圣誕節(jié)是怎么傳入中國(guó)的
圣誕老人在中國(guó)的存在感就顯得強(qiáng)烈多了。他是如何來(lái)到中國(guó)的呢?仔細(xì)追溯，這還是一段跨越大洲、文化和歷史的旅程呢!這次小編給大家整理了圣誕節(jié)是怎么傳入中國(guó)的，供大家閱讀參考。
圣誕節(jié)是怎么傳入中國(guó)的
20_年，對(duì)“西方傳統(tǒng)入侵”的擔(dān)憂促使中國(guó)民間藝術(shù)家設(shè)計(jì)出一個(gè)足以“抗衡”圣誕老人的中國(guó)版“送禮物使者”。20_年12月26日，“中國(guó)福爺爺”在北京太廟揭曉——一個(gè)身著漢服、手持福袋，笑容可掬的白胡子老人出現(xiàn)在眾人面前。令人惋惜的是，“中華福爺爺”在圣誕消費(fèi)力量的重?fù)糁虏豢耙粨?，這位慈眉善目的老者似乎還沒(méi)被所有大眾所熟知就迅速淡出了我們的視線。
相較之下，圣誕老人在我國(guó)的存在感就顯得強(qiáng)烈多了。他是如何來(lái)到中國(guó)的呢?仔細(xì)追溯，這還是一段跨越大洲、文化和歷史的旅程呢!
你知道嗎?圣誕老人——或者更確切的說(shuō)是他的原型圣·尼古拉斯——其實(shí)來(lái)自亞洲。他的老家在位于安塔利亞的米拉小鎮(zhèn)，就是如今土耳其境內(nèi)的戴姆雷鎮(zhèn)。
和許多早期的圣人不同的是，我們可以確定圣·尼古拉斯在歷史上確有其人：據(jù)史料記載，他在公元320_年出席了尼西亞會(huì)議。據(jù)說(shuō)他還因?yàn)樯駥W(xué)理論的分歧，揍了一位主教。有意思的是，對(duì)存放在意大利的尼古拉斯遺體進(jìn)行的法醫(yī)檢測(cè)顯示，他的鼻子被打破了。
我們之所以把圣·尼古拉斯和送禮物聯(lián)系起來(lái)，而不是和赤手拳擊聯(lián)系起來(lái)，是因?yàn)橐粋€(gè)古老的傳說(shuō)。據(jù)說(shuō)他會(huì)在夜里悄悄出現(xiàn)，將金子送給一個(gè)窮人，因?yàn)檫@個(gè)窮人負(fù)擔(dān)不起三個(gè)女兒的嫁妝。
這幅中世紀(jì)的油畫(huà)描繪了圣·尼古拉斯在夜里把金子送到一個(gè)窮人家的場(chǎng)景
圣·尼古拉斯和孩子的關(guān)聯(lián)來(lái)自一個(gè)更為詭異的故事：一個(gè)兇惡的屠夫殺死了三個(gè)孩子并把他們的尸體放在木桶里，想把他們的肉做成火腿。圣·尼古拉斯讓三個(gè)孩子復(fù)活，因此在教堂里我們可以看到描繪圣·尼古拉斯的畫(huà)中都會(huì)有一個(gè)木桶，還有從桶里鉆出來(lái)的三個(gè)復(fù)活的孩子。
圣·尼古拉斯在中世紀(jì)是一個(gè)家喻戶曉的圣人，當(dāng)時(shí)的許多傳統(tǒng)都和他有關(guān)。不過(guò)，把圣人尼古拉斯變成圣誕老人的卻是荷蘭人。荷蘭人口中的Sinterklaas是一個(gè)留著白色長(zhǎng)胡須的老人，頭戴主教冠、手持權(quán)杖、身著長(zhǎng)袍。他不是在圣誕前夜坐著雪橇，而是在12月6日騎著白馬發(fā)放禮物。
而我們現(xiàn)在熟知的圣誕老人其實(shí)是美國(guó)文化大熔爐的產(chǎn)物。荷蘭的Sinterklaas融合了德國(guó)文化中圣嬰耶穌在圣誕前夜送禮物的傳統(tǒng)。德語(yǔ)中的“圣嬰”是Christkindl，后來(lái)變化成Kris Kringle，也就是圣誕老人的另一個(gè)稱呼。
其實(shí)你也可以說(shuō)圣誕老人是個(gè)紐約客。Santa這個(gè)名字第一次出現(xiàn)是在1773年的一期《紐約公報(bào)》(New York Gazette)上，當(dāng)時(shí)寫(xiě)著“St. A. Claus”。 后來(lái)在同年發(fā)布的利文頓地名索引(Rivington’s Gazetteer)上記載了一個(gè)慶?；顒?dòng)，歡慶“圣·尼古拉斯也就是圣誕老人的紀(jì)念日”，這個(gè)活動(dòng)充滿了“歡樂(lè)和節(jié)日的氣氛”。
創(chuàng)造了現(xiàn)代圣誕老人的則是三位紐約的作家。華盛頓·歐文(Washington Irving)，就是第一個(gè)把紐約市稱作“哥譚市”的作家，在他1820_年出版的紐約市歷史一書(shū)中描繪了一個(gè)爬煙囪送禮物的圣·尼古拉斯的形象。
不過(guò)這個(gè)圣誕老人駕著馬車，穿得像一個(gè)荷蘭水手。1820_年一首佚名創(chuàng)作的詩(shī)Old Stanteclaus with Much Delight中的圣誕老人就有了一個(gè)馴鹿拉著的雪橇了。
真正標(biāo)志著現(xiàn)代圣誕老人的誕生是1820_年Clement Clark Moore創(chuàng)作的“圣·尼古拉斯來(lái)訪”(A Visit from Saint Nicholas)這首詩(shī)。
到19世紀(jì)初期，就有了這樣的說(shuō)法，在圣誕前夜，開(kāi)懷大笑的圣誕老人駕駛著八只馴鹿(第九只馴鹿，紅鼻子魯?shù)婪?939年才加入)拉著的雪橇，從煙囪下來(lái)送禮物。那時(shí)的圣誕老人是一個(gè)矮人，一個(gè)“快樂(lè)的矮人老頭兒”。
如今圣誕老人身著紅袍，蓄著白色胡須的形象和另一個(gè)傳奇人物有關(guān)。
中世紀(jì)英國(guó)的圣誕老人(Father Christmas)是節(jié)日歡樂(lè)的化身，這個(gè)形象在清教徒禁止在圣誕節(jié)期間飲酒，大吃大喝和尋歡作樂(lè)的時(shí)代尤為出名。
民間流傳著這樣一個(gè)傳說(shuō)：我們認(rèn)為圣誕老人穿著紅衣服是因?yàn)榭煽诳蓸?lè)的一個(gè)廣告。然而事實(shí)并非如此。因?yàn)榭煽诳蓸?lè)1886年才問(wèn)世，而可口可樂(lè)的廣告直到20世紀(jì)30年代才使用了圣誕老人的形象。
1881年，德國(guó)裔美籍卡通畫(huà)家Thomas Nast在他的作品里畫(huà)了一個(gè)穿著紅色配有白色毛皮裝飾外套的圣誕老人。和英國(guó)的圣誕老人(Father Christmas)一樣，Nast創(chuàng)作的圣誕老人頭上戴著冬青樹(shù)花環(huán)，而不是現(xiàn)在我們?？吹降牧魈K帽子。
1860年，卡通畫(huà)家Thomas Nast到訪英國(guó)，當(dāng)時(shí)英國(guó)作家查爾斯·狄更斯的名作《圣誕頌歌》(A Christmas Carol)剛剛出版不久。
Thomas Nast 1881年創(chuàng)作的現(xiàn)代圣誕老人形象
經(jīng)過(guò)了長(zhǎng)時(shí)間的發(fā)展和文化融合，中國(guó)又是如何看待圣誕老人的呢?
事實(shí)上，20世紀(jì)之前，中國(guó)人并不知道有圣誕節(jié)這個(gè)節(jié)日。
中國(guó)有自己的仲冬節(jié)日——冬至，也有樂(lè)善好施的人物形象。傳說(shuō)，中醫(yī)的創(chuàng)始人張仲景用羊肉和祛寒藥物制成的“祛寒?huà)啥鷾敝魏昧烁F人的凍傷。中國(guó)人冬至吃餃子喝羊湯的傳統(tǒng)傳承至今，不過(guò)，相比圣誕節(jié)等西方節(jié)日，冬至還是顯得過(guò)于“含蓄”了。
傳入中國(guó)的時(shí)間比我們想象的要早多了。
第一批西方傳教士在唐朝的時(shí)候就來(lái)到了中國(guó)，在西安市的一塊石碑上記載著傳教士在公元635年獲準(zhǔn)在中國(guó)傳教的歷史。而在唐朝傳入中國(guó)的所謂“景教”(Nestorian)教派，比西方的覆蓋了更廣闊的區(qū)域，從太平洋到如今土耳其境內(nèi)的一些地區(qū)，信教者也更多。
傳入中國(guó)的在元朝時(shí)期最為興盛，不過(guò)到14世紀(jì)的明朝近乎衰敗。在之后的520_年里，在明朝和清朝的時(shí)代，西方人極力想把帶回中國(guó)，卻受到了朝廷的強(qiáng)烈抵制。19世紀(jì)不斷擴(kuò)大的殖民主義讓傳教士有機(jī)會(huì)傳教，不過(guò)直到20世紀(jì)，圣誕節(jié)作為一個(gè)“自我放縱”的節(jié)日才在中國(guó)出現(xiàn)。
在20世紀(jì)20_年代的上海，從圣誕節(jié)到新年的這段時(shí)間是節(jié)日派對(duì)季的高潮時(shí)段。
美國(guó)作家費(fèi)嘉炯(Andrew Field)在他精彩的著作《上海的舞蹈世界：夜總會(huì)文化和城市政治，1919-1954》(Shanghai’s Dancing World: Cabaret Culture and Urban Politics, 1919-1954)中寫(xiě)道：“(黑貓)夜總會(huì)特別呈現(xiàn)了圣誕節(jié)慶祝表演，舞廳的裝潢設(shè)計(jì)凸顯了節(jié)日的特點(diǎn)，還有歐美舞蹈表演，客人們還會(huì)收到禮物?！?/p>
當(dāng)時(shí)的圣誕晚餐兩元錢(qián)，里面有“一盤(pán)美國(guó)堅(jiān)果、黃油和蔬菜湯，還有排骨和豌豆醬，蘸了黃油的蘆筍尖、炸豌豆、牛腰肉、番茄、生菜、血腸，水果干和咖啡?！? 菜單上并沒(méi)有火雞，而且客人們的活動(dòng)也是“不乖”的和“乖”的都有，也沒(méi)有圣誕老人去監(jiān)督他們的行為。
新中國(guó)成立之后，西方的和消費(fèi)主義都曾不被接納。當(dāng)時(shí)最接近圣誕老人的應(yīng)該算是斯大林了，從下面這首發(fā)表在1949年人民日?qǐng)?bào)的詩(shī)中可以看到：
當(dāng)時(shí)，慶祝圣誕節(jié)是為了對(duì)外國(guó)人表示友好和慷慨。1956年的圣誕節(jié)，中國(guó)政府在北京市少年宮舉辦了慶祝活動(dòng)，接待了來(lái)自波蘭、匈牙利、捷克斯洛伐克和東德的孩子們。
在20世紀(jì)90年代的改革之后，圣誕老人的名字才進(jìn)入中國(guó)。圣誕老人的在中國(guó)的影響力和在世界其它地方一樣，很快被人們接受，同時(shí)也受到了本土文化的影響。
在廣州，你會(huì)看到騎著哈雷機(jī)車的摩托黨，打扮成圣誕老人的模樣給老年人送禮物;在北京，慶祝節(jié)日的人們參加圣誕大暴走，身著紅色和白色的衣服，走街串巷地傳遞圣誕節(jié)的快樂(lè)，當(dāng)然，還少不了喝些酒。
不過(guò)圣誕老人也不是在哪兒都“備受歡迎”的。20_年，浙江省溫州市的學(xué)校禁止舉辦任何圣誕主題的慶?；顒?dòng)。溫州晚報(bào)上有相關(guān)報(bào)道：“我們并不是要抵制西方節(jié)日，我們只是希望學(xué)?？梢栽谶^(guò)洋節(jié)的問(wèn)題上平衡一下。學(xué)生可以了解西方的節(jié)日，但是他們不應(yīng)該對(duì)這些節(jié)日過(guò)度關(guān)注。”
同一年，西安的西北大學(xué)讓學(xué)生們?cè)谑フQ節(jié)前夜觀看一部介紹孔子的紀(jì)錄片。新京報(bào)報(bào)道了這件事，稱西北大學(xué)的老師們會(huì)守著教室的門(mén)，“哪個(gè)學(xué)生要是離開(kāi)教室就處罰他?！背啥际行藿ㄒ粋€(gè)圣誕節(jié)的主題樂(lè)園的計(jì)劃也最終未能實(shí)現(xiàn)。
不過(guò)從很多方面來(lái)看，中國(guó)應(yīng)該算作圣誕老人的“禮物之鄉(xiāng)”了，美國(guó)和歐洲銷售的大部分圣誕禮物都產(chǎn)自中國(guó)，全世界60%的圣誕節(jié)裝飾品都是在義烏生產(chǎn)的。
圣誕節(jié)的傳說(shuō)
據(jù)傳說(shuō)世界上第一張圣誕祝賀片，是英國(guó)牧師蒲力澮在1842年圣誕節(jié)開(kāi)創(chuàng)的，他用一張卡片，寫(xiě)上幾句簡(jiǎn)單的祝詞，寄給朋友。后來(lái)仿效的人越來(lái)越多，到1862年后，就成為圣誕節(jié)的互贈(zèng)禮品，先流行于_之間，不久就風(fēng)行全球。據(jù)英國(guó)部統(tǒng)計(jì)，每年收發(fā)的圣誕賀卡要超過(guò)九十萬(wàn)張。
圣誕賀卡逐漸成為一種美術(shù)工藝品，上面除印有祝詞外，還有美麗的圖案，有圣誕席上用的火雞、布丁等，有常綠的棕樹(shù)、松樹(shù)或詩(shī)文、人物、山水、禽獸、人物以圣誕夜白冷山洞里的圣嬰、圣母、若瑟，天上歌唱的天神，當(dāng)夜來(lái)朝拜的牧童，或東方來(lái)朝拜圣嬰，騎著駱駝的三王為多。背景以夜景、雪景為多。下面給出幾張典型的賀卡。
隨著互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展，網(wǎng)上賀卡又風(fēng)行全球。人們制成多媒體gif卡或flash卡，盡管遠(yuǎn)隔重洋，發(fā)一封E-mail，轉(zhuǎn)瞬即可收到。此時(shí)，人們可以伴隨著優(yōu)美的樂(lè)聲，欣賞著翩翩如生的動(dòng)畫(huà)賀卡。
圣誕老人的傳說(shuō)
傳說(shuō)中的圣誕老人是一位身穿紅袍、頭戴紅帽的白胡子老頭。每年圣誕節(jié)他駕著鹿拉的雪橇從北方面來(lái)，由煙囪進(jìn)入各家，把圣誕禮物裝在襪子里掛在孩子們的床頭上或火爐前…
圣誕老人的原名叫尼各老(Nicolaus),大約在三世紀(jì)末期，出生在小亞細(xì)亞地方，他品行端正，又受到良好的教育。成年后，他便入修道院后來(lái)成為一名神父。不久他的父母去世了，他便把全部家產(chǎn)都變賣(mài)了，施舍給窮人。當(dāng)時(shí)有一貧窮人家，家中有三個(gè)女兒，長(zhǎng)女20歲、次女18歲、小女16歲;只有次女身體健壯，生的又聰明美麗，另兩個(gè)女兒體弱多病。于是父親想把次女賣(mài)掉來(lái)維持生活，圣尼各老得知后，就來(lái)安慰他們。到夜里 ，尼各老就偷偷裝了三襪子金子，悄悄地分別放在三個(gè)女孩的床頭;第二天，三姐妹發(fā)現(xiàn)了金子，都喜出望外，不但還清了債務(wù)，生活也無(wú)憂無(wú)慮了，后來(lái)知道金子是尼各老送的，那天正值圣誕節(jié)，就請(qǐng)他到家中表示感謝。
以后每逢圣誕節(jié)，人們就講述這故事，孩子們聽(tīng)了，都很羨慕，希望圣誕老人也給他們送來(lái)禮物。 于是就有了上述的傳說(shuō)。(圣誕襪的傳說(shuō)也由此而來(lái)，后來(lái)，世界各地的孩子們都有了懸掛圣誕襪的習(xí)俗。)
后來(lái)尼各老升為主教，他竭力傳揚(yáng)圣教，于公元359年逝世，葬于圣殿。死后靈跡甚多，特別墓旁常流香液，可使百病痊愈。
圣誕樹(shù)的傳說(shuō)
圣誕樹(shù)一直是慶祝圣誕節(jié)不可缺少的裝飾物，如果家中沒(méi)有圣誕樹(shù)，就大大減少了過(guò)節(jié)氣氛。
在很久以前，有一位善良的農(nóng)民，在一個(gè)風(fēng)雪交加的圣誕夜救助了一個(gè)饑寒交迫的窮孩子，讓他吃了一頓豐盛的圣誕晚餐。孩子臨走時(shí)折下一根松枝插在地上并祝福說(shuō)："年年此日，禮物滿枝，留此美麗的杉枝，報(bào)答你的好意。"小孩走后，農(nóng)民發(fā)現(xiàn)那樹(shù)枝竟變成了一棵小樹(shù)，上面掛滿了禮物，他才明白自己接待的原來(lái)是一位上帝的使者。這就是圣誕樹(shù)。
圣誕樹(shù)上總是掛滿琳瑯滿目的飾品和禮物，而且每棵樹(shù)的頂端必定有個(gè)特大的星星。據(jù)說(shuō)耶穌誕生在伯利恒時(shí)，一顆耀眼的新星出現(xiàn)在伯利恒小鎮(zhèn)上空，東方的三個(gè)國(guó)王沿著星星的指引來(lái)到，向睡在馬槽里的耶穌鞠躬至膝頂禮膜拜。這就是圣誕星。
圣誕節(jié)送什么東西給女朋友
圍巾
圣誕節(jié)前后氣溫已經(jīng)比較低了，圍巾不僅能體現(xiàn)自己的心意，而且還能送給女朋友溫暖，是一款很實(shí)用的禮物，代表著關(guān)心。
手套。
對(duì)于戀人來(lái)說(shuō)，送一副手套是個(gè)很浪漫的選擇，手套的英文是glove，可以延伸為give love，給予愛(ài)，象征著滿滿的愛(ài)意。
包。
每個(gè)女生都有不止一個(gè)包，大到用途，有單肩包、雙肩包、手包，小到衣服的搭配，不同的衣服也要搭配不同風(fēng)格的包，所以送一款女朋友喜歡的風(fēng)格的包也是很不錯(cuò)的圣誕節(jié)禮物。
化妝品禮盒。
圣誕節(jié)很多化妝品專柜都會(huì)出一些圣誕節(jié)專屬的化妝品套裝，可以說(shuō)很貼心了，買(mǎi)一套女朋友喜歡的品牌化妝品，算是很用心的禮物了。
首飾。
每個(gè)女孩都會(huì)缺一件首飾，擁有再多都不會(huì)嫌多，可以選擇一款項(xiàng)鏈或者手鏈，建議選擇貴一點(diǎn)的，因?yàn)楫吘故罪棽幌肫渌麞|西，它除了做配飾，還有收藏價(jià)值。