端午節(jié)日各地不同習(xí)俗差異（大全）

端午節(jié)日獨(dú)特的習(xí)俗非常之多，在端午節(jié)期間，我們要賽龍舟、吃粽子、采草藥、打午時(shí)水、洗草藥、防風(fēng)箏、纏五彩繩、佩香囊等等習(xí)俗，下面是小編為大家整理的端午節(jié)日各地不同習(xí)俗差異，希望對(duì)您有所幫助!

端午節(jié)日各地不同習(xí)俗差異

河北省

忌端午節(jié)打井水，往往于節(jié)前預(yù)汲，據(jù)說(shuō)是為了避井毒。市井小販也于端午節(jié)兜售櫻桃、桑葚，據(jù)說(shuō)端午節(jié)吃了櫻桃、桑葚，可全年不誤食蒼蠅。各食鋪的“五毒餅”，即以五種毒蟲(chóng)花紋為飾的餅。古時(shí)，灤縣已許聘的男女親家咸于端午節(jié)互相饋贈(zèng)禮品。趙縣端午，地方官府會(huì)至城南舉行聚會(huì)，邀請(qǐng)城中士大夫宴飲賦詩(shī)，稱(chēng)為“踏柳”。

山東省

鄒平縣端午，每人早起均需飲酒一杯，傳說(shuō)可以避邪。日照端午給兒童纏七色線，一直要戴到節(jié)后第一次下雨才解下來(lái)扔在雨水里。臨清縣端午，七歲以下的男孩帶符(麥稓做的項(xiàng)鏈)，女孩帶石榴花，還要穿上母親親手做的黃布鞋，鞋面上用毛筆畫(huà)上五種毒蟲(chóng)。意思是借著屈原的墨跡來(lái)殺五種毒蟲(chóng)。即墨在端午節(jié)早晨用露水洗臉。

山西省

解州端午，男女戴艾葉，稱(chēng)為“去疾”，幼童則系百索于脖子上，據(jù)說(shuō)這是“為屈原縛蛟龍”。隰州端午，各村祭龍王，并在田間掛紙。懷仁縣端午又名“朱門(mén)”。定襄縣端午，學(xué)生需致贈(zèng)節(jié)禮給教師。潞安府以麥面蒸團(tuán)，稱(chēng)為“白團(tuán)”，與粽子一起拿來(lái)互相饋贈(zèng)。

廣東省

從化縣端午節(jié)正午以燒符水洗手眼后，潑灑于道，稱(chēng)為“送災(zāi)難”。新興縣端午，人家各從其鄰近廟宇鼓吹迎導(dǎo)神像出巡。巫師并以法水、貼符驅(qū)逐邪凡魅。石城縣端午，兒童放風(fēng)箏，稱(chēng)為“放殃”。

海南省

每逢端午，海南各處都會(huì)如中原一般舉辦龍舟競(jìng)渡等活動(dòng)。在如今保存最為完好的古縣治城垣定安，五百年歷史的明成化古城門(mén)洞內(nèi)，仍有兩個(gè)石階疊架著兩條鮮艷、修長(zhǎng)、昂揚(yáng)的龍舟。海島先人，端午時(shí)節(jié)，扛起龍舟，奔向大河，揮汗于南渡江中競(jìng)渡……歷史就從一個(gè)個(gè)古色端午，時(shí)光交錯(cuò)著流淌到了今朝。

素有“椰鄉(xiāng)”之稱(chēng)的文昌，臨海傍河。自古以來(lái)，當(dāng)?shù)匮睾Ｑ睾泳用衩糠甓宋?，都?huì)舉辦賽龍舟的活動(dòng)，祈福求安。

海南除了賽龍舟、吃粽子、掛菖蒲和艾草，還有一個(gè)海島百姓都熟知的內(nèi)容，就是洗龍水和洗草藥澡。燒一大鍋的艾草水，就著艾草，洗洗身子，說(shuō)是這樣，可以驅(qū)魔避邪，強(qiáng)身健體。百姓們認(rèn)為，屈原先生早已當(dāng)了龍神，洗洗“龍水”，龍神會(huì)保佑孩童健康成長(zhǎng)。自幼，海島內(nèi)的百姓，都相信，海浴——用海水擦眼，可以去眼疾;用海水洗身，可以去除皮膚疾病。

滂海的澄邁縣，為紀(jì)念這一特色民俗，每逢端午，都會(huì)在盈濱半島舉辦“龍水節(jié)”。海島各地的人們老老少少，都紛紛來(lái)此一起“洗龍水”。端午，也是清明之后，海南人一家團(tuán)聚的日子。據(jù)說(shuō)，只要能夠回家，島上的人們都會(huì)在這一天回祖宅。祭祖、向父母請(qǐng)安、與兄弟姐妹戲耍。女人們，則早在半個(gè)月前就張羅著裹粽，到正日子，家家戶(hù)戶(hù)，送粽傳平安，熱鬧非凡。海島上的一年，就在粽子飄香、龍舟競(jìng)渡、龍水嬉戲中，進(jìn)入了漫漫長(zhǎng)夏。

陜西省

興安州端午，地方官率領(lǐng)僚屬觀賞競(jìng)渡，稱(chēng)之“踏石”。興平縣端午以綾帛縫小角黍，下面再縫上一個(gè)小人偶，稱(chēng)為“耍娃娃”。同官縣端午以蒲艾、紙牛貼門(mén)，稱(chēng)為“鎮(zhèn)病”。

甘肅省

靜寧州端午摘玫瑰以蜜腌漬為飴。鎮(zhèn)原縣端午贈(zèng)新婚夫婦香扇、羅綺、巾帕、艾虎。子弟并邀集父兄宴請(qǐng)師長(zhǎng)，稱(chēng)為“享節(jié)”。漳縣端午，牧童祀山神。積薪丘，在雞鳴前焚燒，俗稱(chēng)“燒高山”。

上海市

嘉定縣端午，不論貧富，必買(mǎi)石首魚(yú)(俗稱(chēng)鰉魚(yú))煮食。

江蘇省

儀征縣有“當(dāng)褲子、買(mǎi)黃魚(yú)”的俗諺。南京端午，各家皆以清水一盒，加入少許雄黃，鵝眼錢(qián)兩枚，合家大小均用此水洗眼，稱(chēng)為“破火眼”，據(jù)說(shuō)可保一年沒(méi)有眼疾。武進(jìn)有夜龍舟之戲，晚上在龍舟四面懸上小燈競(jìng)渡，且有簫鼓歌聲相和。

四川省

石柱有“出端午佬”的習(xí)俗。由四人以?xún)筛窀吞鹨粡堜佊屑t毯的大方桌。毯上用竹篾編一個(gè)騎虎的道士。敲鑼打鼓，街游行。舊時(shí)，川西還有端午“打字子”的習(xí)俗。是日，成都人皆買(mǎi)李子，于城東南角城樓，上下對(duì)擲，聚觀者數(shù)萬(wàn)。光緒二一年因擲李與外國(guó)傳教士發(fā)生衡突，此俗因而停止。樂(lè)山、新津等地端午賽龍舟時(shí)，還舉行盛大商品交易會(huì)。

浙江省

桐盧縣鄉(xiāng)塾之學(xué)童，端午節(jié)具禮于師長(zhǎng)，稱(chēng)之“衣絲”。醫(yī)家則于午時(shí)采藥，相傳此日天醫(yī)星臨空。

江西省

建昌府午節(jié)用百草水洗浴，以防止疥瘡，新昌縣以雄黃、丹砂酒中飲之，稱(chēng)之“開(kāi)眼”。

湖南省

攸縣端午，孕婦家富者用花幣酒食，貧者備雞酒，以竹夾楮錢(qián)，供于龍舟之龍首前祈求安產(chǎn)。岳州府競(jìng)渡以為禳災(zāi)、去疾。又作草船泛水，稱(chēng)為“送瘟”。

福建省

福州端午舊俗，媳婦于是日以壽衣、鞋襪、團(tuán)粽、扇子進(jìn)獻(xiàn)公婆。建陽(yáng)縣以五日為藥王曬藥囊日，人家皆于此日作醬。上杭縣端午用小艇縛蘆葦作龍形戲于水濱，稱(chēng)為競(jìng)渡。仙游縣端午競(jìng)渡后，獻(xiàn)紙于虎嘯潭，以吊念嘉靖癸年戚繼光于此溺兵。邵武府端午節(jié)前，婦女以絳紗為囊盛符。又以五色絨作方勝，聯(lián)以彩線，系于釵上。幼女則懸之于背，稱(chēng)為“竇娘”。

端午節(jié)的習(xí)俗文化

作為中國(guó)民間盛行的民俗節(jié)日，端午節(jié)是中華民族自古以來(lái)的傳統(tǒng)節(jié)日。雖然全國(guó)地域?qū)掗?，人們了解到的故事，傳說(shuō)多有不同，但是習(xí)俗基本上是統(tǒng)一的。在端午節(jié)之日，賽龍舟，吃粽子，這兩個(gè)習(xí)俗是最重要的。而且因?yàn)橐?jiàn)，千百年來(lái)中國(guó)文化博大精深，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，端午節(jié)吃粽子已經(jīng)成為中華民族最廣泛，最具影響力的民間飲食習(xí)俗。同時(shí)，端午節(jié)之日也存在著辟邪，防疫等多種民俗。人們會(huì)將艾草與菖浦掛在家中。進(jìn)行驅(qū)病防蚊，辟邪。或者將五彩的絲線進(jìn)行捆綁于自己的手臂之上，或者是手腕，腳腕，旨在達(dá)到驅(qū)趕邪佞的目的，并且在一年之中都會(huì)好運(yùn)連連。

端午節(jié)的傳說(shuō)

端午節(jié)的傳說(shuō)流傳最廣的是紀(jì)念屈原。相傳，屈原倡導(dǎo)舉賢授能，富國(guó)強(qiáng)兵，力主聯(lián)齊抗秦，遭到貴族子蘭等人的強(qiáng)烈反對(duì)，被趕出都城，流放到沅、湘流域。公元前278年，秦軍攻破楚國(guó)京都，屈原眼看自己的祖國(guó)被侵略，心如刀割，但是始終不忍舍棄自己的祖國(guó)，于五月五日，在寫(xiě)下了絕筆作之后，抱石投自盡，以自己的生命譜寫(xiě)了一曲壯麗的樂(lè)章。屈原投江后，當(dāng)?shù)匕傩章動(dòng)嶑R上粽子來(lái)紀(jì)念屈原。

端午節(jié)有什么傳統(tǒng)

在五月初五端午節(jié)吃粽子，這是中國(guó)人民的又一傳統(tǒng)習(xí)俗。粽子，又叫“角黍”、“筒粽”。其由來(lái)已久，花樣繁多。每年五月初，中國(guó)百姓家家都要浸糯米、洗粽葉、包粽子，其花色品種更為繁多。從餡料看，北方多包小棗的北京棗粽;南方則有豆沙、鮮肉、火腿、蛋黃等多種餡料，其中以浙江嘉興粽子為代表。吃粽子的風(fēng)俗，千百年來(lái)，在中國(guó)盛行不衰，而且流傳到朝鮮、日本及東南亞等等一些國(guó)家，而且深受各國(guó)的喜愛(ài)。

端午節(jié)象征的美好寓意

1、驅(qū)趕邪佞消災(zāi)。端午節(jié)有一項(xiàng)是重要的寓意，那就是避五毒驅(qū)趕邪佞消災(zāi)。所以每當(dāng)端午節(jié)來(lái)臨的時(shí)候，我們都要掛艾草、掛菖蒲、貼午時(shí)符、系百索子、打午時(shí)水、點(diǎn)艾條、黛蒼術(shù)、曬百日姜、掛黃葛藤、佩香囊、栓五彩繩、佩豆娘、貼五毒圖、掛鐘馗像、喝雄黃酒等等，以此來(lái)化解災(zāi)劫、驅(qū)散蟲(chóng)蟻。

2、自然崇拜。端午節(jié)也有著自然崇拜的寓意，這與端午節(jié)最初的來(lái)源有關(guān)。早在上古時(shí)候起，人們就對(duì)自然充滿(mǎn)了崇敬，甚至在五月初五這一天要祭祀龍圖騰和自然，所以民間有著賽龍舟的習(xí)俗，直到今天賽龍舟依舊是端午節(jié)最主要的民俗活動(dòng)之一。