韋編三絕的主人公是誰(shuí)
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韋編三絕的主人公是誰(shuí)
孔子(公元前544年9月28日―公元前478年4月11日),子姓,孔氏,名丘,字仲尼,祖籍宋國(guó)栗邑,今屬河南省商丘市夏邑縣,出生地魯國(guó)陬邑,今屬山東省曲阜市。中國(guó)著名的大思想家、大教育家??鬃娱_創(chuàng)了私人講學(xué)的風(fēng)氣,是儒家學(xué)派的創(chuàng)始人。
孔子曾受業(yè)于老子,帶領(lǐng)部分弟子周游列國(guó)十四年,晚年修訂六經(jīng),即《詩(shī)》《書》《禮》《樂(lè)》《易》《春秋》。相傳他有弟子三千,其中七十二賢人。孔子去世后,其弟子及其再傳弟子把孔子及其弟子的言行語(yǔ)錄和思想記錄下來(lái),整理編成儒家經(jīng)典《論語(yǔ)》。
孔子在古代被尊奉為“天縱之圣”、“天之木鐸”,是當(dāng)時(shí)社會(huì)上的最博學(xué)者之一,被后世統(tǒng)治者尊為孔圣人、至圣、至圣先師、大成至圣文宣王先師、萬(wàn)世師表。其儒家思想對(duì)中國(guó)和世界都有深遠(yuǎn)的影響,孔子被列為“世界十大文化名人”之首。孔子被尊為儒教始祖(非儒學(xué)),隨著孔子影響力的擴(kuò)大,孔子祭祀也一度成為和上帝、和國(guó)家的祖宗神同等級(jí)別的“大祀”。這種殊榮除老子外萬(wàn)古唯有孔子而已。
成語(yǔ)故事韋編三絕
孔子名叫孔丘,是魯國(guó)陬邑(今山東曲阜東南)人。他父親是個(gè)地位不高的武官??鬃尤龤q的時(shí)候就死了父親,他母只好帶著他搬到曲阜住下來(lái),把他撫養(yǎng)成人。據(jù)說(shuō)他從小很愛學(xué)禮節(jié),沒有事兒,就擺上小盆小盤什么的,去學(xué)大人祭天祭祖的樣子。
孔子年輕時(shí)候,讀書很用功。他十分崇拜周朝初年那位制禮作樂(lè)的周公,對(duì)古禮特別熟悉。當(dāng)時(shí)讀書人應(yīng)當(dāng)學(xué)的“六藝”,也就是禮節(jié)、音樂(lè)、射箭、駕車、書寫、計(jì)算,他都比較精通。他辦事認(rèn)真。開頭他當(dāng)過(guò)管理倉(cāng)庫(kù)的小吏,物資從來(lái)沒有缺少;后來(lái)又當(dāng)管理牧業(yè)的小吏,牛羊就繁殖得很多。沒到三十歲,名聲就漸漸大了起來(lái)。
公元前500年,齊國(guó)的齊景公想拉攏鄰國(guó)魯國(guó)和中原諸侯,把齊桓公當(dāng)年的事業(yè)重新干一下,就寫信給魯定公,約他在齊魯交界的夾谷地方開個(gè)會(huì)。那時(shí)候,諸侯開會(huì),都得有個(gè)大臣當(dāng)助手,稱作“相禮”。魯定公決定讓魯國(guó)的司寇孔子擔(dān)任這件事。
孔子到齊國(guó)后,跟齊景公談了他的政治主張。齊景公待他很客氣,想把孔子留下來(lái)。但是相國(guó)晏嬰認(rèn)為孔子的主張不切實(shí)際,結(jié)果齊景公沒用他。
但是齊國(guó)的大夫黎鉏認(rèn)為孔子留在魯國(guó)做官對(duì)齊國(guó)不利,勸齊景公給魯定公送一班女樂(lè)去。齊景公挑選了八十名歌女送到魯國(guó)去。魯定公接受了這班女樂(lè),天天吃喝玩樂(lè),不管國(guó)家政事??鬃訉?duì)這件事感到很失望??鬃拥膶W(xué)生說(shuō):“魯君不辦正事,咱們走吧!”
打那以后,孔子離開魯國(guó),帶著一批學(xué)生周游列國(guó),他先后到過(guò)衛(wèi)國(guó)、曹國(guó)、宋國(guó)、鄭國(guó)、陳國(guó)、蔡國(guó)、楚國(guó)。在列國(guó)奔波了七八年,希望找個(gè)機(jī)會(huì)實(shí)行他的恢復(fù)周朝初年禮樂(lè)制度的政治主張??墒?,那個(gè)時(shí)候,大國(guó)都忙于爭(zhēng)霸的戰(zhàn)爭(zhēng),小國(guó)都面臨著被并吞的危險(xiǎn),整個(gè)社會(huì)正在發(fā)生變革。這些國(guó)家的國(guó)君沒有一個(gè)采納了孔子宣傳的政治主張。
最后,孔子回到魯國(guó),把全部的精力放到了整理古代文化典籍和教育上??鬃釉谕砟赀€整理了幾種重要的古代文化典籍,像《詩(shī)經(jīng)》、《尚書》、等,并把魯國(guó)史官所記的《春秋》加以刪改,成為我國(guó)第一部編年體的歷史著作。在認(rèn)識(shí)論和教育方面,它注重“學(xué)”與“思”的結(jié)合,提出了“學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆”和“溫故而知新”等主張。他首創(chuàng)私人講學(xué)的風(fēng)氣,門下弟子有上千人。自漢代以后孔子的學(xué)說(shuō)成為了兩千年封建文化的正統(tǒng),影響極大。
韋編三絕古琴曲
《韋編三絕》為一首古琴曲,又名《讀易》、《秋夜讀易》,由孔子「韋編三絕」的故事演變而來(lái)。
《史記·孔子世家》記載:孔老夫子「讀《易》,韋編三絕」。
夫子晚年開始讀《易》,對(duì)其內(nèi)容、要點(diǎn)、精神、實(shí)質(zhì)有了透徹的理解后,又給弟子講解,不知翻閱了多少遍。這樣,把串連竹簡(jiǎn)的熟牛皮帶子也給磨斷了多次。
即使如此,孔子還謙虛地說(shuō):「假我數(shù)年,若是,我于《易》則彬彬矣?!挂馑际钦f(shuō):假如再給我?guī)啄甑臅r(shí)間來(lái)研讀易經(jīng),那么我對(duì)于易道,就可以彬彬然而文質(zhì)俱精了?!笇W(xué)無(wú)止境」,夫子在幾千年前就給我們作了最好的表演。
《韋編三絕》,不論文字還是琴曲,都是對(duì)夫子一生「默而識(shí)之,學(xué)而不厭,誨人不倦」、「發(fā)憤忘食,樂(lè)以忘憂,不知老之將至」的一種呈現(xiàn),更是勉勵(lì)鞭策后人契入圣賢心境的絕佳教材。
夫子一生孜孜以求,推行「仁道」,晚年講學(xué),有弟子三千,其中杰出的有七十二賢人。后世評(píng)價(jià)夫子「德侔天地,道冠古今,刪述六經(jīng),垂憲萬(wàn)世」,尊其為「大成至圣先師」。
《韋編三絕》為琴曲之珍品,乾坤定位、陰陽(yáng)清朗、剛?cè)嵯酀?jì)、天人合一,琴音飄然灑脫,若有若無(wú),人與自然融為一體。
德音雅樂(lè),曲短境深;涵容攝遠(yuǎn),意猶未盡;學(xué)圣希賢,此曲臻境;云山蒼蒼,江水泱泱,夫子之風(fēng),山高水長(zhǎng)。
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