2020感悟五四精神心得體會(huì)5篇精選
五四運(yùn)動(dòng)的精神應(yīng)該被祖國(guó)的一代又一代青年所銘記，所發(fā)揚(yáng)，作為當(dāng)代的青年，我們也會(huì)將其作為我們生活、做人的標(biāo)準(zhǔn)，將這種精神發(fā)揚(yáng)到生活的每個(gè)角落，做現(xiàn)實(shí)的行動(dòng)者。那你知道2020感悟五四精神心得體會(huì)需要怎么寫嗎?下面是小編為大家收集的關(guān)于2020感悟五四精神心得體會(huì)5篇精選。希望可以幫助大家。
2020感悟五四精神心得體會(huì)1
今年是五四運(yùn)動(dòng)到了，各種不同尋常的紀(jì)念活動(dòng)紛至沓來，五四運(yùn)動(dòng)的新詮釋也不絕于耳。也有人批評(píng)五四運(yùn)動(dòng)中的缺陷，比如發(fā)生違法火燒房子等等。不論五四有多少不盡人意之處，她在我的心中，或許在曾經(jīng)年輕過的一代又一代中國(guó)人心中，已定格為一種精神，一種符號(hào)，一種榮譽(yù)，一種象征，這就是愛國(guó)、科學(xué)、民主、新文化。
如許的一個(gè)青年“標(biāo)準(zhǔn)”，不禁讓人料到了“中國(guó)十大出色青年”當(dāng)時(shí)都一經(jīng)超過了28歲，有的一經(jīng)接近40歲。由此可見，十大出色青年的評(píng)比并不是以14至28周歲為前提的。還有別的如青年教練、青年干部等，非凡都把40歲以下的都當(dāng)作青年。但是此刻“青年節(jié)”放假，規(guī)訂春秋為14至28周歲，這分明和少許部分因某時(shí)某地某種特別必要而訂義的“青年”相沖突，與社會(huì)大眾的慣常理解不符合。有了如許的規(guī)訂，也就意味著很多十大出色青年、出色青年教練，固然有青年的稱號(hào)，卻沒有青年節(jié)放假的權(quán)柄，這豈不是天大的笑話?為什么有這么大的笑話，一個(gè)首要的起因便是此次訂義青年的春秋段，是按照?qǐng)F(tuán)章來的。什么樣的春秋是青年，不該只以團(tuán)員春秋為標(biāo)準(zhǔn)，畢竟青年并不能和團(tuán)員等同起來，該當(dāng)多聽聽社會(huì)的定見。更不能對(duì)一個(gè)定義，不同部分給出不同的規(guī)訂，如此只會(huì)減少各自的沖突，讓大眾莫衷一是，更好笑的是，還會(huì)呈現(xiàn)諸如“出色青年”不是青年，沒有放假權(quán)柄的景象。
莫非過了28周歲，咱就不能再當(dāng)青年人了嗎?
以28歲為限劈開中青年的邊界，明顯，在當(dāng)今中國(guó)顯得有些保守!而如許的分別邊界，更會(huì)加重少許年老人的生理壓力，誰都但愿可能少年有成，于是也就但愿可能不妨“耽誤”一點(diǎn)年老的工夫，而你把青年的末限訂在了28歲，無疑會(huì)令越來越多的年老人加劇急功近利的心態(tài)：眼看就不再“年老”了。過了28歲，其實(shí)仍舊不妨很年老，仍舊不妨很純潔。
跟著社會(huì)的朝長(zhǎng)進(jìn)步，越來越多的人對(duì)春秋有了新的看法，總感覺本人二十出面還算少年郎，三十?dāng)[布才步入青年段，四十五十剛中年，七十八十還不算老!以后，都感覺這是種好心態(tài)，但凡一個(gè)人，唯有本人感覺年老，那才是真正的年老。并且，跟著現(xiàn)此刻人們受教誨的程度越來越高，越來越多的城市居民遍及在二十二三歲時(shí)才剛踏出校門走向工作崗?fù)?，而?duì)付他們而言，所謂的人生，真正的人生，由此才方才動(dòng)手!我們很難對(duì)一個(gè)二十二三歲的“半大孩子”說：“嗨，小子，再過四五年，你可便是中年人!”他們此中的大大都人會(huì)感覺這種說法匪夷所思，只因?yàn)樗麄冞€沒有做好步入中年的生理籌辦。
可不管放假在家還是持續(xù)工作，也不管是“適齡”青年還是大齡青年，都該當(dāng)以本人的方法來懷念“五四”的精力，五四精力代表著誠(chéng)篤的,朝長(zhǎng)進(jìn)步的,積極的,約束的,對(duì)等的,創(chuàng)造的,美的,善的,安好的,相愛合作的,辦事而高興的,全社會(huì)幸福的同一體。因?yàn)槲覀兯辉摻⊥那『檬恰拔逅摹睘橹疅崆兄\求的，而非青年本人。
燈紅酒綠之中。但我仍然堅(jiān)信，作為一種精神、一種符號(hào)、一種榮譽(yù)、一種象征，她永不褪色，永遠(yuǎn)銘刻在世世代代中國(guó)人的心中。
五四運(yùn)動(dòng)，一百零一年的奮斗征程，一百零一載的光輝歲月。
一百零一年前，我們?cè)赺廣場(chǎng)外高舉“外爭(zhēng)主權(quán)，內(nèi)懲國(guó)賊”的旗幟;而今，我們?cè)谔毂赖亓阎懈吆簟氨娭境沙?，抗?fàn)幘葹?zāi)”。
一百零一年前，我們呼喚追求真理，勇于探索的精神;而今，我們提出“科學(xué)發(fā)展，共建和諧”的口號(hào)......
一百零一年過去了，時(shí)代與環(huán)境都發(fā)生了很大的改變，但五四精神依存，仍然是引導(dǎo)我們前進(jìn)的強(qiáng)大力量。因?yàn)樵谶@一百零一年間，五四精神不斷的被賦予新的內(nèi)涵。
歷史將銘記1919年5月4日，那一天廣大愛國(guó)青年的覺醒與團(tuán)結(jié)促成歷重要的轉(zhuǎn)折——五四運(yùn)動(dòng)，他們發(fā)揚(yáng)了反帝反封建的愛國(guó)主義精神，他們掀起一場(chǎng)聲勢(shì)浩大愛國(guó)運(yùn)動(dòng)。這場(chǎng)運(yùn)動(dòng)，拉開了中國(guó)新民主主義革命的序幕，中國(guó)歷史由此邁入新的歷程。
蔡元培先生為振興中華培養(yǎng)了一批批英才提倡“思想自由”“兼容并包”而使北京大學(xué)群賢畢至，精英薈萃，成為了新文化思想的傳播中心。陳獨(dú)秀創(chuàng)辦了“新文化運(yùn)動(dòng)”中影響力的刊物《新青年》，李大釗則以筆做槍的前驅(qū)，成為了新文化運(yùn)動(dòng)的組織者，而傅斯年、羅家倫、段錫朋、許德珩、張國(guó)燾等則成為了這場(chǎng)運(yùn)動(dòng)中的中堅(jiān)力量......他們的身上無時(shí)無刻不體現(xiàn)著那個(gè)時(shí)代所代表的愛國(guó)主義。
“少年強(qiáng)，則國(guó)家強(qiáng)”。五四運(yùn)動(dòng)以來101年的歷史、新中國(guó)成立以來60年的歷史、改革開放以來30年的歷史無不充分表明，青年確實(shí)是我國(guó)社會(huì)中最積極、最活躍、最有生氣的一支力量!祖國(guó)為有這樣的青年而驕傲，黨和人民為有這樣的青年而自豪!
我們?nèi)杂浀?003年夏天非典型肺炎鋪天卷地襲來，奪取了許多人的性命，而為了能夠采集到Sars病毒的樣本，胡志紅獲得國(guó)外病毒學(xué)博士學(xué)位后，毅然謝絕了加拿大眾單位提出的博士后邀請(qǐng)，義無反顧地回到祖國(guó)投身于抗擊非典的行動(dòng)中，被大家親切的稱為“與病毒較量的女科學(xué)家”的她，無數(shù)起得冒著被傳染的危險(xiǎn)多次往返于疫情高發(fā)區(qū)，潛心研究疫苗，篩選抗病毒的藥物。
胡志紅憑借著在抗擊非典時(shí)的特出貢獻(xiàn)，成為了中國(guó)青年五四獎(jiǎng)?wù)碌墨@得者。在國(guó)家有難的時(shí)候，胡志紅發(fā)揮出科研人員的力量，為國(guó)家為百姓做貢獻(xiàn)。她的所作所為，是一種責(zé)任意識(shí)和愛國(guó)精神的體現(xiàn)，更是一種對(duì)“五四精神”的解讀。
在2008年——中國(guó)多災(zāi)多難的一年，我們更能從中看到廣大青年的愛國(guó)情懷!在汶川大地震發(fā)生之后，曾經(jīng)的天府之國(guó)在瞬間變得滿目瘡痍，生靈涂炭。這巨大的災(zāi)難，吹響了抗?fàn)幘葹?zāi)的集結(jié)號(hào)。成千上萬的救援大軍從四面八方奔涌到災(zāi)區(qū)，然而，除了官方的救援以外，還有這么一個(gè)龐大的隊(duì)伍，成為了汶川的地震后重要的救援力量。他們或無怨無悔地奔走在救災(zāi)的前線，或默默無聞的在后方奉獻(xiàn)著自己的力量。但是，他們都有一個(gè)共同的名字：青年志愿者。
在其后的北京奧運(yùn)會(huì)中，志愿者們更加充分表現(xiàn)了他們的力量，有媒體曾經(jīng)這樣評(píng)論志愿者的作用：“170萬志愿者是奠定北京奧運(yùn)會(huì)成功的基石?！彼麄兩砩仙l(fā)著的不再僅僅是無私的奉獻(xiàn)精神，更是高度的社會(huì)責(zé)任感，憂國(guó)憂民的愛國(guó)心。
紀(jì)念歷史的意義在于汲取與反思。五四運(yùn)動(dòng)已經(jīng)過去101年了，我們紀(jì)念五四運(yùn)動(dòng)，于是我們應(yīng)該從中批判的繼承與發(fā)展五四精神。當(dāng)年，我們?yōu)榱嗣褡宓莫?dú)立于解放而抗?fàn)?而今天，我們則是為了中華民族的興旺發(fā)達(dá)而奮斗。在這個(gè)高舉“科學(xué)發(fā)展觀”“構(gòu)建和諧社會(huì)”的時(shí)代下，中國(guó)正慢慢的強(qiáng)大起來，但我們?nèi)匀灰梃b前人的寶貴經(jīng)驗(yàn)，發(fā)揚(yáng)以愛國(guó)主義為核心的民族主義精神，樹立正確的價(jià)值觀，不斷的解放思想，勇于探索，敢于追求真理，追尋時(shí)代的潮流，把握時(shí)代的命脈地進(jìn)行創(chuàng)新。
對(duì)五四價(jià)值的丈量，可是看做是現(xiàn)實(shí)的一種映射。五四運(yùn)動(dòng)作為一個(gè)時(shí)間點(diǎn)，101年的距離也許帶給我們漸行漸遠(yuǎn)的感覺，但是其揭示的自由、平等、民主、科學(xué)的觀念，是足以勾畫出一幅當(dāng)代中國(guó)公民社會(huì)的精神藍(lán)圖。
2020感悟五四精神心得體會(huì)2
五四青年節(jié)是為紀(jì)念1919年5月4日中國(guó)學(xué)生愛國(guó)運(yùn)動(dòng)而設(shè)立的節(jié)日。我們，是新一代的五四青年，我要站在國(guó)旗下宣誓：我要成為一個(gè)優(yōu)秀的青年人。
“五四運(yùn)動(dòng)”是中國(guó)近代一次徹底的不妥協(xié)的反帝反封建運(yùn)動(dòng)，它的勝利成為中國(guó)新民主主義革命的開端。為繼承和發(fā)揚(yáng)“五四運(yùn)動(dòng)”的愛國(guó)、民主、科學(xué)精神，1949年12月，中國(guó)中央人民政府政務(wù)院正式宣布五月四日為中國(guó)青年節(jié)。青年節(jié)期間，中國(guó)各地都要舉行豐富多采的紀(jì)念活動(dòng)，青年們還要集中進(jìn)行各種社會(huì)志愿和社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，還有許多地方在青年節(jié)期間舉行成人儀式。
今天，我們的祖國(guó)已經(jīng)進(jìn)入一個(gè)新的歷史期，振興祖國(guó)的責(zé)任，已經(jīng)落到我們的肩上，五四精神那種把國(guó)家、民族的利益擺在首位，為祖國(guó)的前途、命運(yùn)擔(dān)憂分愁，為天底下的人民幸福出汗流血的情懷的火炬已經(jīng)在我的手心了，我現(xiàn)在握著的是五四火炬站在莊嚴(yán)的國(guó)旗下，心里默念著，我是祖國(guó)新的接班人，我要努力。
是啊，作為國(guó)和中學(xué)普通班的一名學(xué)生，雖然沒有外語班那些學(xué)生的優(yōu)秀，但在我們的心中卻有著報(bào)效祖國(guó)的遠(yuǎn)大志向。我們以后會(huì)有屬于自己的專長(zhǎng)。在這片七彩的藍(lán)天中，我們也是創(chuàng)造者，為祖國(guó)的明天而努力。
這次的五四作文活動(dòng)，讓90后的我們更加深入地了解五四運(yùn)動(dòng)，解讀五四精神，發(fā)揚(yáng)五四精神。生命易老，時(shí)光飛逝，通過這次的演講比賽，讓我們學(xué)會(huì)珍惜青春。作為一名職高人，我們更應(yīng)該學(xué)好專業(yè)知識(shí)，用我們青春的熱血與汗水來譜寫屬于我們的青春之歌。
2020感悟五四精神心得體會(huì)3
八十年代以來，很多青年人懷著興國(guó)的責(zé)任感，窮詰這樣一個(gè)問題，即雄踞世界東方的中華民族，曾以悠久燦爛的文化，對(duì)人類文明進(jìn)程施予了極大影響，為什么在近代會(huì)落伍，使近百年的歷史充滿屈辱。當(dāng)一個(gè)民族以文物禮儀隆盛的“天朝上國(guó)”自居，深閉固拒，夜郎自大，就會(huì)使往昔的榮耀變成一個(gè)沉重的包袱，滯緩本民族繼續(xù)邁進(jìn)的步伐。流動(dòng)的歷史，不等待任何一個(gè)民族，你耽于“十全武功”、“萬國(guó)向化”的舊日迷夢(mèng)，人家卻經(jīng)歷了文藝復(fù)興產(chǎn)業(yè)革命和政治變革，當(dāng)這個(gè)人類發(fā)展最新階段贏得歷史的恩寵時(shí)，一切蹣跚其后的民族，便面臨被征服的命運(yùn)。
但歷史有時(shí)強(qiáng)加給一個(gè)民族的命題是不容選擇的，要擺脫敵人的奴役，首先要國(guó)強(qiáng)。但是，國(guó)人認(rèn)識(shí)這一點(diǎn)時(shí)，卻走過了曲折的路，付出了沉重的代價(jià)。正如馬克思預(yù)言的那樣：中華民族總在慘遭劫難之后，才省悟奮起。好在有成千上萬的愛國(guó)者，為尋求救國(guó)真理前仆后繼，執(zhí)著地求索，他們或許過于輕率但卻不乏清醒，他們或許還帶著未開化的愚昧但卻不缺少睿智，他們或許過于輕信但絕不怕犧牲，他們?cè)诶Щ笾袏^斗，在徘徊中探索，在曲折中前進(jìn)，從而為中國(guó)走向近代化種下了契機(jī)。
當(dāng)我們站在世紀(jì)之交的門檻上，回顧近百年來中國(guó)人的奮斗歷史的時(shí)候，我們可以清楚地發(fā)現(xiàn)，中國(guó)歷幾乎沒有任何一個(gè)時(shí)期可以與這一時(shí)期相比較——困惑與希望的交織，污穢與崇高的輝映，黑暗與光明的搏擊，構(gòu)成了中國(guó)近代波瀾壯闊、跌宕起伏而又驚心動(dòng)魄的歷史畫卷。我們作為新世紀(jì)的接班人，必須從現(xiàn)在起，以過人的努力，超常的毅力，去發(fā)奮汲取文化知識(shí);以求實(shí)的態(tài)度，務(wù)實(shí)的作風(fēng)，去勇于參與社會(huì)實(shí)踐;以開拓的思路，創(chuàng)新的理念，去探求人生的新境界，長(zhǎng)大后為祖國(guó)、為社會(huì)、為人民做出貢獻(xiàn)。我們應(yīng)當(dāng)為國(guó)家盡一份我們能做的貢獻(xiàn)。
2020感悟五四精神心得體會(huì)4
現(xiàn)在的中國(guó)，繁榮昌盛，人民生活安居樂業(yè)，民族出現(xiàn)昌盛之景。但這一切，都是前人的努力拼搏才得以實(shí)現(xiàn)的......
第一次世界大戰(zhàn)結(jié)束后，1919年1月，英，法，美，日，意等帝國(guó)主義國(guó)家在法國(guó)巴黎召開所謂的“和平會(huì)議”，中國(guó)在會(huì)議上要求德歸還國(guó)土，但德國(guó)卻把中國(guó)山東的一切權(quán)力轉(zhuǎn)交給日本，激起中國(guó)人民的強(qiáng)烈反抗，因此，“五四運(yùn)動(dòng)”爆發(fā)了。
五四運(yùn)動(dòng)的爆發(fā)就是歷史前進(jìn)的一大證明?！拔逅倪\(yùn)動(dòng)”是中國(guó)一次徹底反帝國(guó)主義和徹底反對(duì)封建主義的愛國(guó)運(yùn)動(dòng)，是中國(guó)新民主主義革命的開端。
“五四運(yùn)動(dòng)”，是一群意氣風(fēng)發(fā)，忠貞愛國(guó)的有志青年為了驅(qū)逐黑暗，為了祖國(guó)的獨(dú)立和富強(qiáng)，用熱血和生命譜寫的一曲壯麗的青春之歌。如今，“五四運(yùn)動(dòng)”已作為光輝的一頁載入中華民族的史冊(cè)，五四運(yùn)動(dòng)為我們留下了一筆寶貴的精神財(cái)富，五四精神永遠(yuǎn)激勵(lì)著一代又一代的中國(guó)青年不斷前進(jìn)，為國(guó)奉獻(xiàn)。
因此，弘揚(yáng)“五四精神”是十分有必要的，這次運(yùn)動(dòng)中，無產(chǎn)階級(jí)登上政治的舞臺(tái)，起到了主力軍的作用;青年學(xué)生發(fā)揮了先鋒作用，這不正是青少年所應(yīng)該具備的無私奉獻(xiàn)的品質(zhì)么?正是因?yàn)橛心切閲?guó)奉獻(xiàn)的有志青年，才使得中華人民共和國(guó)成立，才有了我們今天的幸福安穩(wěn)的生活。
少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)，少年智則國(guó)智。當(dāng)代青少年便是祖國(guó)的未來，是政治斗爭(zhēng)上的先鋒是祖國(guó)寄托希望的火苗，是中國(guó)人的驕傲。
弘揚(yáng)“五四”精神，爭(zhēng)做時(shí)代先鋒。
2020感悟五四精神心得體會(huì)5
1919年5月4日，徐世昌在中南?？偨y(tǒng)府內(nèi)設(shè)宴款待剛剛回國(guó)的章宗祥，作陪的有錢能訓(xùn)、曹汝霖、陸宗輿。就在他們舉杯之際，“五四”運(yùn)動(dòng)爆發(fā)了。
5月4日l時(shí)許，北京十余所學(xué)校的3000多愛國(guó)學(xué)生，齊集_，北大學(xué)生傅斯年作為總指揮。他們手執(zhí)書有“還我青島”、“保我主權(quán)”、“誅賣國(guó)賊曹汝霖、章宗祥、陸宗輿”等等標(biāo)語。
消息立即報(bào)告到宴會(huì)中的徐世昌那里，徐世昌隨即下令京師警察廳總監(jiān)吳炳湘妥速解決，不許_。席散后，陸宗輿先行離去，2時(shí)半左右，曹汝霖偕章宗祥乘車來到趙家樓曹汝霖住宅，這時(shí)，警廳派三四十名警察前來保護(hù)，但對(duì)曹汝霖說：上頭命令，文明對(duì)待。學(xué)生們?cè)赺舉行集會(huì)后，決定到東交民巷向各國(guó)駐華使館請(qǐng)?jiān)浮?/p>
_隊(duì)伍來到趙家樓胡同時(shí)，曹宅大門緊閉。此時(shí)曹汝霖倉(cāng)猝避入一小儲(chǔ)藏室中，章宗祥由仆人引到地下鍋爐房躲藏。大門撞倒，學(xué)生蜂涌而入，到處尋找曹汝霖。曹躲在箱子間內(nèi)甚至可以聽到學(xué)生與其妾蘇佩秋的談話。未找到曹汝霖，憤怒的人群便放起一把火，章宗祥從鍋爐房中跑出，被學(xué)生發(fā)現(xiàn)，將他痛打一頓。隨后，警察總監(jiān)吳炳湘率大批人馬趕到，逮捕了32名學(xué)生。
__年是“五四”運(yùn)動(dòng)一百零一三周年，五四運(yùn)動(dòng)一場(chǎng)偉大的反帝反封建運(yùn)動(dòng)、思想解放運(yùn)動(dòng)和新文化運(yùn)動(dòng)，孕育了愛國(guó)、進(jìn)步、民主、科學(xué)的偉大精神?！拔逅摹边\(yùn)動(dòng)影響深遠(yuǎn)，它在中國(guó)歷第一次把反對(duì)封建主義和反對(duì)帝國(guó)主義這兩大使命結(jié)合起來，給新文化運(yùn)動(dòng)賦予了新的任務(wù)，使其領(lǐng)導(dǎo)人物不僅僅局限于理論上的探索，而更多地關(guān)注中國(guó)的現(xiàn)實(shí)社會(huì)，從而引發(fā)了馬克思主義在中國(guó)的廣泛傳播，并讓一大批愛國(guó)青年覺醒和團(tuán)結(jié)起來，成為下一階段革命的骨干和領(lǐng)導(dǎo)核心。因此，“五四”運(yùn)動(dòng)在中國(guó)歷是一次重要轉(zhuǎn)折。
作為一名當(dāng)代大學(xué)生，在我們的現(xiàn)實(shí)生活中，發(fā)揚(yáng)愛國(guó)主義并不是非要我們做出一番轟轟烈烈的愛國(guó)行動(dòng)，而是從我們身邊的小事做起、從現(xiàn)實(shí)做起，從一點(diǎn)一滴做起。恪守“為國(guó)家圖富強(qiáng)”的錚錚誓言。切實(shí)加強(qiáng)黨性修養(yǎng)和黨性鍛煉，牢固樹立正確的人生觀、價(jià)值觀和權(quán)力觀、地位觀、利益觀，做一個(gè)政治上的“明白人”、經(jīng)濟(jì)上的“清白人”、作風(fēng)上的“正派人”,始終保持共產(chǎn)黨人的本色和為人民的高尚情操。切實(shí)加強(qiáng)學(xué)習(xí)，真正使讀書學(xué)習(xí)成為加強(qiáng)黨性修養(yǎng)、樹立優(yōu)良作風(fēng)的有效手段，成為充實(shí)知識(shí)、提高本領(lǐng)的重要途徑，成為開闊胸襟、陶冶情操的精神需求。自覺接受監(jiān)督的勇氣和雅量，學(xué)會(huì)在監(jiān)督下工作和生活。從日常生活細(xì)節(jié)做起，堅(jiān)持克己慎行，戒貪欲，拘小節(jié)，慎交友，重品行，努力培養(yǎng)健康高雅的生活情趣。
__我們懷念五四運(yùn)動(dòng)，重提五四精神，在新的時(shí)代背景下還是有著巨大的社會(huì)意義的，讓我們重新去認(rèn)識(shí)愛國(guó)主義精神，重新去審視我們的意識(shí)形態(tài)。愛國(guó)主義不是一句口號(hào)，不是一種形式，而是一種實(shí)實(shí)在在的行動(dòng)。五四精神是一面旗幟，五四精神永遠(yuǎn)不會(huì)過時(shí)，在新的時(shí)代它有新的內(nèi)容。我們懷念五四精神，我們發(fā)揚(yáng)五四精神。
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