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有關(guān)名人寬容故事

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  寬容就像天上的細(xì)雨滋潤著大地。它賜福于寬容的人,也賜福于被寬容的人。下面是學(xué)習(xí)啦小編為您整理的有關(guān)名人寬容故事,希望對你有所幫助!

  有關(guān)名人寬容故事篇一:道格拉斯幫林肯拿帽子

  1861年3月4日,林肯在白宮東門口發(fā)表總統(tǒng)就職演說。當(dāng)他緩慢地走上演講臺時,臺下人頭攢動,掌聲四起,人們向他表示熱烈的歡迎。

  然而,事先沒有預(yù)料到的一個細(xì)節(jié)卻讓林肯有些局促,甚至是無比尷尬;演講臺上沒有桌子,讓他不知道該把手杖和碩大的帽子放在哪里才好。他向四周望了望,終于看到一處柵欄,便將手杖掛在上面,而帽子呢,柵欄太高,掛不上去。放在地上吧?顯然不合適;戴著嗎?他也不能這么做。面對全國民眾演講,脫帽是必須的禮儀。

  正在他尷尬之際,聯(lián)邦議員道格拉斯走上前來,伸手接過林肯的帽子,捧在手里,直到所有儀式都結(jié)束了,林肯友好地向道格拉斯點頭示意,道格拉斯才把帽子遞了回去。其實,道格拉斯與林肯從年輕時就有許多恩怨糾葛。

  道格拉斯出生名門,年輕時就是美國政壇的一顆明星,而林肯出身貧寒,兩人同在春田市時,都曾追求過瑪麗,瑪麗最終成了林肯的夫人,道格拉斯為此一直耿耿于懷。兩個人的政見分歧也很大,特別是在對待美國黑奴問題上,更是針鋒相對,互不相讓。道格拉斯代表民主黨跟代表共和黨的林肯競選國會議員時,林肯向道格拉斯發(fā)起論戰(zhàn)邀約,兩人就在伊利諾斯州針鋒相對開展多次辯論。一年前,兩人又分別作為兩黨的總統(tǒng)候選人展開激烈角逐。競選議員,道格拉斯勝出;競選總統(tǒng),林肯獲勝。而道格拉斯雖敗猶榮,因為他的失敗是由于民主黨的分裂,林肯只以微弱的優(yōu)勢勝出。

  道格拉斯有很多理由不服氣,甚至可以看林肯當(dāng)眾出丑,發(fā)泄一下心中的積怨。然而,他選擇了伸出援手。舉手之間,彰顯了道格拉斯的修養(yǎng)和氣度,每個人的理念見解可以不同,但是氣度和修養(yǎng)卻是超越一切紛爭的人生境界。

  有關(guān)名人寬容故事篇二:周理發(fā)的故事

  有一次,理發(fā)師正在給周刮胡須時,突然咳嗽了一聲,刀子立即把臉給刮破了。理發(fā)師十分緊張,不知所措,但令他驚訝的是,周并沒有責(zé)怪他,反而和藹地對他說:"這并不怪你,我咳嗽前沒有向你打招呼,你怎么知道我要動呢?"這雖然是一件小事,卻使我們看到了周身上的美德--寬容。

  有關(guān)名人寬容故事篇三:林肯真誠地回應(yīng)羞辱

  林肯在競選總統(tǒng)前夕,他在參議院演說時,遭到一個參議院的羞辱,那參議員說:“林肯先生,在你開始演講之前,我希望你記住自己是個鞋匠的兒子。”

  “我非常感謝你使我記起了我的父親,他已經(jīng)過世了,我一定記住你的忠告,我知道我做總統(tǒng)無法像我父親做鞋匠那樣做得好。”

  參議院陷入了一片沉默。

  他轉(zhuǎn)過頭來對那個傲慢的議員說:“據(jù)我所知,我的父親以前也為你的家人做過鞋子,如果你的鞋子不合腳,我可以幫你改正它。雖然我不是偉大的鞋匠,但我從小就跟我的父親學(xué)會了做鞋子的技術(shù)。”然后,他又對所有的參議員說:“對參議院的任何人都一樣,如果你們穿的那雙鞋是我父親做的,而他們需要修理或改善,我一定盡可能的幫忙。但有一點可以肯定,他的手藝是無人能比的。”

  說到這里,所有的嘲笑化作了真誠的掌聲。

  有人批評林肯總統(tǒng)對待政敵的態(tài)度:“你為什么試圖讓他們變成朋友呢?你應(yīng)該想辦法打擊他們,消滅他們才對。”

  “我們難道不是在消滅政敵嗎?當(dāng)我們成為朋友時,政敵就不存在了。”林肯總統(tǒng)溫和地說。這就是林肯總統(tǒng)消滅政敵的方法,將敵人變成朋友。

  他,兩度被選為美國總統(tǒng)。

  今天在以他名字命名的紀(jì)念館的墻壁上刻著的是這樣的一段話:

  “對任何人不懷惡意;對一切人寬大仁愛;堅持正義,因為上帝使我們懂得正義;讓我們繼續(xù)努力去完成我們正在從事的事業(yè);包扎我們國家的傷口。”

  有關(guān)名人寬容故事篇四:穆律羅的寬容和驕傲

  穆律羅是17世紀(jì)西班牙最有名的畫家和貴族。在他眾多的奴仆中有一名叫塞伯斯蒂的青年奴仆,對畫畫有種與生俱來的喜好。穆律羅給學(xué)生上課時,塞伯斯蒂就在一旁偷偷地學(xué)習(xí)。

  一天晚上,塞伯斯蒂一時興起竟然在主人的畫室里畫起畫來,以至于穆律羅和他的貴族朋友出現(xiàn),他都沒有發(fā)現(xiàn),穆律羅并沒有驚動塞伯斯蒂,而是靜靜地望著他筆下優(yōu)美的線條出神。塞伯斯蒂畫完最后一筆,這才發(fā)現(xiàn)身后的主人,他慌忙跪下,在那個等級森嚴(yán)的年代里,塞伯斯蒂是可以因此而被主人處死的。

  這事成了貴族們津津樂道的話題,就在他們紛紛猜測穆律羅會以何種方式嚴(yán)懲他的奴隸時,他們卻聽到了一個令人震驚的消息,穆律羅不僅給了塞伯斯蒂自由,而且還收他作了自己的弟子。

  這是貴族們決不允許的,他們開始疏遠(yuǎn)穆律羅,也不再去買他的畫,貴族們都說穆律羅是個十足的傻瓜。

  穆律羅對此卻不以為然,他聽了只是一笑,那些傻瓜又怎能明白,塞伯斯蒂將會是我穆律羅最大的驕傲。

  300年后,一位歷史學(xué)家在寫到這個故事時,補(bǔ)充了兩點:

  一、事實證明,改變一個人命運(yùn)的,往往是他自身的才華,塞伯斯蒂證實了這一點。

  二、一個受后人尊敬的人,不僅僅是他的傳世作品,更重要的是他的人格,穆律羅正是如此。

  而在意大利的藏館中,塞伯斯蒂的作品與他恩師穆律羅的名畫擺在同等重要的位置,都是價值連城。意大利人是這樣看待這件事的:他們是17世紀(jì)最杰出的兩位畫家,他們是師徒,都很偉大。那些說穆律羅是傻瓜而沒有買他的畫的人,才讓人覺得是多么地淺薄。

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