毛澤東電影觀后感
毛澤東電影觀后感
觀看了關(guān)于毛主席的電影之后大家有什么感觸？下面是小編整理的關(guān)于毛澤東電影觀后感，希望大家喜歡。
毛澤東電影觀后感 篇1
經(jīng)典老片《毛澤東的故事》以平鋪直敘的手法再現(xiàn)了毛澤東的生活歷程。影片以平凡中見偉大，細微處見精神，在諸多日常生活的片斷中凸現(xiàn)出毛澤東的追求與挫折，歡笑與悲傷，晚年的困惑和悲涼，近距離地表現(xiàn)這位畢生關(guān)心人民疾苦、尋求強國富民道路的民族偉人的神思風(fēng)采和內(nèi)心情懷。
偉大的馬克思主義者，無產(chǎn)階級革命家、戰(zhàn)略家和理論家，中國共產(chǎn)黨、中國人民解放軍和中華人民共和國的主要締造者和領(lǐng)導(dǎo)人。湖南湘潭人。1893年12月26日生于一個農(nóng)民家庭。辛亥革命爆發(fā)后在起義的新軍中當了半年兵。1914～1918年，在湖南第一師范學(xué)校求學(xué)。畢業(yè)前夕和蔡和森等組織革命團體新民學(xué)會。五四運動前后接觸和接受馬克思主義，1920年，在湖南創(chuàng)建共-產(chǎn)主義組織。
1921年7月，出席中國共產(chǎn)黨建黨的第一次全國代表大會，后任中共湘區(qū)委員會書記，領(lǐng)導(dǎo)長沙、安源等地工人運動。1923年，出席中共第三次全國代表大會，被選為中央執(zhí)行委員，參加中央領(lǐng)導(dǎo)工作。1924年國共合作后，在國民黨第一、第二次全國代表大會上都當選為候補中央執(zhí)行委員，曾在廣州任國民黨中央宣傳部代理部長，主編《政治周報》，主辦第六屆農(nóng)民-運動講習(xí)所。1926年11月，任中共中央農(nóng)民-運動委員會書記。
1925年冬至1927年春，先后發(fā)表《中國社會各階級的分析》、《湖南農(nóng)民-運動考察報告》等著作，指出農(nóng)民問題在中國革命中的重要地位和無產(chǎn)階級領(lǐng)導(dǎo)農(nóng)民斗爭的極端重要性，批評了陳獨秀的右傾思想。
國共合作全面破裂后，在1927年8月中共中央緊急會議上，他提出“政權(quán)是由槍桿子中取得的”，即以革命武裝奪取政權(quán)的思想，并被選為中央政治局候補委員。會后，到湖南、江西邊界領(lǐng)導(dǎo)秋收起義。接著率起義部隊上井岡山，發(fā)動土地革命，創(chuàng)立第一個農(nóng)村革命根據(jù)地。1928年，同朱德領(lǐng)導(dǎo)的起義部隊會師，成立工農(nóng)革命軍(不久改稱紅軍)第四軍，他任黨代表、前敵委員會書記，朱德任軍長。以他為主要代表的中國共產(chǎn)黨人，從中國的實際出發(fā)，在國民黨政權(quán)統(tǒng)治比較薄弱的農(nóng)村發(fā)展武裝斗爭，開創(chuàng)了以農(nóng)村包圍城市、最后奪取城市和全國政權(quán)的道路。他在《中國的紅色政權(quán)為什么能夠存在?》、《星星之火，可以燎原》等著作中對這個問題從理論上作了闡述。
1930年5月，寫《反對本本主義》，提出“沒有調(diào)查，沒有發(fā)言權(quán)”的著名論斷。同年8月，紅軍第一方面軍成立，任總政治委員。1931年，中華蘇維埃共和國臨時政府在江西瑞金成立，被選為主席。1933年，被補選為中共中央政治局委員。從1930年底起，同朱德領(lǐng)導(dǎo)紅一方面軍戰(zhàn)勝了國民黨軍隊的多次“圍剿”。以王明為代表的“左”傾路線領(lǐng)導(dǎo)集團進入中央革命根據(jù)地以后，將毛澤東排斥于黨和紅軍的領(lǐng)導(dǎo)之外，他們執(zhí)行不同的戰(zhàn)略和政策，導(dǎo)致第五次反“圍剿”戰(zhàn)爭失敗。1934年10月，參加紅一方面軍長征。長征途中，1935年1月中共中央政治局在貴州召開擴大會議(即遵義會議)，確立了以毛澤東為代表的新的中央領(lǐng)導(dǎo)。10月，中共中央和紅一方面軍到達陜北，結(jié)束長征。12月，作《論反對日本帝國主義的策略》的報告，闡明了抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線政策。1936年10月，紅四方面軍和紅二方面軍經(jīng)過長征到達甘肅境內(nèi)，先后同紅一方面軍會師。同年12月，同周恩來等促使西安事變和平解決，這成為由內(nèi)戰(zhàn)到第二次國共合作、共同抗日的時局轉(zhuǎn)換的樞紐。1936年12月，寫《中國革命戰(zhàn)爭的戰(zhàn)略問題》。1937年夏，寫《實踐論》和《矛盾論》。
抗日戰(zhàn)爭開始后，以他為首的中共中央堅持統(tǒng)一戰(zhàn)線中的獨立自主原則，努力發(fā)動群眾，開展敵后游擊戰(zhàn)爭，建立了許多大塊的抗日根據(jù)地。這些抗日根據(jù)地大部分是在華北山區(qū)，但也有的是在河北平原和蘇北平原。1938年10月，在中共擴大的六屆六中全會上提出“馬克思主義中國化”的指導(dǎo)原則。在抗日戰(zhàn)爭時 期，他發(fā)表《論持久戰(zhàn)》、《〈共產(chǎn)黨人〉發(fā)刊詞》、《新民-主主義論》等重要著作。1942年，領(lǐng)導(dǎo)全黨開展整風(fēng)運動，糾正主觀主義和宗派主義，使全黨進一步掌握了馬克思列寧主義的普遍真理和中國革命的具體實踐相結(jié)合的基本方向，為奪取抗日戰(zhàn)爭和全國革命的勝利奠定了思想基矗1943年，領(lǐng)導(dǎo)根據(jù)地軍民開 展生產(chǎn)運動，渡過了嚴重的經(jīng)濟困難。同年3月，被選為中共中央政治局主席。1945年，主持召開中共第七次全國代表大會，作《論聯(lián)合政府》的報告。大會制定了“放手發(fā)動群眾，壯大人民力量，在我黨的領(lǐng)導(dǎo)下，打敗日本侵略者，解放全國人民，建立一個新民-主主義的中國”的戰(zhàn)略。毛澤東思想在這次大會上被確定為中共的指導(dǎo)思想。他從七屆一中全會起至1976年逝世為止，一直擔(dān)任中共中央主席。
抗日戰(zhàn)爭勝利后，針對蔣介石企圖消滅共產(chǎn)黨及其武裝力量的現(xiàn)實，他提出“針鋒相對”的斗爭方針。1945年8月赴重慶同蔣介石談判，表明中國共產(chǎn)黨爭取國內(nèi)和平的愿望。
1946年夏蔣介石發(fā)動全面內(nèi)戰(zhàn)后，毛澤東同朱德、周恩來領(lǐng)導(dǎo)中國人民解放軍進行積極防御，集中優(yōu)勢兵力，各個殲滅敵人。1947年3月至1948年3月，同周恩來、任弼時轉(zhuǎn)戰(zhàn)陜北，指揮西北戰(zhàn)場和全國的解放戰(zhàn)爭。1947年夏，中國人民解放軍從戰(zhàn)略防御轉(zhuǎn)入戰(zhàn)略進攻，在以他為首的黨中央領(lǐng)導(dǎo)下，經(jīng)過遼沈、淮海、平津三大戰(zhàn)役和1949年4月渡長江以后的作戰(zhàn)，推翻了國民黨政府。1949年3月，主持召開中共七屆二中全會，并作重要報告，決定把黨的工作重心從農(nóng)村轉(zhuǎn)到城市，規(guī)定了黨在全國勝利以后的各項基本政策，號召全黨務(wù)必保持謙虛、謹慎、不驕、不躁的作風(fēng)，務(wù)必繼續(xù)保持艱苦奮斗的作風(fēng)。7月1日，發(fā)表《論人民民-主專-政》，規(guī)定了人民共和國的政權(quán)的性質(zhì)及其對內(nèi)對外的基本政策。
1949年10月1日，中華人民共和國建立，他當選為中央人民政府主席。1950年6月，主持召開中共七屆三中全會，提出為爭取國家財政經(jīng)濟狀況的基本好轉(zhuǎn)而斗爭的總?cè)蝿?wù)。同年10月，迫于美國-軍隊攻入朝鮮民-主主義人民共和國、威脅中國東北部的形勢，以他為首的中共中央決定進行抗美援朝戰(zhàn)爭。1950～1952年，在他的領(lǐng)導(dǎo)下，進行了土地改革、鎮(zhèn)-壓反革命和其他民-主改革，開展了反對貪污、反對浪費、反對官僚主義的“三反”運動和反對行賄、反對偷稅漏稅、反對盜騙國家財產(chǎn)、反對偷工減料、反對盜竊經(jīng)濟情報的“五反”運動。1953年，按照他的建議，中共中央宣布了黨在過渡時期的總路線，開始有系統(tǒng)地進行社會主義工業(yè)化和對生產(chǎn)資料私有制的社會主義改造。1954年，第一屆全國人民代表大會第一次會議通過了由他主持起草的《中華人民共和國憲法》，他在這次會議上當選為中華人民共和國第一任主席，任職到1959年。
1956年4月，作《論十大關(guān)系》的講話，這個講話對適合中國國情的建設(shè)社會主義的道路進行了一些初步的探索。接著，在中共中央政治局擴大會議上提出“百花齊放，百家爭鳴”的方針。1956年，生產(chǎn)資料私有制的社會主義改造基本完成。同年9月，中共召開第八次全國代表大會，指出全國人民的主要任務(wù)已經(jīng)轉(zhuǎn)變?yōu)榧辛α堪l(fā)展社會生產(chǎn)力。但是這個方針后來沒有得到認真的執(zhí)行，因而導(dǎo)致了以后的一系列指導(dǎo)工作上的錯誤和 挫折。1957年2月，他作《關(guān)于正確處理人民內(nèi)部矛盾的問題》的講話，提出正確區(qū)分和處理社會主義社會中敵我之間和人民內(nèi)部兩類不同性質(zhì)矛盾的學(xué)說。
毛澤東電影觀后感 篇2
在《毛澤東晚年“左”的錯誤思想初探》一文中，我曾談到，1981年通過的《歷史決議》“不是對毛澤東研究的終結(jié),而是研究的真正開始。在毛澤東研究中，過去研究得最少的是他晚年的活動和思想(主要是晚年的“左”的錯誤)。這是剛剛過去的歷史。我們實事求是地回顧這段歷史，主要是為了總結(jié)經(jīng)驗教訓(xùn)，前人的錯誤給我們的教益并不亞于他們的成就給我們的教益。”這是十年前說的話，沒有聽到不同意見。
以前，人們常說，中國自1949年后進入了“毛澤東時代”。這種說法雖帶有濃厚的個-人-崇-拜色彩，卻反映了一種歷史的真實。因為毛澤東領(lǐng)導(dǎo)中國共產(chǎn)黨，將馬克思的理論同中國革命的實際相結(jié)合，經(jīng)過艱難曲折的漫長道路，取得革命勝利，建立了中華人民共和國。從此，他以不容拂逆的個人意志，開始社會主義建設(shè)，只爭朝夕，追求大同之境，左右了國家的一切，直到人們的生活方式和思維方式，真正做到了“系天下安危于一身”或者誰也“跳不出如來佛手心”。我們過去的成就和失敗都同毛澤東分不開，研究他的晚年錯誤，對于我們的現(xiàn)代化建設(shè)，社會主義初級階段建設(shè)，自然具有非常重要的現(xiàn)實意義。
在起草第二個《歷史決議》期間，鄧小平多次談到毛澤東晚年的錯誤，談到““””十年是全局性的錯誤，其后果極其嚴重，而且一直在發(fā)生影響。當年批判“兩個凡是”時，鄧小平說過：“我們要注意，現(xiàn)在反對黨的政治路線、思想路線的，還大有人在，他們認為中央現(xiàn)在搞的是倒退，是右傾機會主義。他們打著擁護毛澤東的旗幟，實際上是換個面貌來堅持林彪、'_’那樣一種思想體系。其中有些人可能轉(zhuǎn)過來，但不一定都能轉(zhuǎn)過來。如果讓轉(zhuǎn)不過來的人掌權(quán)，這些人能聽黨的話嗎?他們是一遇機會就會出來翻騰的。”果然，這種人舊習(xí)不改，尤其1989年后，又大大出現(xiàn)了這種翻騰，于是1992年初，鄧小平不得不“打招呼，作南巡講話，告誡全黨上下，“左”的錯誤是根深蒂固的。所謂“根深蒂固”，當然同毛澤東晚年錯誤分不開。
1997年列席十五大時，我在書面發(fā)言《關(guān)于防“左”的感想與意見》中談到，在黨的七十六年歷史中，最難改的錯誤是“左”，從馬恩列斯的理論與實踐到中國自古以來封建專制主義的影響，分析了“左”及其難改的根源，并建議總結(jié)改革開放二十年來這方面的經(jīng)驗教訓(xùn)。最近，在全國學(xué)習(xí)“三個代表’高-潮中，鄧小平指責(zé)過的那種“左”的翻騰又出現(xiàn)了。“左”爺們的“左”是根深蒂固的，他們死抱住教條，無視歷史事實，唯我獨革，還是唱著那些老調(diào)子，還是打著擁護毛澤東的旗幟。
因此，研究毛澤東的晚年錯誤，研究毛澤東執(zhí)政時期的方方面面，理清事實，探討根源，仍是不可推卸的長期任務(wù)，仍同我們當前的建設(shè)和未來的走向緊密相關(guān)。我一直認為，不徹底清理毛澤東的問題，不徹底查明前三十年(1949至1978)走過的大大小小的彎路，不徹底弄清“左”為什么根深蒂固的全部歷史，我們就不能輕裝前進，就還會犯錯誤、走彎路。多年來，經(jīng)濟體制改革是條長腿，政治體制改革是條短腿，致使我們總不能大步前進。原因何在?關(guān)鍵就在我們沒有徹底清算過去的封建專制主義傳統(tǒng)同“左”的結(jié)合。毛澤東承認自己是搞“馬克思(實為斯大林)加秦始皇”;是“和尚打傘，無法無天”;“要有點個-人-崇-拜”;追求“君師合一”……。于是才有林彪的“四個偉大”(毛本人特別欣賞“偉大導(dǎo)師”)，手搖小紅書，早請示、晚匯報，高唱“大海航行靠舵手”。““””十年“砸爛一切”，將人類社會歷史進步所依靠的民-主、自由、科學(xué)、法治、市場經(jīng)濟，統(tǒng)統(tǒng)踩在腳下，致使整個國家瀕臨崩潰的邊緣。至今回顧，仍不寒而栗。有鑒于此，1980年鄧小平作了要徹底肅清封建專制主義的報告：《黨和國家領(lǐng)導(dǎo)制度的改革》?？上У氖?，報告中講到的種種措施，二十年來未能得到認真落實。我們還是習(xí)慣人治，習(xí)慣家長制，習(xí)慣個人說了算;還是一個權(quán)大于法的權(quán)力社會，不是一個真正的民-主社會、法治社會;有法不依、知法犯法乃至執(zhí)-法-犯-法的現(xiàn)象，仍普遍存在。這就是腐-敗難治、民-意難申、言路阻塞、黨的威信日益下降的根本原因。
毛澤東是二十世紀中國最有影響的歷史人物，也是世界有影響的人物。有關(guān)他的傳記，國內(nèi)外已出了多種，最近西方又出了兩種。據(jù)說拿破侖身后的傳記有一百多種。相信毛澤東的傳記也會越來越多。出于一種歷史責(zé)任感，我五十年代寫過早年毛澤東，八十年代后不斷寫晚年毛澤東，由此認識了不少這方面的學(xué)者專家，老中青三代都有，在中國人民大學(xué)哲學(xué)系執(zhí)教的單少杰就是其中一位。
1995年春夏間，單將書稿第一至二篇交于我。在隨后幾年間，他將書稿其余部分陸陸續(xù)續(xù)送到我家。2000年1月26日，他又將修改好的全部書稿送到我家，囑我寫一篇序言。書稿過去斷斷續(xù)續(xù)讀過，但耆耆之人隨讀隨忘，日常雜事又多，現(xiàn)在也不可能再通讀一遍。因此，序言也只能寫一點浮面的話。
我從作者寫的“成書過移”中知道，1993年毛澤東百年誕辰時，他寫了一篇關(guān)于毛澤東民-主觀的毛澤東電影觀后感，前一部分題為“輕諾延安，寡信北京”。這時到處興起一股“毛澤東熱”，并愈演愈烈。作者感到我們這個民族患有嚴重的“歷史健忘癥”，忘記了自己剛剛經(jīng)歷的苦難，于是在1993年底至1994年春，又寫出了一篇關(guān)于毛澤東政權(quán)暴-力背景的毛澤東電影觀后感。他在寫作這篇毛澤東電影觀后感時得到過苗力田教授的指教。苗是古希臘哲學(xué)研究專家，主持翻譯過《亞里士多德全集》。苗既介紹作者讀亞里士多德《政治學(xué)》，又為作者審閱了這篇毛澤東電影觀后感。在一種歷史責(zé)任感的驅(qū)使下，作者對毛澤東的研究一發(fā)而不可收終于用五、六年時間，完成了這部五十余萬字的著作。單少杰是研究哲學(xué)和文史的學(xué)者，能夠借鑒亞里士多德《政治學(xué)》來研究毛澤東。亞里士多德是兩千三百多年前的古希臘思想家，他研究了一些希臘城邦因暴-力而興又因暴-力而衰的歷史。我沒有讀過西方學(xué)者尤其西方古代學(xué)者這方面的著作，但我相信人類社會的歷史發(fā)展，自有其共同規(guī)律;各個國家和民族的歷史道路，既有相異處也有相同處。用亞里士多德有關(guān)源于暴-力的政權(quán)易于衰敗的思想，來對比研究毛澤東的執(zhí)政成敗，會有借鑒啟示，可以順理成章。這種學(xué)者思想型的研究，我很是贊成(我自己沒有這種基礎(chǔ))。
如關(guān)于廬山會議，作者指出，彭德懷上書，既對事又對人，對事涉及所批之事的范圍、程度、性質(zhì)等方面問題，對人則觸及所批之人的應(yīng)負責(zé)任、實際能力、工作作風(fēng)等方面問題。作者進一步指出，無論是彭德懷批評毛澤東的言論，還是毛澤東批評彭德懷的言論，都有一個前輕后重的不對稱結(jié)構(gòu)，先是有條件地肯定對方，繼而很嚴厲地批評對方。不過，毛的言論不僅有談話結(jié)構(gòu)的不對稱，而且有待人待友的不對稱。“他可以負人，人不可以負他，頗有些曹孟德氣度。”關(guān)于毛澤東批斗彭德懷，作者除了作出政治、思想、歷史等方面的考察外，還作出文化方面的闡釋，指出毛還承襲了古代君主在整治政敵和駕馭臣民時常采用的一些手段，“不守常規(guī)，不講章法，無巧不取，無所不為。”“太史公筆下的漢高祖，既有曠世雄主之風(fēng)采，又有肖小徒輩之行色，幾分雄才，幾分痞氣。”“明太祖朱元璋則把謀害大臣的事做到極致處。”“毛澤東雖不好與史上名君相比，但作為能奪得天下者，自是有許多過人之處，自是一個在整治人事方面的長袖善舞者，陰柔之道也是爛熟于肚中的。”
作者根據(jù)自己熟讀過的經(jīng)典理論著作，就毛批彭沒有理論思想，乃非馬克思主義的經(jīng)驗主義世界觀，“言辭間多有對彭的輕蔑與嘲諷，以伶牙欺剛正，以利齒辱厚重”，指出，“實際上，毛所說出的那些大道理本身也有許多問題。他指責(zé)別人不懂許多東西，可他自己也未必真懂這些東西。”比如他說，經(jīng)驗主義“是指馬赫唯心主義經(jīng)驗論”，“就不準確了。因為，經(jīng)驗主義是一外延較大的概念，不僅包括馬赫哲學(xué)，而且包括其他哲學(xué)，上自古希臘普羅泰戈拉哲學(xué)，中有英國經(jīng)驗論，下至本世紀邏輯經(jīng)驗主義哲學(xué)。”毛還告誡彭，“經(jīng)驗主義是馬克思主義哲學(xué)的敵對體系。”作者認為這一說法也有問題：“按毛屢屢引為權(quán)威的那些經(jīng)典作家的說法，在經(jīng)驗主義哲學(xué)中，既有唯心主義派別，也有唯物主義派別，后者至少包括培根、霍布斯和洛克。”他們均被馬克思等推崇為現(xiàn)代唯物主義先驅(qū)。過去，人們在談到毛澤東獨斷專行時，對其為所欲為方面談得較多，而對其遭遇抵制方面談得不夠。作者在書中強調(diào)：在執(zhí)政黨最高決策層中，除毛外幾乎所有成員都曾先后不同程度地作過努力，來阻止毛一意孤行，呈輪番抗爭之勢，并最終置毛于落孤陷寡境地。作者還比較了毛的黨外反對者與毛的黨內(nèi)反對者，認為后者的抵制力更大些，骨頭更硬些。對付黨外民-主人士，毛只要搞些“陰謀”，便可打發(fā)了事;對付黨內(nèi)異己力量，他就要處心積慮并傾其全力了。彭德懷在被打-倒后，總是不服，今天寫一封自討苦吃的申訴信，明天又寫一封自討苦吃的申訴信，直到被癌癥折磨得奄奄一息時，還要求同毛澤東見一面，把問題談清楚。
作者是教授、學(xué)者，這本書所利用的文獻和有關(guān)著作，是大量而廣泛的，是經(jīng)過作者認真地梳理和鑒別的，所引材料比較詳實可靠，是經(jīng)得起推敲的。作者同我談到，他在處理書中材料方面，花了很多功夫，寫得很苦。之所以為此，除要考慮寫學(xué)術(shù)論著所應(yīng)考慮的那些一般要求外，還要考慮兩個特殊因素：一是，對于書中所寫的人和事，我國四十歲以上的人都有或大或小的發(fā)言權(quán)，當然說多說少不一。二是，在現(xiàn)今中國文化思想界，不僅“毛澤東余威”猶存，且有““””余孽和積習(xí)不改的文化酷吏及其走卒在活動，其中年紀較大者，過去曾當過“_”的幫兇，如今仍懷有“雞蛋里挑骨頭”這一習(xí)慣性心理。作者認為無法不讓他們在此書中捕風(fēng)捉影，但應(yīng)盡量不讓他們從書中找出學(xué)術(shù)硬傷。
翻讀原稿時，我對作者的感覺是，他將毛澤東嚴厲地擺在歷史天平上，很少顧忌，暢所欲言，敢言人之不敢言。有時還打比方、用典故，有的恰到好處，有的難免使人感到太尖銳了。關(guān)于毛澤東性格特征，書中也有所論述。這里舉三個例子：用一個多動癥患者竟拎著一只裝滿雞蛋的大籃子，來比喻“愛折騰”的毛澤東卻掌管著新中國所有權(quán)威資源這一局面。用袁紹因討伐曹操失敗而惱殺田豐的典故，來解說毛澤東因搞大躍進失敗而加罪彭德懷這一史實。毛澤東晚年多病，卻不愛吃藥，并常同醫(yī)生鬧別扭;這種諱疾忌醫(yī)的倔勁，不僅表現(xiàn)在醫(yī)病保健上，而且表現(xiàn)在施政用權(quán)上，既不愿吃健體之藥，也不愿吃治國之藥。這本書所使用的語言是亦雅亦俗的，既適合專業(yè)研究者閱讀，也適合普通老百姓閱讀。
其闡述舉重若輕，能把一些頗有深意的問題講的淺顯易懂。其行文簡潔流暢，很少有什么生僻的字詞和生造的語句，多為熟詞和短句，有節(jié)奏感，可朗朗上口。
不同的讀者對本書會有不同的看法和評價，是很自然的事。作為一個毛澤東研究者，由于種種限制，我雖然不可能像作者那樣毫無顧忌、暢所欲言，但我贊成出版這樣的書，因為毛澤東已走進歷史，無法不讓人評說。1992年《毛澤東的早年與晚年》一書出版時，我在“前記”中說道：“當代的每一個中國人，同毛澤東是息息相關(guān)的。我們的勝利與失敗，正確與錯誤，前進與后退，歡樂與痛苦，乃至價值取向、思維習(xí)慣等等，都是同毛澤東分不開的，真是榮辱相關(guān)，生死與共。毛去世已十六年了，他的光輝一毛澤東思想仍照耀著我們，可是他的陰影一晚年'左’的錯誤思想也還籠罩著我們。”這是八年前說的話。難道毛澤東的陰影已經(jīng)消失得無影無蹤了嗎?人們呵，不要忘記剛剛過去的苦難的歷史。恩格斯說過：“偉大的階級，正如偉大的民族一樣，無論從哪方面學(xué)習(xí)都不如從自己所犯的錯誤中學(xué)習(xí)來得快。”。
毛澤東電影觀后感 篇3
影片描寫的主要是毛澤東的輝煌一生。他接受并傳播馬克思列寧主義。毛澤東用他特有的聰明才智和他那犀利的筆桿子，依靠最廣大的勞動人民，領(lǐng)導(dǎo)中國人民解放軍克服常人難以想向的困難，以堅韌不拔的毅力走過了草地，爬過了雪山，戰(zhàn)勝了國民黨。建立新中國，以及帶領(lǐng)新中國不斷走向世界。他不僅是偉大的軍事家還是革命家和政治家。 此片也回憶了偉大領(lǐng)袖毛澤東從抗戰(zhàn)時期到““””以及他的一生各時期的感人事跡。以他為主要代表的中國共產(chǎn)黨人，在抗戰(zhàn)時期，中國的實際出發(fā)，在國民黨政權(quán)統(tǒng)治比較薄弱的農(nóng)村發(fā)展武裝斗爭，開創(chuàng)了以農(nóng)村包圍城市、最后奪取城市和全國政權(quán)的道路。
當時我就在想，毛澤東他也是從農(nóng)村長大的，為什么會有那么大的成就?我就在問我自己，其實主要的 是給自己目標，而且不斷的朝著目標出發(fā)，膽子要大。不要畏畏縮縮，最主要是做事之前必須要深思熟慮!以及永不放棄的信念，聰明才智!對于作為大學(xué)生的我們來說，這是一個不可奪得的典范，我們應(yīng)該向他學(xué)習(xí)，以不短鞏固我們的思想，勇往直前，而且我相信你們更相信我自己，“既然選擇了遠方，就只顧風(fēng)雨兼程”下面是我知道的有關(guān)毛澤東對新中國走向獨立的重要事跡，事跡如下：
在長征途中，確立了以他為代表的新的中央領(lǐng)導(dǎo)。
抗日戰(zhàn)爭開始后，以他為首的中共中央堅持統(tǒng)一戰(zhàn)線中的獨立自主原則，努力發(fā)動群眾，開展敵后游擊戰(zhàn)爭，建立了許多大塊的抗日根據(jù)地。 1946年夏蔣介石發(fā)動全面內(nèi)戰(zhàn)后，毛澤東同朱德、周恩來領(lǐng)導(dǎo)中國人民解放軍進行積極防御，集中優(yōu)勢兵力，各個殲滅敵人。 1949年10月1日，中華人民共和國建立，他當選為中央人民政府主席。1950～1952年，在他的領(lǐng)導(dǎo)下，進行了土地改革、鎮(zhèn)-壓反革命和其他民-主改革，開展了反對貪污、反對浪費、反對官僚主義的“三反”運動和反對行賄、反對偷稅漏稅、反對盜騙國家財產(chǎn)、反對偷工減料、反對盜竊經(jīng)濟情報的“五反”運動。 1966年，由于對國內(nèi)階級斗爭形勢作出了極端的估計，他發(fā)動了““””運動，這個運動因受林彪、江-青兩個反革命集團操縱而變得特別狂暴，大大超出了他的預(yù)計和他的控制，以至延續(xù)十年之久，使中國許多方面受到嚴重的破壞和損失。在““””中，毛澤東也制止和糾正過一些具體錯誤。他領(lǐng)導(dǎo)了粉碎林彪反革命集團的斗爭，不讓江-青、張春橋等奪取最高領(lǐng)導(dǎo)權(quán)的野心得逞。
在紅軍處于危難時刻，他臨危不懼，在那么危難的時刻，冷靜沉重、從不退縮退縮。值得我們學(xué)習(xí)!大學(xué)生也應(yīng)該這樣做!
毛澤東在他的晚年雖然犯了嚴重的錯誤，但是就他的一生來看，他對中國革命的不可爭論的功績遠大于他的過失，他的功績是第一位的，錯誤是第二位的，他仍然受到中國人民的崇敬。毛澤東思想作為馬克思主義在中國的發(fā)展，仍然是中國共產(chǎn)黨的指導(dǎo)思想。
我們應(yīng)該學(xué)習(xí)毛澤東，把他的馬克思主義繼續(xù)發(fā)揚并宣傳，學(xué)習(xí)毛澤東，爭當優(yōu)秀大學(xué)生!。
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