寒衣節(jié)相傳起源于周朝，《詩(shī)經(jīng)·豳風(fēng)·七月》記載“七月流火，九月授衣”，意思是農(nóng)歷九月開始天氣逐漸轉(zhuǎn)涼，人們也開始為越冬添置御寒的衣服，因此寒衣節(jié)也被稱為“授衣節(jié)”。下面是小編為大家整理的關(guān)于寒衣節(jié)的傳說故事，僅供參考，喜歡可以收藏分享一下喲!

關(guān)于寒衣節(jié)的傳說故事

中國(guó)民間傳說蔡倫剛發(fā)明出紙時(shí)，買賣很好。蔡倫的嫂子慧娘就讓丈夫蔡莫向蔡倫學(xué)習(xí)造紙?；貋黹_了一家造紙廠，但蔡莫造的紙，質(zhì)量不好，賣不出去，二人很著急。后來，慧娘想了一個(gè)辦法，擺脫了困境。

某天的半夜，慧娘假裝因急病而死。蔡莫傷心欲絕，在她的棺材前悲哀不已，他邊燒紙邊哭訴：“我跟弟弟學(xué)造紙，不用心，造的紙質(zhì)量太差了，竟把你氣病了。我要把這紙燒成灰，來解心頭之恨。”

他燒完了又抱來紙燒，燒了一陣之后，只聽見慧娘在棺材里喊：“把門開開，我回來了?！边@可把人們嚇呆了，人們把棺材打開，慧娘裝腔作勢(shì)地唱道：陽間錢能行四海，陰間紙?jiān)谧鲑I賣。不是丈夫把紙燒，誰肯放我回家來?

慧娘唱了很多遍說：“剛才我是鬼，現(xiàn)在我是人，大家不要害怕。我到了陰間，閻王就讓我推磨受苦，丈夫送了錢，就有許多小鬼幫我，真是有錢能使鬼推磨。三曹官也向我要錢，我把全部的錢都送了他，他就開了地府后門，放我回來了。”蔡莫裝作糊涂：“我并沒有送錢給你啊?”慧娘說：“你燒的紙就是陰間的錢。”這樣一說，蔡莫又抱了幾捆紙，燒給他的父母。

在場(chǎng)的人們一聽，便以為燒紙有很大的好處，都向蔡莫買紙?；勰锟犊厮徒o鄉(xiāng)親，這事一傳十，十傳百，遠(yuǎn)近的鄉(xiāng)親都來買蔡家的紙，燒給自己死去的親人。不到兩天，積壓的紙被搶購(gòu)一空。慧娘“還陽”那一天正是農(nóng)歷十月初一，因此，后人都在十月初一祭祀祖先，上墳燒紙，以示對(duì)祖先的懷念。

十月初一，有的地方還有祭牛王的習(xí)俗。相傳這一習(xí)俗起源于春秋秦國(guó)。某日，秦文公命人砍倒一棵梓樹，梓樹忽然化為一頭牛。秦文公令人追殺。牛一下跳入水中，再也沒有上來。人們就立“怒特祠”祭祀此牛神。怒特，是高大健壯、威風(fēng)凜凜的公牛。這樣的公牛，在人們的心目中，有著驅(qū)疫辟邪、保護(hù)牛類的功能。

寒衣節(jié)送寒衣的說法

寒衣節(jié)的風(fēng)俗，在我國(guó)可謂是源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。古籍《詩(shī)經(jīng)·豳風(fēng)·七月》中就有“七月流火，九月授衣”之說?！吨腥A全國(guó)風(fēng)俗志》則記載：“十月朔，俗稱十月朝。人無貧寒，皆祭其先，多燒冥衣之屬，謂之‘燒衣節(jié)’。”

道家則認(rèn)為，寒衣節(jié)這天，五帝會(huì)于北方五炁黑天。其五帝攢會(huì)之日，校鬼魂，查生人祖考及見世子孫所行善惡，以定罪福。此日皆累生人，宜當(dāng)醮謝，須憑法力祭祀，追贖涂苦，一一得福，常日祭祀，不可享也。

寒衣節(jié)送寒衣的現(xiàn)實(shí)意義

人類的文明最早是從尊重生與死開始的，送寒衣的習(xí)俗，就是始于這種理念。送寒衣這種祭祀方式，集中體現(xiàn)和表達(dá)了炎黃子孫人文道德價(jià)值觀——血緣紐帶的宗族觀念、尋根問祖的孝道理念、尊重生死關(guān)愛生命的宇宙觀。

《論語學(xué)而》記載：“慎終追遠(yuǎn)，民德歸厚矣”，在祭奠與追思中，孕育和引發(fā)其感恩之心和道德意識(shí)。因此不管在寒衣節(jié)還是在其它節(jié)日，不管具體用什么方式祭祀，每個(gè)人都應(yīng)該放棄濁思?jí)m念，清凈身心，正心誠(chéng)意，用心靈與天地自然交流融合，這是寒衣節(jié)的精神與靈魂，也是今天的寒衣節(jié)值得發(fā)揚(yáng)的意義。

寒衣節(jié)吃什么傳統(tǒng)食物

1、紅豆飯

諺語云：“十月朝，看牛娃兒往家跑;如若不肯走，地主摑你三犁擔(dān)子一薄刀。”古人一直將十月初一當(dāng)?shù)客龉?jié)來過，并以紅豆飯為奠，所以，寒衣節(jié)有吃紅豆飯的傳統(tǒng)。江蘇大豐一帶有個(gè)寒衣節(jié)的傳說：從前有個(gè)放牛娃，因與地主抗?fàn)?，被地主砍死，鮮血把撒在地上的米飯染得通紅。這一天正是十月初一。此后，窮人在十月初一都要吃紅豆飯紀(jì)念他。

2、糍粑

諺語云：“十月朝，糍粑碌碌燒?！焙鹿?jié)時(shí)，家家戶戶都會(huì)制作糍粑。寒衣節(jié)糍粑的做法材料：糯米、花生、芝麻、糖等。

做法：1、把新收的糯米打成粉，搓糊蒸熟后。2、以糯米為皮，加入花生、芝麻、糖等餡料。3、做成應(yīng)節(jié)食物糍粑，以慰勞一家老少，慶賀豐收。

3、餃子

洛陽有話云：“十月一，油唧唧?！币馑际钦f，十月初一這天，人們要烹炸食品，剁肉、包餃子，準(zhǔn)備供奉祖先的食品?；概_(tái)居民多是用“煎餡食”祭祖。

民間有“冬至吃餃子不凍耳朵”的說法，來源于醫(yī)圣張仲景，他看到嚴(yán)寒中百姓耳朵被凍壞，故用面包了驅(qū)寒藥材，煮熟做成“嬌耳湯”治好了百姓的耳朵。通常餃子餡料有葷有素，這種合理營(yíng)養(yǎng)搭配，能起到進(jìn)補(bǔ)養(yǎng)生的作用。除了必須的肉類和蔬菜，大蒜等調(diào)味料也能起到提高肌體抵抗力的作用。

寒衣節(jié)如何送寒衣

準(zhǔn)備供品

一般在上午進(jìn)行。供品張羅好后，家人打發(fā)小孩到街上買一些五色紙及冥幣、香箔備用。五色紙乃紅、黃、藍(lán)、白、黑五種顏色，薄薄的，有的中間還夾有棉花。晌午吃過飯，主婦把鍋臺(tái)收拾干凈，叫齊一家人，這就可以上墳燒寒衣了。

進(jìn)行拜祭

到了墳前，焚香點(diǎn)蠟，把餃子等供品擺放齊整，一家人輪番下跪磕頭;然后在墳頭劃一個(gè)圓圈，將五色紙、冥幣置于圈內(nèi)，點(diǎn)火焚燒。有的人家不但燒冥幣，還燒用五色紙糊成的豪宅、汽車等“奢侈品”。