關(guān)于中秋節(jié)各地習(xí)俗
中秋節(jié)是中國傳統(tǒng)的佳節(jié)。你知道關(guān)于中秋節(jié)各地習(xí)俗嗎?下面學(xué)習(xí)啦小編精心整理了關(guān)于中秋節(jié)各地習(xí)俗的相關(guān)資料，希望可以幫到你!
關(guān)于中秋節(jié)各地習(xí)俗
江蘇省無錫縣中秋夜要燒斗香。香斗四周糊有紗絹，繪有月宮中的景色。也有香斗以線香編成，上面插有紙?jiān)目羌安噬浩臁Ｉ虾Ｈ酥星镅缫怨鸹劬谱羰场?/p>
江西省吉安縣在中秋節(jié)的傍晚，每個(gè)村都用稻草燒瓦罐。待瓦罐燒紅后，再放醋進(jìn)去。這時(shí)就會有香味飄滿全村。新城縣過中秋時(shí)，自八月十一夜起就懸掛通草燈，直至八月十七日止。
安徽省婺源中秋節(jié)，兒童以磚瓦堆一中空寶塔。塔上掛以帳幔匾額等裝飾品，又置一桌于塔前，陳設(shè)各種敬“塔神”的器具。夜間則內(nèi)外都點(diǎn)上燈燭。績溪中秋兒童打中秋炮。中秋炮是以稻草扎成發(fā)辮狀，浸濕后再拿起來向石上打擊，使發(fā)出巨響并有游火龍的風(fēng)俗?；瘕埵且苑Q草扎成的龍，身上插有香柱。游火龍時(shí)有鑼鼓隊(duì)同行，游遍各村后再送至河中。
四川省人過中秋除了吃月餅外，還要打粑、殺鴨子、吃麻餅、蜜餅等。有的地方也點(diǎn)桔燈，懸于門口，以示慶祝。也有兒童在柚子上插滿香，沿街舞動(dòng)，叫做“舞流星香球”。嘉定縣中秋節(jié)祭土地神、扮演雜劇、聲樂、文物，稱為“看會”。
在北方，山東省慶云縣農(nóng)家在八月十五祭土谷神，稱為“青苗社”。諸城、臨沂和即墨等地除了祭月外，也得上墳祭祖。冠縣、萊陽、廣饒及郵城等地的地主也在中秋節(jié)宴請佃戶。即墨中秋節(jié)吃一種應(yīng)節(jié)食品叫“麥箭”。山西省潞安則在中秋節(jié)宴請女婿。大同縣則把月餅稱為團(tuán)圓餅，在中秋夜有守夜之俗。
河北省萬全縣稱中秋為“小元旦”，月光紙上繪有太陰星君及關(guān)帝夜閱春秋像。河間縣人認(rèn)為中秋雨為苦雨，若中秋節(jié)下雨，當(dāng)?shù)厝藙t認(rèn)為青菜必定味道不佳。
中秋節(jié)的由來
在中國的農(nóng)歷里，一年分為四季，每季又分為孟、仲、季三個(gè)部分，因而中秋也稱仲秋。八月十五的月亮比其它幾個(gè)月的滿月更圓，更明亮，所以又叫做月夕、秋節(jié)、仲秋節(jié)、八月節(jié)、八月會、追月節(jié)、玩月節(jié)、拜月節(jié)、女兒節(jié)或團(tuán)圓節(jié)，是流行于全國眾多民族中的傳統(tǒng)文化節(jié)日。此夜，人們仰望天空如玉如盤的朗朗明月，自然會期盼家人團(tuán)聚。遠(yuǎn)在他鄉(xiāng)的游子，也借此寄托自己對故鄉(xiāng)和親人的思念之情。所以，中秋又稱“團(tuán)圓節(jié)”。
據(jù)說此夜月球距地球最近，月亮最大最亮，所以從古至今都有飲宴賞月的習(xí)俗;回娘家的媳婦是日必返夫家，以寓圓滿、吉慶之意。也有些地方將中秋節(jié)定在八月十六，如寧波、臺州、舟山，這與方國珍占據(jù)溫、臺、明三州時(shí)，為防范元朝官兵和朱元田的襲擊而改“正月十四為元宵、八月十六為中秋”有關(guān)。此外在香港，過了中秋興猶未盡，還要在十六夜再狂歡一次，名為“追月”。
“中秋”一詞，最早見于《周禮》一書，而真正形成全國性的節(jié)日是在唐代。我國人民在古代就有“秋暮夕月”的習(xí)俗。夕月，即祭拜月神。到了周代，每逢中秋夜都要舉行迎寒和祭月。設(shè)大香案，擺上月餅、西瓜、蘋果、紅棗、李子、葡萄等祭品，其中月餅和西瓜是絕對不能少的。西瓜還要切成蓮花狀。在月下，將月亮神像放在月亮的那個(gè)方向，紅燭高燃，全家人依次拜祭月亮，然后由當(dāng)家主婦切開團(tuán)圓月餅。切的人預(yù)先算好全家共有多少人，在家的，在外地的，都要算在一起，不能切多也不能切少，大小要一樣。
中秋節(jié)小故事
玉兔救人
過去,每到中秋節(jié),北京街頭的許多店鋪里都擺滿了色彩鮮艷,造型可愛的泥塑玩具----兔兒爺。關(guān)于兔爺還有一個(gè)傳說呢。
有一年,北京城里忽然鬧起了瘟疫,幾乎家家都有病人,吃什么藥也不見好。老百姓們愁眉苦臉,只好燒香拜月求嫦娥保佑他們。這天正好是農(nóng)歷八日十五,又圓又大的月亮掛在空中,月宮中的嫦娥看到人間燒香求醫(yī)的情景,心里十分難過,就派身邊的玉兔到人間去為百姓們消災(zāi)治病。
玉兔變成了一個(gè)身穿素白衣裙的少女,當(dāng)天就來到了北京城。她去敲開了一家家的大門,但是,人們打開門一見到她,都連忙把門關(guān)上,不敢讓她進(jìn)去。
玉兔想來想去,不知為什么人們不讓她進(jìn)門。她只好坐在一座小廟里尋思。她低頭一看自己這一身素白的衣裙,忽然恍然大悟:只有辦喪事的人家才穿白的衣服,現(xiàn)在人們家里都有重病人,看到我一定覺得不吉利,我應(yīng)該換一身衣服去試試。玉兔兒看見身邊的神像穿著一身鎧甲,就借來穿在了自己身上。
玉兔穿戴好后,又去敲人家的門。人們一見她這身打扮,嚇了一跳,后來一聽說她會治疑難病癥,就讓她進(jìn)屋來了。玉兔給病人吃了紅、白兩種小圓餅,頓時(shí),病人的精神就好起來了。玉兔走了一家又一家,治好了很多病人,但是,人們見到這身裝束,都有點(diǎn)害怕,對那種神奇的藥也感到莫名其妙。玉兔想:我不能總穿這身衣服了,可是,穿什么好呢?
人們感謝玉兔走街串巷,不辭勞苦地解救病人,都要送給她東西。玉兔什么也不要,只向人家借衣服穿。這樣,玉兔每到一處就換一身衣服,有時(shí)候象個(gè)賣油的,有時(shí)候象個(gè)算命的,有時(shí)候又象個(gè)賣菜的、唱戲的----一會兒是男人裝束,一會兒是
女人打扮。病人太多了,玉兔跑得再快也忙不過來,她就騎馬騎鹿、乘鳳乘鶴;或者騎上獅子、老虎,走遍了北京城內(nèi)外。玉兔走到哪里,哪里就充滿了歡樂。
在人們的贊揚(yáng)和感謝聲中,玉兔高興得有點(diǎn)忘乎所以,把自己的兩只長耳朵露出來了。拜月的人們看到這人身兔首的少女,覺得很奇怪,抬頭看看月宮,發(fā)現(xiàn)嫦娥身邊的玉兔不見了。大家這才明白,原來是月宮中的玉兔來到了人間,為百姓們布醫(yī)施藥,解除病痛來了。
玉兔忙了一天一夜,消除了北京城的瘟疫,就回到月宮中去了。可是,她那美好的形象卻永遠(yuǎn)留在了北京人的心中。
于是,人們用泥塑造了玉兔的形象,有騎鹿的,有乘鳳的,有披掛著鎧甲的,也有身著各種做工人的衣服的,千姿百態(tài),非?？蓯邸Ｃ康桨嗽率迥且惶?家家都要供奉她,給她擺上好吃的瓜果菜豆,用來酬謝她給人間帶來的吉祥和幸福。人們還都親切地稱她為 “兔兒爺”、“兔奶奶”呢。
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