張愛(ài)玲經(jīng)典語(yǔ)錄及出處
張愛(ài)玲經(jīng)典語(yǔ)錄及出處
張愛(ài)玲是一個(gè)矛盾的傳奇女子，她的一生更是一個(gè)傳奇。張愛(ài)玲寫了大量的散文，散文中有經(jīng)典的語(yǔ)錄。以下是學(xué)習(xí)啦小編為你精心整理的張愛(ài)玲經(jīng)典語(yǔ)錄，希望你喜歡。
張愛(ài)玲經(jīng)典語(yǔ)錄【精選版】
1) 照片這種東西不過(guò)是生命的碎殼，紛紛的歲月已過(guò)去，瓜子仁一粒粒咽了下去，滋味各人知道，留給大家看的唯有那狼藉的黑白的瓜子殼。
2) 女人的愛(ài)情實(shí)際上是一份無(wú)需求證的證明。它濃烈的芬芳終究會(huì)趨于平淡。然而溫柔聰慧的女人卻懂得將它植入心中，懂得用自己生命中的那分從容和細(xì)致來(lái)澆灌。這樣的愛(ài)情，永遠(yuǎn)保鮮，實(shí)在無(wú)需任何求證。出處：愛(ài)情求證
3) 浮華褪盡，人比煙花寂寞。
4) 善良的人永遠(yuǎn)是受苦的，那憂苦的重?fù)?dān)似乎是與生俱來(lái)的，因此只有忍耐。
5) 小孩是從生命的泉源里分出來(lái)的一點(diǎn)新的力量，所以可敬可怖。小孩不像我們想象的那么糊涂。父母大都不懂得子女，而子女往往看穿了父母的為人。
6) 一個(gè)女人，太四平八穩(wěn)了，端正的過(guò)分，始終是不可愛(ài)的。出處：第一爐香
7) 以年輕的名義，奢侈地干夠這幾樁樁壞事，然后在三十歲之前，及時(shí)回頭，改正。從此褪下幼稚的外衣，將智慧帶走。然后，要做一個(gè)合格的人，開(kāi)始擔(dān)負(fù)，開(kāi)始頑強(qiáng)地愛(ài)著生活，愛(ài)著世界。
8) 人這一輩子，活的真是不容易。“短的是人生，長(zhǎng)的是磨難。”
9) 激情，友情，親情我們之間無(wú)所不有，卻唯獨(dú)沒(méi)有愛(ài)情。
10) 常常覺(jué)得不可解，街道上的喧聲，六樓上聽(tīng)得分外清楚，仿佛就在耳根底下，正如一個(gè)人年紀(jì)越高，距離童年漸漸遠(yuǎn)了，小時(shí)的瑣屑的回憶反而漸瀕親切明晰起來(lái)。出處：公寓生活記趣
11) 在這個(gè)光怪陸離的人間，沒(méi)有誰(shuí)可以將日子過(guò)得行云流水。但我始終相信，走過(guò)平湖煙雨，歲月山河，那些歷盡劫數(shù)、嘗遍百味的人，會(huì)更加生動(dòng)而干凈。時(shí)間永遠(yuǎn)是旁觀者，所有的過(guò)程和結(jié)果，都需要我們自己承擔(dān)。
12) 回憶這東西若是有氣味的話，那就是樟腦的香，甜而穩(wěn)妥，甜而悵惘，像忘卻了的憂愁。于是，便學(xué)會(huì)忘記，忘記回憶。偶然間，在人海種下因緣。經(jīng)年去此時(shí)候，遇見(jiàn)了你。
13) 愛(ài)著的并不一定擁有。擁有的并不一定愛(ài)著。也許你很幸福，因?yàn)檎业搅硪粋€(gè)適合自己的人。也許你不幸福，因?yàn)榭赡苣氵@一生就只有那個(gè)人真正用心在你身上。很久很久，沒(méi)有對(duì)方的消息，也不再想起這個(gè)人，也是不想再想起。出處：一別一輩子
14) 我愛(ài)你，關(guān)你什么事?千怪萬(wàn)怪也怪不到你身上去。
15) 因?yàn)閻?ài)過(guò)，所以慈悲;因?yàn)槎茫詫捜?。出處：傾城之戀
16) 能夠愛(ài)一個(gè)人愛(ài)到問(wèn)他拿零用錢的程度，都是嚴(yán)格的考驗(yàn)。
17) 不知聽(tīng)多少胖人說(shuō)過(guò)，她從前像我那年紀(jì)的時(shí)候比我還要瘦――似乎預(yù)言將來(lái)我一定比她們還要胖。按：愛(ài)玲不食人間煙火，從前瘦，現(xiàn)在苗條，將來(lái)也沒(méi)有發(fā)胖的危險(xiǎn)。
18) 見(jiàn)了他，她變得很低很低，低到塵埃里。但她心里是歡喜的，從塵埃里開(kāi)出花來(lái)。
19) 不要去好奇，不要去關(guān)心，他的現(xiàn)任女友長(zhǎng)得如何，身材如何，你這樣只是自尋煩惱罷了
20) 人性是最有趣的書，一生一世看不完。
張愛(ài)玲經(jīng)典語(yǔ)錄【最新版】
1) 有的時(shí)候不要太計(jì)較，男人都有點(diǎn)粗枝大葉，忘了一件事，不代表他不愛(ài)你，別自己嚇自己。
2) 酒在肚子里，事在心里，中間總好象隔著一層，無(wú)論喝多少酒，都淹不到心上去。
3) 有一天我們的文明，不論是升華還是浮華，都要成為過(guò)去。然而現(xiàn)在還是清如水明如鏡的秋天，我應(yīng)當(dāng)是快樂(lè)的。
4) 不要做女強(qiáng)人，要做強(qiáng)女人。
5) 女人，戀愛(ài)的時(shí)候，就像，與世隔絕般。
6) 天空愛(ài)上大地，但卻離大地太遠(yuǎn)。于是，每當(dāng)天空想大地的時(shí)候，就會(huì)下起傾盆大雨。
7) 我已經(jīng)不喜歡你了，你是早已不喜歡我了的。這次的決心，我是經(jīng)過(guò)一年半的長(zhǎng)時(shí)間考慮的，彼惟時(shí)以小吉故，不欲增加你的困難。你不要來(lái)尋我，即或?qū)懶艁?lái)，我亦是不看的了。
8) 回憶這東西若是有氣味的話，那就是樟腦的香，甜而穩(wěn)妥，像記得分明的塊樂(lè)，甜而悵惘，像忘卻了的憂愁。
9) 我們?cè)僖不夭蝗チ?
10) 想做風(fēng)，吹過(guò)你蕭蕭的枝杈;想做你的影子，在水面上，隨了日光而俱長(zhǎng);想做一只鳥兒，棲息在你最高的枝上。
11) 那些孤獨(dú)，寂寞，傷痕，死亡，別離，思念，等待，稍縱即逝的溫情和綿延永恒的絕望，如同夜色中一支華美的驪歌。
12) 替別人做點(diǎn)事，又有點(diǎn)怨，活著才有意思，否則太空虛了。
13) 最可厭的人，如果你細(xì)加研究，結(jié)果總發(fā)現(xiàn)他不過(guò)是個(gè)可憐人。
14) 對(duì)于三十歲以后的人來(lái)說(shuō)，十年八年不過(guò)是指縫間的事 而對(duì)于年輕人而言，三年五年就可以是一生一世出處：十八春
15) 時(shí)代的車轟轟地往前開(kāi)，我們坐在車上，經(jīng)過(guò)的也許不過(guò)是幾條熟悉的街衢，可在漫天的火光中也自驚心動(dòng)魄?？上覀冎活櫭χ谝黄臣词诺牡赇仚淮袄?，找尋我們自己的影子。我們只看見(jiàn)自己的臉蒼白渺小，我們的自私與空虛，我們恬不知恥的愚蠢。誰(shuí)都一樣，我們每個(gè)人都是孤獨(dú)的。
16) 要做的事情總找得出時(shí)間和機(jī)會(huì)，不要做的事情總找得出借口。
17) 回憶永遠(yuǎn)是惆悵的。愉快的使人覺(jué)得可惜已經(jīng)完了，不愉快的想起來(lái)還是傷心。最可喜莫如“克服困難”，每次想起來(lái)都重新慶幸。
18) 教書很難，又要做戲，又要做人。
19) 一個(gè)知已就好像一面鏡子，反映出我們天性中最優(yōu)美的部分。
20) 一個(gè)人在戀愛(ài)時(shí)最能表現(xiàn)出天性中崇高的品質(zhì)，這就是為什么愛(ài)情小說(shuō)永遠(yuǎn)受人歡迎。不論古今中外都一樣。
張愛(ài)玲經(jīng)典語(yǔ)錄【熱門版】
1) 書是最好的朋友。唯一的缺點(diǎn)是使我近視加深，但還是值得的。
2) 有時(shí)候最感人的話不一定是什么華麗的詞句。它或許只是一句溫馨而樸素的語(yǔ)言，或許只是一個(gè)簡(jiǎn)單而深刻詞語(yǔ)，也或許是一個(gè)支持的眼神，一點(diǎn)小小的關(guān)心就足以讓你感動(dòng)很久。
3) 記得絕望和希望，彼此廝殺。
4) 有些人一直沒(méi)有機(jī)會(huì)見(jiàn)，等有機(jī)會(huì)見(jiàn)了，卻又猶豫了，相見(jiàn)不如不見(jiàn)。有些事一直沒(méi)有機(jī)會(huì)做，等有機(jī)會(huì)了，卻不想再做了。有些話埋葬在心中好久，沒(méi)機(jī)會(huì)說(shuō)，等有機(jī)會(huì)說(shuō)的時(shí)候，卻說(shuō)不出口了。有些愛(ài)一直沒(méi)有機(jī)會(huì)愛(ài)，等有機(jī)會(huì)了，已經(jīng)不愛(ài)了。出處：有些人，我們一直在錯(cuò)過(guò)
5) “不管你的條件有多差，總會(huì)有個(gè)人在愛(ài)你。不管你的條件有多好 ，也總有個(gè)人不愛(ài)你”——對(duì)不愛(ài)你的人，要懂得放手，對(duì)愛(ài)你的人，要懂得感激，不需過(guò)于自卑，無(wú)謂過(guò)于自信。
6) 現(xiàn)代文學(xué)作品和過(guò)去不同的地方，似乎也就在這一點(diǎn)上，不再那么強(qiáng)調(diào)主題，卻是讓故事自身給它所能給的，而讓讀者取得他所能取得的。出處：自己的文章
7) 生活的戲劇化是不健康的。像我們這樣生長(zhǎng)在都市文化的人，總是先看見(jiàn)海的圖畫，后看見(jiàn)海;先讀到愛(ài)情小說(shuō)，后知道愛(ài);我們對(duì)于生活的體驗(yàn)往往是第二輪的，借助于人為的戲劇，因此在生活與生活的戲劇化之間很難劃界。出處：童言無(wú)忌
8) 在你我相愛(ài)的地方，依然人來(lái)人往，依然有愛(ài)情在游蕩在你我相愛(ài)的地方，依然有人在唱，依然還是年少無(wú)知的感傷。
9) 人類總是害怕自己未知的東西。
10) 死生契闊，與子相悅，執(zhí)子之手，與子偕老是一首最悲哀的詩(shī)。生與死與離別，都是大事，不由我們支配的。比起外界的力量，我們?nèi)耸嵌嗝葱?，多么?可是我們偏要說(shuō)：我永遠(yuǎn)和你在一起，我們一生一世都別離開(kāi)。好象我們自己做得了主似的。聽(tīng)到一些事，明明不相干的，也會(huì)在心中拐好幾個(gè)彎想到你。出處：傾城之戀
11) 假的永遠(yuǎn)比真的完美，卻總是會(huì)消失不見(jiàn)，就像你微笑背后的那雙眼，憂郁得讓人心寒。
12) 我們生活的這個(gè)世界，大多數(shù)事情超出我們的理解之外。
13) 其實(shí)，真正的感動(dòng)是用心來(lái)記憶的，真正的感動(dòng)來(lái)源于你對(duì)生活的感動(dòng)。
14) 人的情感是復(fù)雜的，我們可能因?yàn)槁?tīng)了一首歌而被它的旋律感動(dòng)，可能因?yàn)榭戳艘恍┯|人心底的文字而為之所沉醉，生活中的感動(dòng)很多很多，像海灘上的砂石貝殼，多而深刻。 其實(shí)，真正的感動(dòng)是用心來(lái)記憶的，真正的感動(dòng)來(lái)源于你對(duì)生活的感動(dòng)!
15) 也許每一個(gè)男子全都有過(guò)這樣的兩個(gè)女人，至少兩個(gè)。娶了紅玫瑰，久而久之，紅的變了墻上的一抹蚊子血，白的還是“床前明月光”; 娶了白玫瑰，白的便是衣服上的一粒飯粘子，紅的卻是心口上的一顆朱砂痣。出處：紅玫瑰與白玫瑰
16) 愛(ài)情本來(lái)并不復(fù)雜，來(lái)來(lái)去去不過(guò)三個(gè)字，不是我愛(ài)你，我恨你，便是算了吧，你好嗎?對(duì)不起。
17) 長(zhǎng)的是磨難，短的是人生。
18) 在這城市里，我相信一定會(huì)有那么一個(gè)人，想著同樣的事情，懷著相似的頻率，在某站寂寞的出口，安排好了與我相遇。
19) 愛(ài)情就像海灘上的貝殼。不要揀最大的，也不要揀最漂亮的，要揀就揀自己最喜歡的，揀到了就永遠(yuǎn)不再去海灘。
20) 于千萬(wàn)人之中遇見(jiàn)你所要遇見(jiàn)的人， 于千萬(wàn)年之中， 時(shí)間的無(wú)涯的荒野里，沒(méi)有早一步，也沒(méi)有晚一步， 剛巧趕上了， 沒(méi)有別的話可說(shuō)，惟有輕輕地問(wèn)一聲：” 噢，你也在這里?“
21) 深深地傷害了最愛(ài)我的那個(gè)人，那一刻，我聽(tīng)見(jiàn)他心破碎的聲音。直到轉(zhuǎn)身，我才發(fā)現(xiàn)，原來(lái)那聲心碎，其實(shí)，也是我自己的。
22) 對(duì)于大多數(shù)的女人，“愛(ài)”的意思就是“被愛(ài)”……如果你答應(yīng)幫一個(gè)女人的忙，隨便什么事她都肯替你做;但是如果你已經(jīng)幫了她一個(gè)忙了，她就不忙著幫你的忙了。所以你應(yīng)當(dāng)時(shí)時(shí)刻刻答應(yīng)幫不同女人的忙，那么你多少能夠得到一點(diǎn)酬報(bào)，一點(diǎn)好處——因?yàn)榕说膱?bào)恩只有一種：預(yù)先的報(bào)恩。出處：談女人
23) 人生的所謂生趣，全是那些不相干的事。
24) 在我最需要你的時(shí)候，你或許不在我身邊。在我想要依靠的時(shí)候，你也不會(huì)適時(shí)地出現(xiàn)。在我需要安慰的時(shí)候，你的聲音只能在電話里邊。在我孤獨(dú)無(wú)助的時(shí)候，你的身影只會(huì)出現(xiàn)在天邊。
25) 這樣看起來(lái)，反而是朝生暮死的蝴蝶為可羨了。它們?cè)诙潭痰囊淮豪锉M情地酣足地在花間飛舞，一旦春盡花殘，便爽爽快快地殉著春光化去，好像它們一生只是為了酣舞與享樂(lè)而來(lái)的，倒要痛快些。出處：遲暮
26) 男子夸耀他的勝利——女子夸耀她的退避?？墒菙撤街赃M(jìn)攻，往往全是她自己招惹出來(lái)的。出處：談女人
27) 就因?yàn)閷?duì)一切都懷疑，中國(guó)文學(xué)里彌漫著大的悲哀。只有在物質(zhì)的細(xì)節(jié)上，它得到歡悅——因此《金瓶梅》、《紅樓夢(mèng)》仔仔細(xì)細(xì)開(kāi)出整桌的菜單，毫無(wú)倦意，不為什么，就因?yàn)橄矚g——細(xì)節(jié)往往是和美暢快，引人入勝的，而主題永遠(yuǎn)悲觀。出處：中國(guó)人的宗教
28) 讀書人和愚民唯一的不同之點(diǎn)是：讀書人有點(diǎn)相信而不大肯承認(rèn);愚民承認(rèn)而不甚相信。這模糊的心理布景一大部分是佛教與道教，與道教后期的神怪混合在一起，在中國(guó)人的頭腦里浸了若干年，結(jié)果與原來(lái)的佛教大不相同了。下層階級(jí)的迷信是這廣大的機(jī)構(gòu)中取出的碎片——這機(jī)械的全貌很少有人檢閱過(guò)，大約因?yàn)樘煜ち说木壒?，下層階級(jí)的迷信既然是有系統(tǒng)的宇宙觀的一部分，就不是迷信。出處：中國(guó)人的宗教
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