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愛的藝術(shù)經(jīng)典語錄

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愛的藝術(shù)經(jīng)典語錄

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  愛的藝術(shù)經(jīng)典語錄:

  1. 母愛不僅要保護孩子的生命和成長,還要給孩子逐漸灌輸對生命的熱愛:活在這個世界上是美好的,做個小男孩或小女孩是美好的,而不僅僅希望活著就是了。

  2. 母愛的真正本質(zhì)是關(guān)心孩子的成長,也就是說,希望孩子獨立并最終與自己分離,母親必須容忍分離,而且必須希望和支持孩子的獨立與分離。

  3. 能否成為一個真正愛著的母親,檢驗的標準是看她是否愿意承受分離,并且在分離后繼續(xù)愛著。

  4. 在性愛中,本是分離的兩個人成為一體;在母愛中,本是一體的兩個人分離為二。

  5. 孤獨的焦慮,征服或被征服的愿望、虛榮、傷害甚至破壞的愿望都能刺激性欲,就像愛情也能刺激性欲一樣。

  6. 如果肉體結(jié)合的欲望不是由愛情所激起,如果性愛不同時也是種博愛,那么其結(jié)果只不過是短暫而放蕩的結(jié)合而已。這種結(jié)合只能使兩個陌生人還像以前那般疏遠,有時還會使他們彼此感到羞恥,乃至互相仇視,因為當結(jié)合的幻想消失后,他們感到比過去更加顯著的陌生。

  7. 性愛是排他的,但是它在另一個人身上愛著整個人類,愛著有生命的一切。性愛只是在性結(jié)合的意義上,在強烈地將自己只和另一個特殊的個人的融合的意義上——而不是在深深的博愛的意義上——才排除對其他人的愛。

  8. 愛,并不是任何一個人都能輕易享受到的一種生活情趣,也不是與一個人達到的自我成熟度毫不相干的身外之物。

  9. 大多數(shù)人都把愛的問題看成主要是被愛的問題,而不是看成主動去愛和愛的能力的問題。于是,愛的問題就是如何能被愛,如何變得可愛。

  10. 人們常常把“墮入”愛網(wǎng)時的最初體驗和“置身”于愛之中的持久狀態(tài)混淆起來。他們并不懂得,他們所產(chǎn)生的迷戀,那種證明他們相愛之深的彼此“發(fā)癡”的狀態(tài),實際上可能只是證明了他們先前的孤獨程度。

  11. 成熟的愛是在保存人的完整性、人的個性條件下的融合。

  12. 愛主要是給予而不是接受。給予比接受更快樂,并不是因為它是一種被剝奪,而是因為在給予的行為中表示了我生命的存在。正是在給予的行為中,我體驗到我的力量、我的財富、我的能力。

  13. 給予自己的生命力,給予自己的愛的能力,亦即以自己的生命力去激發(fā)對方的生命力,以自己的全身心的愛的能力去引發(fā)另一個人的愛的能力。

  14. 只有被剝奪了全部最低限度的生存必需品的人才無法享受給予物質(zhì)幫助的快樂。因此貧窮也是墮落,這并不僅僅因為貧窮所直接導致的苦難,而是因為它剝奪了貧窮者給予的能力和快樂。

  15. 給予暗示著使另一個人也成為給予者,這就意味著:愛是一種產(chǎn)生愛的能力。

  16. 如果你的愛作為愛沒有引起對方對你的愛,如果你作為愛者用自己的生命表現(xiàn)沒有使自己成為被愛者,那么你的愛就是無力的,而這種愛就是不幸。

  17. 愛還包含著關(guān)心、責任、尊重、認識。

  18. 愛就是對我們所愛對象的生命和成長的主動關(guān)心。你愛你為之努力的東西,同樣你也為你所愛的東西而努力。

  19. 責任是一種完全自愿的行為,是我對另一個人的需要的反應(yīng)。

  20. 尊重意味著能按其本來面目看待某人,能夠意識到他的獨特性。尊重意味著關(guān)心另一個人,使之按照其本性成長和發(fā)展。

  21. 沒有認識就不可能有尊重;沒有認識的引導,關(guān)心和責任將是盲目的;沒有關(guān)心的推動,認識也是空虛的。

  22. 如果我真的愛上一個人,那么我也一定愛所有的人,愛這個世界,愛生活。

  23. 只有愛那些對實現(xiàn)某種目的幫不上什么忙的人,愛才會開始顯示出來?!杜f約全書》里,愛的中心對象是窮人、陌生人、寡婦和孤兒,甚至是民族的敵人。

  愛的藝術(shù)經(jīng)典語錄精選:

  1. 幼兒的愛遵循著這樣的原則:“我愛因為我被愛。”成人的愛則遵循著這個原則:“我被愛因為我愛。”

  2. 不成熟的愛說:“我愛你因為我需要你。”成熟的愛說:“我需要你因為我愛你。”

  3. 母愛依其真正的本性是無條件的。母親愛這新生的嬰兒只是因為這是她的孩子,而并非因為孩子實現(xiàn)了任何特定的條件,或是達到了任何特定的期望。

  4. 母愛是天堂,它無需去獲取,也無需被報答,但母愛的消極方面則是不能被獲取,被產(chǎn)生,被控制,我們無法創(chuàng)造母愛。

  5. 父愛是有條件的愛,其原則是:“我愛你因為你實現(xiàn)了我的期望,因為你盡你的義務(wù),因為你像我。”

  6. 父愛的積極方面則是,由于父愛是有條件的,因此我就能夠通過做點什么事情獲得它,我可以為得到父愛而努力。

  7. 母愛是我們來到人世的源地,她是自然,是土壤,是海洋。父親則代表思想的世界,人造物的世界,法律和秩序的世界,旅行和冒險的世界。

  8. 最后,一個成熟的人逐步達到這一點,他是他自己的母親,也是他自己的父親。

  9. 母親的良知說:“不端行為,甚至犯罪都不會使你失去我的愛,失去我對你生活和幸福的希望。”父親的良知說:“你做錯了,免不了要自食其果,最重要的是如果你要我喜歡你的話,你必須改變你的方式。”

  10. 他把母親的良知建立在自己的愛的能力之上,把父親的良知建立在自己的理性和判斷力之上。

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