中國(guó)傳統(tǒng)中秋節(jié)含義
中國(guó)傳統(tǒng)八月十五中秋節(jié)含義
中秋大部分人都用月餅寄托思念故鄉(xiāng),明清以后,中秋節(jié)賞月風(fēng)俗依舊,許多地方形成了燒斗香、樹(shù)中秋、點(diǎn)塔燈、放天燈、走月亮、舞火龍等特殊風(fēng)俗。下面是小編為大家整理的中國(guó)傳統(tǒng)中秋節(jié)含義,希望對(duì)您有所幫助!
中國(guó)傳統(tǒng)中秋節(jié)含義
八月十五是中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日———中秋節(jié),中秋節(jié)有著悠久的歷史,和其他傳統(tǒng)節(jié)日一樣,也是緩慢發(fā)展而來(lái)的。隨著時(shí)代的變遷,在中秋時(shí)節(jié),人們對(duì)著天上又亮又圓的一輪皓月,觀賞祭拜,寄托情懷,更多地被賦予了思念親人的色彩?!叭擞斜瘹g離合,月有陰晴圓缺,此事古難全。但愿人長(zhǎng)久,千里共嬋娟?!痹~句貼切地反映了中秋佳節(jié)的意義,反映了人們對(duì)月圓的祈盼和對(duì)相思之人的牽掛。
1、和諧
中秋慶賀著期待著豐收,因此也期待著和諧。和者,禾旁加口,人人有飯吃也;諧者,言旁加皆,大家敢講話也。希望我們的祖國(guó)“政通人和”,社會(huì)“和諧有序”,外交上要堅(jiān)持“和平共處”,國(guó)與國(guó)之間要“和而不同”,干事業(yè)要“和衷共濟(jì)”,處世要“和光同塵”,鄰里之間要“和睦相處”,做生意信奉“和氣生財(cái)”,待人要注意“和藹可親”,說(shuō)話要“和顏悅色”,批評(píng)要“和風(fēng)細(xì)雨”,夫妻之間要“和和美美”,等等,不一而足。
“和”是中國(guó)傳統(tǒng)文化的核心價(jià)值追求。中秋佳節(jié)闔家團(tuán)圓、鄰里和睦、階層和合、社區(qū)安定、民族團(tuán)圓、家國(guó)和諧、世界大同,其樂(lè)融融。正如蘇東坡說(shuō)的“但愿人長(zhǎng)久,千里共嬋娟”,張九齡說(shuō)的“海上生明月,天涯共此時(shí)。”
2、團(tuán)圓
“身在異鄉(xiāng)為異客,每逢佳節(jié)倍思親?!惫?jié)日是民族凝聚的促進(jìn)劑,有著強(qiáng)大而又神秘的力量,“團(tuán)圓”是老子“道法自然”的產(chǎn)物,是“天人合一”哲學(xué)理念的高度體現(xiàn),是中華民族特有的文化價(jià)值理念?;ê迷聢A之夜,就是骨肉團(tuán)圓之時(shí)。
“舉頭望明月,低頭思故鄉(xiāng)?!币粋€(gè)獨(dú)處他鄉(xiāng)的人,白天奔波忙碌,倒還能沖淡離愁,然而一到夜深人靜的時(shí)候,心頭就難免泛起陣陣思念故鄉(xiāng)的波瀾。何況是在月明之夜,更何況是月色如霜的秋夜。從天上的月亮聯(lián)想到人間團(tuán)圓,這是中國(guó)人特有的思維方式。
“共看明月應(yīng)垂淚,一夜鄉(xiāng)心五處同?!痹诒鸟R亂、饑饉連年的歲月,白居易一家兄弟姊妹拋家離鄉(xiāng),天各一方。在凄涼的月夜,詩(shī)人舉首望月,聯(lián)想到漂泊各地的兄弟姊妹們此時(shí)此刻也會(huì)像自己一樣望月垂淚,共生鄉(xiāng)愁,于是寫下這情真意切的思親名句。
人世間總是離多聚少,流浪天涯的哀愁與人生的失意總是難以避免,因此,追求團(tuán)圓就不僅僅是一種現(xiàn)實(shí)的需要,還是人的一種心理需要。
3、敬老
中秋文化傳統(tǒng)源遠(yuǎn)流長(zhǎng),這種文化生發(fā)于夏商周之時(shí),并與古代養(yǎng)老實(shí)踐相結(jié)合,可以說(shuō)是一種敬老、養(yǎng)老文化?!抖Y記》有言:“凡三王養(yǎng)老皆引年,月令仲秋養(yǎng)衰老,授幾杖行,糜粥飲食?!比踔赶挠?、商湯和周文王。因?yàn)橹偾飼r(shí)節(jié)“月至四陰,陰已盛矣。時(shí)以陽(yáng)衰陰盛為秋,人以陽(yáng)衰陰盛為老?!比蹴槕?yīng)時(shí)令,于仲秋舉行養(yǎng)老儀式,對(duì)身疲力衰的老人,贈(zèng)予手杖行路,賜以糜粥飲食,體現(xiàn)了對(duì)老年人的尊重。
4、感恩
中秋節(jié)從其最早的含義來(lái)看,就是一套禮儀,它體現(xiàn)了當(dāng)時(shí)的人們對(duì)于自然界的崇敬,但就更深層次而言,它也表明了人們對(duì)于人與人之間關(guān)系的一種認(rèn)識(shí),體現(xiàn)了一種對(duì)于家庭的重視。
月是民族和諧、家庭幸福的象征。自古以來(lái),中秋節(jié)不僅是小家團(tuán)圓的日子,更是舉國(guó)歡慶的時(shí)刻。從時(shí)令上看,中秋是“秋收節(jié)”。當(dāng)然,現(xiàn)在看來(lái),名義上拜月亮,其實(shí)念念不忘的應(yīng)該是自己的祖先吧,還有就是思念那些遠(yuǎn)方不能夠團(tuán)圓的親人們??傊?,中秋節(jié),就是團(tuán)圓節(jié),就是溯宗追遠(yuǎn),就是一家團(tuán)聚的節(jié)日。“海上生明月,天涯共此時(shí)。”
中秋節(jié)有哪些活動(dòng)安排
①賞月吃月餅:這是最常見(jiàn)的活動(dòng)了,到了中秋節(jié)的晚上,家人們圍坐在一起,或在陽(yáng)臺(tái)或在庭院內(nèi),看著天邊的明月,一邊吃月餅,一邊話家常,也是一件十分溫馨的事情。
②吃螃蟹:這期間正值大閘蟹上市,味道十分鮮美,很多人都會(huì)準(zhǔn)備一大盆,作為節(jié)日必備美食,不過(guò)不宜吃得太多,要適量。因?yàn)閷儆诒容^寒的食物,怕對(duì)腸胃造成很重的負(fù)擔(dān)。
③拜月神:通常在黃昏時(shí)分,在桌上擺好供品,例如西瓜、葡萄和月餅等,俗話有言:男不拜月女不祭灶,所以是由家中的婦女帶著大家朝月亮的方向祭拜,祈禱一家都能團(tuán)聚、康樂(lè)和幸福。
八月十五中秋節(jié)吃月餅的來(lái)歷
相傳我國(guó)古代,帝王就有春天祭日、秋天祭月的禮制。在民間,每逢八月中秋,也有左右拜月或祭月的風(fēng)俗?!鞍嗽率逶聝簣A,中秋月餅香又甜”,這句名諺道出中 秋之夜城鄉(xiāng)人民吃月餅的習(xí)俗。月餅最初是用來(lái)祭奉月神的祭品,后來(lái)人們逐漸把中秋賞月與品嘗月餅,作為家人團(tuán)圓的象征,慢慢月餅也就成了節(jié)日的禮品。
月餅,最初起源于唐朝軍隊(duì)祝捷食品。唐高祖年間,大將軍李靖征討匈奴得勝,八月十五凱旋而歸。當(dāng)時(shí)有人經(jīng)商的吐魯番人向唐朝皇帝獻(xiàn)餅祝捷。高祖李淵接過(guò)華麗的餅盒,拿出圓餅,笑指空中明月說(shuō):“應(yīng)將胡餅邀蟾蜍”。說(shuō)完把餅分給群臣一起吃。月餅象征著團(tuán)圓,是中秋佳節(jié)必食之品。在節(jié)日之夜,人們還愛(ài)吃些西瓜、水果等團(tuán)圓的果品,祈祝家人生活美滿、甜蜜、平安。中秋吃月餅,和端午吃粽子、元宵節(jié)吃湯圓一樣,是我國(guó)民間的傳統(tǒng)習(xí)俗。
中秋時(shí)節(jié)的月亮變化規(guī)律
中秋節(jié)就是在滿月的時(shí)候:月球轉(zhuǎn)到地球的另一面,這時(shí)地球在太陽(yáng)和月亮的中間,月球被太陽(yáng)照亮的那一半正好對(duì)著地球,此時(shí)我們看到的是滿月,或稱之為“望”。
下弦月:滿月以后,月球升起的時(shí)間一天比一天遲了,月球亮的部分也一天比一天看到的小了,到了農(nóng)歷二十三,滿月虧去了一半,這時(shí)的半月只在下半夜出現(xiàn)于東半天空中,這就是“下弦”。
快到月底的時(shí)候,月球又將旋轉(zhuǎn)到地球和太陽(yáng)中間,在日出之前不久,殘?jiān)虏庞钟蓶|方升起。到了下月初一,又是朔,開(kāi)始新的循環(huán)。
八月十五祭月傳說(shuō)
中秋祭月,在我國(guó)是一種十分古老的習(xí)俗。據(jù)史書(shū)記載,早在周朝,古代帝王就有春分祭日、夏至祭地、秋分祭月、冬至祭天的習(xí)俗。其祭祀的場(chǎng)所稱為日壇、地壇、月壇、天壇。分設(shè)在東南西北四個(gè)方向。北京的月壇就是明清皇帝祭月的地方?!抖Y記》載:“天子春朝日,秋夕月。朝日之朝,夕月之夕?!边@里的夕月之夕,指的正是夜晚祭祀月亮。這種風(fēng)俗不僅為宮廷及上層貴族所奉行,隨著社會(huì)的發(fā)展,也逐漸影響到民間。
隨著歷史的發(fā)展,對(duì)日月的隨意性跪拜演變?yōu)橛泄潭ǖ臅r(shí)間、地點(diǎn)和程序的制度化祭祀。對(duì)此較為詳細(xì)的記載出現(xiàn)于周朝。