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感恩節(jié)的由來是什么

時(shí)間: 李金0 分享

感恩節(jié)(Thanksgiving Day),西方傳統(tǒng)節(jié)日,是美國(guó)人民獨(dú)創(chuàng)的一個(gè)節(jié)日,也是美國(guó)人合家歡聚的節(jié)日。下面小編給大家整理了關(guān)于感恩節(jié)的由來是什么的內(nèi)容,歡迎閱讀,內(nèi)容僅供參考!

感恩節(jié)的由來是什么

我們現(xiàn)在所說的感恩節(jié),最早起源于美國(guó),是美國(guó)人民獨(dú)創(chuàng)的一個(gè)古老節(jié)日,在這一天,合家團(tuán)聚,共同感恩互贈(zèng)祝福和禮物。那這個(gè)節(jié)日又有哪些起源呢?

1 源于《圣經(jīng)》

在舊約《圣經(jīng)》申命記的16章13~17中,記載了以色列的住棚節(jié):

你由禾場(chǎng)和榨酒池內(nèi)收藏了以后,應(yīng)七天舉行帳棚節(jié)。在這慶節(jié)內(nèi),你和你的兒女、仆婢,以及在你城鎮(zhèn)內(nèi)的肋未人、外方人、孤兒和寡婦都應(yīng)歡樂。你應(yīng)在上主所選定的地方,為上主你的天主舉行這慶節(jié)七天,因?yàn)樯现髂愕奶熘饕谀愕囊磺惺斋@和你著手進(jìn)行的一切事上祝福你,使你滿心喜樂。每年三次,即在無酵節(jié)、七七節(jié)和帳篷節(jié),你所有的男子都應(yīng)到上主所選的地方去,朝拜上主你的天主;但不要空手出現(xiàn)在上主面前,每人應(yīng)照上主你的天主賜予你的,以自己的財(cái)力,奉獻(xiàn)禮品。

當(dāng)年,以色列人在埃及為奴,梅西蒙主召叫,帶領(lǐng)60萬人出埃及,天主的大能帶領(lǐng)他們過紅海如干地,避開追兵。但是卻因?yàn)樗麄冊(cè)诶щy面前只看環(huán)境而忘記天主,導(dǎo)致本來十幾日可完成的旅程卻走了四十年。但天主保守他們,四十年衣不爛,鞋不破,還供給食物。在這一段日子里,他們白天行走,晚上住在棚子里,最后終于進(jìn)入了迦南地。撒種后的第一年秋天就獲得了好的收成。為了感謝神將他們從為奴之地拯救出來,也為了感謝神所賜的安居樂業(yè)與豐衣足食,以色列人守住棚節(jié)以表達(dá)心中的感恩之情,直到如今。

2 源于“五月花號(hào)”的傳說

感恩節(jié)的來歷要從17世紀(jì)開始說起,當(dāng)時(shí)英國(guó)的清教徒因?yàn)閷?duì)英國(guó)教會(huì)的不滿決定出走,一行人打算遷居到大西洋彼岸的還未開發(fā)的土地,想按自己的自由生活著。于是搭載了一百多人的“五月花”輪船在1620年到達(dá)了美洲。剛到的這一年冬天,這一百多人遇到了前所未有的生存考驗(yàn),饑寒交迫。就在移民們?cè)馐芫薮蟮目嚯y之際,美洲本地土著印第安人為他們提供了幫助,不僅送來了生活用品,還教他們狩獵捕魚、種糧食等技能,這些移民終于順利地在這片土地上生存了下來。于是為了感謝上帝和這些熱情真誠(chéng)的印第安人,他們舉辦了為期三天的感恩節(jié)活動(dòng),點(diǎn)燃篝火,齊聚一堂,邀請(qǐng)了當(dāng)時(shí)幫助了他們的印第安人來參加,以美食來款待,帶著他們一同游戲、載歌載舞。這就是第一個(gè)感恩節(jié)的來歷。

感恩節(jié)的發(fā)展

初時(shí)感恩節(jié)沒有固定日期,由美國(guó)各州臨時(shí)決定。1789年,華盛頓總統(tǒng)正式規(guī)定,11月26日為全國(guó)統(tǒng)一慶祝的感恩節(jié)。但是,在相當(dāng)長(zhǎng)一段時(shí)間里,各州都視自己的情況規(guī)定節(jié)日日期。直到美國(guó)獨(dú)立后的1863年,林肯總統(tǒng)宣布感恩節(jié)為全國(guó)性節(jié)日 。1941年,美國(guó)國(guó)會(huì)正式將每年11月第四個(gè)星期四定為“感恩節(jié)”。

感恩節(jié)的時(shí)候,會(huì)放兩天的假期,連著周末,美國(guó)人可以連續(xù)休息四天。由此衍生了另一個(gè)傳統(tǒng)——黑色星期五。處于假期中的人們一邊慶祝,一邊購(gòu)物狂歡。黑色星期五不但刺激了經(jīng)濟(jì),還帶動(dòng)了全民買買買的浪潮。

感恩節(jié)的古詩(shī)

《游子吟》——孟郊

慈母手中線,游子身上衣。臨行密密縫,

意恐遲遲歸。誰言寸草心,報(bào)得三春暉。

《曬舊衣》——周壽昌

卅載綈袍檢尚存,領(lǐng)襟雖破卻余溫。

重縫不忍輕移拆,上有慈母舊線痕。

《別老母》【清】黃仲則

搴帷拜母河梁去,白發(fā)愁看淚眼枯。

慘慘柴門風(fēng)雪夜,此時(shí)有子不如無。

《十五》【宋】王安石

將母邗溝上,留家白邗陰。月明聞杜宇,南北總關(guān)心。

《歲末到家》【清】蔣士銓

愛子心無盡,歸家喜及辰。寒衣針線密,家信墨痕新。

見面憐清瘦,呼兒?jiǎn)柨嘈痢5突怖⑷俗?,不敢嘆風(fēng)塵。

《母別子》【唐】白居易

母別子,子別母,白日無光哭聲苦。

關(guān)西驃騎大將軍,去年破虜新策勛。

敕賜金錢二百萬,洛陽迎得如花人。

新人迎來舊人棄,掌上蓮花眼中刺。

迎新棄舊未足悲,悲在君家留兩兒。

一始扶行一初坐,坐啼行哭牽人衣。

以汝夫婦新燕婉,使我母子生別離。

不如林中烏與鵲,母不失雛雄伴雌。

應(yīng)似園中桃李樹,花落隨風(fēng)子在枝。

新人新人聽我語,洛陽無限紅樓女。

但愿將軍重立功,更有新人勝于汝。

《慈母愛》【元】楊維楨

慈母愛,愛幼雛,趙家光義為皇儲(chǔ)。

龍行虎步狀日異,狗趨鷹附勢(shì)日殊。

膝下豈無六尺孤,阿昭阿美非呱呱。

夜闥鬼靜燈模糊,大雪漏下四鼓余。

百官不執(zhí)董狐筆,孤兒寡嫂夫何呼?

於乎,床前戳地銀柱斧,禍在韓王金柜書。

《墨萱圖》【元】王冕

燦燦萱草花,羅生北堂下。

南風(fēng)吹其心,搖搖為誰吐?

慈母倚門情,游子行路苦。

甘旨日以疏,音問日以阻。

舉頭望云林,愧聽慧鳥語。

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