元宵節(jié)有哪些風(fēng)俗習(xí)慣
元宵節(jié)月圓人圓的美麗傳說,古時(shí)女孩子未出閣,是不能出門的,只有元宵節(jié)例外。你知道元宵節(jié)有哪些風(fēng)俗習(xí)慣嗎?下面小編就告訴你元宵節(jié)有哪些風(fēng)俗習(xí)慣,一起看看吧!
元宵節(jié)的風(fēng)俗習(xí)慣
迎紫姑
紫姑是民間傳說中一個(gè)善良、貧窮的姑娘。正月十五,紫姑因窮困而死。百姓們同情她、懷念她、有些地方便出現(xiàn)了“正月十五迎紫姑”的風(fēng)俗。每到這一天夜晚,人們用稻草、布頭等扎成真人大小的紫姑肖像。婦女們紛紛站到紫姑常做活的廁所、豬圈和廚房旁邊迎接她,象對(duì)待親姐妹一樣,拉著她的手,跟她說著貼心話,流著眼淚安慰她,情景十分生動(dòng),真實(shí)的反映了勞苦民眾善良、忠厚、同情弱者的思想感情。
走百病
“走百病”,也叫游百病,散百病,烤百病,走橋等,這也是人們用來消災(zāi)祈健康的一種活動(dòng)。走百病是明清以來北方的風(fēng)俗,有的在十五日,但多在十六日進(jìn)行。在元宵節(jié)之夜,很多婦女就會(huì)相約出游,結(jié)伴而行,見橋必過,就樣就能祛病延年。元宵節(jié)這天單身的朋友利于多走動(dòng),也可以提升自己的情感運(yùn)勢(shì)。
捏生肖
捏生肖是山東榮城的風(fēng)俗習(xí)慣。一般以黃豆細(xì)面作材料,生肖的姿態(tài)可以即興發(fā)揮,只是都要配上一些蔬菜的種子和葉子,象征“五谷豐登”。生肖背上都背一個(gè)燈碗,碗中盛油,再插上一根纏著棉絮的小棍兒,俗稱為“要捻”。到元宵夜盛在盤子里一齊點(diǎn)燃,大家圍著觀看,希望爆出燈花,燈花越大越吉利,預(yù)示來年大豐收。并且,誰的生肖燈燃得時(shí)間最長(zhǎng),就預(yù)示著新的一年將鴻運(yùn)當(dāng)頭、健康平安。
元宵節(jié)的起源和來歷
元宵節(jié)俗的形成有一個(gè)較長(zhǎng)的過程,根據(jù)史料與民俗傳說,正月十五在西漢已經(jīng)受到重視,漢武帝正月上辛夜在甘泉宮祭祀“太一”的活動(dòng)(太一:主宰世界一切的神),被后人視作正月十五祭祀天神的先聲。
正月十五真正作為民俗節(jié)日是在漢魏之后。東漢佛教文化的傳入,對(duì)于形成過元宵節(jié)的風(fēng)俗有著重要的推動(dòng)意義。
漢明帝永平年間(公元58—175年),因明帝提倡佛法,適逢蔡愔從印度求得佛法歸來,稱印度摩喝陀國(guó)每逢正月十五,僧眾云集瞻仰佛舍利,是參佛的吉日良辰。漢明帝為了弘揚(yáng)佛法,下令正月十五夜在宮中和寺院“燃燈表佛”。因此正月十五夜燃燈的習(xí)俗隨著佛教文化影響的擴(kuò)大及道教文化的加入逐漸在中國(guó)擴(kuò)展開來。
又有一說元宵節(jié)起源于“火把節(jié)”,漢代民眾在鄉(xiāng)間田野持火把驅(qū)趕蟲獸,希望減輕蟲害,祈禱獲得好收成。隋、唐、宋以來,更是盛極一時(shí)。 直到今天,中國(guó)西南一些地區(qū)的人們還在正月十五用蘆柴或樹枝做成火把,成群結(jié)隊(duì)高舉火把在田頭或曬谷場(chǎng)跳舞。
另有一說是元宵燃燈的習(xí)俗起源于道教的“三元說”:正月十五日為上元節(jié),七月十五日為中元節(jié),十月十五日為下元節(jié)。主管上、中、下三元的分別為天、地、人三官,天官喜樂,故上元節(jié)要燃燈。
就節(jié)期長(zhǎng)短而言,漢代是一天,到唐代已為三天,宋代則長(zhǎng)達(dá)五天,明代更是自初八點(diǎn)燈,一直到正月十七的夜里才落燈,整整十天。與春節(jié)相接,白晝?yōu)槭?,熱鬧非凡,夜間燃燈,蔚為壯觀。至清代,又增加了舞龍、舞獅、跑旱船、踩高蹺、扭秧歌等“百戲”內(nèi)容,只是節(jié)期縮短為四到五天。
陜西元宵節(jié)習(xí)俗
農(nóng)歷正月十五日為元宵節(jié),因?yàn)檫@天的禮俗食品為元宵而得名。元宵是用糯米粉做成里裝糖餡的圓形食品,滾粉的叫元宵,包粉的叫“湯圓”,取其團(tuán)圓和睦之意。這天的主要活動(dòng)是觀燈,所以也叫做“燈節(jié)”。道教稱正月十五為上元,七月十五為中元,十月十五為下元合稱“三元”,分屬天、地、水三官的誕辰。
上元燃燈的記載很早,遠(yuǎn)在漢代,就在這天晚上燃燈,以紀(jì)念太乙神(北極星君)。據(jù)記載,漢明帝從西域引進(jìn)“臘月賞燈”的習(xí)俗,西域臘月晦日,稱為大神變,該日燒燈表佛。此俗引進(jìn)中國(guó)后,逐漸發(fā)展為賞燈。唐代把賞燈的時(shí)間正式定為正月十五,據(jù)史書記載,睿宗景云二年(711)正月十五日夜里,于安福門外,做了一個(gè)20丈高的燈輪,用錦繡加以裝飾,掛上5萬盞花燈,就像一株巨大的花樹。成千的宮女和長(zhǎng)安少婦在燈下唱歌跳舞。
到了唐玄宗時(shí),元宵賞燈更為盛行。規(guī)定元宵節(jié)前后三夜馳禁,開市賞燈。宋代與唐朝相同,曾頒布詔令,把元宵節(jié)賞燈作為一項(xiàng)制度定下來。明太祖建都南京,為了招徠天下富商,放燈十天。清太宗時(shí),仍然規(guī)定元宵三夜,開市賞燈。到了近代,全國(guó)各地賞燈的日期,雖然參差不齊,但賞燈的風(fēng)俗已經(jīng)固定化了。民國(guó)以來,元宵節(jié)賞燈的時(shí)間一般為三天,正月十四日為“試燈”,正月十五日為“鬧燈”,正月十六日為“完燈”。
鳳翔縣於元宵節(jié)宴請(qǐng)女兒、女婿,稱之“吃十五”。并送燈、送油,稱之“添油”。
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