié)常態(tài)下的國(guó)學(xué)課堂教學(xué)的樣板課。
“一本課本，一張嘴，就能上好國(guó)學(xué)課”王老師做到了。“不求甚解，”熟讀成誦，這是國(guó)學(xué)課堂教學(xué)的最基本原則。“素讀”是經(jīng)典誦讀的基本方法。
通過(guò)聽(tīng)課及專(zhuān)家的講評(píng)活動(dòng)，心結(jié)以解開(kāi)，明確了目標(biāo)，把握好策略，更堅(jiān)定了自己上好國(guó)學(xué)課的決心與自信心。
第一屆經(jīng)典誦讀時(shí)，我和教研室的幾位同志深入各所學(xué)校驗(yàn)收節(jié)目。但對(duì)我來(lái)說(shuō)，只是偏愛(ài)文學(xué)，喜歡朗誦，前來(lái)只想踏踏實(shí)實(shí)有所收獲。觀看完所有的節(jié)目不免心生疑惑：為什么有些學(xué)校把誦讀經(jīng)典變成了藝術(shù)表演?有所不解，但也不便闡述自己的觀點(diǎn)。在我的意識(shí)里，經(jīng)典朗誦應(yīng)以“誦”為主，在古典音樂(lè)的伴奏下，猶如在聆聽(tīng)一位德高望重的長(zhǎng)者、智者講述生活的經(jīng)驗(yàn)、生命的真諦、生存的哲理，讓人們仿佛徜徉于知識(shí)的黃金海岸。這是第一次經(jīng)典誦讀給我的印象。
時(shí)值一年，第二屆國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀又拉開(kāi)了帷幕。這次的小學(xué)組在市二小舉行。那天原本想早點(diǎn)去，由于陪同王宜振老師去得太晚了。急匆匆來(lái)到二小，早已燈火輝煌，霓虹閃爍，人群攢動(dòng)。舞臺(tái)兩邊大屏幕上的字滾動(dòng)著。找了一個(gè)位置站在那里認(rèn)真觀看起來(lái)。
朗誦、著裝無(wú)可挑剔，比去年的整體水平明顯提高很多。家長(zhǎng)也來(lái)得不少。這樣的陣勢(shì)足以讓聽(tīng)眾從國(guó)學(xué)經(jīng)典中找回中國(guó)人曾經(jīng)珍惜過(guò)而現(xiàn)代卻缺失了的國(guó)魂。通過(guò)這種渠道對(duì)中國(guó)典籍的宣傳，喚起了人們對(duì)傳統(tǒng)的親近感，激起了人們了解傳統(tǒng)的興趣。我邊看邊想：如果把這項(xiàng)活動(dòng)堅(jiān)持下去，孩子們從文化素養(yǎng)到精神氣質(zhì)肯定會(huì)發(fā)生巨大的變化。無(wú)論是在課堂上還是在家里，孩子們的語(yǔ)言一定變得豐富靈動(dòng)，也一定會(huì)妙語(yǔ)連珠，出口成章;寫(xiě)作文也會(huì)引經(jīng)據(jù)典，信手拈來(lái)。
說(shuō)到這里，我為自己的選擇而高興。今年暑假我正是懷著對(duì)國(guó)學(xué)的熱愛(ài)踏上了去北京學(xué)習(xí)的征程。6天6000元的培訓(xùn)費(fèi)讓人吃驚。“育賢國(guó)學(xué)”培訓(xùn)中心在我心里萌生很久。靈寶許多文人墨客、教育專(zhuān)家對(duì)我的舉措很是贊同。不知道這一愿望能否在人杰地靈，物華天寶的土地上實(shí)現(xiàn)，但我的雄心壯志是讓孩子接受?chē)?guó)學(xué)經(jīng)典誦讀教育，接受傳統(tǒng)文化的熏陶，是要他們長(zhǎng)遠(yuǎn)地，默默地變化其氣質(zhì)，使他們的生命陶溶出某種深度，以維護(hù)人性光輝，以提升人格品質(zhì)，以造就人才，以陶鑄大器。這是人類(lèi)天經(jīng)地義的期盼，這是我們所有教師、所有家長(zhǎng)的責(zé)任! 她具有時(shí)代意義和現(xiàn)實(shí)價(jià)值。
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