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重陽節(jié)是為了紀(jì)念誰

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重陽節(jié)是為了紀(jì)念東漢時期的桓景,相傳桓景是東漢時汝南縣人,父母患瘟疫都去世了后來他孤身一人上山拜師學(xué)藝。學(xué)了一身功夫下山,讓村里得瘟疫的人全部上山一人給一杯菊花酒,后來瘟疫除掉了,桓景趕走瘟疫的故事一直被流傳至今,也被人紀(jì)念。

重陽節(jié)是為了紀(jì)念誰

重陽節(jié)是為了紀(jì)念誰?

重陽節(jié)是紀(jì)念“桓景”的節(jié)日?;妇俺鲎阅铣簠蔷鞯闹竟中≌f集《續(xù)齊諧記》,是中國傳統(tǒng)習(xí)俗重陽節(jié)里面的關(guān)鍵人物。相傳東漢時期的豫州汝南,有個人名叫桓景,他去除了瘟魔,從此汝河兩岸的百姓,再也不受瘟疫的侵襲了。人們就把九月九日登高避禍的習(xí)俗,一代代的傳到今天。

重陽節(jié)一般搞什么活動?

1、登高

重陽節(jié)首先有登高的習(xí)俗,這天,所有親人都要一起登高“避災(zāi)”。金秋九月,天高氣爽,這個季節(jié)登高遠(yuǎn)望可達(dá)到心曠神怡、健身祛病的目的。至于等到的地方,沒有特別的規(guī)定,一般是登高山、登高塔。

2、祭祖

重陽節(jié),與除夕、清明節(jié)、中元節(jié)統(tǒng)稱中國傳統(tǒng)四大祭祖的節(jié)日。不過,重陽節(jié)的拜祭,是出于作物收成后,祭謝祖先恩德,并祈求祖先保佑,所以氣氛是輕松愉悅的,不會有“行人欲斷魂”般的哀傷。

3、敬老

重陽節(jié),也是中國老人節(jié),人們要表達(dá)對老人的孝敬,倡導(dǎo)全社會樹立尊老、敬老、愛老、助老的風(fēng)氣。2006年5月20日,重陽節(jié)被國務(wù)院列入首批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。2013年正式實施的新《老年人權(quán)益保障法》明確規(guī)定,每年農(nóng)歷九月初九為老年節(jié)。

4、曬秋

“曬秋”是一種典型的農(nóng)俗現(xiàn)象,在山區(qū)的村民,由于地勢復(fù)雜,村莊平地極少,只好利用房前屋后及自家窗臺屋頂架曬、掛曬農(nóng)作物。

5、賞菊

農(nóng)歷九月俗稱菊月,節(jié)日舉辦菊花大會,傾城的人潮赴會賞菊。北京人還將菊花枝葉貼在門窗上,“解除兇穢,以招吉祥”。

6、佩茱萸

民間認(rèn)為九月初九也是逢兇之日,多災(zāi)多難,所以在重陽節(jié)人們喜歡佩茱萸以辟邪求吉。茱萸因此還被人們稱為“辟邪翁”。

7、飲菊花酒

重陽節(jié)正是一年的金秋時節(jié),菊花盛開。不過古人并不光是賞菊,還會用菊花泡酒暢飲。古時菊花酒,是頭年重陽節(jié)時專為第二年重陽節(jié)釀的。

8、吃重陽糕

在重陽習(xí)俗中,吃重陽糕是必不可少的一項,因為“糕”與“高”諧音,寓義生活水平步步升高,象征合家歡樂吉祥如意。

9、吃羊肉面

重陽節(jié)要吃羊肉面?!把颉迸c“陽”諧音,應(yīng)重陽之典。面要吃白面,“白”是“百”字去掉頂上的“一”,有一百減一為九十九的寓意,以應(yīng)“九九”之典。

10、放紙鳶

放紙鳶在古代是一項非常盛行的民俗活動,古人認(rèn)為將自己的名字寫在紙上放到高空,可以除晦氣,而重陽節(jié)放紙鳶也相沿成俗。

重陽節(jié)的風(fēng)俗習(xí)慣有哪些

1、登高

重陽節(jié),也叫作登高節(jié),由此可見登高遠(yuǎn)眺活動是重陽節(jié)必須進(jìn)行的活動。在城市里面的人們應(yīng)該利用這個時機(jī)好好外出登山,一來鍛煉身體,以景養(yǎng)情;二來過一個真正意義的重陽節(jié)。

2、放風(fēng)箏

重陽節(jié)結(jié)伴放風(fēng)箏也是傳統(tǒng)習(xí)俗之一。重陽節(jié)時期,因為氣候適宜放風(fēng)箏可以輕松乘風(fēng)而上,而且重陽節(jié)放風(fēng)箏也有“放晦氣”的說法,可以把自己的霉運(yùn)放遠(yuǎn)。

3、吃重陽糕

重陽糕,也被稱為“花糕”,因在重陽節(jié)食用而得名,是重陽節(jié)必須吃的傳統(tǒng)美食。因為重陽節(jié)也被稱為“登高節(jié)”,傳說登高可以“避禍”,而一些不能登高或不想登高的人,就在家中吃“重陽糕”,象征人往高處走、步步高升。

重陽節(jié)的起源

九九重陽,早在春秋戰(zhàn)國時的《楚詞》中已提到了。屈原的《遠(yuǎn)游》里寫道:“集重陽入帝宮兮,造旬始而觀清都”。這里的“重陽”是指天,還不是指節(jié)日。三國時魏文帝曹丕《九日與鐘繇書》中,則已明確寫出重陽的飲宴了:“歲往月來,忽復(fù)九月九日。九為陽數(shù),而日月并應(yīng),俗嘉其名,以為宜于長久,故以享宴高會?!?/p>

晉代文人陶淵明在《九日閑居》詩序文中說:“余閑居,愛重九之名。秋菊盈園,而持醪靡由,空服九華,寄懷于言”。這里同時提到菊花和酒。大概在魏晉時期,重陽日已有了飲酒、賞菊的做法。到了唐代重陽被正式定為民間的節(jié)日。

到明代,九月重陽,皇宮上下要一起吃花糕以慶賀,皇帝要親自到萬歲山登高,以暢秋志,此風(fēng)俗一直流傳到清代。

重陽節(jié)的故事傳說

重陽節(jié)與大多數(shù)傳統(tǒng)節(jié)日一樣,也會被附上一個神話傳說作為登高習(xí)俗“起源”。該傳說見于梁朝吳均的神話志怪小說《續(xù)齊諧記》:汝南桓景隨費長房游學(xué)累年,長房謂曰:“九月九日,汝家中當(dāng)有災(zāi)。宜急去,令家人各作絳囊,盛茱萸,以系臂,登高飲菊花酒,此禍可除。”景如言,齊家登山。夕還,見雞犬牛羊一時暴死。長房聞之曰:“此可代也。”今世人九日登高飲酒,婦人帶茱萸囊,蓋始于此。受九月九日“登高避疫”神話故事的影響,一些地方的人們認(rèn)為重陽是個兇的日子,于是為了鎮(zhèn)壓兇氣、戰(zhàn)勝兇氣,重陽節(jié)的的主要儀式活動就是登高,其它的都屬于附加活動。

民間演化版本:相傳在東漢時期,汝河有個瘟魔,只要它一出現(xiàn),家家戶戶就會有人病倒,甚至天天有人喪命,這一帶的百姓受盡了瘟魔的蹂躪,慘不忍睹。當(dāng)時汝南縣有個青年叫桓景,有一年瘟疫奪走了他的父母,自己也差點兒喪了命?;妇安∮螅o別了心愛的妻子和父老鄉(xiāng)親,決心出去訪仙學(xué)藝,為民除害?;妇皻v經(jīng)艱險,終于在一座古山里找到了一位法力無邊的仙人,仙人為他不辭勞苦、為民除害的精神所感動,決定收他為徒,給他一把降妖寶劍,并密傳授降妖劍術(shù)?;妇皬U寢忘食,日夜苦練,終于練出了一身非凡的武藝。有一天,仙人把桓景叫到跟前,對他說:“明天是九月初九,瘟魔又要出來作惡,如今你的本領(lǐng)已經(jīng)學(xué)成,應(yīng)該回去為民除害了!”這時,仙人送給桓景一包茱萸葉、一瓶菊花酒,并授以避邪秘訣,讓桓景立即騎著仙鶴趕回家去?;妇盎氐郊亦l(xiāng),在九月九日早晨,他按照仙人的囑咐把鄉(xiāng)親們領(lǐng)到附近的一座山上,發(fā)給每人一片茱萸葉、一盅菊花酒。中午時分,狂風(fēng)怒號,北風(fēng)驟起,天昏地暗,隨著幾聲凄厲地吼叫,瘟魔沖出汝河,撲到山下。就在這時,瘟魔突然聞到茱萸的奇味和菊花酒的醇香,臉色突變,瑟瑟發(fā)抖,不敢前行。說時遲那時快,桓景手持降妖寶劍,立即奔下山來,經(jīng)過幾個回合的激烈搏斗,桓景將瘟魔刺死,瘟疫消除。后來人們就把重陽節(jié)登高看作是免災(zāi)避禍的活動。顯然,這個故事“純屬虛構(gòu)”,只是一個附會的荒謬傳說而已。在歷史發(fā)展演變中,大多數(shù)傳統(tǒng)節(jié)日被附會上“傳說”作為起源,經(jīng)實際考察,這些“故事傳說”遠(yuǎn)遠(yuǎn)晚于節(jié)日誕生,是后世建構(gòu)替入的“起源”。

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