打春，是立春的俗稱(chēng)，是二十四節(jié)氣中的第一個(gè)節(jié)氣，在經(jīng)歷過(guò)寒冷的冬天之后，立春開(kāi)始慢慢的升溫，但是溫度上還是有些涼，所以還是需要注意保暖。下面是小編整理的2024古代立春有什么傳統(tǒng)活動(dòng)，希望能夠幫助到大家。

2024古代立春有什么傳統(tǒng)活動(dòng)

大寒過(guò)后第十五日，北斗斗柄指向東北，太陽(yáng)黃經(jīng)三百一十五度，本日春氣開(kāi)始降臨，是四時(shí)開(kāi)端，所以稱(chēng)作立春。立春前七日，各級(jí)官員整理積案，視情節(jié)輕重對(duì)囚徒減免刑罰，憐憫撫恤。

前一日，眾人黎明在東郊迎春，車(chē)馬、旗幟、服飾都用青色。

舉行騎馬、墩鞠等比賽。

立春當(dāng)天，五更之后，天亮以前，兒童開(kāi)始起床，相互呼叫：“賣(mài)春困!”

黎明，地方官員率領(lǐng)當(dāng)?shù)剞r(nóng)夫祭祀神農(nóng)，祀畢，親自下田耕種。

農(nóng)戶(hù)橄打長(zhǎng)秧鼓。檢查農(nóng)具。

煮白芷、桃皮、青木香為湯，用來(lái)沐浴。

養(yǎng)蜂人整理養(yǎng)蜂用具，準(zhǔn)備割蜜、分封。

吃春餅生萊，就著小蔥吃酒，吃紅蘿卜‘燒樟葉，燒煮茶葉。

兒童塑土牛，貼“宜春”二宇于門(mén)，踢毽子。拔河。

本日適宜行嫁娶以及冠禮。

開(kāi)始賞梅。梅花、寶珠茶、山茶、鐵桿海案、瑞香、報(bào)春、木瓜等上市。

矜恤緩刑

我國(guó)古代在立春之前，均有對(duì)囚徒減免刑罰、憐憫撫恤的行為。《禮記·月令》中寫(xiě)有：“命相布德和令，行慶施惠，下及兆民。犧牲毋用化，禁止伐木，毋毅巢，毋殺孩蟲(chóng)、胎夭、飛鳥(niǎo)，毋度，毋卵?！睗h朝在文帝、章帝、明帝執(zhí)政時(shí)，經(jīng)常下詔，撫恤囚犯，減免刑罰，救濟(jì)輝寡孤獨(dú)。例如漢章帝元和二年，曾經(jīng)下詔三公日：“方春生養(yǎng)，萬(wàn)物革甲，宜助萌陽(yáng)，以育時(shí)物，其令有司，罪非殊死，且勿案驗(yàn)，及吏人條書(shū)相告，不得聽(tīng)受，冀以息事寧人，敬奉天氣?！惫湃苏J(rèn)為，春天陽(yáng)氣生發(fā)，萬(wàn)物開(kāi)始生長(zhǎng)，如果唯獨(dú)人類(lèi)除外，便不合情理，所以《禮記·郊特牲》有“春饗孤子”之句?！洞呵锓甭丁ぶ嗡逍小分幸嘤校骸傲⒋撼鲚p繁，去拘留，除栓桔，開(kāi)閉閡，通障塞，存幼孤，矜寡獨(dú)。”這些都有因時(shí)教化的意思。

所以，在古代，時(shí)常于立春前一星期，由各級(jí)官員將所有積壓案件逐一處理，并視案情輕重，對(duì)“罪非殊死”的一些案犯，酌情減免刑罰，目的在于使人精神振作，并增益人口。對(duì)自首之人，允許悔過(guò)自新，以示與歲更新。

迎春

立春前一日，先要迎春。春至而萬(wàn)物生。古人把農(nóng)事叫作春事，農(nóng)忙叫作春忙?！稌?shū)傳》中記載：“冬寒無(wú)事，并人室處，春事既起，丁壯就功?！秉S庭堅(jiān)有詩(shī)寫(xiě)道：“田園恰恰值春忙。”春天又是播種的時(shí)節(jié)，因此，說(shuō)到耕地，也應(yīng)該稱(chēng)為春耕。

我國(guó)是農(nóng)業(yè)國(guó)家，對(duì)于節(jié)令，極為重視。迎春的禮儀，在《月令》中有所記載，到東漢明帝時(shí)逐漸完備，后世更將它列人祀典。地方上的官員也簫舉行迎春典禮，時(shí)間都在立春前一日。而在民間，迎春的儀式更是鋪張盛大，十分熱烈，其宗旨一方面在于勸農(nóng)務(wù)耕，注重生六一方面示人須珍惜韶光，不要辜負(fù)一年之中的最好季節(jié)。

走馬

走馬就是跑馬，即騎馬，盛行于唐玄宗時(shí)。當(dāng)時(shí)有人因此說(shuō)道：“生兒不用識(shí)文字，斗雞走馬勝讀書(shū)?！北狈饺俗怨乓虻乩淼貏?shì)的緣故，大多喜好騎馬。

蹴鞠

蹴鞠在古代極為盛行，相傳起源于黃帝時(shí)?！妒酚洝罚骸疤幒笈稀！薄逗鬂h書(shū)》：“六博蹴鞠?！薄稘h書(shū)·藝文志》有關(guān)于at鞠的文字二十五篇，顏師古在注釋中寫(xiě)道：“鞠以韋(皮革)為之，實(shí)之以物，踢以為戲。蹴鞠陳力之事，在昔附于兵法?！薄短接[》引用《三倉(cāng)解話(huà)》稱(chēng)：“鞠，毛丸，可踢戲?！?/p>

蹴鞠，就是如今的踢球。漢朝時(shí)做這種游戲，要在地上挖出洞窟，把球踢人其中，又因?yàn)榍蚝苋菀着艿絼e的地方，需要奮力追逐，所以還要挖出一條界線(xiàn)，示限制。(可參見(jiàn)《后漢書(shū)》中的〈戚夫人傳》及《霍去病傳》)隋唐時(shí)有專(zhuān)門(mén)的球場(chǎng)，寬廣平坦，和今天的運(yùn)動(dòng)場(chǎng)沒(méi)什么差異。毗鞠的時(shí)候，把兩根數(shù)丈高的竹竿插在地上，并用網(wǎng)把竹竿網(wǎng)住，作為球門(mén)，以能踢進(jìn)球的為勝。踢球的人分為左右兩隊(duì)，相互比賽。還有一種稱(chēng)為踏球的娛樂(lè)，即用腳蹬踩在球上，拐彎奔跑?！短普Z(yǔ)林·卷五》：“今樂(lè)人又有蹋球之戲，作彩畫(huà)木球，高一二尺，女伎登躡。球宛轉(zhuǎn)而行，縈回來(lái)去，無(wú)不如意，蓋古蹋鞠之遺事也。”明朝汪云程著有《蹴鞠圖譜》，上面羅列的規(guī)則很是詳細(xì)，涉及分左右兩隊(duì)、球門(mén)、社規(guī)以及踢法等許多細(xì)則。及至南宋臨安，蹴鞠打球已皆有社團(tuán)。

春臺(tái)戲

各地民間舉行種種娛樂(lè)活動(dòng)，用以迎接春氣，預(yù)兆豐牽。人們?cè)陂_(kāi)曠之處搭臺(tái)，聚資請(qǐng)戲班表演，祈福農(nóng)祥，稱(chēng)為春臺(tái)戲’賣(mài)春困立春過(guò)后，天氣漸漸和暖，往往使人容易隨睡，易于徽惰。兒童于立春當(dāng)日應(yīng)特別早起，高呼：“賣(mài)春困!”用以振作精神。宋朝陸游有《歲薯》之詩(shī)：“從今春困不須賣(mài)，睡到日高三丈時(shí)?！贝送猓€有《歲首書(shū)事》，“賣(mài)困兒童起五更”，詩(shī)后自加注解：“立春未明，相呼‘賣(mài)春困’，亦舊俗也。”

天子躬耕

在古代，天子諸侯都有親耕措田的禮儀。精田是古代天子諸侯征用民力耕種的田地。典籍中記載，天子有精田千畝，諸侯百畝。《禮記·月令》關(guān)于孟春載有：“是月也，天子乃以元日祈谷于上帝。乃擇元辰，天子親載來(lái)耙，措之于參保介之御間，帥三公九卿諸侯大夫，躬耕帝藉。天子三推，三公五推。卿諸侯九推?！北＝?，即衣甲;參，即所乘之馬。這句話(huà)是說(shuō)，勇士身披盔甲陪乘，以保護(hù)君王，農(nóng)具放在馬匹與駕車(chē)者之間。漢文帝、景帝時(shí)，先后頒布詔令，告示全國(guó)“聯(lián)躬耕以給宗廟粟盛”，又說(shuō)“聯(lián)親耕為天下先”。

從那時(shí)起，皇帝于立春皆親自在精田耕種，祭祀先農(nóng)，又建造精田倉(cāng)，把收上來(lái)的谷物全都用來(lái)祭祀，作為集盛，也就是供奉的食物。此后歷代遵循這種規(guī)矩，只在時(shí)間上小有差異，或者正月，或者二月不等。漢章帝、唐太宗、晉武帝時(shí)都用正月，漢明帝、齊武帝則用二月。

到了清朝，從雍正五年開(kāi)始，京師以及各府、州、縣都要在當(dāng)?shù)貣|郊選擇潔凈豐腆的田地，修建先農(nóng)壇。壇內(nèi)開(kāi)辟有措田四畝九分，耕牛一頭，農(nóng)具一副，挑選勤勞謹(jǐn)慎的農(nóng)夫兩名，免除他們的差役，酌情給予口糧，讓他們?cè)谵r(nóng)壇里看守灌溉，地里的收人都用作祭祀，以為粟盛。每年二月，挑選一個(gè)屬吉的亥日，在黎明時(shí)分。由官員率領(lǐng)本地德高望重的長(zhǎng)者以及農(nóng)夫代表，在先農(nóng)壇恭敬致祭，祭祀完畢，官員脫下蟒袍，按照九卿耕種的條例，行九推禮，農(nóng)具為赤色，牛為黑色，種箱為青色。在縣上，由知縣扶犁，典史播種，德高望重的老者一人牽牛，奏慶賀豐年的禮樂(lè)，九推九返，最后由農(nóng)夫?qū)⑻锏厝扛辏玫姆N子，應(yīng)悉數(shù)按照當(dāng)?shù)氐耐恋匦再|(zhì)，精心挑選。儀式非常隆重。

理農(nóng)具

立春過(guò)后，即將開(kāi)始耕種。農(nóng)家須把農(nóng)具歸類(lèi)整理，可以使用的收拾整齊，不能使用的重新購(gòu)買(mǎi)。宋朝陸游有詩(shī)道：“立春新戲歲，最先理農(nóng)器。”農(nóng)家在試驗(yàn)農(nóng)具的時(shí)候，敲鼓慶賀，叫作長(zhǎng)秧鼓，意在希望秧長(zhǎng)禾秀，收成豐盛。

浴蘭湯

白芷性質(zhì)辛溫，能夠解肌發(fā)表，散除風(fēng)燥濕，使全身血行增速，潤(rùn)澤膚色，可以用來(lái)敷臉。桃皮味苦性平，能治療心腹疼痛，解蠱蟲(chóng)，辟疫房。青木香，就是馬兜鈴的根，性質(zhì)辛、苦、冷，能夠散除風(fēng)濕，解毒清熱，消腫，還能夠治療皮膚病、惡蛇咬傷，醫(yī)家常用作解毒藥。相傳，在立春之日，用以上三味藥物煎湯沐浴，全年都會(huì)少生疾病。

養(yǎng)蜂

立春之后。天氣日漸回暖，植物萌芽開(kāi)花，此時(shí)，原本潛伏在巢內(nèi)過(guò)冬的蜂群，也會(huì)逐漸開(kāi)始活動(dòng)。所以，近日應(yīng)檢查巢房，加以整理，并準(zhǔn)備好割蜂蜜和分封所需要的一切器具，例如巢箱、繼箱、隔王板、捕蜂器、蜂帚、熏煙器、面具、手套、割蜜刀、蜂王籠、給餌器等，以便各項(xiàng)工作順利進(jìn)行。至于剛開(kāi)始養(yǎng)蜂的人，由于經(jīng)驗(yàn)不多。管理未熟，在春天開(kāi)始入手，由于天氣溫和，即使小有疏忽，也不會(huì)輕易導(dǎo)致失敗，尤為便利。

嚼春

立春吃春餅生菜等，俗稱(chēng)嚼春、咬春或者嘗春。唐朝時(shí)，立春這一天有制作春盤(pán)的習(xí)俗?！端臅r(shí)寶鑒》載：“立春日，唐人做春餅生菜，號(hào)春盤(pán)。”杜甫《立春》中寫(xiě)道：“春日春盤(pán)細(xì)生菜，忽憶兩京梅發(fā)時(shí)，盤(pán)出高門(mén)行白王，菜傳纖手逃青絲?！贬瘏⒂性?shī)道：“汝南遙倚望，早去及春盤(pán)?！彼纬K軾有：“青蓄黃菲試春盤(pán)?！苯鸪脝?wèn)亦有：“里社春盤(pán)巧欲爭(zhēng)，裁紅暈碧動(dòng)春情?！边@些詩(shī)句用意都在迎新。

昔時(shí)立春之日，朝廷用春盤(pán)頒賜臣下，制作極為精巧。宋朝、明朝均如此。(宋史·禮志》中記載：“立春賜春盤(pán)。”<燕都游覽志》則有：“凡立春日，于午門(mén)，賜百官春餅。”據(jù)《乾淳歲時(shí)記》記載，由后苑所制的春盤(pán)，每盤(pán)價(jià)值數(shù)萬(wàn)錢(qián)。馮應(yīng)京《月令廣義》中寫(xiě)著：“春餅者，薄劑熔菜肉裹食也。”江南通稱(chēng)為春卷，大多在油鍋中煎炸而成，也有用面粉烙成薄餅，卷物而食之，所以又叫薄餅?！峨S園食譜》有：“山東孔藩臺(tái)家，制薄餅，薄若蟬翼，大若茶盤(pán)，柔膩絕倫?！庇钟校骸扒厝酥菩″a雄，裝餅三十張，每客一罐，餅小如柑，雄有蓋，可以貯餡，用炒肉絲，其細(xì)如發(fā)，蔥亦如之，豬羊并用，號(hào)日西餅?！苯辏季康娜硕嘤没鹜?、蝦仁、雞肉、蟹粉、冬筍、肉絲等作為餡料，制成春餅，用來(lái)款待客人，尤為風(fēng)行。

食蔥

生蔥能使皮膚生機(jī)暢順，柔滑細(xì)膩，促進(jìn)血液循環(huán)，鎮(zhèn)定神經(jīng)過(guò)敏，還能使人生熱發(fā)汗，抵杭惡寒，預(yù)防感冒。與酒配合食用，可以暢通五臟。

咬春

供春季食用的蘿卜，多在上一年晚秋播種。蘿卜根部肥大，味甘質(zhì)脆，顏色發(fā)紅的還可以順氣醒睡，化痰清熱，健身美容。蘿卜生吃最好，汁水越多，功效越好?；加形杆岬?，最好能每餐生吃紅蘿卜，尤其以鮮嫩者為佳。我國(guó)北方，立春日盛行吃蘿卜，據(jù)說(shuō)可以解春困?！冻潜奔?shī)注)說(shuō)北京的風(fēng)俗皆在立春吃蘿卜，叫作咬春。此時(shí)，往往半夜中，街市仍然有人出售蘿卜，并叫賣(mài)著“賽過(guò)脆梨!”彭蘊(yùn)章《幽州土風(fēng)吟·咬春詞》中寫(xiě)著：“蘿卜辛，名咬春，此是古人菜根意，可愧一食萬(wàn)錢(qián)人，食萬(wàn)錢(qián)，態(tài)游戲，笙歌歲里朝朝醉，不到山村水邊去，九十韶光睡夢(mèng)中。春人誰(shuí)識(shí)春滋味?！?/p>

接春

樟葉就是樟樹(shù)的葉子，性質(zhì)辛溫，香氣辛烈。燒樟葉可以辟邪，除濕氣，殺蟲(chóng)。本日，浙江東部的人多在庭院里燒樟樹(shù)葉，使其僻啪作響，傳說(shuō)可以祛，俗稱(chēng)接春，也稱(chēng)烽春。

煨春

茶葉，性質(zhì)溫苦，微寒。飲茶能夠清熱，降火，消食，醒睡，還能治疾瘡，利小便，去痰熱，止?jié)?，令人少睡有力，治療疲勞性神?jīng)衰弱。把茶煎成濃汁飲用，可幫助吐出風(fēng)熱痰涎。茶汁具有強(qiáng)大的殺菌功用，常飲可以預(yù)防傳染病。本日煎茗，意在宜達(dá)陽(yáng)氣，振作精神，俗稱(chēng)煨春。

剪花彩

修剪彩紙，以之為花果形象，這種技藝在漢朝就已十分發(fā)達(dá)。東漢王符在《潛夫論》中曾譏諷花彩之費(fèi)，可見(jiàn)當(dāng)時(shí)剪彩即已盛行。晉代新野君一族，以剪花為業(yè)，用染色的絲絹制成芙蓉花，將蠟?zāi)沓闪馀旱男螤?，所剪的梅花更宛若?shí)物。晉惠帝曾下令宮女用染成五彩的通草花插在發(fā)髻上，作為裝飾。荊楚一帶的民俗，皆于立春之日，剪出彩燕戴在頭上。唐朝制度，立春日郎官、御史以上的官員，賜“春羅蟠勝”，對(duì)宰輔、親王、近臣，賜“金銀播勝”，入宮拜賀之后就可以帶回家里。民間剪彩做成春蟠替在頭上。唐中宗景龍年間，立春日出剪彩花;景龍四年正月八日立春。中宗下令侍臣迎春，大內(nèi)派出彩花，每人賞賜一枝。《酉陽(yáng)雜姐》載：“立春日，士大夫之家，剪紙為小播，或懸于佳人之首?；蚓Y于花下，又剪為春蝶春錢(qián)春勝以戲之。”該風(fēng)俗直至宋朝未改。歐陽(yáng)修有詩(shī)寫(xiě)道：“共喜釵頭燕已來(lái)。”王曾《春帖子》中寫(xiě)有：“彩燕迎春人鬢飛?！蹦纤闻R安立春這天，女子都喜歡做春播、春勝，縷以金線(xiàn)，色彩相錯(cuò)。做成紫燕黃蝶之類(lèi)，用以贈(zèng)送親朋。

貼春字

在門(mén)楣上貼“宜春”二字，是為了預(yù)兆新春嘉福。

塑土牛

小孩塑小土牛，意在贊美春牛的勤勞強(qiáng)健。

拔河

拔河，即拖鉤，一名牽鉤。原本是荊楚地區(qū)的風(fēng)俗。唐朝封泊我封氏聞見(jiàn)錄》：“拔河古謂之牽鉤。襄漢風(fēng)俗，常以正月望日為之。相傳楚將伐吳，以此教戰(zhàn)。古用蔑纜，今民則用大麻繩，長(zhǎng)四五十丈，兩頭分系小索數(shù)百條。分二朋，兩相齊挽。當(dāng)大繩之中，立大旗為界，震鼓叫囂，使相牽引，以卻者為勝，就者為輸，名曰拔河?！睍x唐時(shí)盛行。唐代兵士、宮女以及宰相、將軍等，多以此為戲?！短茣?shū)·卷五·兵志》：“六軍宿衛(wèi)，皆市人，富者販增彩，食果肉，壯者為角抵、拔河、翹木、扛鐵之戲。及祿山反，皆不能受甲矣?！薄短茣?shū)，卷四·則天本紀(jì)》有：“景龍三年二月己丑，及皇后幸宣武門(mén)，觀宮女拔河，為宮市以嬉?！本褒埶哪辍凹昂箦鷮m主，觀三品以上拔河”。到中宗、玄宗時(shí)，拔河規(guī)模更大，挽繩的多至千余人，呼聲震天，觀者驚駭。當(dāng)時(shí)考為進(jìn)士的河?xùn)|薛勝寫(xiě)有《拔河賦》，用以記錄當(dāng)時(shí)的壯觀景象，人人競(jìng)相傳閱。

春亂

古時(shí)之人舉行婚禮。多在春季，《詩(shī)經(jīng)》有“桃之夭夭”“宜其室家”之句。立春是萬(wàn)物回春的日子，凡是之前嫁娶失時(shí)的，今日可以舉辦婚禮，取意春到人間，萬(wàn)物滋育。廣州一帶俗稱(chēng)為春亂。

行冠禮

冠禮是禮儀的開(kāi)始，不可不恭敬謹(jǐn)慎。在古代，男子二十而冠，表示有了成人的資格?？梢越Y(jié)婚，也可以人仕。至于民間風(fēng)俗，男子到了十五歲，在歲首、清明、冬至，都可以舉行冠禮，拜天地宗祠以及君長(zhǎng)。為了方便的緣故，已經(jīng)到了適婚年齡，并且即將成婚的，也可以在婚禮吉期同時(shí)舉行冠禮。故亦可在立春日舉行冠禮，取意三陽(yáng)開(kāi)泰，萬(wàn)象更新，也寄托了對(duì)青年男子勇猛進(jìn)取的美好祝愿。

梅花信

本月俗稱(chēng)為梅花信。一年二十四番花信風(fēng)，梅信最早。春梅的開(kāi)放時(shí)間，因氣候和土地關(guān)系，各地不同，大致是在立春之后開(kāi)始盛開(kāi)。近代廣東惠州的羅浮山，廣東南雄的大庚嶺，福建泉州的梅花山，廣西桂林，四川成都的草堂以及百花潭，都以梅花著稱(chēng)。此外，南京的陵園，無(wú)錫的梅園，蘇州的鄧尉山，杭州的孤山、超山，每逢春初，梅花盛開(kāi)，紅英綠等，相間萬(wàn)重。堪稱(chēng)香國(guó)。

2024立春之后還要冷多久

一個(gè)月左右。

一般都需要在陽(yáng)歷3月份左右，才開(kāi)始暖和，而立春一般都是在2月份的3-5日，到了3月份驚蟄節(jié)氣，這個(gè)時(shí)候才結(jié)束了寒冷的氣息，一般過(guò)了立春還要冷一段時(shí)間，因?yàn)檫€有倒春寒天氣，一般要等過(guò)了數(shù)九天后，氣溫才會(huì)逐漸變暖起來(lái)。

在立春時(shí)節(jié)，我國(guó)北方地區(qū)還是處于冬天，還會(huì)有大雪和冰凍的情況，只要等到氣溫連續(xù)5天達(dá)到10度以上，才能算真正的氣候變暖。

立春三候介紹

東風(fēng)解凍：東風(fēng)送暖，大地開(kāi)始解凍。

蟄蟲(chóng)始振：蜇居的蟲(chóng)類(lèi)慢慢在洞中蘇醒。

魚(yú)陟負(fù)冰：河里的冰開(kāi)始溶化，魚(yú)開(kāi)始到水面上游動(dòng)，此時(shí)水面上還有沒(méi)完全溶解的碎冰片，如同被魚(yú)負(fù)著一般浮在水面。

立春習(xí)俗活動(dòng)

立春亦稱(chēng)“打春”、“咬春”，又叫“報(bào)春”。這個(gè)節(jié)令與眾多節(jié)令一樣有眾多民俗，有迎春行春的慶賀祭典與活動(dòng)，有打春的“打?！焙鸵Т撼源猴?、春盤(pán)、咬蘿卜之習(xí)俗等。

從歷史文獻(xiàn)記載來(lái)看，我國(guó)歷朝歷代的迎春儀式隆重而浩大。此時(shí)的立春已經(jīng)超過(guò)了農(nóng)歷24節(jié)氣只標(biāo)示節(jié)令與氣候的功能，而是已經(jīng)被當(dāng)成一個(gè)節(jié)日了，因此在歷史上便演化出了許多圍繞立春而舉辦的活動(dòng)及民俗，如“春娃”、“春鞭”、“春卷”、“打春”、“春酒”、“春?！钡鹊?。

咬春是指立春日吃春盤(pán)、吃春餅、吃春卷、嚼蘿卜之俗，一個(gè)“咬”字道出節(jié)令的眾多食俗。春盤(pán)春餅是用蔬菜、水果、餅餌等裝盤(pán)饋送親友或自食，稱(chēng)為春盤(pán)。

立春養(yǎng)生

春季養(yǎng)生要順應(yīng)春天陽(yáng)氣生發(fā)，萬(wàn)物始生的特點(diǎn)，注意保護(hù)陽(yáng)氣，著眼于一個(gè)“生”字。按自然界屬性，春屬木，與肝相應(yīng)。肝的生理特點(diǎn)主疏泄，在志為怒，惡抑郁而喜調(diào)達(dá)。有目的地選擇一些柔肝養(yǎng)肝、疏肝力理氣的草藥和食品，草藥如枸杞、郁金、丹參、元胡等，食品選擇辛溫發(fā)散的大棗、豆豉、蔥、香菜、花生等靈活地進(jìn)行配方選膳。

在春季精神養(yǎng)生方面，要力戒暴怒，更忌情懷憂(yōu)郁，做到心胸開(kāi)闊，樂(lè)觀向上，保持心境愉悅的好心態(tài)。同時(shí)要充分利用、珍惜春季大自然“發(fā)陳”之時(shí)，借陽(yáng)氣上升，萬(wàn)物萌生，人體新陳代謝旺盛之機(jī)，通過(guò)適當(dāng)?shù)恼{(diào)攝，使春陽(yáng)之氣得以宣達(dá)，代謝機(jī)能得以正常運(yùn)行。