抗日戰(zhàn)爭給人們的啟示2000字
抗日戰(zhàn)爭的勝利給我們帶來了深刻的啟示。下面是小編整理的關(guān)于抗日戰(zhàn)爭給人們的啟示2000字，希望能夠給大家以啟發(fā)。
抗日戰(zhàn)爭給人們的啟示2000字
決定中華民族命運(yùn)的抗日戰(zhàn)爭勝利已經(jīng)60年了，新中國的誕生也已經(jīng)有50多年?，F(xiàn)在，中華民族的復(fù)興大業(yè)已進(jìn)入一個(gè)新的發(fā)展時(shí)期。一個(gè)智慧而充滿希望的民族，從來都把今天看作歷史的延續(xù)，以期深刻地了解現(xiàn)在和正確地走向未來。中國人民將一代又一代地重溫抗日戰(zhàn)爭那段光榮歷史，因?yàn)樗x予我們的啟示實(shí)在太多，對(duì)于我們走向民族偉大復(fù)興的未來實(shí)在重要。
實(shí)現(xiàn)民族偉大復(fù)興，弘揚(yáng)愛國主義、凝聚民族精神是不可或缺的強(qiáng)大動(dòng)力。我們的前輩在60年前表現(xiàn)出來的抗日民族精神，首先是“天下興亡，匹夫有責(zé)”的社會(huì)責(zé)任感、歷史使命感和自我犧牲精神。沒有經(jīng)歷過60年前那段救亡圖存的歷史的后人們，今天能夠趕上并置身于沿著中國特色社會(huì)主義道路實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興的歷史新時(shí)期，既是一種幸運(yùn)，更是一種責(zé)任。這種責(zé)任，就是努力為民族復(fù)興貢獻(xiàn)自己的全部力量，像前輩那樣以歷史的主動(dòng)精神去掌握和創(chuàng)造祖國的未來。60年前的抗日民族精神，還體現(xiàn)為萬眾一心、團(tuán)結(jié)奮斗的自覺意識(shí)。一個(gè)缺少民族凝聚力的國家，是不可能強(qiáng)大起來的，也最容易給外部敵對(duì)勢力以可乘之機(jī)。日本帝國主義敢于發(fā)動(dòng)侵華戰(zhàn)爭，除了我們落后，一個(gè)重要的原因，就是當(dāng)時(shí)的中國四分五裂，猶如一盤散沙。然而，國難當(dāng)頭，喚起了中華民族空前的大覺醒、大團(tuán)結(jié)。我們的前輩靠凝聚起來的民族力量，把日本侵略者驅(qū)逐出了中國。今天，我們依然要靠這種力量去實(shí)現(xiàn)民族的偉大復(fù)興。中華民族的凝聚力來自哪里?來自共同建設(shè)富強(qiáng)、民主、文明的社會(huì)主義現(xiàn)代化中國，來自民族團(tuán)結(jié)、社會(huì)和諧，來自祖國統(tǒng)一的完成和鞏固，來自人們深刻地認(rèn)識(shí)到個(gè)人的前途命運(yùn)同整個(gè)國家民族的前途命運(yùn)是無法分開的。抗日戰(zhàn)爭是包括臺(tái)灣人民在內(nèi)的所有中國人共同進(jìn)行的。我們有著共同的過去，也應(yīng)該有一個(gè)共同的未來。從中華兒女團(tuán)結(jié)奮斗的過去，我們沒有理由不期待、不推動(dòng)、不共建一個(gè)中華兒女共同的輝煌未來。
和平發(fā)展始終是硬道理。經(jīng)歷新中國半個(gè)多世紀(jì)的建設(shè)和改革，中華民族落后挨打的日子已經(jīng)一去不復(fù)返了。但是，不落后挨打，不等于已經(jīng)強(qiáng)大復(fù)興。一日不強(qiáng)大起來，就總會(huì)面臨這樣或那樣的威脅，并且在一些事關(guān)民族核心利益的問題上受制于人，這也是事實(shí)。實(shí)現(xiàn)民族強(qiáng)盛、人民共同富裕和國家的社會(huì)主義現(xiàn)代化，我們還有很長的路要走，要到本世紀(jì)中葉才能干出一個(gè)眉目來，即擺脫不發(fā)達(dá)狀態(tài)，進(jìn)入中等發(fā)達(dá)國家的行列。緊緊抓住重要戰(zhàn)略機(jī)遇期，把發(fā)展作為中國共產(chǎn)黨執(zhí)政興國的第一要?jiǎng)?wù)，無疑是我們堅(jiān)定不移的選擇。同時(shí)，作為后發(fā)展國家，我們也面臨著走一條怎樣的發(fā)展道路的問題?？谷諔?zhàn)爭的勝利說明，日本帝國主義和其他欺凌、侵略過中國的帝國主義列強(qiáng)，靠犧牲其他民族和國家的生存利益來發(fā)展自己的道路，絕對(duì)行不通。歷史這位偉大的老師在60年前就告訴我們，惟有走和平發(fā)展的道路，才是人類前進(jìn)的主流。以和平促發(fā)展，以發(fā)展護(hù)和平，這就是我們堅(jiān)定不移的國策。
必須始終保持憂患意識(shí)與自信氣概。60年前，救亡圖存的憂患意識(shí)喚醒并空前激發(fā)了中國人民同仇敵愾、前仆后繼的犧牲精神。今天，我們的事業(yè)蒸蒸日上，中國的發(fā)展勢不可擋，民族復(fù)興的美景旖旎在望，但我們同樣要有居安思危的自覺意識(shí)，保持和發(fā)揚(yáng)奮發(fā)有為的精神。宋代的楊萬里寫過一首詩:“莫言下嶺便無難，賺得行人錯(cuò)喜歡。正入萬山圈子里，一山放出一山攔?！边@首詩提醒人們，在順利時(shí)不要盲目樂觀，不要把什么事情都看得很容易。事實(shí)也是如此。在全面建設(shè)小康社會(huì)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的道路上，還有許多風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)，還有許多暗礁險(xiǎn)灘，國內(nèi)外敵對(duì)勢力必然會(huì)利用各種事端阻攔我們和平發(fā)展的步伐。在這種情況下，我們一定要有憂患意識(shí)，一定要有自信氣概。憂患意識(shí)可以使我們始終保持清醒的頭腦，認(rèn)清前進(jìn)中的問題;自信氣概可以使我們始終保持戰(zhàn)勝一切挑戰(zhàn)、決不被困難所壓倒的昂揚(yáng)斗志。鄧小平同志說:“中國人民既然有能力站起來，就一定有能力永遠(yuǎn)巋然屹立于世界民族之林?！敝腥A民族實(shí)現(xiàn)偉大復(fù)興的意志、自信和氣勢，奔騰而下，是任何力量也阻擋不住的。
代表中華民族根本利益的中國共產(chǎn)黨是實(shí)現(xiàn)民族偉大復(fù)興的領(lǐng)導(dǎo)核心。人民群眾趨赴復(fù)興偉業(yè)，總是要有能夠提出正確的綱領(lǐng)、路線和方針、政策并為實(shí)現(xiàn)它而矢志不渝地奮斗的先進(jìn)政黨作為自己前進(jìn)的主心骨和旗幟。60年前，中國共產(chǎn)黨成為引導(dǎo)全民族抗戰(zhàn)走向勝利的主心骨和旗幟，抗戰(zhàn)勝利以來的60年歷史更加證明，始終代表中國先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求、始終代表中國先進(jìn)文化的前進(jìn)方向、始終代表中國最廣大人民的根本利益的中國共產(chǎn)黨，是凝聚民族精神、國家意志和人民力量的旗幟。建設(shè)中國特色社會(huì)主義與實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興是統(tǒng)一的，愛國主義與接受中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)是統(tǒng)一的。正是在這個(gè)根本意義上，我們說，中國共產(chǎn)黨肩負(fù)的歷史使命何其神圣，承擔(dān)的責(zé)任何其重大，由此將要經(jīng)受的考驗(yàn)也會(huì)何其艱巨。我們要高舉馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想的偉大旗幟，緊密地團(tuán)結(jié)在以胡錦濤同志為的黨中央周圍，殫精竭慮，努力奮斗，才能不負(fù)人民的重托，才能完成實(shí)現(xiàn)中國特色社會(huì)主義現(xiàn)代化和中華民族偉大復(fù)興的歷史使命。
抗日戰(zhàn)爭給人們的啟示2000字
歷史會(huì)永遠(yuǎn)記住這一天。1945年8月15日，日本無條件投降。在這一天，抗日戰(zhàn)爭以中國人民的勝利和日本法西斯的失敗而告結(jié)束。
歲月的腳步匆匆走過65年。黃河邊上的硝煙已隨風(fēng)飄散，歷史仿佛已經(jīng)遠(yuǎn)去。但是，從盧溝橋頭
卷起的那場戰(zhàn)爭留下的教訓(xùn)卻是刻骨銘心。對(duì)于中華民族來說，那是永遠(yuǎn)的國殤，永遠(yuǎn)的奮爭，也是永遠(yuǎn)的追思。
“歷史是一面映照現(xiàn)實(shí)的明鏡，也是一本最富哲理的教科書。”正如一位青年評(píng)論家所指出的：“將那段歷史僅僅理解為災(zāi)難與憤怒，而不從中尋找其內(nèi)在邏輯，理解其復(fù)雜性，則同樣辜負(fù)了那些身經(jīng)災(zāi)難的一代人的付出?！?那段歷史留給我們的不僅是悲痛欲絕的哀傷、洗刷不盡的血淚、永志追思的英烈和偉岸壯闊的史詩，更是追求和平的渴望、永不再戰(zhàn)的期盼、強(qiáng)國富民的決心和睦鄰友邦的祝愿。
啟示之一：落后就要挨打
血色黃昏：偶然背后的必然
73年前，一個(gè)中國人民刻骨銘心的日子———1937年7月7日，槍炮聲震驚了盧溝橋。日軍以士兵失蹤為借口，要強(qiáng)行進(jìn)入宛平城搜查，遭到拒絕后即槍炮相加，全面發(fā)動(dòng)侵華戰(zhàn)爭。不屈的中華民族也開始了長達(dá)8年的全民抗戰(zhàn)。 “七七事變”僅僅是近代日本侵華野心的總爆發(fā)。在此之前，日本已經(jīng)對(duì)中國這塊富饒的土地覬覦已久。早在明治維新時(shí)期，日本在建立近代天皇制的同時(shí)就制定了以鯨吞中國為核心的所謂“大陸政策”，在之后的70多年里，日本曾發(fā)動(dòng)了14次侵略戰(zhàn)爭，其中多次是對(duì)華戰(zhàn)爭。1894年蓄意挑起中日甲午戰(zhàn)爭，迫使戰(zhàn)敗的清政府簽訂《馬關(guān)條約》，割讓遼東半島、臺(tái)灣與澎湖列島;10年后又在我國東北土地上發(fā)動(dòng)日俄戰(zhàn)爭，強(qiáng)迫滿清政府承認(rèn)日本在東北的勢力范圍。“進(jìn)入大陸”的迷夢、畸形膨脹的野心，使得這個(gè)受中國傳統(tǒng)文化恩惠最重的國家成為近代以來禍害中國最深的國家。
1927年6月27日至7月7日，時(shí)任日本首相的田中義一在東京召開“東方會(huì)議”，拋出了對(duì)華侵略總戰(zhàn)略：欲征服中國，必先征服滿蒙;欲征服世界，必先征服中國。趾高氣揚(yáng)的日本，已掩飾不住要徹底奴役中國的野心。
上世紀(jì)30年代初，嚴(yán)重的經(jīng)濟(jì)危機(jī)加速了日本的侵略步伐：1931年，制造“九·一八事變”，占領(lǐng)我國東北地區(qū)，挑起侵華序幕，隨后將槍口瞄向內(nèi)蒙古、華北，步步進(jìn)逼;1932年，在上海挑起“一·二八事變”;1933年，侵占熱河省。
回顧近代中日關(guān)系史，國防大學(xué)徐焰教授認(rèn)為，中國抗擊日本侵略的具體戰(zhàn)斗在某一地點(diǎn)發(fā)生可能有其偶然性，但同日本進(jìn)行一場決定民族命運(yùn)的生死大戰(zhàn)卻是必然的!
中日兩國之間為什么會(huì)開戰(zhàn)?這背后的根源在哪里?一個(gè)島國為什么能一步步地侵吞國土面積數(shù)十倍于它的大國?歷史學(xué)家的評(píng)論一針見血：日本發(fā)動(dòng)侵華戰(zhàn)爭，是其軍國主義擴(kuò)張野心不斷膨脹的結(jié)果。
戰(zhàn)爭是兩國實(shí)力的對(duì)抗
戰(zhàn)爭是精神的較量，更是物質(zhì)的對(duì)抗?！捌咂呤伦儭敝螅腥A民族奮起抗戰(zhàn)。然而，虛弱的國力，有國無防的現(xiàn)實(shí)，沒有做好開戰(zhàn)準(zhǔn)備的民心士氣，讓西方的觀察家們?cè)隗@訝于中國人頑強(qiáng)戰(zhàn)斗意志的同時(shí)，也預(yù)言中國人在這場實(shí)力懸殊的廝殺中前景黯淡。
讓我們來看一看開戰(zhàn)之時(shí)，中日兩國的國力和軍事力量的對(duì)比。
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