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初中歷史之古代史知識(shí)點(diǎn)總結(jié)歸納

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學(xué)習(xí)歷史就要善于總結(jié)歸納知識(shí)點(diǎn)。下面小編給大家奉上初中歷史之古代史知識(shí)點(diǎn)總結(jié)歸納,趕快拿去。

初中歷史之古代史知識(shí)點(diǎn)總結(jié)歸納

中國(guó)古代史部分

初一年《中國(guó)歷史》第一冊(cè)

1、元謀人P1~2、北京人P2~3、河姆渡遺址、半坡遺址p5~6(識(shí)記)

(1)元謀人:在云南元謀縣,發(fā)現(xiàn)了兩顆牙齒和一些粗糙的石器。這些遠(yuǎn)古人類的牙齒、工具,距今約有一百七十萬(wàn)年。考古學(xué)家稱他們?yōu)樵\人。元謀人是我國(guó)境內(nèi)目前已確定(已知)的最早人類。

我國(guó)境內(nèi)許多地方發(fā)現(xiàn)了遠(yuǎn)古人類的遺跡。北京人遺址是最為著名的。我國(guó)是世界上目前發(fā)現(xiàn)遠(yuǎn)古人類遺址最多的國(guó)家。

(2)北京人:在北京西南周口店龍骨山山洞里,發(fā)現(xiàn)了遠(yuǎn)古人類的頭蓋骨,這就是北京人。生活在距今約七十萬(wàn)年到約二十萬(wàn)年。

北京人保留了猿的某些特征,但能夠用手使用工具勞動(dòng),他們已經(jīng)是人了。北京人把石塊敲打成粗糙的石器,使用這種打制石器的時(shí)代,叫做舊石器時(shí)代。他們還把樹枝砍成木棒。石器和木棒是人類最早的勞動(dòng)工具。會(huì)不會(huì)制造工具,是人和動(dòng)物的根本區(qū)別。

北京人已經(jīng)使用天然火。用火燒烤食物,還用火照明、防寒、嚇跑野獸?;鸬氖褂?,增強(qiáng)了他們征服自然的能力,是人類進(jìn)化過程中的一大進(jìn)步。

北京人過著群居生活,生活很艱苦。這就是原始社會(huì)早期的人類社會(huì)。

(3)河姆渡遺址、半坡遺址

距今約七千年到五千年,長(zhǎng)江流域的河姆渡原始居民和黃河流域的半坡原始居民的生活。

半坡遺址:①半坡原始居民主要種植粟,證明了我國(guó)是世界上最早種植粟的國(guó)家。還種植白菜等,兼有飼養(yǎng)、漁獵等經(jīng)濟(jì)活動(dòng)。②已經(jīng)會(huì)建造房屋,過著定居的生活。③已經(jīng)普遍使用磨制石器,稱為新石器時(shí)代。④制作和使用陶器。⑤半坡遺址反映了黃河流域農(nóng)耕文化的特點(diǎn)。

河姆渡遺址:①河姆渡原始居民已種植水稻,證明了我國(guó)是世界上最早種水稻的國(guó)家。②能建筑結(jié)構(gòu)比較復(fù)雜,技術(shù)要求很高的干欄式房屋,過定居生活。③已經(jīng)普遍使用磨制石器,稱為新石器時(shí)代。④制作和使用陶器。在低洼的地方開挖水井,飲水比以前方便。⑤河姆渡遺址反映了長(zhǎng)江流域農(nóng)耕文化的特點(diǎn)。

河姆渡和半坡原始居民都處于母系氏族公社時(shí)期。那時(shí)候婦女在社會(huì)生活中占有重要地位,是生產(chǎn)和生活的組織者,受到尊敬。這一時(shí)期,人們過著平等的生活,沒有貴賤貧富和階級(jí)的差別。

2、商鞅變法(理解)P29-30

(1)目的:戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,地主階級(jí)為確立封建統(tǒng)治,發(fā)展封建經(jīng)濟(jì),在各國(guó)紛紛掀起變法運(yùn)動(dòng)。秦國(guó)的商鞅變法是其中比較徹底的。

(2)主要內(nèi)容:(公元前356年,商鞅在秦孝公支持下實(shí)行變法)

①國(guó)家承認(rèn)土地私有,允許土地自由買賣。

②獎(jiǎng)勵(lì)耕戰(zhàn),廢除奴隸主貴族的特權(quán)。

③建立縣制,由國(guó)君直接派官吏管理地方。

(3)歷史作用:(商鞅:治世不一道,便國(guó)不法古)

經(jīng)過商鞅變法,①秦國(guó)廢除了奴隸制,發(fā)展了封建經(jīng)濟(jì),②軍隊(duì)?wèi)?zhàn)斗力加強(qiáng),秦國(guó)逐步成為戰(zhàn)國(guó)后期最富強(qiáng)的封建國(guó)家,③為日后兼并六國(guó)打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

3、文字P31~32、老子、孔子、百家爭(zhēng)鳴P36-39、都江堰P27(識(shí)記)

(1)商朝的文字,刻寫在龜甲和獸骨上,所以稱為"甲骨文"。甲骨文是一種比較成熟的文字,今天的漢字與甲骨文有著淵源關(guān)系。今天的漢字就是從甲骨文發(fā)展來的。甲骨文是19世紀(jì)末在河南安陽(yáng)發(fā)現(xiàn)的。殷墟出土的甲骨文,記載了商朝的社會(huì)生活,豐富了我國(guó)奴隸社會(huì)的歷史資料。我國(guó)有文字可考的歷史,是從商朝開始的。除甲骨文以外,商周一些青銅器上也鑄刻有文字,叫作"金文"(又稱"銘文")。文字的出現(xiàn),是人類社會(huì)進(jìn)入文明時(shí)期的重要標(biāo)志之一。西周晚期,又有人將文字統(tǒng)一整理成"大篆"。

(2)思想家老子:春秋晚期的老子,是道家學(xué)派的創(chuàng)始人。他的學(xué)說記錄在《道德經(jīng)》一書里。老子認(rèn)為,一切事物都有對(duì)立面,如難和易、長(zhǎng)和短、前和后,對(duì)立的雙方能夠相互轉(zhuǎn)化。他說:"禍兮,福之所倚;福兮,禍之所伏。"老子善于從正反兩方面思考問題。老子具有樸素辯證法思想。

(3)孔子:春秋晚期的孔子是我國(guó)古代的大思想家、大教育家,儒家學(xué)派的創(chuàng)始人。

孔子是一位大思想家。提出"仁"的學(xué)說。"仁"包括一切美德。他主張"愛人",要求統(tǒng)治者體察民情,愛惜民力,"為政以德"。他的學(xué)說后來被封建統(tǒng)治者利用和改造,成為封建文化的正統(tǒng)思想,對(duì)后世影響極大。

孔子是一位大教育家。他①創(chuàng)辦私學(xué),廣收門徒,打破官府壟斷教育的現(xiàn)狀。②注意"因材施教",他③要求學(xué)生按時(shí)復(fù)習(xí)學(xué)過的知識(shí),"溫故而知新"。④教育學(xué)生要有老老實(shí)實(shí)的學(xué)習(xí)態(tài)度,要謙虛好學(xué)??鬃拥难孕?,由他的弟子整理成《論語(yǔ)》一書??鬃油砟赀€根據(jù)魯國(guó)歷史材料編成《春秋》。

(4)春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,出現(xiàn)"百家爭(zhēng)鳴"的局面。

墨家:墨子是墨家的創(chuàng)始人。他主張"兼愛"、"非攻",希望人們互助互愛,反對(duì)不義戰(zhàn)爭(zhēng),支持正義戰(zhàn)爭(zhēng)。儒家:孟子是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期儒家的代表人物。①認(rèn)為"民貴君輕",要求統(tǒng)治者輕徭薄賦,實(shí)行"仁政"。②還主張不過分捕撈魚鱉,要按時(shí)令進(jìn)山伐樹,自然資源才能持續(xù)利用。(主張環(huán)境保護(hù))③提出"春秋無義戰(zhàn)",籠統(tǒng)反對(duì)一切戰(zhàn)爭(zhēng)。

法家:韓非是戰(zhàn)國(guó)末期法家的代表人物。著有《韓非子》一書。他提出建立君主專制中央集權(quán)的封建國(guó)家,由君主掌握一切大權(quán),主張改革和實(shí)行法治,反對(duì)儒家的仁政。認(rèn)為歷史是進(jìn)步的,后代總要?jiǎng)龠^前代。

兵家:兵家的鼻祖是春秋晚期的杰出軍事家孫武。他著的《孫子兵法》,是世界上最早的兵書。"知己知彼,百戰(zhàn)不殆"的軍事格言,就出于此書。

(5)都江堰:春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,各國(guó)都興修了水利工程。秦國(guó)蜀郡太守李冰在岷江中游修筑的都江堰,是聞名世界的防洪灌溉工程。都江堰消除了岷江水患,灌溉了大片田地,使成都平原成為沃野,變得"水旱從人,不知饑饉",因而獲得了"天府之國(guó)"的美稱。兩千多年來,一直造福于人民。都江堰是我國(guó)古代規(guī)模最大、效益最好、歷史最久的水利工程,它代表了我國(guó)兩千多年前水利工程的先進(jìn)水平,是古代勞動(dòng)人民智慧的結(jié)晶。

4、秦始皇建立中央集權(quán)制度(理解)P41-42

從公元前230年到前221年,秦王嬴政陸續(xù)滅掉六國(guó),建立起我國(guó)歷史上第一個(gè)統(tǒng)一的中央集權(quán)的封建國(guó)家-秦朝,定都咸陽(yáng)。

第一、政治:創(chuàng)立一套封建專制主義的中央集權(quán)制度。

1、最高統(tǒng)治者稱皇帝,總攬一切軍政大權(quán)。

2、在中央設(shè)丞相、太尉、御史大夫;在地方推行郡縣制。(郡縣制為后來的封建王朝長(zhǎng)期沿用,在我國(guó)歷史上影響深遠(yuǎn)。)

意義:鞏固封建國(guó)家的統(tǒng)一,加強(qiáng)對(duì)人民的統(tǒng)治。

第二、經(jīng)濟(jì):

1、規(guī)定在全國(guó)統(tǒng)一使用圓形方孔銅錢。2、統(tǒng)一度量衡。

第三、文化:統(tǒng)一文字,把小篆作為全國(guó)規(guī)范的文字,以后又推廣筆畫更為簡(jiǎn)單的隸書。

意義:鞏固了秦的統(tǒng)一,促進(jìn)了各地經(jīng)濟(jì)文化交流。

第四、思想:"焚書坑儒"。危害:鉗制人們的思想,摧殘了文化,給我國(guó)古代的文化造成了莫大的損失。

秦是我國(guó)第一個(gè)統(tǒng)一的多民族的封建國(guó)家。

5、漢武帝的"大一統(tǒng)"(理解)P55-57

第一、政治上:(1)重視人才。漢武帝鼓勵(lì)推薦人才,建立了地方每年向中央舉薦人才的制度。(2)頒布"推恩令"。進(jìn)一步削弱王國(guó)勢(shì)力,加強(qiáng)中央對(duì)地方的控制。

第二、經(jīng)濟(jì)上:(1)統(tǒng)一鑄錢。取消地方的鑄幣權(quán),改由中央統(tǒng)一發(fā)行五銖錢。(2)鹽鐵官營(yíng)。取消地方的鹽鐵經(jīng)營(yíng)權(quán),改由中央實(shí)行專賣。增加了國(guó)家財(cái)政收入。

第三、思想上:接受董仲舒的建議,"罷黜百家,獨(dú)尊儒術(shù)",把儒家學(xué)說作為封建統(tǒng)治的正統(tǒng)思想,排斥其他各家思想。

第四、文化上:大力推行儒學(xué)教育,在長(zhǎng)安興辦太學(xué),在地方興辦郡國(guó)學(xué)。太學(xué)是我國(guó)古代的最高學(xué)府。孔子的儒家學(xué)說,從漢武帝開始,成為封建社會(huì)的正統(tǒng)思想。

漢武帝時(shí),西漢經(jīng)濟(jì)繁榮,國(guó)力雄厚,西漢進(jìn)入鼎盛時(shí)期。

6、漢通西域(理解)P72-74

兩漢時(shí)期,人們把甘肅玉門關(guān)和陽(yáng)關(guān)以西,也就是現(xiàn)在新疆地區(qū)和更西的地方,稱為西域。

西漢漢武帝兩次派張騫出使西域(公元前138年和公元前119年)。西域的葡萄、核桃和良馬、地毯等傳入內(nèi)地,豐富了漢族的經(jīng)濟(jì)生活。漢族的鑄鐵、鑿井、開渠等技術(shù)和絲織品、金屬工具等傳到西域,促進(jìn)了西域的發(fā)展。

公元前60年,西漢政府設(shè)置了西域都護(hù)府,管理西域事務(wù),保護(hù)往來商旅。這是西域各國(guó)(即今新疆地區(qū))正式歸屬中央政權(quán)管轄的開始。從此,今新疆地區(qū)成為我國(guó)不可分割的一部分。

公元73年,東漢政府派班超出使西域。班超幫助西域各族擺脫了匈奴的束縛和奴役。東漢政府任命班超為西域都護(hù)。公元前97年,班超派部下甘英出使大秦。甘英只到達(dá)波斯灣。但他熟悉了沿途情況,為以后中西交通發(fā)展,提供了有利條件。公元166年,大秦安敦王朝(羅馬帝國(guó))的使臣來東漢,這是歐洲國(guó)家同我國(guó)直接友好往來的開始。

7、絲綢之路、評(píng)價(jià)漢武帝(理解)P73-74

西漢和西域溝通以后,中國(guó)和西方的貿(mào)易開始發(fā)展起來。中國(guó)的絲和絲織品,從長(zhǎng)安往西,經(jīng)河西走廊,今新疆境內(nèi),運(yùn)到西亞,再?gòu)奈鱽嗈D(zhuǎn)運(yùn)到歐洲,這就是橫穿歐亞陸上通道的"絲綢之路"。因大量中國(guó)絲和絲織品多經(jīng)此路西運(yùn),故稱絲綢之路,簡(jiǎn)稱絲路。

絲綢之路成為東西方經(jīng)濟(jì)文化交流的橋梁。這條古代東西方交通要道成為中西交通交通的重要渠道

評(píng)價(jià)漢武帝:功:漢武帝是中國(guó)歷史上很有作為的封建皇帝,他雄才大略,開拓創(chuàng)新,不拘一格重用人才。他還是一位杰出的政治家,在位期間能夠順應(yīng)歷史潮流,變革圖新,在政治、經(jīng)濟(jì)、思想文化、軍事等方面采取一系列措施,使西漢王朝實(shí)現(xiàn)了大一統(tǒng),進(jìn)入鼎盛時(shí)期。

過:漢武帝晚年好大喜功,連年用兵,國(guó)力耗損。

8、三國(guó)鼎立形成的史實(shí)、江南地區(qū)的開發(fā)(識(shí)記)、

(1)三國(guó)鼎立形成的史實(shí)P89-P91

官渡之戰(zhàn):200年,曹操以少量兵力同袁紹的大軍在官渡大戰(zhàn)。曹軍以少勝多,大敗袁軍,為曹操統(tǒng)一北方奠定了基礎(chǔ)。

赤壁之戰(zhàn):208年,曹操率領(lǐng)大軍南下,想消滅劉備、孫權(quán),統(tǒng)一天下。孫權(quán)、劉備組成聯(lián)軍,在赤壁與曹軍展開決戰(zhàn)。聯(lián)軍利用曹軍不習(xí)水戰(zhàn)、連鎖戰(zhàn)艦的弱點(diǎn),用火攻大敗曹軍。這就是歷史上著名的以少勝多的赤壁之戰(zhàn)(奠定了三國(guó)鼎立局面形成的基礎(chǔ))

220年,曹操病死。他的兒子曹丕在洛陽(yáng)稱帝,國(guó)號(hào)魏,史稱曹魏。221年劉備在成都稱帝,國(guó)號(hào)漢,史稱蜀或蜀漢。222年,孫權(quán)也稱王,國(guó)號(hào)吳,史稱孫吳或東吳,后定都建業(yè)。(229年,孫權(quán)正式稱帝)三國(guó)鼎立局面形成。(注意:曹操不屬于三國(guó)時(shí)期的人物,而是東漢末年的。)

(2)江南地區(qū)的開發(fā)P101

江南地區(qū)得到開發(fā)的原因:

①自然條件好:江南溫暖濕潤(rùn),土地肥沃。

②北方人民南遷充實(shí)了江南的勞動(dòng)力,帶去了先進(jìn)的農(nóng)業(yè)、手工業(yè)生產(chǎn)技術(shù)。(最主要的原因)

③南北方人民共同開發(fā)修建了許多水利工程,開墾出大量良田。

④江南地區(qū)的戰(zhàn)爭(zhēng)相對(duì)較少,社會(huì)秩序比較安定。

江南地區(qū)得到開發(fā)的表現(xiàn):

①農(nóng)業(yè): a.修建許多水利工程,開墾出大量良田。b.水稻栽培技術(shù)提高,稻米產(chǎn)量大幅度增加。c.北方粟、麥等旱田作物南移。d.利用水力加工谷物的水碓和水磨廣泛應(yīng)用。

②手工業(yè):a.養(yǎng)蠶繅絲技術(shù)提高,絲織業(yè)水平提高并得到普及。b.冶鑄水平很高,出現(xiàn)了許多著名的冶鑄作坊。

③商業(yè):江南交通網(wǎng)形成,商業(yè)活躍,不少城市繁榮起來。

江南地區(qū)的開發(fā)對(duì)我國(guó)經(jīng)濟(jì)產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響,為經(jīng)濟(jì)重心逐漸南移奠定了基礎(chǔ)。

9、北魏孝文帝改革與民族融合(理解)P105-106

目的:為了接受漢族的先進(jìn)文化,加強(qiáng)對(duì)黃河流域的控制,

北魏孝文帝于494年,遷都洛陽(yáng)。

內(nèi)容:他要求鮮卑貴族采用漢姓,學(xué)說漢話,改穿漢服,提倡同漢族人通婚。

作用:北魏孝文帝改革,有利于北方經(jīng)濟(jì)的恢復(fù)與發(fā)展,加速了北方各族封建化進(jìn)程,促進(jìn)了北方民族大融合。

孝文帝是我國(guó)古代杰出的少數(shù)民族(鮮卑族)政治改革家。

從西晉末年開始,匈奴、羯、氐、羌和鮮卑等北方少數(shù)民族統(tǒng)治者先后入主中原,建立政權(quán)。各族人民與漢族長(zhǎng)期雜居相處,互相往來,各族差異逐漸模糊,北方實(shí)現(xiàn)了民族大融合。

10、紙的發(fā)明和蔡倫改進(jìn)造紙術(shù)(識(shí)記)P77-78

我國(guó)是世界上首先發(fā)明紙的國(guó)家。西漢前期,已經(jīng)出現(xiàn)用于書寫和繪圖的紙。紙的發(fā)明,極大地推動(dòng)了人類文明的進(jìn)步。1986年甘肅天水放馬灘漢墓出土了西漢前期的紙,上面繪有地圖。

東漢時(shí),宦官蔡倫于105年,改進(jìn)了造紙術(shù),他用樹皮、破布、麻頭和舊魚網(wǎng)作造紙?jiān)?。為了紀(jì)念蔡倫的功績(jī),人們把這種紙叫作"蔡侯紙"。造紙術(shù)逐漸傳到朝鮮、日本和中亞各國(guó),又經(jīng)阿拉伯傳入歐洲,對(duì)世界文化傳播起到巨大的促進(jìn)作用。是我國(guó)人民對(duì)世界文化的巨大貢獻(xiàn),促進(jìn)了文化的交流和教育的普及,深刻影響了世界文明的發(fā)展進(jìn)程。

???????知識(shí)聯(lián)系:造紙術(shù)、雕版印刷術(shù)、活字印刷術(shù)

11、佛教的傳入和道教興起(識(shí)記)P81-82

(1)佛教的傳入:佛教是世界三大宗教之一,起源于古印度,西漢末年傳入我國(guó)中原地區(qū)。張騫通西域以后,佛教沿絲綢之路逐漸傳到中國(guó)。按照佛教的說法,人死后能夠轉(zhuǎn)生來世。人的今生如果能忍受一切苦難,虔誠(chéng)信佛,來世就可以得到幸福。因此,佛教很快受到封建統(tǒng)治者的積極提倡和扶持。東漢明帝派人到天竺求佛法。佛教的傳播,對(duì)我國(guó)文化的發(fā)展產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。

(2)道教的出現(xiàn):道教是產(chǎn)生于我國(guó)本土的宗教,東漢時(shí)期在民間興起。道教的思想來源于戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的道家學(xué)說和神仙方術(shù)。它對(duì)人生采取消極態(tài)度,主張修身養(yǎng)性,煉制丹藥,以得道成仙。封建統(tǒng)治者利用道教統(tǒng)治人民,道教也迎合了他們追求長(zhǎng)生不老的欲望。道教對(duì)我國(guó)后世文化也有深遠(yuǎn)影響。

道教尊奉老子為教主,稱他為"太上老君"。職業(yè)的道教徒稱為道士。道士修道、祀神和舉行宗教儀式的場(chǎng)所,稱為道宮或道觀。張陵是道教的創(chuàng)始人之一,道教徒尊他為張?zhí)鞄煛?/p>

12、石窟藝術(shù)P116-117、《史記》P85-86(識(shí)記)

(1)三大石窟藝術(shù):南北朝時(shí)期,佛教盛行。

①云岡石窟(在今山西大同,開鑿于北魏);②龍門石窟(在今河南洛陽(yáng),開鑿于北魏至隋唐時(shí)期);當(dāng)時(shí)佛教盛行;這些宏偉精巧的藝術(shù)品,繼承了秦漢以來我國(guó)的藝術(shù)傳統(tǒng),也吸收了外來佛教藝術(shù)的優(yōu)點(diǎn)。云岡石窟和龍門石窟是我國(guó)雕刻藝術(shù)的寶庫(kù),為世界所矚目。

③敦煌莫高窟(在今甘肅敦煌,主要開鑿于隋唐時(shí)期),堪稱世界最大的藝術(shù)寶庫(kù)之一。

三大石窟藝術(shù)均與佛教有關(guān)。

(2)《史記》:秦漢時(shí)期,史學(xué)有很大發(fā)展,著名史學(xué)家司馬遷寫的《史記》是一部杰出的歷史巨著。司馬遷是漢武帝時(shí)的史官?!妒酚洝肥俏覈?guó)第一部紀(jì)傳體通史,記述了從傳說中的黃帝到漢武帝時(shí)期的史事,在一定程度上反映出社會(huì)的全貌?!妒酚洝穭?chuàng)立了紀(jì)傳體的體例,是我國(guó)歷代封建王朝編寫史書的典范。也是一部?jī)?yōu)秀的文學(xué)著作,在我國(guó)文學(xué)史上占有重要地位?!妒酚洝繁霍斞赶壬u(yù)為"史家之絕唱,無韻之離騷"。

???????知識(shí)聯(lián)系:《史記》和《資治通鑒》對(duì)比

初一年《中國(guó)歷史》第二冊(cè)

13、隋唐科舉制度、大運(yùn)河的開鑿(理解)P2-3

(1)隋文帝時(shí)開始通過分科考試選拔官員。

隋煬帝時(shí),設(shè)進(jìn)士科,科舉制度正式形成。從此,門第不高的讀書人可以憑才學(xué)參加政權(quán)。隋朝創(chuàng)立的科舉制為以后各朝相繼沿用。

唐朝進(jìn)一步完善科舉制,強(qiáng)調(diào)以才能作為選官標(biāo)準(zhǔn)的原則,科舉增加了考試科目,以進(jìn)士科最為重要。

歷史作用:①科舉制度使門第不高的讀書人,可以憑才學(xué)參加政權(quán),改善了用人制度。②同時(shí),選拔官吏的權(quán)力,也從地方士族手里集中到中央,加強(qiáng)了中央集權(quán)。③唐朝時(shí),科舉制促進(jìn)了教育事業(yè)和文學(xué)藝術(shù)的發(fā)展。

???????知識(shí)聯(lián)系:隋唐科舉制和明朝八股取士

(2)隋大運(yùn)河

目的:為加強(qiáng)南北交通,鞏固隋朝對(duì)全國(guó)的統(tǒng)治,

隋煬帝下令開通一條縱貫?zāi)媳钡拇筮\(yùn)河。(605-610年)

大運(yùn)河以洛陽(yáng)為中心,北達(dá)涿郡,南至余杭,全長(zhǎng)四五千里。這是古代世界上最長(zhǎng)的運(yùn)河。它以世界上最古老、最長(zhǎng)的運(yùn)河永載史冊(cè),是中華民族對(duì)人類文明的又一巨大貢獻(xiàn)。它充分體現(xiàn)了中華民族的勤勞智慧和偉大的創(chuàng)造力。

作用:它的開通,大大促進(jìn)了南北的經(jīng)濟(jì)交流。

唐朝人贊頌大運(yùn)河說:"盡道隋亡為此河,至今千里賴通波。"

14、趙州橋(識(shí)記)、雕版印刷術(shù)(理解)P30-31

(1)趙州橋:隋朝杰出工匠李春設(shè)計(jì)和主持建造的趙州橋,是現(xiàn)存世界上最古老的一座石拱橋。歐洲出現(xiàn)類似的橋,比趙州橋晚700多年。

(2)雕版印刷術(shù)(和活字印刷術(shù)聯(lián)系起來)

我國(guó)在世界上最早發(fā)明印刷術(shù)。唐朝印制的《金剛經(jīng)》,是現(xiàn)存世界上最早的、標(biāo)有確切日期的雕版印刷品。印刷術(shù)的發(fā)明,有利于文化的傳播。

15、從"貞觀之治"到"開元盛世"(識(shí)記)P5-7

唐太宗統(tǒng)治時(shí)期,政治比較清明,經(jīng)濟(jì)發(fā)展較快,出現(xiàn)繁榮景象,國(guó)力逐步強(qiáng)盛,唐太宗的年號(hào)叫"貞觀",史稱"貞觀之治"。

①唐太宗認(rèn)真吸取隋亡教訓(xùn),勤于政事,輕徭薄賦,發(fā)展生產(chǎn)。②唐太宗善于用人。任命富于謀略的房玄齡和善斷大事的杜如晦為宰相。人稱"房謀杜斷"。③重視納諫。重用敢于直言的魏征(前后進(jìn)諫二百多次)。魏征死后,唐太宗悲傷地說:"以銅為鏡,可以正衣冠;以人為鏡,可以明得失。"④沿用和完善隋朝的三省六部制。貞觀時(shí),增加了宰相人數(shù)。避免宰相專權(quán),又能集思廣益。⑤合并州縣,以便節(jié)省開支,減輕人民負(fù)擔(dān)。⑥重視文化教育,完善科舉制。增加了考試科目,以進(jìn)士科最為重要。"太宗皇帝真長(zhǎng)策,賺得英雄盡白頭。"這是說唐太宗重視科舉取士。

評(píng)價(jià)唐太宗(運(yùn)用)

唐太宗李世民是我國(guó)古代杰出的政治家,他親歷了隋末農(nóng)民戰(zhàn)爭(zhēng)的洗禮,深刻認(rèn)識(shí)到國(guó)家要長(zhǎng)治久安,帝王必須勤于政事,大臣要廉潔奉公,政府要輕徭薄賦,要處理好君與民的關(guān)系。因此他在位期間,經(jīng)濟(jì)上減免租稅,給農(nóng)民以土地并保證其生產(chǎn)時(shí)間,提倡節(jié)儉;政治上知人善任,重視納諫,實(shí)行三省六部制,精簡(jiǎn)機(jī)構(gòu);文化上完善科舉制,大興學(xué)校。因而形成了政治清明、經(jīng)濟(jì)發(fā)展、國(guó)力強(qiáng)盛的"貞觀之治"。但也必須指出,作為封建帝王,唐太宗同樣對(duì)人民進(jìn)行剝削和壓迫,在晚年,他的驕矜情緒和享樂思想逐漸滋長(zhǎng)。(他說:"水能載舟,亦能覆舟。")

武則天做皇帝后,繼續(xù)推行唐太宗發(fā)展生產(chǎn)的政策,還破格提拔許多有才能的人。史稱她的統(tǒng)治有貞觀遺風(fēng)。武則天是我國(guó)歷史上唯一的女皇帝?,F(xiàn)代史學(xué)家郭沫若稱贊武則天的業(yè)績(jī)說:"政啟開元,治宏貞觀。"

武則天統(tǒng)治時(shí)期,唐朝經(jīng)濟(jì)繼續(xù)發(fā)展,國(guó)力不斷增強(qiáng),為唐朝走向全盛奠定了基礎(chǔ)。由此可見,武則天基本上繼承了貞觀之治的措施,發(fā)展了貞觀之治的局面,她的統(tǒng)治具有上承貞觀之治,下啟開元盛世的重要地位,所以開她的統(tǒng)治有"貞觀遺風(fēng)"。武則天是一位基本應(yīng)予肯定的歷史人物。

唐玄宗統(tǒng)治前期,政治比較安定,經(jīng)濟(jì)繁榮發(fā)展,唐朝進(jìn)入全盛時(shí)期,中國(guó)封建社會(huì)呈現(xiàn)前所未有的盛世景象。唐玄宗統(tǒng)治前期的年號(hào)叫"開元",史稱"開元盛世"。

16、盛世經(jīng)濟(jì)的繁榮(識(shí)記)(只要熟悉即可)P9-13

唐朝是我國(guó)封建社會(huì)經(jīng)濟(jì)繁榮發(fā)展的時(shí)期。

(1)"稻米流脂粟米白":唐朝的糧食以粟和稻谷為主。水稻廣泛采用育秧移植栽培,產(chǎn)量大大增加,江南地區(qū)成為重要的糧食產(chǎn)地。

(2)飲茶之風(fēng),南北朝時(shí)盛行于長(zhǎng)江流域,到唐朝,已經(jīng)風(fēng)靡全國(guó)。茶葉生產(chǎn)成為江南農(nóng)業(yè)的重要部門,種茶技術(shù)有很大進(jìn)步。我國(guó)是茶的故鄉(xiāng)。種茶、制茶、飲茶都起源于我國(guó)。世界上第一部茶葉專著《茶經(jīng)》,是唐朝人陸羽寫的。后人稱陸羽為"茶神"。

(3)唐朝的衣服,主要以絲、麻為原料。政府大力推廣養(yǎng)蠶栽桑,農(nóng)家的房前屋后多種桑樹。蠶桑的主要產(chǎn)區(qū)仍在黃河流域,長(zhǎng)江流域也在發(fā)展。

(4)唐朝農(nóng)民改進(jìn)犁的構(gòu)造,制造了曲轅犁,還創(chuàng)制了新的灌溉工具筒車。唐代興修水利工程遍及黃河、長(zhǎng)江流域,邊遠(yuǎn)地區(qū)也有。唐朝前期,大量荒地開辟出來,倉(cāng)庫(kù)里裝滿了糧食和布帛。人口也明顯增加,唐玄宗時(shí)的戶數(shù)是唐太宗時(shí)的近三倍。

唐杜甫《憶昔》:憶昔開元全盛日,小邑猶藏萬(wàn)家室。稻米流脂粟米白,公私倉(cāng)廩俱豐實(shí)。(講的是唐玄宗統(tǒng)治前期出現(xiàn)了"開元盛世"的局面)

(5)巧奪天工的手工業(yè)品:唐朝人喜歡穿色彩鮮艷的絲綢衣服。那里絲織業(yè)很發(fā)達(dá),絲織技術(shù)高超,絲織品的花色品種很多,以輕盈精薄著稱。

陶瓷器是唐朝人的日常生活用品,碗、盤為主要餐具。那時(shí)瓷器的品種很多,以越窯的青窯和邢窯的白瓷最負(fù)盛名。其中的精品,輕巧而釉色美麗。聞名于世的唐三彩(黃、綠、青),也是這時(shí)創(chuàng)制的,造型美觀,是藝術(shù)珍品。

金屬器具也是唐朝人的日常用品。富貴人家的金銀器,品種繁多,造型新穎。金屬器具的鑄造工藝相當(dāng)高,揚(yáng)州銅鏡就是代表。

(6)"長(zhǎng)安百萬(wàn)家":唐朝都市興盛,繁華的大都會(huì)有長(zhǎng)安、洛陽(yáng)、揚(yáng)州和成都。唐都長(zhǎng)安宏偉富麗。城內(nèi)有市、坊,市為繁華的商業(yè)區(qū),坊是住宅區(qū),市坊分開。全城街道整齊,樹木成行,街道兩邊有排水設(shè)施。

長(zhǎng)安城擁有百萬(wàn)人口,身著各式服裝的邊疆各族和各國(guó)人士,云集到這里,往來的商旅熙熙攘攘。市內(nèi)店鋪林立,有二百多種行業(yè),四方珍奇積聚,繁華異常。唐代長(zhǎng)安是各民族交往的中心,也是一座國(guó)際性的大城市。

17、唐代中外文化交流的發(fā)展(理解)P22-23

古代中日關(guān)系(1)遣唐使和鑒真東渡:中日兩國(guó)在隋唐時(shí)期交往密切。隋朝時(shí),已有日本遣隋使來中國(guó)。從貞觀年間開始,日本遣唐使來中國(guó)的有十多次。同來的還有留學(xué)生、留學(xué)僧等。日本留學(xué)生里,最有名的是阿倍仲麻呂。唐朝赴日本最有影響的是鑒真和尚。鑒真在唐玄宗時(shí)應(yīng)日本僧人邀請(qǐng),六次東渡,終于到達(dá)日本。他對(duì)日本建筑、醫(yī)學(xué)等方面的發(fā)展有突出貢獻(xiàn)。他設(shè)計(jì)創(chuàng)建的唐招提寺,日本人民視為藝術(shù)明珠。鑒真對(duì)中日經(jīng)濟(jì)文化交流作出了杰出的貢獻(xiàn)。

古代中印關(guān)系(2)玄奘西行:唐朝時(shí)和天竺往來不絕。貞觀年間,高僧玄奘西游天竺取經(jīng),他是中印文化交流史上最杰出的使者。他的《大唐西域記》成為研究中亞、印度半島等地歷史和佛學(xué)的重要典籍,第一個(gè)系統(tǒng)地把天竺佛教、歷史、地理、風(fēng)土人情等記錄下來并介紹到中國(guó)的人。

?????對(duì)唐朝中外交流的歷史啟示(見感想和認(rèn)識(shí)第2題)

18、宋代社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展(理解)P54-59

從五代起,南方農(nóng)業(yè)生產(chǎn)水平逐漸超過北方;南宋時(shí),經(jīng)濟(jì)重心南移最后完成。

兩宋時(shí)期,由于政府提倡,水稻在淮河和黃河流域大力推廣種植。從越南引入的優(yōu)良品種占城稻,也得到推廣。

北宋時(shí),棉花在兩廣和福建普遍種植起來,到南宋后期擴(kuò)展到長(zhǎng)江流域。棉花在兩宋逐漸成為重要的經(jīng)濟(jì)作物。

北宋時(shí),南方的絲織業(yè)勝過北方,江浙一帶和四川絲織生產(chǎn)發(fā)達(dá)。棉紡織業(yè)于南宋后期興起。宋瓷譽(yù)滿中外,那時(shí)瓷窯遍布各地。其中定窯、鈞窯、哥窯等,久負(fù)盛名。北宋興起的景德鎮(zhèn)后來發(fā)展為著名的瓷都。

北宋時(shí),煤得到大量開采。金朝煤的產(chǎn)量和使用也相當(dāng)可觀。河北、山西是當(dāng)時(shí)煤的重要產(chǎn)地。山西很多農(nóng)民改行以采煤為生。東京許多居民用煤作燃料。還用來冶煉金屬。

北宋都城東京,是當(dāng)時(shí)世界上著名的大城市。商業(yè)活動(dòng)不再限制在特定的區(qū)域,大街小巷店鋪林立,熱鬧非凡。城中還有熱鬧的夜市和早市。"瓦子"是城中的娛樂貿(mào)易場(chǎng)所,那里有戲曲、雜技和武術(shù)表演,還有許多販貨的攤位。東京城里有魚市、肉市、鮮果行、酒樓、飯店、茶館、商店等營(yíng)業(yè)直到深夜。

南宋首都臨安,街市繁華,人口達(dá)百萬(wàn)。市場(chǎng)上的商品來自全國(guó)各地。太湖流域的稻米、福建等地的水果,都運(yùn)到這里銷售??蜕掏鶃聿唤^。臨安城中,店鋪、酒樓不可計(jì)數(shù)。還有金銀、玉器、漆器鋪,出售青瓷和白瓷的商店。在市場(chǎng)上,人們可以買到各種日用品和其他商品,可以磨剪刀、修木桶、補(bǔ)鍋,雇人舂(chōng)米、劈柴、掏井。

為了攜帶方便,北宋前期,四川地區(qū)出現(xiàn)"交子",這是世界上最早的紙幣。紙幣的產(chǎn)生,為商業(yè)的發(fā)展提供了便利條件。交子用統(tǒng)一的紙印刷,上面繪有房屋、人物等。南宋紙幣發(fā)行量很大,成為與銅錢并行的貨幣。

宋遼金時(shí)期,東到朝鮮、日本,南到南海各國(guó),西到阿拉伯半島和非洲東海岸,都有中國(guó)海船的蹤跡。宋朝政府鼓勵(lì)海外貿(mào)易,大大促進(jìn)了海外貿(mào)易的發(fā)展。很多外國(guó)人到中國(guó)經(jīng)商,甚至定居。宋朝時(shí),我國(guó)是世界上造船水平最先進(jìn)的國(guó)家。廣州、泉州、明州等地都有發(fā)達(dá)的造船業(yè)。南宋沿海地區(qū)制造的海船,規(guī)模宏大。1974年,泉州灣出土一艘宋代古海船,能抗拒相當(dāng)大的風(fēng)浪,據(jù)考證大約是南宋時(shí)候的。

宋朝重要的外貿(mào)港口有泉州、廣州、明州等,兩宋政府在這些港口設(shè)立市舶司,管理海外貿(mào)易。中國(guó)以輸出瓷器和絲織品為主。進(jìn)口貨物多為香料、象牙等。

古代泉州海外交通貿(mào)易繁盛,宋元時(shí)期成為我國(guó)最大的海港、"海上絲綢之路"的重要起點(diǎn)之一。

泉州港(刺桐港)P67-68

元朝時(shí)泉州同很多國(guó)家和地區(qū)有貿(mào)易關(guān)系。泉州是元朝的最大港口,經(jīng)常停泊著數(shù)百艘海船,大量貨物在那里匯集和起運(yùn)。元朝時(shí)出口貨物主要是絲織品和瓷器。

泉州六勝塔,在今福建晉江。元朝時(shí)修建,是泉州港引領(lǐng)航船的燈塔。

那時(shí)的泉州生長(zhǎng)著許多刺桐樹,以"刺桐城"聞名世界。泉州和埃及的亞歷山大港并列為世界第一大港。泉州有許多波斯、阿拉伯等地商人,他們有特定的居住區(qū),那里有伊斯蘭教的清真寺。有寫著"蕃客墓"的阿拉伯人墓碑。著名的阿拉伯富商后裔蒲壽庚在南宋時(shí)長(zhǎng)期主管泉州市舶司,后來歸附元朝。元政府授予官職,仍令掌管海外貿(mào)易,招引外國(guó)商人來華貿(mào)易,很有成效。

元朝時(shí)泉州同亞、非、歐各國(guó)的交往非常頻繁。來中國(guó)的外國(guó)人,最著名的是意大利旅行家馬可波羅。在元世祖忽必烈時(shí)來華,記述東方見聞的《馬可波羅行紀(jì)》,描述了大都、杭州等城市的繁榮,激起了歐洲人對(duì)東方的向往。

元代,泉州海外貿(mào)易發(fā)展到全盛時(shí)期,是當(dāng)時(shí)我國(guó)最大的外貿(mào)港口,成為當(dāng)時(shí)世界最大的海港之一,與埃及的亞歷山大港并駕齊驅(qū)。

19、遼、宋、西夏、金等政權(quán)的并立(識(shí)記)

北宋:趙匡胤(宋太祖)建立 960年

南宋:趙構(gòu)(宋高宗)建立 1127年

遼:契丹族,耶律阿保機(jī)(遼太祖)建立 916年

西夏:黨項(xiàng)族,元昊(大夏國(guó)皇帝)建立 1038年(11世紀(jì)前期)

金:女真族,完顏阿骨打(金太祖)建立 1115年(12世紀(jì)初期)

20、成吉思汗統(tǒng)一蒙古,忽必烈建立元朝和統(tǒng)一全國(guó),民族融合(理解)P60-62

(1)成吉思汗(鐵木真)統(tǒng)一蒙古,1206年建立蒙古政權(quán),是我國(guó)古代蒙古族杰出的政治家和軍事家。

(2)1271年,成吉思汗的孫子忽必烈正式定國(guó)號(hào)為元,1272年定都大都。忽必烈就是元世祖。1276年,南宋滅亡。1279年,元軍消滅南宋最后一支抵抗力量,統(tǒng)一了全國(guó)。

(3)元朝的統(tǒng)一,促進(jìn)了民族融合。①許多漢族人來到邊疆,為那里的開發(fā)作出貢獻(xiàn)。②邊疆各族包括蒙古族,大批遷入中原和江南,同漢族等雜居相處。③原先進(jìn)入黃河流域的契丹、女真等族、經(jīng)過長(zhǎng)期共同生活,已同漢族沒有什么差別。④唐朝以來直至元朝,遷入我國(guó)的信仰伊斯蘭教的波斯人、阿拉伯人,同漢、蒙、畏兀兒等族,長(zhǎng)期雜居相處,互通婚姻,逐漸融合,開始形成一個(gè)新的民族--回族。

21、活字印刷術(shù)、指南針、火藥、《資治通鑒》(識(shí)記)

(1)活字印刷術(shù)、指南針、火藥P70-72

11世紀(jì)中期,北宋平民畢升發(fā)明活字印刷術(shù)?;钭钟∷⒓冉?jīng)濟(jì)又省時(shí),促進(jìn)了文化的傳播和發(fā)展,是我國(guó)對(duì)世界文明的卓越貢獻(xiàn)?;钭钟∷⑿g(shù)后來陸續(xù)傳到朝鮮、日本、埃及和歐洲。歐洲到15世紀(jì)才有活字版,比畢升的發(fā)明晚400年。

戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,我國(guó)人民已經(jīng)發(fā)現(xiàn)磁石指南北的特性。制成了"司南",這是最早的指南儀器。后來人們制成指南針。到了北宋,指南針應(yīng)用于航海事業(yè)。宋朝的海船裝有羅盤針,無論白天、黑夜、陰雨、大霧,都能準(zhǔn)確辨識(shí)航向。南宋時(shí)候,指南針經(jīng)由阿拉伯人傳到歐洲,為歐洲航海家進(jìn)行環(huán)球航行和發(fā)現(xiàn)美洲,提供了重要條件。

火藥是我國(guó)古代煉丹家在煉制丹藥時(shí)發(fā)明的。唐朝末年,火藥開始用于軍事。宋元時(shí)期,火藥在軍事上廣泛使用。那時(shí)的火藥武器有火箭、突火槍和火炮等。13、14世紀(jì),火藥和火藥武器經(jīng)由阿拉伯人傳到歐洲。

印刷術(shù)、指南針、火藥和造紙術(shù),是我國(guó)古代人民的四大發(fā)明,也是我國(guó)對(duì)世界文明的重大貢獻(xiàn)。

(2)《資治通鑒》P74

北宋史學(xué)家司馬光主持編寫的《資治通鑒》,是一部編年體通史巨著。這部書按年、月、日順序,敘述從戰(zhàn)國(guó)到五代的歷史。全書取材廣泛,敘事明晰,文筆生動(dòng),對(duì)研究我國(guó)古代歷史有重要參考價(jià)值。

22、明朝君主專制的加強(qiáng)(識(shí)記)P79-80

明太祖為加強(qiáng)君權(quán),1、改革機(jī)構(gòu):①在地方,明朝廢除行中書省,設(shè)三司,都直屬中央。②在中央廢丞相,由六部分理朝政,直接對(duì)皇帝負(fù)責(zé)。全國(guó)軍政大權(quán)集于皇帝一人。③由于政務(wù)繁忙,明太祖另設(shè)殿閣大學(xué)士。后殿閣大學(xué)士參與決策,逐步形成內(nèi)閣制度。

2、廠衛(wèi)特務(wù)機(jī)構(gòu)的設(shè)置:為了監(jiān)視官吏和鎮(zhèn)壓人民(目的),明太祖授權(quán)侍衛(wèi)親軍錦衣衛(wèi),由皇帝直接指揮,兼管偵察、逮捕和審訊的事。明成祖時(shí),設(shè)立特務(wù)機(jī)構(gòu)東廠,以宦官為統(tǒng)領(lǐng),由皇帝直接控制。廠衛(wèi)特務(wù)機(jī)構(gòu)的設(shè)置,是明朝君主專制空前加強(qiáng)的一種表現(xiàn)。

3、八股取士:明朝沿用科舉制選拔官吏,政府規(guī)定科舉考試只許在四書五經(jīng)范圍內(nèi)命題,應(yīng)考的人也不能有個(gè)人見解,文體要死板地分成八個(gè)部分,叫作"八股文"??贾凶龉俚?,很多成為皇帝的忠實(shí)奴仆。 危害:束縛思想,敗壞人才。

23、鄭和下西洋(理解)P88-90

明朝前期,國(guó)家富強(qiáng)。為了加強(qiáng)同海外各國(guó)的聯(lián)系,明成祖派鄭和出使西洋。

1405~1433年,鄭和前后七次下西洋。鄭和的船隊(duì)擁有當(dāng)時(shí)世界上最先進(jìn)的船只和航海技術(shù)。艦隊(duì)航行于太平洋和印度洋的廣大海域之間,經(jīng)歷了亞非三十多個(gè)國(guó)家和地區(qū),最遠(yuǎn)到達(dá)紅海沿岸和非洲東海岸。規(guī)模大、人數(shù)多、設(shè)備先進(jìn),船上配有航海圖、羅盤針(即指南針)。這是世界航海史上的壯舉。鄭和是我國(guó)也是世界上偉大的航海家。

鄭和下西洋,比歐洲的遠(yuǎn)洋航行早半個(gè)多世紀(jì)。鄭和下西洋加強(qiáng)了中國(guó)和亞非各國(guó)的友好關(guān)系及經(jīng)濟(jì)交流。永樂時(shí),西洋和南洋的許多國(guó)王、使臣和商隊(duì),絡(luò)繹不絕來到中國(guó)。同時(shí),南洋華僑也逐步增加。我國(guó)人民去南洋的更多了,促進(jìn)了南洋經(jīng)濟(jì)和文化的發(fā)展。

24、戚繼光抗倭(理解)P91

元末明初,日本的武士、商人和海盜,勾結(jié)中國(guó)奸商,經(jīng)常騷擾中國(guó)沿海地區(qū)。沿海居民深受其害,稱他們?yōu)橘量堋C鞒衅?,倭患?yán)重。明政府派年輕的將領(lǐng)戚繼光到浙東抗倭。他組織一支抗倭隊(duì)伍,經(jīng)過嚴(yán)格訓(xùn)練,作戰(zhàn)勇敢,人稱"戚家軍"。戚家軍在浙江抗倭,九戰(zhàn)九捷;又抗擊了閩粵的倭寇。1565年,倭寇基本肅清。民族英雄戚繼光的抗倭業(yè)績(jī),永載史冊(cè)。戚繼光:封侯非我意,但愿海波平。

???????知識(shí)聯(lián)系:要和鄭成功收復(fù)臺(tái)灣,驅(qū)逐荷蘭殖民者對(duì)照

初二年《中國(guó)歷史》第三冊(cè)

25、清朝維護(hù)統(tǒng)一多民族國(guó)家的主要措施(識(shí)記)P1-3

清朝初年,順治帝正式賜予五世__"__喇嘛"的封號(hào)。康熙帝對(duì)另一個(gè)喇嘛教首領(lǐng)五世班禪,賜予"班禪額爾德尼"的封號(hào)。從此,確立了中央政府冊(cè)封西藏喇嘛教首領(lǐng)__和班禪的制度。還設(shè)置了駐藏大臣(1727年),代表中央政府同__和班禪共同管理西藏。

乾隆皇帝粉碎了回部(信仰伊斯蘭教的維吾爾族,居住在新疆天山南路)貴族大小和卓的叛亂,設(shè)置了伊犁將軍,管轄包括巴勒喀什池在內(nèi)的整個(gè)新疆地區(qū)。

乾隆皇帝妥善安置了渥巴錫領(lǐng)導(dǎo)下的回歸祖國(guó)的土爾扈特。渥巴錫是我國(guó)歷史上的民族英雄。

我國(guó)統(tǒng)一的多民族國(guó)家得到進(jìn)一步鞏固。

26、鄭成功收復(fù)臺(tái)灣和雅克薩之戰(zhàn)(理解)P6-10

???????知識(shí)聯(lián)系:要和1895年日本通過《馬關(guān)條約》割占臺(tái)灣聯(lián)系起來

1624年,荷蘭殖民者侵占我國(guó)臺(tái)灣。

1661年,鄭成功率戰(zhàn)艦數(shù)百艘從金門出發(fā),橫渡臺(tái)灣海峽,到達(dá)臺(tái)灣。經(jīng)過激烈戰(zhàn)斗,鄭成功打敗盤踞臺(tái)灣38年的荷蘭殖民者。1662年初,荷蘭殖民者被迫投降,臺(tái)灣回到祖國(guó)的懷抱。

鄭成功是我國(guó)歷史上著名的民族英雄。

1683年,清軍進(jìn)入臺(tái)灣,鄭成功的后代歸順清朝。1684年,清政府在臺(tái)灣設(shè)置臺(tái)灣府,隸屬福建省。臺(tái)灣府的設(shè)置,①加強(qiáng)了臺(tái)灣和祖國(guó)內(nèi)地的聯(lián)系,②促進(jìn)了臺(tái)灣的開發(fā),③鞏固了祖國(guó)的海防。

清軍進(jìn)關(guān)時(shí),沙俄乘機(jī)入侵我國(guó),強(qiáng)占了雅克薩和尼布楚。為了保衛(wèi)祖國(guó)邊疆不受侵犯,康熙帝親自出巡東北,視察防務(wù),決心組織自衛(wèi)反擊戰(zhàn)。1685年和1686年兩次討伐迫使沙俄政府同意通過談判解決中俄兩國(guó)東段的邊界問題。

1689年,中俄雙方代表在尼布楚進(jìn)行談判。中俄雙方簽訂了第一個(gè)邊界條約《尼布楚條約》。這個(gè)條約從法律上肯定了黑龍江和烏蘇里江流域包括庫(kù)頁(yè)島在內(nèi)的廣大地區(qū),都是中國(guó)的領(lǐng)土(意義)。

27、清前期封建專制的統(tǒng)治(識(shí)記)P18-19

清朝初期,政權(quán)機(jī)構(gòu)的設(shè)置仿效明朝制度,在中央設(shè)內(nèi)閣、置六部,同時(shí)還保留著由滿州貴族組成的議政王大臣會(huì)議。為了加強(qiáng)君主專制,雍正時(shí)設(shè)軍機(jī)處(1729年),由皇帝選調(diào)親信大臣組成。軍國(guó)大事完全憑皇帝裁決,軍機(jī)大臣只是跪受筆錄。地方的軍政首腦,也直接聽從皇帝指揮。這樣,議政王大臣會(huì)議名存實(shí)亡,到乾隆時(shí)撤銷;內(nèi)閣也形同虛設(shè)。標(biāo)志著我國(guó)的君主專制發(fā)展到頂峰。

文字獄自古就有。文字獄以清朝最為嚴(yán)重。為了從思想上控制人民,嚴(yán)酷壓制知識(shí)分子的反清思想,清朝統(tǒng)治者在康熙、雍正和乾隆三朝,一再興起文字獄。重要的文字獄有康熙時(shí)的"明史案"、乾隆時(shí)的"胡中藻獄"等。

危害:清朝的文字獄延續(xù)了一百多年,到乾隆后期才停息。這種文化專制政策,造成了社會(huì)恐怖,從而禁錮了思想,摧殘了人才,嚴(yán)重阻礙了中國(guó)社會(huì)的發(fā)展和進(jìn)步。

28、閉關(guān)鎖國(guó)政策(運(yùn)用)P15

(1)清朝為什么要實(shí)行"閉關(guān)"政策?

①根本原因:清朝前期,工商業(yè)比較發(fā)達(dá),但自給自足的封建經(jīng)濟(jì)仍占主要地位。②清統(tǒng)治者認(rèn)為天朝物產(chǎn)豐盛,無需同外國(guó)互通有無。③害怕外國(guó)商人與沿海人民往來會(huì)"滋擾生事"。

于是,清政府在同西方各國(guó)的交往中基本上采取了閉關(guān)政策。閉關(guān)并不是完全斷絕同外國(guó)的貿(mào)易往來,而是嚴(yán)格限制對(duì)外貿(mào)易。

(2)它對(duì)中國(guó)社會(huì)產(chǎn)生了什么影響?

①積極影響:對(duì)西方殖民者的侵略活動(dòng),起了一定的自衛(wèi)作用。

②消極影響(危害):A、使中國(guó)失掉了對(duì)外貿(mào)易的主動(dòng)權(quán),阻礙了手工業(yè)的進(jìn)步和發(fā)展。B、由于與世界隔絕,清政府看不到世界形勢(shì)的發(fā)展變化,不能同外國(guó)進(jìn)行科學(xué)知識(shí)和生產(chǎn)技術(shù)的交流。中國(guó)逐漸在世界上落伍了。C、中國(guó)由于落后,最終陷入了被動(dòng)挨打的局面。或(閉關(guān)政策的嚴(yán)重后果:A、限制了對(duì)外貿(mào)易和航海事業(yè)的發(fā)展,進(jìn)而阻礙了資本主義因素的成長(zhǎng)。B、限制了中外文化交流,妨礙了中國(guó)掌握世界先進(jìn)思想文化和科學(xué)技術(shù),使中國(guó)逐漸在世界上落伍了。C、中國(guó)由于落后,最終陷入了被動(dòng)挨打的局面。)

(3)結(jié)果:閉關(guān)鎖國(guó)政策更大程度上導(dǎo)致了中國(guó)落后挨打的結(jié)果。

???????談?wù)剬?duì)閉關(guān)鎖國(guó)政策的想法或認(rèn)識(shí)(見感想或認(rèn)識(shí)第3題)

中國(guó)近現(xiàn)代史部分

1、林則徐與虎門銷煙(識(shí)記)P24-25

1839年6月,林則徐下令將繳獲的英美等國(guó)商人的約110多萬(wàn)千克的鴉片在廣東虎門海灘當(dāng)眾銷毀?;㈤T銷煙是中國(guó)人民禁煙斗爭(zhēng)的偉大勝利,顯示了中華民族反抗外國(guó)侵略的堅(jiān)強(qiáng)意志。林則徐不愧為中華民族的民族英雄。

中國(guó)的禁煙運(yùn)動(dòng)成為鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)的導(dǎo)火線。沉重地打擊了英國(guó)侵略者,英國(guó)以中國(guó)禁煙為借口,發(fā)動(dòng)了侵略中國(guó)的鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)(目的:為了打開中國(guó)商品市場(chǎng))。

林則徐:茍利國(guó)家生死以,豈因禍福避趨之。

2、《南京條約》(識(shí)記)P31

通過鴉片戰(zhàn)爭(zhēng),1842年8月,英國(guó)強(qiáng)迫清政府簽訂了中國(guó)近代史上第一個(gè)不平等條約--中英《南京條約》,主要內(nèi)容有:割香港島給英國(guó)(割地)使中國(guó)領(lǐng)土主權(quán)不完整;賠款2100萬(wàn)元(賠款)增加中國(guó)人民的負(fù)擔(dān);對(duì)英國(guó)開放廣州、廈門、福州、寧波、上海五處為通商口岸、協(xié)定關(guān)稅,有利于外國(guó)資本主義對(duì)中國(guó)的商品輸出。

1843年,英國(guó)又強(qiáng)迫清政府簽訂《南京條約》的附件。英國(guó)又取得在中國(guó)的"領(lǐng)事裁判權(quán)"、片面"最惠國(guó)待遇"和英國(guó)在通商口岸租地建房的權(quán)利。

3、鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)對(duì)中國(guó)近代社會(huì)的影響(理解)P32

①社會(huì)性質(zhì)變化:中國(guó)從封建社會(huì),逐步變成半殖民地半封建社會(huì)。②社會(huì)矛盾變化:鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后,中國(guó)社會(huì)的主要矛盾,由封建主義和人民大眾的矛盾,開始變?yōu)橥鈬?guó)資本主義同中華民族的矛盾,封建主義和人民大眾的矛盾,而前者成為各種矛盾中的最主要矛盾。③革命任務(wù)變化:鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后,中國(guó)人民開始了反對(duì)外國(guó)侵略者,反對(duì)本國(guó)封建統(tǒng)治者的舊民主主義革命時(shí)期。④鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)是中國(guó)歷史的轉(zhuǎn)折點(diǎn),是中國(guó)近代史的開端。

4、英法聯(lián)軍火燒圓明園、沙俄侵占中國(guó)大片領(lǐng)土(識(shí)記)P46-48

(1)英法聯(lián)軍火燒圓明園(發(fā)生在第二次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)期間)

英法聯(lián)軍闖入北京西郊的圓明園(是舉世聞名的"園中之園" ),大肆搶劫,放火燒毀了這座宏偉華美的皇家園林。

(2)俄國(guó)通過不平等條約割占中國(guó)北方大片領(lǐng)土的侵略史實(shí)P47~48

在第二次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)前后,俄國(guó)趁火打劫,從1858年開始,強(qiáng)迫清政府簽訂了一系列不平等條約,共割占了中國(guó)東北和西北領(lǐng)土150多萬(wàn)平方千米。

①1858年,中俄《瑗琿條約》,割占中國(guó)東北外興安嶺以南、黑龍江以北60多萬(wàn)平方千米。②1860年,中俄《北京條約》,割占中國(guó)烏蘇里江以東、包括庫(kù)頁(yè)島在內(nèi)約40萬(wàn)平方千米。③1860年的中俄《北京條約》和1864年的中俄《勘分西北界約記》,割占中國(guó)巴爾喀什湖以東和以南44萬(wàn)多平方千米。④19世紀(jì)80年代,中俄《改訂條約》以及以后五個(gè)勘界議定書,割占中國(guó)西北部7萬(wàn)多平方千米。

其中割占最多領(lǐng)土的是,1858年《瑗琿條約》。

沙皇俄國(guó)是19世紀(jì)(中國(guó)近代史上)侵占中國(guó)領(lǐng)土最多的國(guó)家。

(3)第二次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)的危害:①中國(guó)喪失了更多的領(lǐng)土和主權(quán),②外國(guó)侵略勢(shì)力擴(kuò)大到沿海各省,并深入到長(zhǎng)江中下游地區(qū)。③中國(guó)社會(huì)的半殖民地化程度進(jìn)一步加深了。

5、左宗棠收復(fù)新疆(識(shí)記)P55-56

清政府在19世紀(jì)70年代中期任命左宗棠為欽差大臣,進(jìn)軍新疆。左宗棠在前往哈密的途中,讓士兵抬著棺材走在前面,表明誓死抗擊俄國(guó)、收復(fù)伊犁的決心。清軍收復(fù)除伊犁以外的新疆地區(qū)。80年代初,中俄兩國(guó)簽約,中國(guó)收回伊犁。左宗棠堪稱是一位在鞏固祖國(guó)統(tǒng)一和領(lǐng)土完整中功勛卓著的歷史人物。

新疆有一種柳樹被稱為"左公柳"就是贊揚(yáng)左宗棠收復(fù)新疆的。

6、鄧世昌的主要事跡(理解)P61

北洋艦隊(duì)與日本艦隊(duì)在黃海海戰(zhàn)上激戰(zhàn),管帶鄧世昌毅然下令,沖撞日艦吉野號(hào),不幸中了敵人魚雷,全體將士壯烈捐軀。鄧世昌在中日甲午戰(zhàn)爭(zhēng)中成為民族英雄。"此日漫揮天下淚,有公足壯海軍威。"其中"公"就是指鄧世昌。

7、中日《馬關(guān)條約》(理解)P62

1895年李鴻章與日本首相伊藤博文簽訂中日《馬關(guān)條約》。主要內(nèi)容:①清政府割遼東半島、臺(tái)灣、澎湖列島給日本(破壞了中國(guó)領(lǐng)土的完整和主權(quán));②賠償日本軍費(fèi)白銀2億兩(加重了中國(guó)人民的負(fù)擔(dān));③開放沙市、重慶、蘇州、杭州為商埠(使帝國(guó)主義深入到中國(guó)內(nèi)地);④允許日本在通商口岸開設(shè)工廠(嚴(yán)重阻礙了中國(guó)民族工業(yè)的發(fā)展)。

危害(影響):《馬關(guān)條約》大大加深了中國(guó)的半殖民地化。

8、八國(guó)聯(lián)軍侵華(識(shí)記)P76

1900年6月,為鎮(zhèn)壓中國(guó)人民的反抗(義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)),英、美、俄、日、法、德、意、奧八國(guó)侵略軍2000多人,由英國(guó)海軍司令西摩爾率領(lǐng),從大沽經(jīng)天津向北京進(jìn)犯。7月中旬,八國(guó)聯(lián)軍攻陷天津。8月中旬,攻入北京。義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)在中外反動(dòng)勢(shì)力的鎮(zhèn)壓下失敗。這充分暴露了帝國(guó)主義的兇惡本質(zhì)。

9、《辛丑條約》(運(yùn)用)P79

1901年,清政府被迫同上述八國(guó)簽訂了《辛丑條約》。

主要內(nèi)容:①清政府賠款白銀4.5億兩,以海關(guān)等稅收作保(給中國(guó)人民增加了新的負(fù)擔(dān))。②清政府保證嚴(yán)禁人民參加反帝活動(dòng)(使帝國(guó)主義可以長(zhǎng)期掠奪中國(guó))。③拆毀大沽炮臺(tái),允許帝國(guó)主義派兵駐扎北京到山海關(guān)鐵路沿線要地(破壞了中國(guó)的國(guó)防安全)。④劃定北京東交民巷為"使館界",允許各國(guó)駐兵保護(hù),不準(zhǔn)中國(guó)人居住(使清政府成為列強(qiáng)的忠實(shí)走狗)。

影響:①給中國(guó)人民增加了新的沉重負(fù)擔(dān),②嚴(yán)重?fù)p害了中國(guó)的主權(quán)。③《辛丑條約》使清政府完全成為帝國(guó)主義統(tǒng)治中國(guó)的工具。④《辛丑條約》使中國(guó)完全陷入半殖民地半封建社會(huì)的深淵。

10、洋務(wù)運(yùn)動(dòng)(運(yùn)用)P51-53

19世紀(jì)60~90年代,清政府統(tǒng)治階級(jí)中的洋務(wù)派主張利用西方先進(jìn)生產(chǎn)技術(shù),維護(hù)清朝統(tǒng)治(目的),開展了一場(chǎng)"師夷長(zhǎng)技以自強(qiáng)"的洋務(wù)運(yùn)動(dòng)。其中央代表人物是奕,地方代表人物是曾國(guó)藩、李鴻章、左宗棠、張之洞。

???????知識(shí)聯(lián)系:"師夷長(zhǎng)技以自強(qiáng)"和魏源的"師夷長(zhǎng)技以制夷"

前期的口號(hào)是"自強(qiáng)"。主要內(nèi)容有:①采用西方先進(jìn)生產(chǎn)技術(shù),創(chuàng)辦近代軍事工業(yè);②興辦新式學(xué)校,培養(yǎng)翻譯人才和軍事人才;③設(shè)立翻譯館,翻譯外國(guó)科技書籍;④派遣留學(xué)生出國(guó)深造;

后期的口號(hào)是"求富"。主要內(nèi)容有:①創(chuàng)辦近代民用工業(yè),以輔助軍事工業(yè);②創(chuàng)建近代海軍,從70到80年代中期,籌建了南洋、北洋和福建三支海軍(1885年,清政府成立了海軍衙門)。

評(píng)價(jià):①?zèng)]有使中國(guó)走上富強(qiáng)的道路。②(積極評(píng)價(jià))客觀上刺激了促進(jìn)了中國(guó)資本主義的產(chǎn)生和發(fā)展,為中國(guó)資本主義近代化開辟了道路。③(積極評(píng)價(jià))對(duì)外國(guó)經(jīng)濟(jì)勢(shì)力的擴(kuò)張,起到了一定的抵制作用。

11、戊戌變法(理解)P71-73

1898年6月11日,光緒帝頒布《定國(guó)是詔》(這是百日維新的開始),實(shí)行戊戌變法。從6月11日到9月21日,從開始到失敗,前后僅103天,因此又稱"百日維新"。

戊戌變法的內(nèi)容涉及政治、經(jīng)濟(jì)、文化和軍事方面。(P71表格)

京師大學(xué)堂是現(xiàn)在北京大學(xué)的前身。1898年戊戌維新期間,光緒帝頒布詔書,設(shè)立京師大學(xué)堂。這是中國(guó)近代第一所國(guó)家建立的最高學(xué)府,也是百日維新留下的惟一成果。它的開辦,對(duì)中國(guó)近代教育產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。

影響:①變法詔書的頒布,A、有利于中國(guó)資本主義的發(fā)展B、有利于西方科學(xué)技術(shù)的傳播,C、有利于資產(chǎn)階級(jí)知識(shí)分子參預(yù)政權(quán)。②變法在社會(huì)上起了思想啟蒙的作用,為資產(chǎn)階級(jí)思想的傳播奠定了基礎(chǔ)。

戊戌變法受到民族資產(chǎn)階級(jí)、開明地主的擁護(hù),得到愛國(guó)知識(shí)分子的支持。

12、孫中山主要革命活動(dòng)(識(shí)記)

(P81)1894年11月,孫中山在檀香山成立了興中會(huì)。興中會(huì)的成立,標(biāo)志著中國(guó)資產(chǎn)階級(jí)革命派的初步形成。

(P84)為了集中革命力量,孫中山聯(lián)合華興會(huì)、光復(fù)會(huì)和興中會(huì)等于1905年8月在東京成立了中國(guó)同盟會(huì)(性質(zhì):中國(guó)同盟會(huì)是第一個(gè)全國(guó)規(guī)模的統(tǒng)一的資產(chǎn)階級(jí)革命政黨)。同盟會(huì)的政治綱領(lǐng)是:"驅(qū)除韃虜,恢復(fù)中華,建立民國(guó),平均地權(quán)"。在中國(guó)同盟會(huì)成立大會(huì)上,選舉孫中山為總理,建立了領(lǐng)導(dǎo)機(jī)構(gòu),同時(shí)決定創(chuàng)辦《民報(bào)》,作為宣傳革命的刊物。孫中山在《民報(bào)》發(fā)刊詞中把同盟會(huì)綱領(lǐng)闡發(fā)為"民族、民權(quán)、民生"三大主義,稱為三民主義。(民族主義即"驅(qū)除韃虜,恢復(fù)中華",民權(quán)主義即"建立民國(guó)",民生主義即"平均地權(quán)" )三民主義成為孫中山領(lǐng)導(dǎo)辛亥革命的指導(dǎo)思想。

1911年,孫中山領(lǐng)導(dǎo)辛亥革命,推翻了中國(guó)兩千多年的封建君主制度,推翻了清王朝的封建反動(dòng)統(tǒng)治(不等于推翻封建統(tǒng)治),建立了中華民國(guó)。

1912年,孫中山就任中華民國(guó)臨時(shí)大總統(tǒng),中華民國(guó)臨時(shí)政府成立。

1924年,孫中山領(lǐng)導(dǎo)實(shí)現(xiàn)第一次國(guó)共合作

1925年,偉大的民主革命家孫中山在北京逝世

13、武昌起義、中華民國(guó)臨時(shí)政府成立(識(shí)記)P90-93

1911年10月10日,在同盟會(huì)的推動(dòng)下,武昌城內(nèi)新軍中的革命黨人首先起義。新軍各營(yíng)聞風(fēng)響應(yīng),第二天占領(lǐng)武昌。接著,漢陽(yáng)、漢口新軍起義響應(yīng),革命在武漢三鎮(zhèn)取得勝利。1911年是舊歷辛亥年,史稱辛亥革命。起義的主要力量是傾向革命的新軍。

1912年元旦,是中華民國(guó)臨時(shí)政府成立的日子,孫中山赴南京就任中華民國(guó)臨時(shí)大總統(tǒng)。從這天起改用公歷,以中華民國(guó)紀(jì)元。1912年為中華民國(guó)元年。(要懂得民國(guó)紀(jì)年公元紀(jì)年換算)

1912→→公元年 已知:1912→→2005  已知:1→→37

1→→民國(guó)年      1→→?    1912→→?

南京臨時(shí)政府成立后,孫中山頒布了由參議院制訂的《中華民國(guó)臨時(shí)約法》。臨時(shí)約法具有資產(chǎn)階級(jí)共和國(guó)憲法的性質(zhì)。

14、辛亥革命的歷史意義(運(yùn)用)P95

歷史意義:孫中山領(lǐng)導(dǎo)的辛亥革命①是中國(guó)近代史上一次反帝反封建的資產(chǎn)階級(jí)民主革命。②它推翻了兩千多年的封建君主制度(或推翻了清王朝的封建統(tǒng)治)(但不等于推翻中國(guó)的封建統(tǒng)治),使民主共和國(guó)的觀念深入人心。③孫中山和他領(lǐng)導(dǎo)的辛亥革命的偉大歷史功績(jī)永遠(yuǎn)閃耀著光芒。

失敗原因:①資產(chǎn)階級(jí)政治上的軟弱性;②它不可能充分依靠和發(fā)動(dòng)廣大群眾。

結(jié)果:這次革命沒有改變中國(guó)半殖民地半封建社會(huì)的性質(zhì)。

15、新文化運(yùn)動(dòng)(識(shí)記)P123-125

1915年起,陳獨(dú)秀、李大釗、魯迅和胡適等激進(jìn)民主主義者高舉"民主"和"科學(xué)"兩面大旗,以《新青年》為主要陣地,掀起新文化運(yùn)動(dòng),向尊孔復(fù)古逆流猛烈進(jìn)攻。

(1)前期主要內(nèi)容:"四提倡,四反對(duì)"。①提倡民主,反對(duì)專制;②提倡科學(xué),反對(duì)愚昧;③提倡新道德,反對(duì)舊道德;④提倡新文學(xué),反對(duì)舊文學(xué)。新文化運(yùn)動(dòng)把斗爭(zhēng)鋒芒指向維護(hù)封建制度的孔教。

(2)后期主要內(nèi)容:1918年李大釗在《新青年》上發(fā)表《庶民的勝利》和《布爾什維主義的勝利》兩篇論文,頌揚(yáng)十月社會(huì)主義革命,宣傳馬克思主義。

(3)作用:新文化運(yùn)動(dòng)①是我國(guó)歷史上空前的一次思想大解放運(yùn)動(dòng)。②它促使人們追求民主和科學(xué),探索救國(guó)救民的真理。③為馬克思主義在中國(guó)的傳播創(chuàng)造了條件。

???????知識(shí)聯(lián)系:新文化運(yùn)動(dòng)的作用和五四運(yùn)動(dòng)的意義相對(duì)照

16、五四愛國(guó)運(yùn)動(dòng)(理解)P125-127

1919年,一戰(zhàn)的戰(zhàn)勝國(guó)在法國(guó)巴黎召開和會(huì)。 中國(guó)是"一戰(zhàn)"的戰(zhàn)勝國(guó)之一,北洋軍閥政府派代表參加巴黎和會(huì),提出:①取消帝國(guó)主義在中國(guó)的一切特權(quán),②廢除"二十一條",③反對(duì)在對(duì)德和約上把德國(guó)在山東的一切特權(quán)轉(zhuǎn)給日本。中國(guó)的合理要求被拒絕(巴黎和會(huì)上中國(guó)外交的失敗),成為五四運(yùn)動(dòng)的導(dǎo)火線(直接原因)。

1919年5月4日,北京學(xué)生三千多人在天安門前集會(huì)游行,高呼"外爭(zhēng)國(guó)權(quán),內(nèi)懲國(guó)賊"、"廢除二十一條"、"拒絕在和約上簽字"等口號(hào)("外爭(zhēng)國(guó)權(quán),內(nèi)懲國(guó)賊"最能反映五四運(yùn)動(dòng)的性質(zhì))一致要求懲辦親日派賣國(guó)賊曹汝霖、陸宗輿、章宗祥。但北洋軍閥政府卻出動(dòng)軍警逮捕了許多學(xué)生。6月3日以后,上海、唐山、長(zhǎng)辛店等地工人相繼罷工,無產(chǎn)階級(jí)成為運(yùn)動(dòng)的主力,運(yùn)動(dòng)中心由北京轉(zhuǎn)移到上海。

五四愛國(guó)運(yùn)動(dòng)取得初步勝利:①工人罷工、學(xué)生罷課、商人罷市,迫使北洋軍閥政府釋放了被捕學(xué)生,②撤銷曹汝霖、陸宗輿、章宗祥三個(gè)賣國(guó)賊的職務(wù),③拒絕在對(duì)德"和約"上簽字。

歷史意義:①五四運(yùn)動(dòng)是一次徹底的反帝反封建的愛國(guó)運(yùn)動(dòng)(性質(zhì))。②運(yùn)動(dòng)中,中國(guó)無產(chǎn)階級(jí)開始登上政治舞臺(tái),表現(xiàn)了偉大的力量(起了主力軍的作用)。③中國(guó)的先進(jìn)知識(shí)分子起了重要作用(青年學(xué)生發(fā)揮了先鋒作用)。④運(yùn)動(dòng)發(fā)生在俄國(guó)十月革命以后,是無產(chǎn)階級(jí)世界革命的一部分,對(duì)宣傳馬克思主義起了推動(dòng)作用。⑤五四愛國(guó)運(yùn)動(dòng)標(biāo)志著中國(guó)新民主主義革命的開端。

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