關(guān)于火，有很多神話傳說(shuō)!今天學(xué)習(xí)啦給大家準(zhǔn)備了幾個(gè)關(guān)于火的神話故事，希望大家喜歡。

　　關(guān)于火的神話故事：火神臺(tái)傳說(shuō)

　　傳說(shuō)在原始社會(huì)時(shí)，繼顓頊以后，帝嚳為商地的部落聯(lián)盟酋長(zhǎng)。帝嚳看到商地 人民沒(méi)有火，就讓自己的兒子閼伯到這里任“火政”。閼伯盡職盡責(zé)，辛辛苦苦地為保 存火種做了許多事情。他死后，人們就在他保存火種的土臺(tái)上修了火神廟(或稱(chēng)閼伯祠) ，后來(lái)通稱(chēng)為火神臺(tái)，閼伯是“火政”，為什么又成了普羅米修斯式的盜火英雄呢?流 傳在當(dāng)?shù)氐牧硪粍t傳說(shuō)是這樣講的：閼伯原來(lái)是天上的“火神”，因偷著向人間投放火 種而違犯了天規(guī)，天帝要把他貶到凡間為民。閼伯將要從天上下來(lái)的時(shí)候，又偷偷將火 種藏在身上，帶到了人間。時(shí)隔不久，閼伯盜火的事讓天帝知道了，于是，天帝發(fā)了一 場(chǎng)洪水，要淹沒(méi)人間的火種，懲罰閼伯。

　　地上的洪水像猛獸一樣，嚇得人們四處逃散。閼伯為了保存火種，筑起了高臺(tái)， 搭起了遮雨水的棚子，獨(dú)自一人留在高臺(tái)上看守火種。洪水退后，當(dāng)人們從四面八方趕 回來(lái)的時(shí)候，高臺(tái)上的火種還燃燒著，閼伯卻餓死在火種旁。這篇神話中的閼伯可以稱(chēng) 得上是東方的普羅米修斯式的盜火英雄。

　　關(guān)于火的神話故事：火神祝融的傳說(shuō)

　　祝融是在我國(guó)長(zhǎng)期以來(lái)廣泛祭祀的火神。據(jù)羅泌《路史?前紀(jì)》卷八中說(shuō)：“祝誦氏，一曰祝龢，是為祝融氏……以火施化，號(hào)赤帝，故后世火官因以為謂。”《史記?楚世家》：“重黎為帝嚳高辛居火正，甚有功，能光融天下，帝嚳命曰‘祝融’。”傳說(shuō)祝融不但是管火的能手，而且發(fā)現(xiàn)了擊石取火的方法，還發(fā)明了火攻戰(zhàn)法。

　　祝融原名叫黎，傳說(shuō)他誕生在氏族社會(huì)，是氏族首領(lǐng)的兒子。黎從小就特別喜歡火，那時(shí)，燧人氏剛發(fā)明了鉆木取火，人們對(duì)保存和使用火的知識(shí)很缺乏。有一次，他隨父親進(jìn)行氏族長(zhǎng)途遷徙，因帶著火種走路不方便，他只帶了鉆木取火的石頭。晚上，大家要用火了，黎卻取不出火來(lái)，頓時(shí)氣得他將取火的石頭向山上扔去，不料石頭落下來(lái)濺起了幾顆火星。聰明的黎見(jiàn)了靈機(jī)一動(dòng)，立即想出了新的取火辦法。他采來(lái)曬干的蘆花，用兩塊尖石頭靠著蘆花連敲幾下，火星濺到蘆花上，再輕輕一吹就冒起了火苗。這就是后來(lái)的擊石取火方法。因此，當(dāng)時(shí)黃帝封他為火正官，并賜名祝融。

　　火攻戰(zhàn)法傳說(shuō)也是祝融最早發(fā)明的。當(dāng)時(shí)南方有個(gè)氏族，首領(lǐng)叫蚩尤，經(jīng)常侵犯中原，祝融奉命前去討伐。蚩尤人多勢(shì)眾，非常強(qiáng)悍。祝融就命自己的部下每人打個(gè)火把和爆燃之物，等蚩尤的人一到，就四處放火，把蚩尤的隊(duì)伍燒得焦頭爛額，倉(cāng)皇潰敗，他們乘勝追擊，終于打敗了蚩尤，立了大功。為此，黃帝重賞了他，命他掌管天下的火，鎮(zhèn)守南山。

　　火神祝融的傳說(shuō)，帶有神話色彩，但它反映了人類(lèi)同火災(zāi)作斗爭(zhēng)的一種希冀，寄希望于火神能給人們帶來(lái)更多的光明和幸福，驅(qū)除邪惡，消災(zāi)免禍。然而，要真正預(yù)防火災(zāi)，避免火災(zāi)給人類(lèi)帶來(lái)的危害，祭神求佛是無(wú)濟(jì)于事的，只有依靠科學(xué)，依靠人類(lèi)的智慧才能戰(zhàn)勝火災(zāi)。

　　關(guān)于火的神話傳說(shuō)：火把節(jié)的傳說(shuō)

　　每年農(nóng)歷六月二十四，是彝族人民傳統(tǒng)的節(jié)日———火把節(jié)。

　　當(dāng)夜幕降臨，從石林到疊水，從圭山到長(zhǎng)湖，數(shù)不清的火把映紅了夜空，映紅了人們的笑臉，激情的歌聲與雄渾的大三弦聲交織在一起，山寨沉浸在節(jié)日的歡樂(lè)之中……

　　關(guān)于“火把節(jié)”，流傳著這樣一個(gè)神奇動(dòng)人的傳說(shuō)。

　　古時(shí)候，在一座高高的山上，有個(gè)城堡，城堡里住著一個(gè)土司，他生成了一雙老鼠眼、掃帚眉和一張?chǎng)桇~(yú)嘴，配上那尖凸的下巴，一張干瘦的臉上布滿(mǎn)了麻子，人們給他起了個(gè)綽號(hào)———“黑煞神”。這“黑煞神”無(wú)惡不作，手下養(yǎng)著一大幫家丁、打手，殘暴地統(tǒng)治和壓榨著彝族人民。他巧立名目，橫征暴斂，生孩子要向他交人丁稅，上山打獵要交攆山租，下河捕魚(yú)要收打魚(yú)捐……各種苛捐雜稅，逼得人民實(shí)在喘不過(guò)氣來(lái)。為了反抗這個(gè)“黑煞神”的殘酷統(tǒng)治，人們?cè)啻闻e行起義，但是，土司堅(jiān)固的城堡難以攻下，許多人被抓去活活地處死了。

　　有個(gè)聰明能干的牧羊人，他的名字叫扎卡，想出了一個(gè)智取土司城堡的辦法。他暗中串連了九十九寨的貧苦人民，決定從六月十七起，將各家各戶(hù)的羊都關(guān)在廄里，每天只喂點(diǎn)水，不喂草料，餓上七天七夜。起義的人就在夜里趕造梭標(biāo)，削好竹簽，磨好砍刀、斧子，又在每只山羊角上縛上火把，大家約定在六月二十四晚上起義。到了這天晚上，當(dāng)月亮還沒(méi)有露面，山箐樹(shù)林里的微風(fēng)輕輕地吹起的時(shí)候，只聽(tīng)得一聲牛角號(hào)長(zhǎng)鳴，就以第一支“火把母”為號(hào)，此時(shí)各路起義人馬立即將羊廄門(mén)打開(kāi)，點(diǎn)燃千萬(wàn)支縛在羊角上的火把，驅(qū)趕羊群向“黑煞神”的城堡進(jìn)攻。

　　那數(shù)不清的羊群早已餓壞了，便借著火光，爭(zhēng)先恐后地忙著上山搶吃樹(shù)葉、青草。扎卡率領(lǐng)起義的人民，勇猛地向城堡沖殺過(guò)去，鼓聲和喊殺聲震天動(dòng)地。“黑煞神”急忙登上城堡一看，只見(jiàn)滿(mǎn)山遍野成了一片火海，從四面八方包圍了城堡的人們，已經(jīng)開(kāi)始攻打城門(mén)了。“黑煞神”命令家丁、打手死守城門(mén)，自己卻悄悄地鉆進(jìn)地洞，準(zhǔn)備逃跑。此時(shí)各路起義大軍已攻破城堡，蜂涌而入。人們到處找遍，可就是不見(jiàn)“黑煞神”。后來(lái)，扎卡將大管家抓來(lái)審問(wèn)，怕死的大管家跪在地上磕頭哀求饒命，并帶領(lǐng)扎卡一行來(lái)到土司躲藏的那個(gè)地洞口。

　　扎卡便叫大管家先下洞里叫“黑煞神”出來(lái)投降。這個(gè)平時(shí)狐假虎威的大管家竟嚇得魂飛魄散，一下子便癱倒在地，爬不起來(lái)。眾人正在張望，突然，從地洞里飛出一把匕首。扎卡眼明手快，揮起一砍刀，將匕首擊落。

　　扎卡和眾人見(jiàn)“黑煞神”死活不出來(lái)，便決定用火把燒死他。于是一聲令下，千萬(wàn)支火把立即將地洞的周?chē)殉梢蛔∩?，只?jiàn)熊熊的烈火燃燒得更旺，片刻間，地皮也被燒得通紅通紅的，那作惡多端的土司“黑煞神”就這樣葬身在火把之中。為了紀(jì)念這次反抗暴虐統(tǒng)治斗爭(zhēng)的勝利，就定農(nóng)歷六月二十四這天為“火把節(jié)”。

　　那數(shù)不清的羊群早已餓壞了，便借著火光，爭(zhēng)先恐后地忙著上山搶吃樹(shù)葉、青草。扎卡率領(lǐng)起義的人民，勇猛地向城堡沖殺過(guò)去，鼓聲和喊殺聲震天動(dòng)地。“黑煞神”急忙登上城堡一看，只見(jiàn)滿(mǎn)山遍野成了一片火海，從四面八方包圍了城堡的人們，已經(jīng)開(kāi)始攻打城門(mén)了。“黑煞神”命令家丁、打手死守城門(mén)，自己卻悄悄地鉆進(jìn)地洞，準(zhǔn)備逃跑。此時(shí)各路起義大軍已攻破城堡，蜂涌而入。人們到處找遍，可就是不見(jiàn)“黑煞神”。后來(lái)，扎卡將大管家抓來(lái)審問(wèn)，怕死的大管家跪在地上磕頭哀求饒命，并帶領(lǐng)扎卡一行來(lái)到土司躲藏的那個(gè)地洞口。

　　扎卡便叫大管家先下洞里叫“黑煞神”出來(lái)投降。這個(gè)平時(shí)狐假虎威的大管家竟嚇得魂飛魄散，一下子便癱倒在地，爬不起來(lái)。眾人正在張望，突然，從地洞里飛出一把匕首。扎卡眼明手快，揮起一砍刀，將匕首擊落。

　　扎卡和眾人見(jiàn)“黑煞神”死活不出來(lái)，便決定用火把燒死他。于是一聲令下，千萬(wàn)支火把立即將地洞的周?chē)殉梢蛔∩?，只?jiàn)熊熊的烈火燃燒得更旺，片刻間，地皮也被燒得通紅通紅的，那作惡多端的土司“黑煞神”就這樣葬身在火把之中。為了紀(jì)念這次反抗暴虐統(tǒng)治斗爭(zhēng)的勝利，就定農(nóng)歷六月二十四這天為“火把節(jié)”。

　　關(guān)于火的神話傳說(shuō)：鄂溫克族的火神節(jié)

　　從前，索倫牧民家里，不管是窮是富，每到十二月二十三，家家戶(hù)戶(hù)都來(lái)祭祀火神。關(guān)于這種習(xí)俗有個(gè)傳說(shuō)。

　　不知是什么年月，山里有個(gè)窮獵手。一天，他走進(jìn)林子里打獵，跑了一天也沒(méi)有打到野獸。他連爬了幾座山，又困又累，真想在黃昏前打到一只黃羊，能留到晚上吃?？墒牵脑竿麤](méi)有實(shí)現(xiàn)。當(dāng)太陽(yáng)下山的時(shí)候，獵手正在往前走，忽然看見(jiàn)一條花皮草蛇，哧溜一下鉆到大石洞里去了。獵手突然聞到一股香味，用舌頭舔舔那蛇爬過(guò)的青石，發(fā)現(xiàn)有一種從來(lái)沒(méi)嘗過(guò)的甜味。于是，獵手就走進(jìn)大石洞，看到洞里重重疊疊盤(pán)著許許多多蛇。這天晚上，獵手就在洞里住下，一住就是很久。

　　過(guò)了幾天，也許是幾年，獵手才從洞里出來(lái)。到洞口一看，自己擱在洞口的槍?zhuān)瑩尠炎右呀?jīng)爛掉了，槍筒滿(mǎn)是鐵銹。他看看四周，一個(gè)人也沒(méi)有，可是不知怎么的，他聽(tīng)到許許多多人在嘮嗑兒，你一言我一語(yǔ)，有說(shuō)有笑，再仔細(xì)一聽(tīng)，原來(lái)，他們說(shuō)的不是凡間的話，可是他能夠聽(tīng)懂。那些都是仙人，他們打了好多野獸，正在慶功祝酒呢。那個(gè)獵手努力回憶，到底是什么時(shí)候上的山，什么時(shí)候進(jìn)的洞，在洞里做了什么，可是他都想不起來(lái)了。他好生奇怪，明明是剛剛進(jìn)洞，怎么好像過(guò)了幾千幾百年似的?

　　獵人離開(kāi)山洞，不管東西南北，一個(gè)人摸索著向前走。他看看身邊的樹(shù)木，密密麻麻，山道比往常都寬，天空飛鳥(niǎo)成群。他想，一切都變了樣。獵手走了一會(huì)兒，看到山岡上有兩座氈房，看樣子，一座房子前面停著一輛車(chē)子，是家富裕人家，另一家，門(mén)口只有一個(gè)破破爛爛的馬鞍子。獵人看看自己的衣著也挺寒酸的，就進(jìn)了那家窮人家的氈房。

　　進(jìn)屋以后，獵人問(wèn)屋主：“你是索倫人嗎?”

　　主人是個(gè)窮牧民，他應(yīng)道：“是的。”然后，取出奶茶招待獵人。獵人剛剛想喝，就聽(tīng)到氈房頂上好像有人在和主人說(shuō)話：“窮兄弟，你家不是連背鞍子的馬也沒(méi)有嗎?我看這倒是幸福。你看，我家飼養(yǎng)的羊群擠滿(mǎn)了木頭柵欄，可是一只也不歸我所有。”

　　獵人心里很奇怪，望望氈房上的人，裝出什么也沒(méi)聽(tīng)見(jiàn)的樣子，喝喝茶。這時(shí)，氈房上的人又說(shuō)話了：“我們幾世幾代都忍受過(guò)來(lái)了，可是，如今再也不能悶聲不響了，非連夜把那貪得無(wú)厭的主人弄死不可。”

　　聽(tīng)來(lái)聽(tīng)去，獵手才聽(tīng)出那說(shuō)話的聲音原來(lái)是從火神口里發(fā)出來(lái)的。那窮苦的牧民連半句也聽(tīng)不懂?；鹕裾f(shuō)完，就從氈房頂上飛走了。當(dāng)時(shí)，草地的牧民不知道怎么用火。這個(gè)獵手向氈房主人要求，當(dāng)晚住了下來(lái)。第二天，草地上就起了風(fēng)暴，幾乎要把氈房刮跑了。獵手到外面一看，窮牧民趕著家畜躲閃風(fēng)暴，聚攏到氈房后邊，又暖又避風(fēng)。可是再看那富人家的氈房和牲畜早就被刮跑了。七零八落，四處都是。獵手看了，知道一定是火神的圣靈降到草地上來(lái)了，于是就把這件事告訴牧民們?？墒悄撩駛儼胄虐胍?。后來(lái)，草地上連連生出豐盛肥美的水草，窮牧民們養(yǎng)起了自己的牲畜。從此，索倫人開(kāi)始崇敬火神，吃飯、飲酒以前，都要先敬火神，并定下每年十二月二十三日為“火神節(jié)”。