為什么端午節(jié)要?jiǎng)濤堉鄞笕?/title> <meta name="keywords" content="為什么端午節(jié)要?jiǎng)濤堉?端午節(jié),劃龍舟" /> <meta name="description" content="中國的端午節(jié)一向都是中國最重要的傳統(tǒng)節(jié)日之一，那你們知道為什么每一年端午節(jié)要?jiǎng)濤堉蹎?以下是小編為大家準(zhǔn)備了為什么端午節(jié)要?jiǎng)濤堉鄞笕?，歡迎參閱。為什么端午節(jié)要?jiǎng)濤堉鄱宋缳慅堉劭梢哉f是端午節(jié)最具特色的習(xí)"/> <link rel="canonical" href="http://m.rzpgrj.com/"/> <meta http-equiv="Cache-Control" content="no-transform" /> <meta http-equiv="Cache-Control" content="no-siteapp" /> <script src="http://m.rzpgrj.com/public/js/head.js"></script> <link href="/public/css/article.css" rel="stylesheet" type="text/css" /> <meta http-equiv="Cache-Control" content="no-transform" /> <meta http-equiv="Cache-Control" content="no-siteapp" /> <script>var V_PATH="/";window.onerror=function(){ return true; };</script> </head> <body> <h1><a href="http://m.rzpgrj.com/">特黄特色三级在线观看免费,看黄色片子免费,色综合久,欧美在线视频看看,高潮胡言乱语对白刺激国产,伊人网成人,中文字幕亚洲一碰就硬老熟妇</a></h1><div id="cdafl" class="pl_css_ganrao" style="display: none;"><s 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con_main" id="contentText"> <p>為什么端午節(jié)要?jiǎng)濤堉鄞笕?/p><p>中國的端午節(jié)一向都是中國最重要的傳統(tǒng)節(jié)日之一，那你們知道為什么每一年端午節(jié)要?jiǎng)濤堉蹎?以下是小編為大家準(zhǔn)備了為什么端午節(jié)要?jiǎng)濤堉鄞笕?，歡迎參閱。</p><p><img alt="為什么端午節(jié)要?jiǎng)濤堉? src="https://uploads2.xuexila.com/yc/jbh/162dwj/5.jpg" width="484" height="300"/></p><p><strong>為什么端午節(jié)要?jiǎng)濤堉?/strong></p><p>端午賽龍舟可以說是端午節(jié)最具特色的習(xí)俗活動(dòng)之一，又被稱為“龍舟競渡”、“龍船賽會(huì)”、“劃龍舟”、“劃龍船”等。在南方水鄉(xiāng)地帶，由于河湖眾多，這一習(xí)俗是興盛異常。關(guān)于劃龍舟的來歷，民間普遍認(rèn)為也與屈原有關(guān)。</p><p>傳說屈原投江后，當(dāng)?shù)乩习傩毡沩樈驌疲恢钡蕉赐ズ矝]有找到他的尸身。他們便想渡過洞庭湖去找，可八百里洞庭天水茫茫無法渡過。此時(shí)恰巧下起了瓢潑大雨，湖上的漁民紛紛搖槳?dú)w來，匯集在岸邊的亭子旁。當(dāng)漁民們聽說百姓是為了打撈國家的賢臣而來，便爭先恐后地相幫，于是形成了后世五月五日賽龍船的習(xí)俗。</p><p>對此，《荊楚歲時(shí)記》說：“五月五日競渡，俗為屈原投汨羅日，傷其死，故命舟楫以拯之?！钡教拼?，人們則說競渡是紀(jì)念屈原，并在今湖南湘陰汨羅江北岸的玉筍山上修建了招屈亭，據(jù)說這就是當(dāng)年賽龍船的終點(diǎn)。其實(shí)龍船在西周穆王時(shí)期就有了，湖南長沙出土的一幅戰(zhàn)國時(shí)期楚墓的帛畫上面就有男子站在龍船之上的圖畫。而賽龍船這種競技活動(dòng)，據(jù)《紀(jì)纂淵?！返挠涊d，起源于越王勾踐時(shí)代，《物原》則考據(jù)在吳王夫差挖成運(yùn)河時(shí)就有了競渡之俗。</p><p><strong>端午節(jié)劃龍舟的考證</strong></p><p>端午競渡習(xí)俗的來源應(yīng)該與古代吳越民族的龍圖騰崇拜有關(guān)。古代的吳越族為了表現(xiàn)自己是龍的子孫，很早就流行“斷發(fā)文身”的習(xí)俗。每年五月五日這天，更是要舉行一場盛大的圖騰祭祀活動(dòng)，用龍形獨(dú)木舟進(jìn)行競渡就是這一活動(dòng)的主要內(nèi)容之一。這一點(diǎn)可以從長江中下游地區(qū)出土的新石器時(shí)代的幾何形陶器上看出來。古代的吳、越、楚等國均處于水鄉(xiāng)地帶，舟楫自然是他們的主要交通工具。也就是說，龍舟競渡其實(shí)早在端午節(jié)產(chǎn)生之前就已經(jīng)存在了，只是后來才附會(huì)到屈原身上。在古代，龍舟的種類有很多，競渡龍舟只是其中之一。其他種類的還有游玩龍舟、祭禮龍舟等，北方地區(qū)秧歌戲里的“跑旱船”就是游玩龍舟的一種變形。競渡龍舟是一種特制的做成龍形或刻有龍紋的船只，通常裝飾有龍頭龍尾，做得比較狹長窄小。但是近代以來，只要是用于競渡的船只，無論有無龍飾，都被統(tǒng)稱為龍舟了。</p><p>這種龍舟大體相同，其中船體、船槳、龍頭、龍尾及各種裝飾物是必不可少的。通常龍頭用整塊木頭雕刻而成，在競渡前才裝到龍舟上面去。</p><p><strong>端午節(jié)賽龍舟寓意著什么</strong></p><p>紀(jì)念屈原說</p><p>據(jù)《史記》“屈原賈生列傳”記載，屈原是春秋時(shí)期楚懷王的大臣。其倡導(dǎo)舉賢授能、富國強(qiáng)兵、聯(lián)齊抗秦遭到貴族子蘭等人強(qiáng)烈反對，屈原遭饞去職，被趕出了都城，流放到沅和湘流域。他在流放了，寫下憂國憂民的《離騷》和《天問》、《九歌》等不朽詩篇。公元前278年，秦軍攻破了楚國京都，屈原始終不忍舍棄自己祖國，于五月初五在寫下絕筆作《懷沙》之后，抱石投汨羅江身死。</p><p>傳說屈原死后，楚國百姓哀痛異常，紛紛涌到汨羅江邊去憑吊屈原。漁夫們劃起船只，在江上來回打撈他的真身。他們爭先恐后，追至洞庭湖時(shí)不見蹤跡。之后每年五月五日劃龍舟以紀(jì)念之。借劃龍舟驅(qū)散江中之魚，以免魚吃掉屈原的身體。</p><p>在湖南汨羅縣，競渡前必先往屈子祠朝廟，將龍頭供在詞中神翁祭拜，披紅布于龍頭上，再安龍頭于船上競渡，既拜龍神，又紀(jì)念屈原。而在湖北的屈原家鄉(xiāng)秭歸，也有祭拜屈原的儀式流傳。祭屈原之俗在《隋書·地理志》中有記載：“其迅楫齊馳，棹歌亂響，喧振水陸，觀者如云。”唐劉禹錫《競渡曲》自注：“競渡始于武陵，及今舉楫而相和之，其音咸呼云：何在，斯沼屈之義。”</p><p>紀(jì)念龍神說</p><p>傳說很久以前，西岸沒有河流，只有條又小又臟的水溝。有一天，有個(gè)打魚人在水溝里網(wǎng)住一條小蛇。這一條小蛇十分奇特，尾部有九片閃耀鱗片。當(dāng)漁人把手觸向鱗片的時(shí)候，蛇眼里閃著乞求光芒，十分可憐。漁人頓生惻隱之心，撫一下它的鱗片，就把它放回水溝。</p><p>誰知，那九片鱗突然脫落，小蛇長身而舞，化為條小龍。原來，它是條上天神龍，因觸犯天條，受玉皇大帝處罰，才變成了這模樣。它的尾巴上被加九把鎖——就是小蛇尾上九片閃耀的鱗。玉皇曾言：“除非得到人陽氣，這鎖才能打開?！眲偛艥O人無意中竟打開小龍身上的千年枷鎖。</p><p>小龍為感謝漁人，在水溝中不停地翻動(dòng)，并從口里不停噴出水來，灌注在小水溝里。慢慢地，小水溝變成大河(西岸河)，河水為西岸帶來五谷豐登。為紀(jì)念這條神龍，人們把沿河村子稱為龍頭寨、上龍首等村。在神龍升天這天，也就是端午節(jié)、舉行賽龍舟、以示慶賀。</p><p><strong>端午節(jié)吃粽子和賽龍舟的傳統(tǒng)習(xí)俗</strong></p><p>傳說屈原死后，楚國百姓哀痛異常，紛紛涌到汨羅江邊去憑吊屈原。漁夫們劃起船只，在江上來回打撈他的真身，有位漁夫拿出為屈原準(zhǔn)備好的包團(tuán)、雞蛋等食物，“撲通、撲通”地丟進(jìn)江里，說是讓魚、蝦、蟹等吃飽了，就不會(huì)去咬屈原的身體了。人們見后紛紛仿效，一位醫(yī)師則拿來一壇雄黃酒倒進(jìn)江里，說是要藥暈蛟龍水獸，以免傷害屈原，后來怕飯團(tuán)為蛟龍所食，人們想出用楝樹葉包飯，外纏彩絲，發(fā)展成粽子。從此，每年五月初五的屈原投江殉難日，楚國人民都到江上劃龍舟、投粽子，以此來紀(jì)念愛國詩人。端午節(jié)吃粽子、賽龍舟的習(xí)俗就這樣流傳了下來。</p><p>端午節(jié)吃粽子已經(jīng)成為了一個(gè)特定的節(jié)日習(xí)俗，無論南方和北方的老百姓，都會(huì)在這個(gè)節(jié)日包粽子、吃粽子。至于粽子，也因時(shí)空不同而不同。古代的粽子，從詩人的筆下可見一斑。唐代元稹的“彩縷碧筠粽，香粳白玉團(tuán)”，寫出了粽子的味道和形式;唐代溫庭筠的“盤斗九子粽，甌擎玉云漿”，描繪了粽子的大小和質(zhì)量;而唐代鄭谷的“渚鬧漁歌響，風(fēng)動(dòng)角粽香”，就表明了粽子在那時(shí)已成為民間過端午節(jié)的普及食品。如今，吃粽子首先是為了紀(jì)念偉大的愛國詩人屈原;其次吃粽子也變成了團(tuán)聚的象征;它還有一層寓意就是“求子”，粽子有諧音“中子”的意思，寓意人丁興旺;端午節(jié)天氣較熱，容易出現(xiàn)苦夏消瘦的現(xiàn)象，吃粽子也是為了身體機(jī)能的調(diào)節(jié)。</p><p>關(guān)于龍舟競渡起源的說法，一說紀(jì)念屈原，二說是紀(jì)念吳國大將伍子胥，三說與越王勾踐有關(guān)，民間莫衷一是。南朝梁代宗懔的《荊楚歲時(shí)記》以及《隋書·地理志》都稱端午節(jié)龍舟競渡與紀(jì)念屈原相關(guān)，各地百姓比較采信為紀(jì)念屈原的說法。不論是何種說法，其文化核心都源于人們對生命、生活的熱愛和強(qiáng)民愛國意識(shí)。</p><p><strong>端午節(jié)是為了紀(jì)念誰的</strong></p><p>紀(jì)念屈原說</p><p>相傳，屈原倡導(dǎo)舉賢授能，富國強(qiáng)兵，力主聯(lián)齊抗秦，遭到貴族子蘭等人的強(qiáng)烈反對，屈原遭讒去職，被趕出都城，流放到沅、湘流域。他在流放中，寫下了憂國憂民的《離騷》、《天問》、《九歌》等詩篇。公元前278年，秦軍攻破楚國京都，屈原眼看自己的祖國被侵略，心如刀割，但是始終不忍舍棄自己的祖國，于五月五日，在寫下了絕筆作《懷沙》之后，抱石投汨羅江自盡，以自己的生命譜寫了一曲壯麗的愛國主義樂章。屈原投江后，當(dāng)?shù)匕傩章動(dòng)嶑R上劃船撈救，但卻再也沒有撈到屈原的尸體。為了寄托哀思，人們蕩舟江河之上，此后才逐漸發(fā)展成為龍舟競賽。百姓們又怕江河里的魚吃掉他的身體，就紛紛回家拿來米團(tuán)投入江中，以免魚蝦糟蹋屈原的尸體，后來就成了吃粽子的習(xí)俗。</p> </div> <div id="tmyyfroktkho" class="y_ju"><script type="text/javascript">a("conten");</script></div> <div id="tmyyfroktkho" class="pnum"> <ul id="page_slice"> <div id="tmyyfroktkho" class="clear"></div> </ul> </div> </article> <div id="tmyyfroktkho" class="list_hot ar_related bj_mt20 louti"> <h4 class="title2 title2_te">相關(guān)文章</h4> <ul class="bj_mt20"> <li id="tmyyfroktkho" class="lb_3 chao"> <time>06-09</time> <a href="http://m.rzpgrj.com/jierizhishi/duanwujie/c1931712.html" title="長沙的端午節(jié)習(xí)俗活動(dòng)" target="_blank">長沙的端午節(jié)習(xí)俗活動(dòng)</a> </li> <li id="tmyyfroktkho" class="lb_3 chao"> <time>06-09</time> <a href="http://m.rzpgrj.com/zixun/redian/c1931710.html" title="端午節(jié)吃粽子的由來和寓意" target="_blank">端午節(jié)吃粽子的由來和寓意</a> </li> <li id="tmyyfroktkho" class="lb_3 chao"> <time>06-09</time> <a href="http://m.rzpgrj.com/zixun/redian/c1931708.html" title="2023端午節(jié)放假補(bǔ)周幾" target="_blank">2023端午節(jié)放假補(bǔ)周幾</a> </li> <li id="tmyyfroktkho" class="lb_3 chao"> 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