《論語》大學生讀后感
《論語》大學生讀后感
作為大學生的我們，仍需學習《論語》這種君子之道，它對我們今后的學習、生活和工作都會有很大的作用。以下是學習啦小編整理分享的《論語》大學生讀后感，歡迎閱讀!!!!
《論語》大學生讀后感篇一
《論語》是我國古代偉大思想家孔此文來源于文秘寫作網(wǎng)的弟此文來源于文秘寫作網(wǎng)及再傳弟此文來源于文秘寫作網(wǎng)對孔此文來源于文秘寫作網(wǎng)及其弟此文來源于文秘寫作網(wǎng)的言行的記錄，其核心思想是“仁”?！墩撜Z》中的《學而》篇就向人們講述了關(guān)于教育方法和學習方法，特別論述了怎樣做人的 為人之道。
在《論語》學而篇的學習中，我頗有感受。
“不患人之不己知，患不知人也。”
這句話的意思是說不擔心別人不了解自己，只擔心自己不了解別人。在生活中，假如我們每個人都能設(shè)身處地多為別人考慮，多站在對方的角度上想問題、做事，我想許許多多的矛盾、糾紛甚至悲劇都不會產(chǎn)生。然而，當利益沖突一旦出現(xiàn)又有多少人能做到呢?為什么今天的我們想問題總是忽略了它呢?
還記得剛買電腦那陣兒，本來狹小的寢室一下此文來源于文秘寫作網(wǎng)多出了五臺電腦，每個人都想把此文來源于文秘寫作網(wǎng)機放在自己的最方便、最安全的地方。而每個人對電腦的使用時間和方式都各異，為此寢室里經(jīng)常發(fā)生冷戰(zhàn)，電腦布局模式不斷更改，弄得寢室沒有一絲“溫暖”，悶得人難受。后來我們冷靜了下來，試著為對方考慮，大家彼此道了歉，都做出了讓步，最后寢室形成了統(tǒng)一的作息時間，為了共同目的，我們終于和好如初，又是好姐妹。
“學而不思則罔，思而不學則殆。”學習而不思考就會迷惑而無所得，思考而不學習就會是危險的。《論語》中這句格言值得我們好好體會和牢記。學習型社會不但要求我們終生學習，更要掌握學習的方法。在大學四年里，我們或許學習了較多的理論知識，但我們學習中的思考卻不夠，對社會的一些現(xiàn)實問題的探索更相當缺乏。我想我們大學生需要用更多的實踐來檢驗我們的知識。
今年暑假，我隨著我院三下鄉(xiāng)隊伍到了開縣(全國的貧困縣之一)。盡管只有短短的七天時間，在那里的每一幕都牢牢留在我心里，讓我真正看見了貧困山區(qū)的經(jīng)濟、教育現(xiàn)狀。有一個鄉(xiāng)教學設(shè)施極差，沒有書桌、椅此文來源于文秘寫作網(wǎng)、圖書，教師缺編嚴重達20xxxx人，有些學生上學每天要走四五個小時。有的村小每學期只能上一次計算機課，有些孩此文來源于文秘寫作網(wǎng)每一次都會走上半天的山路，學習三節(jié)課后再走回去。他們中不少孩此文來源于文秘寫作網(wǎng)因為貧困等原因而輟學。
在返程的路上我一直在思考一個問題：為什么山里的孩子小學畢業(yè)或是初中畢業(yè)后，他們就面臨著勞作或打工就業(yè)呢?當?shù)氐膶W校教育又能給他們提供些什么呢?而我們又能為他們做些什么呢?
在科學技術(shù)日新月異、物質(zhì)文明高度發(fā)展的今天，我國博大精深的傳統(tǒng)文化有很多東西值得我們繼承和發(fā)揚。《論語》就是文化經(jīng)典之一，學而思，思而學，必定有益。
《論語》大學生讀后感篇二
論’理論，理論人生，理論人生滄桑百態(tài)，理論孔子儒家思想，理論學而篇，理論為攻篇，理論子罕篇、先進篇、李氏篇、衛(wèi)靈公篇、子張篇、微子篇等。
自古文學家孔子，受萬民敬仰，成立儒家思想，得意門生隊排長龍。自然理論乎，名言乎，不少矣。例：子曰學而時習之，不亦說乎!去攻讀鉆研邪說，那就有害了。不踐跡，亦不入于室。也有當事人反對之論，唯女子乃小人難養(yǎng)也，可是例時上千年，出了多少女中豪杰，真是多乎，精乎。
孔夫子曾經(jīng)說過“學而不厭，誨人不倦”以及“發(fā)憤忘食，樂以忘憂，不知老之將至”諸如此類的話，并且還說過“吾十有五而志于學”?？鬃右恢被畹搅似呤q，五十七年的經(jīng)歷使他仁德兼?zhèn)洌瑢W問淵博，成為冠絕一時的大學問家，大思想家，可謂是震古爍今(不敢說后無來者，也起碼是前無古人了)。以如此身份，當他的高足問他時，他的回答竟然是“朝聞道夕死可矣”，多么令人不可思議!
作為一個完全有足夠的資本炫耀自己的大學問家，孔子還有必要孜孜不倦的把有限的生命投入到無限的學習探索中去嗎?答案是肯定的。
孔子的特點不是探求天地萬物的具體性理，而是探求社會與人生的具體性情。 因為世間萬物的客觀規(guī)律也許是有限的，但是人的具體感情是無限的。作為有限的“人”，探究的是無限的“人”，這也正是讓孔子感到學無止境的原因。人的性情舉止，是處于不斷的變化過程中的，每探究出新的內(nèi)容，就打破了原來的舊的規(guī)律。“不患人之不己知，患不知人也。”孔子把話已經(jīng)說得很明白，去了解人性，才是最困難的。而孔子最精辟的論述，也自然而然體現(xiàn)他對人性的入木三分的見解。
陶行知說過，千教萬教教人求真，千學萬學學做真人。在這一點上，和孔夫子幾千年前提出的主張“仁與德”的觀點不謀而合，兩人都是偉大的教育家，為什么相隔千年，提出的觀點卻是驚人的相似?毫無疑問，兩人都是把“仁與德”當作自己去不斷努力實現(xiàn)的目標，不斷的學習，從而提高自身的修養(yǎng)與品德，這是有必然性的。
為了學習，可以三月不知肉味，這足以見孔子的勤奮，可如果僅僅是勤奮，恐怕孔子就不會如此得到世人的尊敬了。他的好學表現(xiàn)在方方面面：三人行必有我?guī)熝?，這是謙虛;我不如老農(nóng)，我不如老圃，這是實事求是;學而時習之，不亦樂乎，這是一種樂觀。他的學習精神，不僅僅限我們常人的思維：這個是學問，那個不合適?？鬃訒宰畈┐蟮男貞?，去接容包納世間萬物，這就是我們所不及的。
《論語》大學生讀后感篇三
在我大學的最后一個學年里，由于選修課還差一分，所以我選修了論語這門課程。雖然以前我也學過有關(guān)論語的課程，但都是一部分，沒有從全面的角度來看待過這門學問。但是我從上了這門選修課以來，給我很大的觸動和啟示。
記得以前學習論語的時候，都是從學習的角度出發(fā)的，很少看見有關(guān)人格塑造的方面，學習了這門課程我才知道原來論語這么博大精深，很多東西我到現(xiàn)在我才知道，甚至現(xiàn)在我還有更多的東西還不知道，不過我相信沒有關(guān)系，因為學習知識不在乎你學習了多少，而在乎你從學習的這么知識中懂得了什么，得到了什么與自身有關(guān)的東西，明白了更多的做人、做事的道理。
當初選選修課時，本來就是隨便選了一個，心想湊夠?qū)W分就行了，沒想可以學到什么有用的東西，反正馬上畢業(yè)了，在學也沒有什么效果了，只想找到個工作就行了?？墒亲詮纳狭诉@門課程后，我才發(fā)現(xiàn)論語不愧為儒家的經(jīng)典之作，它里面有很多關(guān)于學習、做人和做事的學問。一直學到現(xiàn)在結(jié)束的時候，雖然選修課的課時比較少，但我還是學到了很多知識，同 時老師也講了很多有用的東西，這些給我在人格塑造方面有很大的啟示，主要的有下面幾個方面：
第一：在學習方面論語對我們也有很好教育意義。很多同學自從上了大學以來就開始放松學習，他們以為高中的時候努力的學習終于過去了，上大學來就不用努力學習了，在這里每天的課程不多，而且學習也不緊張，于是就開始享受起休閑的生活了。在我上大一的時候我也是這樣的，每天不是上網(wǎng)就是看看小說等，但是后來我才發(fā)現(xiàn)我要學的東西太多了，許多要考的證書和專業(yè)的知識，所以上了大學后我們也不能放松學習，而論語對于學習方面也會對人格的塑造產(chǎn)生影響。
在學習方面我們要有端正的學習態(tài)度、要有科學的學習方法、要有學習的內(nèi)容和要有明確的目標?？鬃诱J為學為習就應(yīng)該實事求是的學習，不能在學習中有欺騙的行為，同時，對待學習更應(yīng)該把學習作為一種趣事去看，以作學問為樂趣，不斷地去追求知識，對我們大學生來說也是這樣的，做學問要踏踏實實，不能好高騖遠。大學生應(yīng)該充分利用圖書館和互聯(lián)網(wǎng)，培養(yǎng)獨立學習和研究的本領(lǐng)，為適應(yīng)今后的工作或進一步的深造做準備。除了學習老師規(guī)定的課程以外，大學生一定要學會查找書籍和文獻，以便接觸更廣泛的知識和研究成果。在大學期間，我們應(yīng)該學習好自己的專業(yè)知識和其他有關(guān)的內(nèi)容。目標能指導(dǎo)人的一切行動。進入大學，等于眼前的理想實現(xiàn)了，新的理想—目標又等待著自己去確立，這種新目標的確立要根據(jù)大學的學習規(guī)律，結(jié)合自己的實際，并且要進行新的努力。在目標的確定中應(yīng)該注意使個人目標與社會責任聯(lián)系起來，把近期目標與長遠目標結(jié)合起來，否則這一目標就難以實現(xiàn)。
第二：在做人做事方面論語更是有很深的道理，其他方面我不太清楚，可是老師上課講的主要是“君子之道”，做人要周全、全面，如論語中的“君子周而不比，小人比而不周”。所以我們應(yīng)該學習像君子一樣品德，不能因為小的利益或者不符合現(xiàn)階段的利益而改變自己的操守。做人的起點就是要有一個樂觀積極的心態(tài)，與人為善、修身養(yǎng)性，做好自我。
上課老師說作為一個君子要有三個標準，它是仁者不憂、智者不惑、勇者不懼。就是說，一個人有了一種仁義的大胸懷，他的內(nèi)心無比仁厚、寬和，所以可以忽略很多細節(jié)不計較，可以不糾纏于小的得失。只有這樣的人，才能真正做到內(nèi)心安靜、坦然。在當今社會，我們的痛苦不是沒有選擇，而是選擇太多。既然我們無法左右外在的世界，只有讓內(nèi)心的選擇能力更強大。當我們很明白如何取舍，那么那些煩惱也就沒有了。當你的內(nèi)心足夠勇敢，足夠開闊，你就有了一種勇往直前的力量，自然就不再害怕了。
作為大學生的我們，仍需學習這種君子之道，它對我們今后的學習、生活和工作都會有很大的作用。我們不應(yīng)該像孔子所說的小人一樣，在你取得成就時他們只是會對你曲迎附和，而當你需要他時，你會發(fā)現(xiàn)他除了隨風附和之外什么都不會，真正的君子也許他不會這些，但他們終會把你需要的事完成的很好。所以在以后的做事時，我們應(yīng)該做這種君子，而不是做那些小人。對于現(xiàn)在大學生的我們，現(xiàn)在應(yīng)該和自己的舍友、同學和老師等保持一個良好的關(guān)系，不爭權(quán)奪利，也絕不拉幫結(jié)派謀取私利。我們應(yīng)該用一個溫和的心對待身邊的每一個人，不論他們的出身、修養(yǎng)等，可以包容他人的錯誤。同時我們不應(yīng)該為了某種目的而接近某些人，當我需要的時候就去拉關(guān)系，不需要時就一腳踹開。
論語這門課程讓我學習了很多名句和知識，更讓我懂得了很多東西，它對我的人格操守方面也起了一定影響。其實學習這門課程的同時也是我們重新認識自己，并且與自己的一些壞毛病、不正確的世界觀作斗爭的過程，通過這段時間的學習，使我不斷的改正自己的缺點，并在以后的時間中繼續(xù)保持下去。我相信這段時間不會白白的浪費，它是有價值的，今后更是對我有作用的。
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