愛(ài)情筆記精彩語(yǔ)錄大全
愛(ài)情筆記精彩語(yǔ)錄大全
愛(ài)情筆記是一部理性與感性、細(xì)膩生動(dòng)的戀愛(ài)過(guò)程全記錄。以下是學(xué)習(xí)啦小編為你精心整理的愛(ài)情筆記精彩語(yǔ)錄，希望你喜歡。
愛(ài)情筆記精彩語(yǔ)錄
1) 也許我們尋找的根本不是愛(ài)，只是一個(gè)值得我們信賴的人。
2) 沉默和笨拙也許可以得到諒解，正可以作為心懷印慕的證據(jù)。
3) 但是，對(duì)永遠(yuǎn)不會(huì)到來(lái)的未來(lái)的渴望就是對(duì)已經(jīng)成為過(guò)去的時(shí)光的向往。
4) 如果愛(ài)情發(fā)生得過(guò)于迅速，也許是盼望去愛(ài)先于盼望愛(ài)人的緣故，需要促成了結(jié)果。
5) 我知道有一種空虛，浪漫的幻想可以填補(bǔ);我知道有一種喜悅，發(fā)現(xiàn)他人值得傾慕能夠激發(fā)。
6) 我們想象中的完美和歲月剝蝕出來(lái)的真實(shí)之間，我們將逐漸失去耐心，苛求完美，直至最終忍無(wú)可忍。
7) 理想的愛(ài)情是，不因一個(gè)人符合標(biāo)準(zhǔn)而產(chǎn)生愛(ài)戀，而只是愛(ài)上這樣一個(gè)人，無(wú)關(guān)財(cái)產(chǎn)和身份地位的本體的人。
8) 塵世間，沒(méi)有什么比對(duì)愛(ài)情的渴望更熱烈的了。然而，多數(shù)時(shí)候我們不得不與無(wú)法理解我們靈魂的人共度人生。
9) 因?yàn)槲覑?ài)他，所以我直言不諱。
10) 我恨自己別無(wú)選擇，只能冒險(xiǎn)愛(ài)你。
愛(ài)情筆記精彩語(yǔ)錄集錦
1) 我們先有愛(ài)的需要，然后在愛(ài)一個(gè)特定的人。
2) 愛(ài)情滅亡的受害者無(wú)法再用原來(lái)的辦法復(fù)活愛(ài)情。
3) 我已領(lǐng)悟了她的靈魂，于是覺(jué)得她的臉龐生動(dòng)無(wú)比。
4) 面對(duì)一個(gè)沒(méi)有吸引力的人，沉默即暗示他令人厭煩;面對(duì)一個(gè)有吸引力的人沉語(yǔ)便讓你相信正是你自己沉悶得令人生厭。
5) 對(duì)于墜入情網(wǎng)的人們而言，情人任何言行舉止似乎都有了潛臺(tái)詞。每一點(diǎn)微笑的意蘊(yùn)、每一個(gè)詞語(yǔ)的含義都因此而特別。
6) 我自己在讀書(shū)時(shí)總是很自私:我不想只是為了讀書(shū)而讀書(shū)。我讀書(shū)是為了學(xué)習(xí)，是為了成為一個(gè)更好、更有自知之明、更多才多藝的人。
7) 生氣的人是一個(gè)復(fù)雜的動(dòng)物，發(fā)出極度矛盾的信息，哀求著救助與關(guān)注，然而當(dāng)這一切到來(lái)時(shí)，卻又拒絕，希望無(wú)須語(yǔ)言就可以得到理解。
8) 愛(ài)情的悲劇在于它無(wú)法逃脫時(shí)間的維度。如果說(shuō)我此刻對(duì)克洛艾的愛(ài)是我自身的意義所在，那么有一天我對(duì)她的愛(ài)的終結(jié)就意味著我自身部分的消亡。
9) 愛(ài)的需要總是先于愛(ài)一個(gè)特定的人。我們選擇的伴侶必定在相遇的人當(dāng)中，如果給予不同的范圍，不同的航班，不同的時(shí)間或事件，那么我愛(ài)上的人可能不是她。
10) 眾所周知，人類因沒(méi)有發(fā)泄感情的能力而使他們成為惟一能夠自殺的動(dòng)物。人類是一種使用象征和暗喻的生物：我無(wú)法表達(dá)自己的憤怒，所以我用死亡來(lái)予以象征。
11) 有句阿拉伯諺語(yǔ)說(shuō)，靈魂以駱駝的緩慢步伐行進(jìn)。當(dāng)既定了的時(shí)間表的現(xiàn)實(shí)以無(wú)情的動(dòng)力迫使我們前行時(shí)，我們心之所在的靈魂卻飽含懷舊，擔(dān)負(fù)著沉重的記憶跟在后面。
12) 也許我們真的并不存在，直到有人目睹我們生存在這個(gè)世界;也許我們并不能述說(shuō)，直到有人能理解我們的語(yǔ)言。從本質(zhì)上來(lái)看，只有被人愛(ài)戀時(shí)，我們才真正獲得了生命。
13) 為何心知肚明的我卻還要跌入愛(ài)河?因?yàn)槲业挠翢o(wú)邏輯、天真幼稚，無(wú)法阻止我對(duì)她的信念。我知道有一種空虛、浪漫的幻想可以填補(bǔ);我知道有一種喜悅，發(fā)現(xiàn)他人值得傾慕能夠激發(fā)。
14) 情人們除了徘徊于渴望和煩惱兩極之間，別無(wú)他途。愛(ài)情沒(méi)有中間地帶，只是一種方向，它所渴望的是可望而不可及的事物。愛(ài)情達(dá)到目的、之后，它也隨之銷蝕欲望得到滿足之后，它也隨之熄滅。
15) 性愛(ài)是肉體的產(chǎn)物，它無(wú)須思索，只求狂歡，直截了當(dāng)，從理智的束縛中解脫出阿里，讓肉體的欲望得到徹底的滿足。與它相比，思索顯得病態(tài)滿面，病態(tài)地要求恢復(fù)秩序，是心靈不能屈從于肉欲洪流的標(biāo)志。
16) 充滿自信地去吸引我們不感興趣的人是非常容易的;欲望中包含的鄭重成分阻止了愛(ài)情游戲所需要的漫不經(jīng)心;從心上人身上發(fā)現(xiàn)的完美所產(chǎn)生的吸引力又會(huì)引發(fā)我們的自卑感，這些都是愛(ài)情中具有反諷意味的事情。
17) 不詢問(wèn)他人的愛(ài)情標(biāo)準(zhǔn)是一種良好的風(fēng)度。理想的愛(ài)情是，不因一個(gè)人符合標(biāo)準(zhǔn)而產(chǎn)生愛(ài)戀，而只是愛(ài)上這樣一個(gè)人，無(wú)關(guān)財(cái)產(chǎn)和身份地地位的本體的人。愛(ài)情如同財(cái)富一樣，忌諱人們探詢是如何獲得并保持感情/財(cái)產(chǎn)的。
18) 我期待得越久，就越希望我期待的人兒尊貴高尚、非凡無(wú)比、完美無(wú)缺、值得期待。正是進(jìn)展受到擱置才增加了值得期待的內(nèi)容，這是立刻就得到滿足的興奮所不能給予的。如果克洛艾一下子就亮出底牌，游戲?qū)⑹攘Α?/p>
19) 沒(méi)有回應(yīng)的愛(ài)情也許痛苦難耐，但卻是一種安全的痛苦，因?yàn)樗粫?huì)傷及本人而無(wú)害于他人，是自我導(dǎo)致的個(gè)人痛苦，甘苦交織。但是一旦愛(ài)情得到回應(yīng)，那么人們就必須準(zhǔn)備放棄僅僅是被動(dòng)地受到傷害，而承擔(dān)起去傷害自己的責(zé)任。
20) 不成熟的愛(ài)是一個(gè)在理想化和失望之間搖擺不定的故事，一個(gè)狂喜、幸福與溺斃般感受和無(wú)比憎惡夾雜的不穩(wěn)定狀態(tài)，在這狀態(tài)中，最終找到心上人的感覺(jué)伴隨著從來(lái)沒(méi)有過(guò)的迷失感。不成熟的愛(ài)，其邏輯終點(diǎn)就是死亡，或是象征性的死亡，或是真正意義上的死亡。
21) 呻吟掩蓋了情人們的思索之聲，這呻吟確證了一個(gè)信息:我太激動(dòng)了，以至不能再思索。我親吻，所以我沒(méi)有思索--這是一句冠冕堂皇的謊言，肉體的交合在它的掩蓋下進(jìn)行。臥室成為隱秘的空間，身處其間的情人們心照不宣地同意忘卻令人恐懼的念頭:我們都是赤裸的。
22) 愛(ài)，會(huì)被認(rèn)為是浪漫的幻想和語(yǔ)義的錯(cuò)誤。然而我們只有在不了解心儀之人時(shí)會(huì)跌入愛(ài)河，最初的行動(dòng)必然建立在茫無(wú)所知的基礎(chǔ)上。如果愛(ài)情生發(fā)得過(guò)于迅速，也許是盼望去愛(ài)人得緣故，需要促成了結(jié)果。先是想要愛(ài)某一個(gè)人(大體來(lái)看是無(wú)意識(shí)的)，心上人的出現(xiàn)只是第二步——我們對(duì)愛(ài)情的渴望鑄就了心上人的影子，我們對(duì)愛(ài)情的期盼喚來(lái)心上人的出現(xiàn)。
愛(ài)情筆記的簡(jiǎn)介
一對(duì)英國(guó)青年結(jié)識(shí)于巴黎至倫敦的客機(jī)上，隨后交往，同居，分手。結(jié)構(gòu)很完整，開(kāi)頭是邂逅，至十六章到達(dá)愛(ài)的頂峰，十七章到最后一章講述了愛(ài)情的迅速逝去，結(jié)尾拉開(kāi)了另一次愛(ài)情的幕。讀者對(duì)于這類情節(jié)也許并不陌生，畢竟在琳瑯滿目的文學(xué)作品的海洋里，已經(jīng)有太多諸如此類的故事。
《愛(ài)情筆記》的精彩之處就在于，故事本身并不是作者濃墨重彩想要描繪的，情節(jié)已經(jīng)讓位于靈巧的哲思，作品充滿了思考性段落，而在這關(guān)于愛(ài)情的諸多思考中，有一種智慧而清晰的辯證聯(lián)結(jié)。作者自始至終是從主觀的、內(nèi)省的角度來(lái)表達(dá).來(lái)探索愛(ài)情的意義和本質(zhì)，從整個(gè)愛(ài)情故事中凝結(jié)出比生命更為持久的愛(ài)情哲理，充滿了西方審美智慧與哲學(xué)情懷。
這是英國(guó)作者阿蘭·德波頓(Alain de Botton)的第一本書(shū)的中譯本。
愛(ài)情筆記精彩語(yǔ)錄大全相關(guān)文章：