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古人怎樣養(yǎng)生

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古人怎樣養(yǎng)生

  現(xiàn)代人不妨參考一下古人的養(yǎng)生方式,學(xué)著如何養(yǎng)生,古人養(yǎng)生經(jīng)驗(yàn)很豐富,不妨和學(xué)習(xí)啦小編一起來(lái)了解下古人怎樣養(yǎng)生,歡迎大家的閱讀!

  古人養(yǎng)生經(jīng)驗(yàn)

  十八傷

  久視傷精:目得血能視,精由血化,故傷精。

  久聽傷神:神滋于腎,腎通竅于耳,故傷神。

  久臥傷氣:臥時(shí)張口散氣,合口壅氣,故傷氣。《混元經(jīng)》曰:睡則氣滯于百節(jié)(覺(jué)與陽(yáng)合,寐與陰并,覺(jué)多則魂強(qiáng),寐久則魄壯,魂強(qiáng)者生之人,魄壯者死之徒也)。

  久坐傷脈:脈宜運(yùn)動(dòng),坐則不舒展,故傷脈。

  久立傷骨:立以骨干為用,故傷骨。

  久行傷筋:行以筋力為用,故傷筋。

  肝暴怒傷:肝屬木,怒如暴風(fēng)動(dòng)搖,故傷肝。又,肝主血,肝傷則血不榮,必筋痿。

  思慮傷脾:思慮時(shí),脾必運(yùn)動(dòng),太過(guò)則脾倦,故傷脾。

  極憂傷心:心屬火,于味主苦,憂則苦甚,故傷心。

  過(guò)悲傷肺:肺屬金,主聲音,悲苦久則聲啞,故傷肺。

  過(guò)飽傷胃:飽食運(yùn)化難消,故傷胃。

  多恐傷腎:腎屬水,主北方黑色,人受驚恐則面黑,故傷腎。

  多笑傷腰:笑時(shí)必腎轉(zhuǎn)牽腰動(dòng),故傷腰。

  多言傷液:言多則口焦舌苦,故傷液。

  多唾傷津:津生于華池,散為潤(rùn)澤,灌溉百脈,唾則損失,故傷津。又,《訓(xùn)典》曰:津不吐,有則含以咽之,使人精氣留而自光。

  多汗傷陽(yáng):汗多亡陽(yáng),陽(yáng)隨汗出,故傷陽(yáng)。

  多淚傷血:血藏于肝,哭泣多則肝損目枯,故傷血。

  多交傷髓:人之陽(yáng)物,百脈貫通,及欲火動(dòng)而行事,撮一身血髓至于命門,化精為泄。不知節(jié)欲,致骨髓枯竭,真陽(yáng)無(wú)寄,如魚之失水以死。

  十要

  面要常擦:如前擦面之功,能使容顏光澤,故要常擦。道家謂之修神庭。

  目要常揩:每靜時(shí)能常閉目,用兩大指背,兩相磨擦,揩眼使去火,永無(wú)目疾,故要常揩。

  耳要常彈:即鳴天鼓??擅舛?,故要常彈。

  齒要常叩:齒喜動(dòng),故要常叩。

  背要常暖:肺系近背,暖則不受風(fēng)寒,故要常暖。

  胸要常護(hù):胸即心窩,故要常護(hù)。

  腹要常摩:歌云:食后徐行百步多,手摩臍腹食消磨。故要常擦。

  足要常搓:如前足功,搓腳底涌泉穴,能去風(fēng)濕,健步履,故要常搓。

  津要常咽:如前舌功,常取津液滿口,汩聲咽之,能宣通百脈,故要常咽。

  睡要常曲:仰面伸足睡,恐失精,故宜側(cè)曲。又曰:睡則氣滯于百節(jié),養(yǎng)生家睡定縮,覺(jué)宜伸。

  十忌

  忌早起科頭 早多風(fēng)露之氣,科頭則寒邪入腦,故忌之。(科頭,謂不戴帽子)

  忌陰室貪涼 無(wú)陽(yáng)照之室,陰氣重,傷人,故忌之。

  忌濕地久坐 潮濕氣主生瘡毒,故忌之。

  忌冷著汗衣 汗衣濕后必冷,著之則侵背傷肺,故忌之。

  忌熱著曬衣 久曬之衣,有熱毒,未經(jīng)退熱即著在身,必受毒,故忌之。

  忌出汗扇風(fēng) 汗出時(shí)毛竅俱開,扇則風(fēng)邪侵入,故忌之。

  忌燈燭照睡 神不安,故忌之。

  忌子時(shí)房事 陽(yáng)初生而頓滅,一度勝十度,故忌之。

  忌夏月涼水抹簟,冬月熱火烘衣冷水受濕,熱火受毒,取快一時(shí),久必生病,故忌之。

  忌久觀場(chǎng)演劇 久視久聽,則神與精俱傷,故忌之。

  古人如何做到以性養(yǎng)生

  顏色澤悅,延年不老。對(duì)于性愛(ài)的好處,晉代性學(xué)古籍中便已有記載:“百病消除,顏色澤悅,肌好,延年不老,常如兒童”。現(xiàn)代研究也認(rèn)為,規(guī)律的性生活可以促進(jìn)女性雌激素分泌,讓皮膚更光滑,頭發(fā)更亮澤,看起來(lái)年輕12歲。此外,在性愛(ài)過(guò)程中,男女雙方的壓力都會(huì)得到釋放,有利于氣血運(yùn)行和促進(jìn)睡眠。

  以靜為強(qiáng),先戲而樂(lè)。古人十分重視性愛(ài)前戲,認(rèn)為房事應(yīng)該有一個(gè)從精神到形體方面的準(zhǔn)備階段。首先要做到“寧心靜氣,以靜為強(qiáng)”,也就是排除恐懼、慌亂、煩躁等情緒。其次要做到“先戲而樂(lè)”,也就是充分做好前戲。這樣才能讓性事變得水到渠成,達(dá)到身心合一。

  男性“四至”,否則傷身。明代著名醫(yī)家龔居中在《福壽丹書》中指出:“房中之事,能生人,能殺人,故知而能用者,可以養(yǎng)命。”性學(xué)古書《素女經(jīng)》進(jìn)一步說(shuō),男性進(jìn)行性生活時(shí)陰莖一定要做到“四至”,否則會(huì)傷身。“四至”主要指“脹、大、硬、熱”,這樣才能養(yǎng)肝氣、心氣和腎氣。

  講究頻率,不可勉強(qiáng)。古人對(duì)性生活的頻率也有講究,認(rèn)為要根據(jù)年齡和體質(zhì)規(guī)律安排。《素女經(jīng)》記載:“人年廿者,四日一泄;年卅者,八日一泄;年冊(cè)者,十六日一泄;年五十者,廿一日一泄,年六十者,若體力猶壯者,一月一泄。”意思是說(shuō),20歲左右4天一次;30歲左右8天一次;40歲左右15天一次;50歲左右21天一次;60歲左右如果體力可以,建議1月一次。同時(shí),古人還指出,性生活頻率也有個(gè)體差異,要根據(jù)個(gè)人體質(zhì)和感受及時(shí)進(jìn)行調(diào)整,不能過(guò)于貪圖享樂(lè)。

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