重陽節(jié)的由來和習(xí)俗
重陽,是我們敬老的日子,九九重陽,九九與“久久”同音,自然容易被賦予長久長壽的含義,西漢時候人們就開始在此時設(shè)宴求壽。下面是小編為大家整理的重陽節(jié)的由來和習(xí)俗,希望對您有所幫助!
重陽節(jié)的由來
重陽節(jié),是中國傳統(tǒng)節(jié)日,節(jié)期為每年農(nóng)歷九月初九。“九”數(shù)在《易經(jīng)》中為陽數(shù),“九九”兩陽數(shù)相重,故曰“重陽”;因日與月皆逢九,故又稱為“重九”。九九歸真,一元肇始,古人認(rèn)為九九重陽是吉祥的日子。古時民間在重陽節(jié)有登高祈福、秋游賞菊、佩插茱萸、拜神祭祖及飲宴祈壽等習(xí)俗。傳承至今,又添加了敬老等內(nèi)涵,于重陽之日享宴高會,感恩敬老。登高賞秋與感恩敬老是當(dāng)今重陽節(jié)日活動的兩大重要主題。
重陽節(jié)源自天象崇拜,起始于上古,普及于西漢,鼎盛于唐代以后。據(jù)現(xiàn)存史料及考證,上古時代有在季秋舉行豐收祭天、祭祖的活動;《呂氏春秋·季秋紀(jì)》中收錄,古人在九月農(nóng)作物豐收之時祭天帝、祭祖,以謝天帝、祖先恩德的活動。這是重陽節(jié)作為秋季豐收祭祀活動而存在的原始形式。唐代是傳統(tǒng)節(jié)日習(xí)俗揉合定型的重要時期,其主體部分傳承至今。重陽祭祖民俗相沿數(shù)千年,是具有深刻意義的一個古老民俗。重陽節(jié)與除夕、清明節(jié)、盂蘭盆節(jié)并稱中國傳統(tǒng)四大祭祖節(jié)日。
重陽節(jié)在歷史發(fā)展演變中雜糅多種民俗為一體,承載了豐富的文化內(nèi)涵。在民俗觀念中“九”在數(shù)字中是最大數(shù),有長久長壽的含意,寄托著人們對老人健康長壽的祝福。2006年5月20日,重陽節(jié)被國務(wù)院列入首批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。
2012年全國人大常委會修訂通過的《中華人民共和國老年人權(quán)益保障法》規(guī)定每年農(nóng)歷九月初九為老年節(jié)。
重陽節(jié)的習(xí)俗
登高“辭青”
九月九正值仲秋時節(jié),秋高氣爽,登高遠(yuǎn)望,嘯詠騁懷,活動筋骨,所以,人們于重陽登高,在時令上是最合適不過的。
登高“辭青”的說法則源于大自然中的節(jié)氣。重陽為秋節(jié),節(jié)后天氣漸涼,草木開始凋零,重陽節(jié)登山“辭青”與古人在陽春三月春游“踏青”相對應(yīng)。清代潘榮陛編撰的《帝京歲時紀(jì)勝》記載:“(重陽)有治看攜酌于各門郊外痛飲終日,謂之‘辭青’?!?/p>
佩茱萸
古代還風(fēng)行九九插茱萸的習(xí)俗,所以又叫做茱萸節(jié)。茱萸入藥,可制酒養(yǎng)身祛病。插茱萸和簪菊花在唐代就已經(jīng)很普遍。茱萸香味濃,有驅(qū)蟲去濕、逐風(fēng)邪的作用,并能消積食,治寒熱。民間認(rèn)為九月九日也是逢兇之日,多災(zāi)多難,所以在重陽節(jié)人們喜歡佩帶茱萸以辟邪求吉。茱萸因此還被人們稱為“辟邪翁”。
吃重陽糕
與登高相聯(lián)系的有吃重陽糕的風(fēng)俗。高和糕諧音,作為節(jié)日食品,最早是慶祝秋糧豐收、喜嘗新糧的用意,之后民間才有了登高吃糕,取步步登高的吉祥之意。在北方,吃重陽糕之風(fēng)尤盛。
據(jù)《西京雜記》載,漢代時已有九月九日吃蓬餌之俗,即最初的重陽糕。餌,即古代之糕?!吨芏Y》載餌用作祭祀或在宴會上食用。漢代又記有黍糕,可能與今天的糕已差不遠(yuǎn)。蓬餌,想必也類似于黍糕之類。至宋代,吃重陽糕之風(fēng)大盛了。糕與高諧音,吃糕是為了取吉祥之意義,因而才受到人們的青睞。
重陽糕又稱花糕、菊糕、五色糕,制無定法,較為隨意,有“糙花糕”、“細(xì)花糕”和“金錢花糕”。粘些香菜葉以為標(biāo)志,中間夾上青果、小棗、核桃仁之類的糙干果;細(xì)花糕 有3層、2層不等,每層中間都夾有較細(xì)的蜜餞干果,如蘋果脯、桃脯、杏 脯、烏棗之類;金錢花糕與細(xì)花糕基本同樣,但個兒較小,如同“金錢”一 般,多是上層府第貴族的食品。據(jù)說,早年不家用發(fā)面餅夾上棗,栗諸果的, 或以江米、黃米面蒸成粘糕餅,似“上金”、“下銀”的花糕。
賞菊
重陽日,歷來就有賞菊花的風(fēng)俗,所以古來又稱菊花節(jié)。農(nóng)歷九月俗稱菊月,節(jié)日舉辦菊花大會,傾城的人潮赴會賞菊。從三國魏晉以來,重陽聚會飲酒、賞菊賦詩已成時尚。在漢族古俗中,菊花象征長壽。
飲菊花酒
重陽佳節(jié),我國有飲菊花酒的傳統(tǒng)習(xí)俗。菊花酒,在古代被看作是重陽必飲、祛災(zāi)祈福的“吉祥酒”。
漢代就已有了菊花酒。魏時曹丕曾在重陽贈菊給鐘繇,祝他長壽。晉代葛洪在《抱樸子》中記河南南陽山中人家,因飲了遍生菊花的甘谷水而延年益壽的事。梁簡文帝《采菊篇》中則有“相呼提筐采菊珠,朝起露濕沾羅懦”之句,亦采菊釀酒之舉。直到明清,菊花酒仍然盛行,在明代高濂的《遵生八箋》中仍有記載,是盛行的健身飲料。
放紙鷂
放紙鷂是惠州過重陽節(jié)的主要習(xí)俗。換句話說,惠州民間過重陽節(jié)是以放紙鷂為主要特征的。此習(xí)除惠州流傳的民謠中有敘述以外,光緒《惠州府志》亦有記述。
紙鷂亦現(xiàn)在的風(fēng)箏。風(fēng)箏是五代以后的稱謂,五代之前,北方習(xí)慣稱“紙鳶”,南方則多叫“鷂子”,惠州的“紙鷂”稱謂很明顯的是保留了五代以前的古老名稱,且有“南北混合”的味道。
重陽節(jié)紅包發(fā)多少合適
以前都是,長輩要給晚輩紅包,這已成約定俗成的形式。可近些年,賺了錢的晚輩給長輩送紅包,也是漸漸開始流行起來。究其原因,是因為大家現(xiàn)在的經(jīng)濟(jì)條件越來越好,為了盡孝,不差錢。
紅包當(dāng)然也要給自己的長輩,多虧了兒時的照顧,才有了現(xiàn)在的我們,現(xiàn)在他們老了,我們應(yīng)該用紅包表表自己的心意,可以適當(dāng)?shù)亩嘁恍?,?8或者99結(jié)尾,更加的吉利。當(dāng)然,多點時間陪陪他們是更重要的。
送紅包,不需盲目攀比紅包的大小,如果長輩需要,那就多給點,如果長輩經(jīng)濟(jì)條件很好,不愿接受紅包,就從別的角度表達(dá)心意。給不給紅包沒必要上升到道德角度,覺得不給就是不孝順,這個不能這么說。
對于長輩來說,陪伴比給錢更重要,給紅包只不過是一個表達(dá)形式,有可以,沒有也不影響什么。
有時候長輩可能會不收這個紅包,這時我們可以送些實物,畢竟很多老人家勤儉慣了,有錢也舍不得花。倒不如我們買好了送過去。
重陽節(jié)給老人的禮物
一、重陽節(jié)送老人的實用禮物:足浴盆
眾所周知,腳部是人體經(jīng)絡(luò)匯聚的地方之一,人體各器官均在腳部有特定的反射區(qū),故足療確有一定的保健功效。為長輩買一臺足浴盆,讓老人在家就能做足療,既能消磨時間,又可以有助腳底健康,還可享受舒適按摩。當(dāng)前市場上的足浴盆,款式、功能多樣,據(jù)業(yè)內(nèi)人士介紹,集磁療、振動按摩、紅紫外線等功能于一體,具有高強度絕緣性和耐熱性,外型美觀大方的產(chǎn)品是家庭休閑足浴的首選。
二、重陽節(jié)送老人的實用禮物:茶具
老人晚年喜歡飲茶修身養(yǎng)性,可以送給這樣的老人一套精美的茶具,正所謂投其所好長輩肯定會喜歡的。
三、重陽節(jié)送老人的實用禮物:保健枕
老人睡眠質(zhì)量開始下降,不如送個保健枕舒緩神經(jīng),鎮(zhèn)靜安神,保護(hù)頸椎。使用石膏磨制而成的保健枕能以寒克熱控制血壓升高,堅持使用能將血壓逐步降低至正常水平。因此重陽節(jié)送老年人保健枕,十分貼心,價格也較為適中。
四、重陽節(jié)送老人的實用禮物:保溫杯
天氣漸涼,喝水也要保持水溫了,而且保溫杯也是日常居家或者戶外鍛煉必備品。老人喜歡進(jìn)行戶外鍛煉,若隨身攜帶保溫杯喝水也就方便了。
購買保溫杯的時候要看內(nèi)膽及外膽表面拋光是否均勻一致,是否有碰傷和劃傷疵病;口部焊接是否平滑一致,這關(guān)系一道喝水時的感覺是否舒適;塑件質(zhì)量差。不但會影響使用壽命,還會影響飲水衛(wèi)生;內(nèi)部密封是否嚴(yán)密等細(xì)節(jié)問題。
五、營養(yǎng)燕窩。先拿燕窩的價格來說,它是富有檔次的禮物,送得體面。再次,燕窩是一個營養(yǎng)價值很高的補品,常吃不僅能使人皮膚光滑有彈性,還能預(yù)防一些癌癥,自古有錢人家才能吃到。送燕窩也就是送一份健康,不僅體現(xiàn)您的孝心,還體現(xiàn)您的生活品質(zhì),也讓家里老人放心。
六、保健酒。送家里的爺爺老爸,就可以送保健酒,當(dāng)然前提是他們會喝酒。保健酒不同于平時的酒水,它不僅保有酒的醇香,更關(guān)鍵的是它能起到抗癌延壽、軟化血管的作用。許多老年人常見的一些病痛是做兒孫最擔(dān)憂的,如果喝些營養(yǎng)酒能夠達(dá)到一定的功效,何樂而不為。很多老年人不喜歡吃藥,一聞到藥味就犯沖,如果將酒做成保健品那實在是一件不可多得的禮物,一舉多得。
各地過重陽節(jié)的風(fēng)俗
除了以上較為普遍的習(xí)俗外,各地還有些獨特的過節(jié)形式。
重陽節(jié)在陜北正式收割的季節(jié),有首歌唱道:“九月里九重陽,收呀么收秋忙。谷子呀,糜子呀,上呀么上了場”。陜北過重陽在晚上,白天是一整天的收割、打場。晚上月上樹梢,人們喜愛享用蕎面熬羊肉,待吃過晚飯后,人們?nèi)齼蓛傻刈叱黾议T,爬上附近山頭,點上火光,談天說地,待雞叫才回家。夜里登山,許多人都摘幾把野菊花,回家插在女兒的頭上,以之避邪。
在福建莆仙,人們沿襲舊俗,要蒸九層的重陽米果,我國古代就有重陽“食餌”之俗,“餌”即今之糕點、米果之類。宋代《玉燭寶典》云:“九日食餌,飲菊花酒者,其時黍、秫并收,以因粘米嘉味觸類嘗新,遂成積習(xí)”。清初莆仙詩人宋祖謙《閩酒曲》曰:“驚聞佳節(jié)近重陽,纖手?jǐn)y籃拾野香。玉杵搗成綠粉濕,明珠顆顆喚郎嘗”。近代以來,人們又把米果改制為一種很有特色的九重米果。將優(yōu)質(zhì)晚米用清水淘洗,浸泡2小時,撈出瀝干,摻水磨成稀漿,加入明礬(用水溶解)攪拌,加紅板糖(摻水熬成糖濃液),而后置于蒸籠于鍋上,鋪上潔凈炊布,然后分九次,舀入米果漿,蒸若干時即熟出籠,米果面抹上花生油。此米果分九層重疊,可以揭開,切成菱角,四邊層次分明,呈半透明體,食之甜軟適口,又不粘牙,堪稱重陽敬老的最佳禮饌。
一些地方的群眾也有利用重陽登山的機會,祭掃祖墓,紀(jì)念先人。莆仙人以重陽祭祖者比清明為多,故俗有以三月為小清明,重九為大清明之說。由于莆仙沿海,九月初九也是媽祖羽化升天的忌日,鄉(xiāng)民多到湄洲媽祖廟或港里的天后祖祠、宮廟祭祀,求得保佑。
新中國成立后,重陽節(jié)的活動充實了新的內(nèi)容。1989年,我國重陽節(jié)定為老人節(jié)。第到這一日,各地都要組織老年人登山秋游,開闊視野,交流感情,鍛煉身體,培養(yǎng)人們回歸自然,熱愛祖國大好山河的高尚品德。