教師節(jié)送什么禮物比較合適
教師節(jié)，旨在肯定教師為教育事業(yè)所做的貢獻。在中國近現(xiàn)代史上有多個日期曾作為教師節(jié)。下面小編給大家整理了關(guān)于教師節(jié)送什么禮物比較合適的內(nèi)容，歡迎閱讀，內(nèi)容僅供參考!
教師節(jié)送什么禮物比較合適
1、鋼筆
一般送鋼筆基本不會出錯 ，無論是還在職的教師還是已退休在家的老師，都可以送鋼筆，既有學(xué)者意義又具有收藏價值。
2、木梳
一般木梳用來送女教師 ，比較適合送給年紀(jì)稍大的女教師，老人對健康、對養(yǎng)生會更注重，而美觀又好用的梳子更適合。
3、保溫杯
現(xiàn)在很多商店都支持自定義刻字，可以把自己想說的話刻在杯上，或是老師喜歡的名言或座右銘，會顯得更用心。
4、水晶筆筒
比較適合辦公桌擺飾，同樣也可以自定義寫一些祝?；蚋卸鞯脑?。
5、護眼儀
老師因為需要長時間的備課或批閱作業(yè) ，眼睛會比普通人更容易疲勞，送一款簡易款的護眼儀還會顯得更加貼心。
教師節(jié)是哪一年確立的：1985年
1985年9月10日為新中國的第一個教師節(jié)。1985年1月21日，第六屆全國人大常委會第九次會議作出決議，將每年的9月10日定為我國的教師節(jié)。尊師重教是中國的優(yōu)良傳統(tǒng)，早在公元前11世紀(jì)的西周時期，就提出“弟子事師，敬同于父”，古代大教育家孔子更是留下了“有教無類”、“溫故而知新”、“學(xué)而時習(xí)之”等一系列至理名言。傳道授業(yè)解惑的教師，被中國人譽為人類靈魂的工程師。教師節(jié)是一個感謝老師一年來教導(dǎo)的節(jié)日，不同國家規(guī)定的教師節(jié)時間不同。每年公歷9月10日，是中國的教師節(jié)。
早在1932年，民國政府曾規(guī)定6月6日為教師節(jié)，解放后廢除了6月6日的教師節(jié)，改“五一國際勞動節(jié)”為教師節(jié)，但教師節(jié)沒有單獨的活動，沒有特點。而將教師節(jié)定在9月10日是考慮到全國大、中、小學(xué)新學(xué)年開始，學(xué)校要有新的氣象。新生入學(xué)開始，即尊師重教，可以給“教師教好、學(xué)生學(xué)好”創(chuàng)造良好的氣氛。1985年9月10日，是中國恢復(fù)建立第一個教師節(jié)，從此以后，老師便有了自己的節(jié)日。
教師節(jié)的古詩詩句
落紅不是無情物，化作春泥更護花?！徸哉洹都汉ルs詩·其五》
春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干?！钌屉[《無題·相見時難別亦難》
新竹高于舊竹枝，全憑老干為扶持?！嵺啤缎轮瘛?/p>
三人行，必有我?guī)熝?。擇其善者而從之，其不善者而改之?！墩撜Z·述而篇》
令公桃李滿天下，何用堂前更種花?！拙右住斗詈土罟G野堂種花》
搖落深知宋玉悲，風(fēng)流儒雅亦吾師?！鸥Α对亼压袍E五首·其二》
善學(xué)者，師逸而功倍，又從而庸之;不善學(xué)者，師勤而功半，又從而怨之?！抖Y記·學(xué)記》
道吾好者是吾賊，道吾惡者是吾師。——《增廣賢文·上集》
教也者，長善而救其失者也?！抖Y記·學(xué)記》
學(xué)問無大小，能者為尊。——《鏡花緣·第二十三回》
經(jīng)師易求，人師難得?！吨軙ち袀鳌ぞ硭氖濉?/p>
采得百花成蜜后，為誰辛苦為誰甜?——羅隱《蜂》
凡學(xué)之道，嚴(yán)師為難。——《禮記·學(xué)記》
師也者，教之以事而喻諸德者也——《禮記·文王世子》
夫子循循然善誘人——《論語·子罕篇》
國將興，必貴師而重傅，貴師而重傅，則法度存?！盾髯印ご舐浴?/p>
尊嚴(yán)而憚，可以為師——《荀子·致士》
師者，所以傳道受業(yè)解惑也。——韓愈《師說》
國將興，必貴師而重傅——《荀子·大略》
夫師，以身為正儀而貴自安者也?！盾髯印ば奚怼?/p>
是故無貴無賤，無長無少，道之所存，師之所存也?！n愈《師說》
偶應(yīng)非熊兆，尊為帝者師?！獎⒒额}太公釣渭圖》
禮者，所以正身也;師者所以正禮也?！盾髯印ば奚怼?/p>
是故弟子不必不如師，師不必賢于弟子，聞道有先后，術(shù)業(yè)有專攻，如是而已。——韓愈《師說》
師嚴(yán)然后道尊，道尊然后民知敬學(xué)?！抖Y記·學(xué)記》
下年再有新生者，十丈龍孫繞鳳池?！嵺啤缎轮瘛?/p>
自蒙半夜傳衣后，不羨王祥得佩刀?！钌屉[《謝書》
古之學(xué)者必有師。——韓愈《師說》
愛其子，擇師而教之;于其身也，則恥師焉，惑矣。——韓愈《師說》
遙想吾師行道處，天香桂子落紛紛?！拙右住都捻w光禪師》
欲為圣明除弊事，肯將衰朽惜殘年!——韓愈《左遷至藍關(guān)示侄孫湘》
吾師道也，夫庸知其年之先后生于吾乎?——韓愈《師說》
生乎吾前，其聞道也固先乎吾，吾從而師之;生乎吾后，其聞道也亦先乎吾，吾從而師之。——韓愈《師說》
古之圣人，其出人也遠矣，猶且從師而問焉;今之眾人，其下圣人也亦遠矣，而恥學(xué)于師?！n愈《師說》
圣人無常師。——韓愈《師說》
王師未報收東郡，城闕秋生畫角哀?！鸥Α兑袄稀?/p>
孔子曰：三人行，則必有我?guī)??！n愈《師說》
惑而不從師，其為惑也，終不解矣。——韓愈《師說》
東宮白庶子，南寺遠禪師?！拙右住哆h師》
元老侑坐須眉古，虎臣立侍冠劍長?！K軾《贈寫御容妙善師》
忽遇文殊開慧眼，他年應(yīng)記老師心?！R己《病中勉送小師往清涼山禮大圣》
上帝照臨忠義膽，老師付授文章脈?！獎⒖饲f《滿江紅》
天子號仁圣，任賢如事師。——杜牧《雪中書懷》
師住稽亭高處寺，斜廊曲閣倚云開?！獜埣端突ど剿律?/p>
弟子事先生，于茲有年矣?！n愈《進學(xué)解》
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