大學簡介資料
《大學》是一篇論述儒家修身治國平天下思想的散文,是一部中國古代討論教育理論的重要著作。下面是學習啦小編為你整理的大學簡介資料,希望對你有用!
《大學》簡介
《大學》是一篇論述儒家修身治國平天下思想的散文,原是《小戴禮記》第四十二篇,相傳為曾子所作,實為秦漢時儒家作品,是一部中國古代討論教育理論的重要著作。經(jīng)北宋程顥、程頤竭力尊崇,南宋朱熹又作《大學章句》,最終和《中庸》、《論語》、《孟子》并稱“四書”。宋、元以后,《大學》成為學校官定的教科書和科舉考試的必讀書,對中國古代教育產(chǎn)生了極大的影響。
《大學》提出的“三綱領(lǐng)”(明明德、親民、止于至善)和“八條目”(格物、致知、誠意、正心、修身、齊家、治國、平天下),強調(diào)修己是治人的前提,修己的目的是為了治國平天下,說明治國平天下和個人道德修養(yǎng)的一致性。
《大學》全文文辭簡約,內(nèi)涵深刻,影響深遠,主要概括總結(jié)了先秦儒家道德修養(yǎng)理論,以及關(guān)于道德修養(yǎng)的基本原則和方法,對儒家政治哲學也有系統(tǒng)的論述,對做人、處事、治國等有深刻的啟迪性。
《大學》歷史沿革
成書年代
《大學》出自《禮記》,原本是《禮記》四十九篇中的第四十二篇。
《禮記》原名《小戴禮記》,又名《小戴記》,由漢宣帝時人戴圣根據(jù)歷史上遺留下來的一批佚名儒家的著作合編而成。據(jù)斷代史學家班固在“《記》百三十一篇”下自注云“七十子后學者所記也”,他認為《禮記》各篇的成書年代主要分布在戰(zhàn)國初期至西漢初期這段時間。清代人崔述認為:“凡文之體,因乎其時……《大學》之文繁而盡,又多排語,計其時當在戰(zhàn)國。”(《洙泗考信錄·全錄》)綜合而論,《大學》的成書時代大體在孔子、曾子之后,孟子、荀子之前的戰(zhàn)國前期,即公元前5世紀左右,系出于曾氏之儒一派的純?nèi)寮易髌?rdquo;。即《大學》的成書年代應是在戰(zhàn)國初期,其作者應是“曾氏之儒一派”,即現(xiàn)在學術(shù)界比較認可的戰(zhàn)國初期曾參所作。
歷代概況
《大學》至今已流傳兩千多年,在中國歷史上的各個時期都有其獨特的學術(shù)特點、學術(shù)成就和社會地位。
漢唐時期
宋代以前,《大學》一直從屬于《禮記》。盡管《大學》沒有從《禮記》中獨立出來,但是,西漢的董仲舒、東漢的鄭玄、唐代的孔穎達和韓愈,他們對《大學》的傳承與發(fā)展作出了重要貢獻,影響了《大學》的學術(shù)地位。
?、哦偈鎸Α洞髮W》的貢獻主要在于將儒家經(jīng)學由民間思想提升到國家意識形態(tài)的高位,開啟了儒學成為官學、顯學和國學的始點。
?、凄嵭⑽鳚h后期流傳的各種《禮記》抄本,相互校對,并作注解,
使得《禮記》大行于世,并流傳至今。他的著作《三禮注》中《禮記·大學》是現(xiàn)今可考的最早的《大學》研究著述。
?、强追f達解讀《大學》,重點強調(diào)“誠意”的關(guān)鍵性作用。他將《大學》文本分為兩大段,為朱熹將《大學》分為經(jīng)、傳兩部分做好了鋪墊。
⑷韓愈把“仁義”定為“道”的根本,并以《大學》為依據(jù),提出了“正心一誠意一修身一齊家一治國一平天下”的儒家道德的修煉路徑。他在《原道》中引用《大學》“古之欲明明德于天下者”來證明和張揚儒家道統(tǒng),并把《大學》、《孟子》、《易經(jīng)》視做同等重要的“經(jīng)書”,提高了《大學》在儒家道統(tǒng)中的地位。
宋代時期
⑴程顥、程頤將《詩》、《書》、《禮》、《易》、《春秋》稱作“大經(jīng)”,將《大學》、《中庸》、《論語》、《孟子》稱作“小經(jīng)”,并繼續(xù)尊崇儒家經(jīng)學的正統(tǒng)地位,認為“大學,孔氏之遺書,而初學人德之門也。”
⑵朱熹將《大學》從《禮記》中抽取出來,為《大學》、《中庸》做章句,為《論語》、《孟子》做集注,把它們編在一起,做《四書章句集注》,經(jīng)此,《大學》與《中庸》、《論語》、《孟子》合稱為“四書”,并被確立“四書之首”的地位。自宋以后,《大學》成為科舉考試科目的欽定科目。
元明清時期
?、旁首谟诨蕬c二年(1313年)十一月頒布“考試程序”,明確規(guī)定《大學》、《中庸》、《論語》、《孟子》用朱熹《四書章句集注》作為科舉用書。
?、泼鞔侵袊婆e制度的鼎盛時期,規(guī)定鄉(xiāng)試、會試頭場必考八股文,而八股文以四書五經(jīng)中的經(jīng)文做題目,故大多讀書人往往傾注一生,研讀四書五經(jīng)和八股文,使《大學》在儒家學說中的地位更加顯赫。
?、乔宕拇祻团d漢學,《大學》地位依然重要。
現(xiàn)當代
?、排_灣將《大學》列入普通高中必修課綱。
⑵《大學》成為部分高校相關(guān)專業(yè)本科生必修課 。
⑶《大學》成為部分高校相關(guān)專業(yè)博士生必修課。
⑷《大學》學習形式呈現(xiàn)多樣化,國學經(jīng)典地位依然穩(wěn)固
《大學》價值影響
貢獻價值
⑴《大學》提出了一個政治哲學綱領(lǐng)。《大學》以不長的篇幅使儒家思想理論化、通俗化,便于學者學習掌握,而儒家思想為封建王朝的穩(wěn)固提供了保障。
⑵《大學》可以作為科學啟蒙第一書,它提出的“誠意正心”是必備的科研心態(tài)、“格物致知”是認知的唯一途徑、“止于至善”是追求臻美境界,“日日新”是強烈的創(chuàng)新意識。
?、恰洞髮W》雖然充滿著主觀唯心主義的哲學思想,但是卻有重要的樸素唯物主義哲學思想的論述,如提出的“物有本末,事有終始”,認知到事物發(fā)展的先和后;提出的“治本”,認知到治國的規(guī)律。
?、取洞髮W》作為“四書”之首,是儒學重要的思想載體。儒學作為中國傳統(tǒng)政治的合法性依據(jù),在中國古代廉政文化建設(shè)中扮演了重要的角色,產(chǎn)生了深遠的影響。
?、伞洞髮W》提出的經(jīng)濟思想是構(gòu)建中國特色社會主義經(jīng)濟學最為有利的文化根基。如提出的“德本財末思想”、“財聚民散思想”、“生眾用舒思想”,“先義后利思想”。
?、省洞髮W》提出的誠信思想對當代探討誠信缺失的社會根源以及創(chuàng)建以人為本的政治理念具有重要的啟發(fā)意義。
?、恕洞髮W》是講學習法則的著作,影響著學風。
?、獭洞髮W》提出了“做人”法則。
?、汀洞髮W》是國學經(jīng)典之一,代表著中國傳統(tǒng)文化。
作品影響
正面
《大學》作為《禮記》中的一篇,它對于漢儒的思想有直接的啟發(fā)。特別是到宋代理學勃興后,借助科舉的力量,又使它發(fā)揮了極大的作用,宋以后幾乎每一個讀書人都受到《大學》的影響。《大學》強調(diào)了學習者自身道德修養(yǎng)的提高,還強調(diào)了對社會的關(guān)心和參與精神,對形成良好的社會風氣與促進社會發(fā)展都具有積極意義?!洞髮W》所提出的“修、齊、治、平”思想,幾乎成為讀書人的唯一標準理想。這種思想主張積極人世,注重自身修養(yǎng),關(guān)心人民疾苦,努力改善民生,維護社會安定,擁護統(tǒng)一,對社會的繁榮穩(wěn)定發(fā)揮了重要作用。
負面
《大學》把人的思想束縛在儒家的思維范圍之中,給古代文人帶來思想僵化的缺點。在中國古代,一個人如不按照“修、齊、治、平”這條線路來走,輕則斥之為不成才,重則為離經(jīng)叛道,大家群起而攻之,使文人輕易不敢背離。從這個思維模式教育出來的人,雖然有“達則兼濟天下”的信念,但他們的最終目標是為最高統(tǒng)治者服務(wù)的,讓百姓過上好日子并不是他們的最終目標,只是維護統(tǒng)治階級的統(tǒng)治手段。在這種思想指導下,如果百姓與統(tǒng)治者利益發(fā)生沖突,只能是犧牲百姓的利益。因此儒家思想上帶有一些奴性。