讀歷史選擇了毛澤東有感
《歷史選擇了毛澤東》是一本很深刻的書,大家讀后有什么感受?下面是小編整理的關(guān)于讀歷史選擇了毛澤東有感,希望大家喜歡。
讀歷史選擇了毛澤東有感篇1
為了深入了解中共黨史,感受革命領(lǐng)袖的偉人風(fēng)采,我近期閱讀了著名紅色作家葉永烈的《歷史選擇了毛澤東》一書。
該書是從獨特而新穎的視角-領(lǐng)袖史來寫中國共產(chǎn)黨和毛澤東的。作者認(rèn)為,領(lǐng)袖是黨的舵手,黨的成敗深系于此,但中國共產(chǎn)黨在1921年誕生之后,卻沒有成熟的領(lǐng)袖,因此早年左右搖擺不定,像走馬燈似的更換領(lǐng)袖:從陳獨秀的右傾機會主義,到瞿秋白的左傾盲動主義到李立三的左傾冒險主義,到王明、博古的左傾教條主義,走過“一右三左”的曲折道路。毛澤東是中共“一大”代表,是中共創(chuàng)始人之一,盡管一開始在黨內(nèi)地位并不顯赫,在1927年的八七會議上僅排名第十一位,但卻堅持了一條正確的路線,即堅持武裝斗爭,創(chuàng)立紅色根據(jù)地和紅色政權(quán),運用游擊戰(zhàn)術(shù)和運動戰(zhàn)術(shù),粉碎了蔣介石的多次圍剿。雖然他多次受到左傾中央的批判、打擊,以至被剝奪軍權(quán),但實踐證明他是正確的。特別是1934年冬的長征途中,在左傾軍事路線指揮下,紅軍大敗于湘江,博古和共產(chǎn)國際軍事顧問李德威信掃地,黨內(nèi)、軍內(nèi)要求毛澤東主持中央工作的呼聲日高。這樣,在1935年1月的遵義會議上,確立了毛澤東在中共和紅軍中的領(lǐng)袖地位,乃是歷史的選擇。事實表明了歷史對毛澤東的選擇是完全正確的:從1921年中國共產(chǎn)黨成立,到1935年遵義會議,這十四年間經(jīng)歷了一右三左的挫折;從1935年遵義會議,到1949年新中國誕生,也是十四年,在毛澤東領(lǐng)導(dǎo)下,中國共產(chǎn)黨打敗了蔣介石,建立了中華人民共和國。前十四年和后十四年的鮮明對比,表明了毛澤東的正確,表明了領(lǐng)袖的重要作用。
該書具有很強的可讀性,從中既可以讀出中共黨史,又可以讀出革命領(lǐng)袖的偉人風(fēng)采。
作者并沒有把毛澤東作為一個孤立的領(lǐng)袖人物來敘述,而是通過他和歷史的互動,展示出中國革命生動而曲折的歷程。諸如,從毛澤東在秋收起義失敗后率部上井岡山的過程,看出中國革命面臨的向何處去的大思考、大選擇;從毛澤東在中央蘇區(qū)時期的遭遇,看出黨內(nèi)“左”傾教條主義的實質(zhì)和危害;從毛澤東在遵義會議上的復(fù)出,看出黨和紅軍的命運處在怎樣的生死存亡關(guān)頭……把這些連接起來,事實上就是一部線索清楚、主題明了的黨史。
書中主角為毛澤東,所有重大歷史事件都是圍繞他的經(jīng)歷、思考和決策來展開敘述的,從中不難讀出毛澤東作為革命領(lǐng)袖的偉人風(fēng)采。諸如,大革命失敗后黨領(lǐng)導(dǎo)的起義,都先后遭受挫折,為什么是毛澤東而不是其他人,在遭受挫折后率先把隊伍拉向山里,由此探索出中國革命的道路;毛澤東在黨內(nèi)幾經(jīng)沉浮,他是怎樣對待個人不平遭遇的;他不是打仗出身,為什么在游擊戰(zhàn)爭中能夠那樣快地成長為卓越的軍事家;中國革命的實踐那樣豐富和曲折,在黨內(nèi)熟悉馬克思主義理論的人也不少,有的比毛澤東還要熟悉,為什么是毛澤東而不是其他人那樣善于從理論的高度進行闡發(fā);在我們黨應(yīng)對各種嚴(yán)峻挑戰(zhàn)與困難時,他體現(xiàn)了怎樣的巨大勇氣和政治智慧。
讀歷史選擇了毛澤東有感篇2
遙想當(dāng)年民國時期,敵國環(huán)伺,軍閥割據(jù),戰(zhàn)亂頻仍,民生凋敝,中華民族深陷半殖民地半封建社會泥潭,其間奔走呼號者、著書立說者、躬身實踐者、奮起革命者、舍身求法者不可勝數(shù),歷史老人為何獨降大任于毛澤東,使其領(lǐng)導(dǎo)中國人民推翻“三座大山”,實現(xiàn)人民當(dāng)家做主,實現(xiàn)民族獨立自強?個人以為,主要原因有兩點:中國人民選擇了共產(chǎn)黨,就有了革命的中堅力量;中國共產(chǎn)黨選擇了領(lǐng)袖毛澤東,就有了正確的革命航向。
在積貧積弱的舊中國,帝國主義和封建主義日益成為殘酷剝削和嚴(yán)重壓迫勞苦大眾,阻礙社會進步、民族獨立和國家解放的反動力量。這一時期的社會矛盾主要體現(xiàn)為人民群眾尋求解放的進步力量與帝國主義和封建主義維護剝削與壓迫的反動力量之間的矛盾。中國民族資產(chǎn)階級通過領(lǐng)導(dǎo)辛亥革命開創(chuàng)了近代民族民主革命,打開了社會進步的閘門,促進了人們的思想解放,并為此后革命斗爭的發(fā)展開辟了道路,但由于自身在政治上和經(jīng)濟上的先天軟弱性使其同帝國主義和封建勢力有著千絲萬縷的聯(lián)系,而同占中國人口最大多數(shù)的下層勞動群眾嚴(yán)重脫離,并害怕發(fā)動他們。這樣,就使得資產(chǎn)階級革命派沒有力量更沒有勇氣把反帝反封建的革命斗爭進行到底。在這種歷史洪流中,迫切需要一個強有力的革命政黨用先進的革命學(xué)說宣傳群眾、武裝群眾、發(fā)動群眾,并帶領(lǐng)群眾走出迷霧走上一條獲得自身解放的光明大道。誠如蔡和森在1920年9月16日寫給毛澤東的長信中所闡述的那樣,“我以為先要組織黨--共產(chǎn)黨,因為他是革命運動的發(fā)動者、宣傳者、先鋒隊、作戰(zhàn)部,以中國現(xiàn)在的情形看來,須先組織他……”
1921年7月中國共產(chǎn)黨成立后,中國的革命面貌煥然一新,中國共產(chǎn)黨人有了共同的理想信念、指導(dǎo)思想和奮斗目標(biāo):在馬克思列寧主義指導(dǎo)下進行新民主主義革命和社會主義革命,建立無產(chǎn)階級專政的人民政權(quán),為實現(xiàn)共產(chǎn)主義而奮斗。但當(dāng)革命形勢、革命力量和革命對象以及由此所決定的革命道路在特定歷史條件下擺在共產(chǎn)黨人面前時,卻出現(xiàn)了不同的選擇,尤其是在共產(chǎn)國際的影響下,當(dāng)共產(chǎn)國際的指示與中國國情出現(xiàn)矛盾,甚至出現(xiàn)尖銳矛盾的時候,該何去何從、如何取舍就成了能否領(lǐng)導(dǎo)中國革命勝利的關(guān)鍵所在。正是在這個關(guān)鍵點上,陳獨秀、瞿秋白、李立三、王明和博古等人或忽視武裝斗爭或過分強調(diào)武裝斗爭,或主張接受國民黨領(lǐng)導(dǎo),放棄領(lǐng)導(dǎo)權(quán)或主張直接攻取大城市,在一省或數(shù)省率先取得革命勝利,總之,都沒有從中國真正實際出發(fā),犯了“一右三左”的路線錯誤,從而偏離了正確的革命航向。相比之下,毛澤東既沒有盲目迷信經(jīng)驗也沒有盲目迷信教條,而是在革命實踐中始終堅持實事求是的探索精神,尤其是在國民大革命失敗和進攻大城市受挫的革命教訓(xùn)中不斷總結(jié)思考,即使屢遭打擊、批判,仍然堅持從國情出發(fā),把馬克思主義普遍原理與中國具體實際相結(jié)合,從而帶領(lǐng)中國人民走出了一條獨特的真正適合中國國情的“工農(nóng)武裝割據(jù),農(nóng)村包圍城市”的新民主主義革命道路。
讀歷史選擇了毛澤東有感篇3
今年是中國共產(chǎn)黨建黨__周年。撫今追昔,感概萬千。
90年前,在那萬馬齊喑、風(fēng)雨如磐的沉沉黑夜里,上海嘉興南湖上的一艘小船承載著一個民族的宏大夢想悄然起航;84年前,在那高山之巔遠看東方已見光芒四射噴薄欲出的一輪朝日中,巍巍井岡山上的縷縷炊煙點燃了華夏革命的星星之火;76年前,在那千鈞一發(fā)、形勢萬分危急的關(guān)鍵時刻,遵義會議的真理之劍劈開了歷史陰霾,把革命火種遠播萬里;66年前,在那陜北高原的窯洞里,毛澤東思想的偉大旗幟高高飄揚,引領(lǐng)著抗日革命和國內(nèi)革命高潮的到來;62年前,在那雄偉的天安門城樓上,一位偉人的莊嚴(yán)宣布,開啟了中華人民共和國的嶄新征程;33年前,在神州上下掀起的“真理標(biāo)準(zhǔn)”大討論中,一位老人用堅定的回答,吹響了改革開放的時代號角,譜寫出中華民族偉大復(fù)興的新篇章……
90年的風(fēng)雨歷程中,一個個英勇無畏的共產(chǎn)黨人,以舍我其誰的革命豪情書寫著一篇篇驚天地、泣鬼神的英雄史詩;90載的苦難輝煌里,一批批埋頭苦干的人民公仆,以大公無私的奉獻意識描繪著一幅幅啟山林、換新天的壯美畫面;90歲的春秋華年間,一支支艱苦奮斗的建設(shè)大軍,以改革創(chuàng)新的開拓精神演繹著一曲曲創(chuàng)奇跡、凱歌還的時代旋律。
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