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關于道德的小故事

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  做一個有道德的人,要注重培養(yǎng)自己的道德觀念,必須注意到知、情、意、行的統(tǒng)一。不能只講動機不計效果,也不能只根據(jù)效果去判斷其善惡。要注重道德認知,處理好知與行的關系,注意實際行為的鍛煉,在實踐中增強道德情感、意志力。下面是學習啦小編為您整理的關于道德的小故事,希望對你有所幫助!

  關于道德的小故事篇一:寬厚大度的狄仁杰

  中國唐朝有一位大將,叫狄仁杰,他待人寬厚,深得他的部下和民眾的愛戴。

  有一次,武則天皇帝派宰相張光輔到汝南去討伐造反的李貞,由于老百姓起義反李貞,李貞很快就被打敗,全家自殺??墒抢钬懙狞h羽有兩千多人,全部被張光輔判了死刑。狄仁杰那時在豫州做刺史,聽到了這件事,打抱不平,連忙寫了一封奏章給武則天,說那兩千多個李貞的黨羽,不過是被李貞威脅,根本就不是存心造反,如果把他們統(tǒng)統(tǒng)殺死,實在是冤枉,也未免太殘忍了,因此請求寬免。武則天聽了狄仁杰的話,便把這兩千多人免去死罪,改罰到邊境去服役。

  張光輔消滅了李貞,自以為有功,縱容他的士兵,到處搶劫,鬧得民間雞犬不寧!狄仁杰看不過眼,就向張光輔提出抗議。

  張光輔心里很恨狄仁杰,到京城,馬上向武則天進讒言,說狄仁杰的壞話,武則天誤信張光輔的話,就把狄仁杰貶到復州去做刺史。但是,狄仁杰畢竟是個有才能的好人,不久,武則天醒悟過來,又升狄仁杰到京城來做大官。

  有一天,武則天對狄仁杰說,“你在外面做官,成績很好,因為有人講你的壞話,我一時未察,才把你貶到復州去,你要知道講你壞話的那個人嗎?”狄仁杰答道:“如果我有過失,應該把它改掉,要是沒有過失,我的心已經(jīng)很安樂了,何必要知道說我壞話的人呢?”我們從這些話中,就可以想見狄仁杰寬厚待人的風度了。

  關于道德的小故事篇二:秋瑾的孤獨

  如果你看過秋瑾的照片,你一定也會覺得:“怎么那么美?”而且你注意一下,她的美是超越性別的,很少有人的美可以超越性別。

  其實秋瑾來自一個保守的大家庭,他的父親做官,替女兒選了一個當官的夫婿,他們結了婚,夫妻感情也很好。有人猜測秋瑾是婚姻不幸福才會去革命,其實不然,革命者往往是受到最多的寵愛,當他感覺到要與人分享這份寵愛時,他的夢想就出現(xiàn)了。

  其實她還有孩子,一家和樂美滿。在一個女子要纏足、丈夫可以納妾的社會里,一個丈夫為了成全妻子的好學,愿意拿出一筆錢送妻子去日本留學,相信他是一個了不起的丈夫。

  然而,秋瑾到了日本之后,視野打開了,不再是一個舊社會里封閉的女人,她認識了徐錫麟、陳天華等優(yōu)秀的留學生,經(jīng)常聚會喝酒、聊新的知識,并且一起加入了同盟會。在當時,同盟會是一個非法組織,加入者都抱著被殺頭的準備,唯有充滿夢想的人才會參加。

  秋瑾到日本之后,意識到東方的女性受到極度的壓抑,被當做弱者,因此她的革命不只是政治的革命,更大的一部分是她對女權革命的覺醒與伸張。秋瑾在日本學武士刀、練劍,所以會拍下那么一張照片,象征女性的解放。

  一個可以容納解放女性的男性團體,也必定是開放的??梢?,徐錫麟、陳天華等人都是優(yōu)秀的男性,而秋瑾的丈夫也絕不是壞人。不過,秋瑾覺察到自己與丈夫在思想上已經(jīng)分道揚鑣,她無法再回到那個保守的社會里,所以她為自己的生命做了勇敢的抉擇——提出離婚。

  秋瑾的孤獨不僅在當時,甚至在今日,都鮮有人能理解。幸運的是,秋瑾還有一群可愛的朋友。這些與她把酒言歡的留學生,知道秋瑾很喜歡一把劍,便湊錢買下來送她。

  當他們在小酒館里把劍送給秋瑾時,她當場舞了一回。我不知道那張持劍穿和服的相片是否為彼時所攝,但在秋瑾的詩中記錄了此事,她說:“千金不惜買寶刀”,原來那把劍所費不貲,耗盡千金,以至于一群人喝酒喝到最后付不起酒錢,于是秋瑾不惜把身上的皮大衣當了,要和朋友們喝得痛快,詩的下一句便是:“貂裘換酒也堪豪”。后來,這群留學生回到中國,潛伏在民間,伺機而動,隨時準備革命。心思縝密的秋瑾,不但有激情,也有理性,可謂當時回國革命者中最成功的一個。

  然而,很少有人想到,離婚以后的秋瑾要面對生命里巨大的孤獨感。相信她和徐錫麟之間的感情是革命,也是愛情。所以當徐錫麟沖動起義,因為沒有詳密的規(guī)劃而失敗被逮捕,并慘遭清朝官員恩銘將胸膛剖開,活活地掏出心肝祭奠時,聽聞徐錫麟死訊的秋瑾立刻起義,因此被捕。

  我讀秋瑾傳記時,深深覺得秋瑾的死和徐錫麟有很大的關系,而徐錫麟就是當年提議買寶劍送她的人。這使我聯(lián)想到,革命里有一部分的孤獨感,也許是和愛情有關。在革命里糾纏的情感非常迷人,非小兒女的私情可以比擬,他們是各自以“一腔熱血勤珍重”的方式,走向詩的最巔峰。

  在徐錫麟死后,秋瑾的起義可以說是一種自殺的形式。

  秋瑾被捕之后,受盡所有的酷刑,被逼要寫下所有參與革命者的名單,她只寫下一個字:“秋”,表示只有秋瑾一人。她頓了一下,接著寫:“秋風秋雨愁煞人”,又是一句詩。翌日清晨,秋瑾在紹興的街市口被處以斬刑。

  她是一個在文學上、戲劇上尚且無法全面說出其影響力的女性,她也是一個傳奇,歷史的傳奇,因為她的生命活出了驚人的自我。

  關于道德的小故事篇三:樂羊子半途而廢

  戰(zhàn)國時期,魏國有一個叫樂羊子的人,他的妻子知書達理、溫柔賢惠。有一年,樂羊子決定外出求學,妻子一人留在家中紡線織布。

  但是,有一天他突然返回家,跟妻子說他太想家,不想求學了。妻子聽后,什么都沒說,而是拿起剪刀,把織布機上的布剪成了兩半。

  然后才語重心長地說:“織布機上的這些布看起來很美麗,但他們都是由一根根絲線慢慢累積起來的,現(xiàn)在我一刀就把他們剪斷了,等于前功盡棄。

  你在外求學,和我紡線織布一個道理,你這樣半途而廢,怎能學有所成?”樂羊子覺得妻子說的很有道理,就又去繼續(xù)求學了。

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