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開(kāi)齋節(jié)放假安排2016年開(kāi)齋節(jié)放假時(shí)間

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開(kāi)齋節(jié)放假安排2016年開(kāi)齋節(jié)放假時(shí)間

  開(kāi)齋節(jié),也就是肉孜節(jié),是伊斯蘭三大宗教節(jié)日之一,也是廣大穆斯林朋友們一年一度的傳統(tǒng)佳節(jié)。肉孜節(jié)是我國(guó)新疆地區(qū)對(duì)開(kāi)齋節(jié)的一種稱(chēng)呼,2016年開(kāi)齋節(jié)只有寧夏和新疆地區(qū)放假,那么寧夏和新疆開(kāi)齋節(jié)怎么放假的?接下來(lái)就跟學(xué)習(xí)啦小編一起來(lái)看看開(kāi)齋節(jié)的放假安排吧。

  2016年開(kāi)齋節(jié)時(shí)間

  回歷九月一日至十月一日為齋月,十月一日為開(kāi)齋節(jié),在新疆地區(qū)稱(chēng)為“肉孜節(jié)”。開(kāi)齋節(jié)也叫爾德節(jié)。“爾德”是阿拉伯語(yǔ)“爾德· 菲圖爾”的音譯,也是回族隆重的節(jié)日。回族有的稱(chēng)其為“大爾德”,也有稱(chēng)其為“小爾德”。2016年回族開(kāi)齋節(jié)時(shí)間是7月7日(星期四,農(nóng)歷六月初四)。

  2016年寧夏開(kāi)齋節(jié)放假安排時(shí)間表

  2016年開(kāi)齋節(jié)時(shí)間為:7月7日(星期四,農(nóng)歷六月初四)

  7月6日至8日放假調(diào)休,共3天。7月3日(星期日)上班。

  2016年開(kāi)齋節(jié)只有寧夏和新疆地區(qū)放假,調(diào)休放假3天。

  開(kāi)齋節(jié)是阿拉伯語(yǔ)“爾德·費(fèi)圖爾”的意譯。新疆地區(qū)突厥語(yǔ)系的穆斯林稱(chēng)其為“肉孜節(jié)”。“肉孜”是波斯語(yǔ),意思是“齋戒”。寧夏部分地區(qū)的回族穆斯林則稱(chēng)它為“大爾德”;甘肅、青海和東部地區(qū)的一些回族穆斯林也稱(chēng)其為“過(guò)年”。對(duì)開(kāi)齋節(jié)在各地盡管稱(chēng)謂不同,但實(shí)際就是一次規(guī)模盛大、禮義隆重的宗教文化節(jié)日,其隆重程度猶如漢族群眾的春節(jié),藏族同胞過(guò)藏年。開(kāi)齋節(jié)前夕,外面工作的、做買(mǎi)賣(mài)的、出差的穆斯林都要提前趕回家中,與家人共度美好節(jié)日。

  開(kāi)齋節(jié)一般為期三天。第一天從拂曉開(kāi)始,家家戶(hù)戶(hù)都早早起來(lái),打掃室內(nèi)室外、院內(nèi)院外、巷道廁所,給人以清潔、舒適、愉快的感覺(jué)。成年回族穆斯林都要洗大凈,沐浴凈身。男女老少都換上自己喜愛(ài)的衣服,孩子也都把臉洗得干干凈凈,頭發(fā)梳得光光亮亮的。穆斯林群眾聚會(huì)的場(chǎng)所清真寺,節(jié)日前也要修葺一新,打掃得干干凈凈。有的地方還專(zhuān)門(mén)懸掛“慶祝開(kāi)齋節(jié)”的巨幅橫標(biāo)和彩燈,大約到早晨八點(diǎn)以后(有的地方以敲響會(huì)禮鐘聲為準(zhǔn)),穆斯林群眾攜帶小毯子或小拜氈,從東南西北四面八方匯集到清真寺。有的地方因參加會(huì)禮的穆斯林過(guò)多(有達(dá)萬(wàn)人之多),清真寺容納不下,就另?yè)褚惶幍貏?shì)平坦、寬敞干凈的場(chǎng)地作為會(huì)場(chǎng)。當(dāng)阿訇宣布會(huì)禮開(kāi)始,群眾鋪下毯子或小拜氈,脫下鞋子,面向圣地麥加古寺克爾白天房方向叩拜,完成天命拜功。

  2016年新疆肉孜節(jié)放假安排時(shí)間表

  2016新疆肉孜節(jié)時(shí)間為2016年7月7日(星期四,農(nóng)歷六月初四)

  2016新疆肉孜節(jié)只有寧夏和新疆地區(qū)放假,放假一天。

  肉孜節(jié)即開(kāi)齋節(jié),是阿拉伯語(yǔ)“爾德·費(fèi)圖爾”的意譯。新疆地區(qū)突厥語(yǔ)系的穆斯林稱(chēng)其為“肉孜節(jié)”。“肉孜”是波斯語(yǔ),意思是“齋戒”。寧夏部分地區(qū)的回族穆斯林則稱(chēng)它為“大爾德”;甘肅、青海和東部地區(qū)的一些回族穆斯林也稱(chēng)其為“過(guò)年”。

  對(duì)肉孜節(jié)在各地盡管稱(chēng)謂不同,但實(shí)際就是一次規(guī)模盛大、禮義隆重的宗教文化節(jié)日,其隆重程度猶如漢族群眾的春節(jié),藏族同胞過(guò)藏年。肉孜節(jié)前夕,外面工作的、做買(mǎi)賣(mài)的、出差的穆斯林都要提前趕回家中,與家人共度美好節(jié)日。

  伊斯蘭教經(jīng)典記載,先知穆罕默德在傳教前,每逢萊麥丹月都去麥加近鄰的希拉山澗沉思默禱。公元610年萊麥丹月,先知在沉思默禱時(shí)突然接到安拉的啟示,命他以“使者”的身份傳遞真主的教誨。后來(lái),先知穆罕默德將這個(gè)月定為齋戒月,以示紀(jì)念,而結(jié)束齋戒的日子就是后來(lái)的開(kāi)齋節(jié),也即是肉孜節(jié)了。

  歷經(jīng)1400余年演變,肉孜節(jié)已成為信仰伊斯蘭教各民族的傳統(tǒng)文化節(jié)日。這一天,穆斯林除沐浴凈身,到清真寺參加節(jié)日宗教聚禮活動(dòng)外,還要穿上節(jié)日盛裝,走親訪(fǎng)友,互道“塞倆目”(祝你平安之意),祈求來(lái)年幸福。

  各族開(kāi)齋節(jié)區(qū)別

  從稱(chēng)謂上講,維吾爾族稱(chēng)開(kāi)齋節(jié)為“肉孜節(jié)”,“肉孜”是波斯語(yǔ),意思就是“齋戒”。寧夏部分地區(qū)的回族穆斯林稱(chēng)它為“小爾德”,甘肅、青海等地的回族穆斯林稱(chēng)它是“過(guò)年”。

  從重視程度上,回族將開(kāi)齋節(jié)視為最大的節(jié)日,但維吾爾族認(rèn)為古爾邦節(jié)(宰牲節(jié))是最大的節(jié)日,所以在新疆,政府規(guī)定:古爾邦節(jié)穆斯林放假三天,非穆斯林放假一天;開(kāi)齋節(jié)穆斯林放假一天,非穆斯林照常上班。

  根據(jù)各地的風(fēng)俗習(xí)慣,慶祝形式不盡相同,有的炸油香制美食互贈(zèng)或款待親友;有的請(qǐng)阿訇誦經(jīng)祈禱;有的聚會(huì)聯(lián)歡等。

  開(kāi)齋節(jié)節(jié)日意義

  穆斯林重視爾德節(jié)的慶?;顒?dòng)。依照經(jīng)訓(xùn)教導(dǎo),在節(jié)日里,穆斯林沐浴凈身,換上最美的或最干凈的衣服。開(kāi)齋節(jié)那天不許延長(zhǎng)或額外守齋戒,也不許可無(wú)節(jié)制地吃喝。開(kāi)齋節(jié)是宗教大集會(huì),穆斯林從各方聚會(huì)在一起禮拜、祈禱、記念真主,互相問(wèn)候、關(guān)懷和友好。

  開(kāi)齋節(jié)是伊斯蘭宗教節(jié)日,必須以伊斯蘭方式來(lái)慶祝。活動(dòng)的主題當(dāng)以記念真主和學(xué)習(xí)先知為主題。爾德節(jié)不是民族文化節(jié)日,因此阿訇不允許將爾德節(jié)降格為一般、地方或少數(shù)人的娛樂(lè)活動(dòng)。阿訇解釋?zhuān)褡骞?jié)日活動(dòng)的目的是尋求歡樂(lè)、節(jié)日休息、互相送禮、借機(jī)吃喝。而爾德節(jié)日的主題則必須以崇拜真主、記念穆圣為核心內(nèi)容,否則就是偽爾德節(jié)。如果排除信仰目的,那么,偽爾德節(jié)就不是把穆斯林引向光明,引向正義,而是引向錯(cuò)誤,引向罪惡。因此那種偷梁換柱式的偽爾德節(jié),穆斯林是堅(jiān)決反對(duì)的。

  穆斯林的爾德節(jié)不是休息日,也不是單純娛樂(lè)日,因?yàn)槟滤沽值墓φn和職責(zé)時(shí)刻不能放松,一天也不能缺少。在記念真主和穆圣的節(jié)日里,責(zé)任只能加重,不能減少,穆斯林絕不許可把開(kāi)齋節(jié)或宰牲節(jié)搞成庸俗的娛樂(lè)日。

  開(kāi)齋節(jié)是穆斯林的珍貴日子。節(jié)日里,每個(gè)穆斯林都有幸參加各種祈禱和禮拜活動(dòng),以提高個(gè)人品性和道德修養(yǎng),指望真主予以更多恩典和收獲。

  開(kāi)齋節(jié)也是穆斯林自我反省、自我更新、仁慈好施的日子。開(kāi)齋節(jié)應(yīng)當(dāng)更多地想到平日可能被遺忘的老人、親友、孤寡和窮人。由于穆斯林是祈求真主賞賜恩惠,所以首先應(yīng)當(dāng)感贊的是真主已經(jīng)賞賜人們的恩典,并以自己富裕的條件和施舍給那些需要精神和物質(zhì)幫助的人以力所能及的援助。通過(guò)一次成功的爾德節(jié)日,個(gè)人、家庭和社會(huì)都將在真主的綠蔭下提高一個(gè)精神階梯。

  開(kāi)齋節(jié)的日期是循環(huán)的,三年提前一個(gè)月,按陰歷計(jì)算,遇到3的倍數(shù)就會(huì)變動(dòng)一次。

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