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周國平把心安頓好語錄經(jīng)典

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  《把心安頓好》是周國平2006-2010年的最新隨感集,也是作者繼《人與永恒》《風(fēng)中的紙屑》《內(nèi)在的從容》之后的第四部隨感。以下是學(xué)習(xí)啦小編為你精心整理的周國平把心安頓好語錄經(jīng)典,希望你喜歡。

  周國平把心安頓好語錄經(jīng)典

  1) 再親自迎來新生命的時候,人離天國最近。——周國平《把心安頓好》

  2) 愛,就是沒有理由的心疼和不設(shè)前提的寬容。——周國平《把心安頓好》

  3) 舞蹈是人用神的方式行走,是在規(guī)則中詮釋自由。——周國平《把心安頓好》

  4) 野心倘若肯下降為平常心,同時也就上升成了慧心。——周國平《把心安頓好》

  5) 在今天,哲學(xué)仿佛破落了,正在給政治、科學(xué)、文學(xué)打工。——周國平《把心安頓好》

  6) 生而為人,忙于人類的事務(wù)本無可非議,重要的是保持心的從容。——周國平《把心安頓好》

  7) 人最寶貴的東西是生命和心靈,把命照看好,把心安頓好,人生即是圓滿。——周國平《把心安頓好》

  8) 人生有的時候不妨疏狂一下,何必總是壓抑自己,何必把自己包得這么緊。——周國平《把心安頓好》

  9) 人生一切美好經(jīng)歷的魅力就在于不可重復(fù),它們因此而永遠(yuǎn)活在了記憶里。——周國平《把心安頓好》

  10) 愛一個人最好的方式:把他當(dāng)做獨(dú)立的人尊重他,把他當(dāng)作最親的親人心疼他。——周國平《把心安頓好》

  11) 真正的愛情也許會讓人付出撕心裂肺的代價,但一定也能使人得到刻骨銘心的收獲。——周國平《把心安頓好》

  12) 一個人內(nèi)心有了成熟的信念和明確的方向,對于外界的一切就能夠迅速作出恰當(dāng)?shù)姆磻?yīng),如同有一種本能在起作用。——周國平《把心安頓好》

  13) 佛教強(qiáng)調(diào)色空不二,我的認(rèn)為是:知道空即是色,就可以徹悟于空而仍能自娛;知道色即是空,就可以縱情于色仍能自拔。——周國平《把心安頓好》

  14) 在青年時期,人有虛榮心和野心是很正常的。成熟的標(biāo)志是自我認(rèn)識,認(rèn)清了自己的天賦方向,于是外在的虛榮心和野心被內(nèi)在的目標(biāo)取代。——周國平《把心安頓好》

  15) 人世間的一切不平凡,最后都要回歸平凡,都要用平凡生活來衡量其價值。偉大、精彩、成功都不算什么,只有把平凡生活真正過好,人生才是圓滿。——周國平《把心安頓好》

  16) 健康的心理來自智慧的頭腦?,F(xiàn)代人易患心理疾病,病根多半在想不明白人生的根本道理,于是就看不開生活中的小事。倘若想明白了,哪有看不開之理?——周國平《把心安頓好》

  17) 我對幸福的看法日趨樸實(shí)了。在我看來,一個人若能做自己喜歡做的事,并且靠這養(yǎng)活自己,同時能和自己喜歡的人在一起,并且使他們也感到快樂,即可稱幸福。——周國平《把心安頓好》

  18) 生命所需要的,無非空氣、陽光、健康、營養(yǎng)、繁衍,千古如斯,古老而平凡。但是,驕傲的人啊,拋開你的虛榮心和野心吧,你就會知道,這些最簡單的享受才是最醇美的。——周國平《把心安頓好》

  周國平把心安頓好語錄經(jīng)典句子

  1) 生命是人的存在的基礎(chǔ)和核心。個人建功創(chuàng)業(yè),致富獵名,倘若結(jié)果不能讓自己安身立命,究竟有何價值?人類齊家治國,爭霸稱雄,倘若結(jié)果不能讓百姓安居樂業(yè),究竟有何價值?——周國平《把心安頓好》

  2) 在事物上有太多理性的堆積物:語詞、概念、意見、評價等等。在生命上也有太多社會的堆積物:財富、權(quán)力、地位、名聲等等。天長日久,堆積物取代本體,組成了一個牢不可破的虛假的世界。——周國平《把心安頓好》

  3) 要有平常心。人到中年以后,也許在社會上取得了一點(diǎn)兒虛名浮利,這時候就應(yīng)該牢記一無所有的從前。事實(shí)上,誰來到這個世界的時候不是一條普通的生命?有平常心的人,看己看人都能除去名利的偽飾。——周國平《把心安頓好》

  4) 在現(xiàn)代社會里生活,忙也許是常態(tài)。但是,常態(tài)之常,指的是經(jīng)常,而非正常。倘若被常態(tài)禁錮,把經(jīng)常誤認(rèn)做正常,心就會在忙中沉淪和迷失。警覺到常態(tài)未必正常,在忙中保持心的從容,這是一種覺悟,也是一種幸福。——周國平《把心安頓好》

  5) 人過中年,就應(yīng)該基本戒除功利心、貪心、野心,給善心、閑心、平常心讓出地盤了,它們都源自一種看破紅塵名利、回歸生命本質(zhì)的覺悟。如果沒有這個覺悟會怎樣呢?據(jù)說老年人容易變得冷漠、貪婪、自負(fù),這也許就是答案吧。——周國平《把心安頓好》

  6) 世上有一樣?xùn)|西,比任何別的東西都更忠誠于你,那就是你的經(jīng)歷。你生命中的日子,你在其中遭遇的人和事,你因這些遭遇產(chǎn)生的悲歡、感受和思考,這一切僅僅屬于你,不可能轉(zhuǎn)讓給任何別人,哪怕是你最親近的人。這是你最珍貴的財富。——周國平《把心安頓好》

  7) 善良來自對生命的感動??匆粋€人是否善良,我有一個識別標(biāo)準(zhǔn),就是看他是否喜歡孩子。一個對小生命冷漠的人,他在人性上一定是有問題的。相反,如果一個人看見孩子是情不自禁地喜歡的,即使他有別的種種毛病,我仍相信這個人還是有希望的。——周國平《把心安頓好》

  8) 人是自然之子,生命遵循自然之道。人類必須在自然的懷抱中生息,無論時代怎樣變遷,春華秋實(shí)、生兒育女永遠(yuǎn)是生命的基本內(nèi)核。你從喧鬧的職場里出來,走在街上,看天際的云和樹影,回到家里,坐下來和妻子兒女一起吃晚飯,這時候你重新成為一個生命。——周國平《把心安頓好》

  9) 對于忙,我始終有一種警惕。我確立了兩個界限,第一要忙得愉快,只為自己真正喜歡的事忙;第二要忙得有分寸,做多么喜歡的事也不讓自己忙昏了頭。其實(shí),正是做自己喜歡的事,更應(yīng)該從容,心靈是清明而活潑的,才會把事情做好,也才能享受做事的快樂。——周國平《把心安頓好》

  10) 生活是廣義的,內(nèi)心經(jīng)歷、感情、體驗(yàn)也是生活,讀書也是寫作的生活源泉。一個人越是珍視心靈生活,他就越容易發(fā)現(xiàn)外部世界的有限,因而能夠以從容的心態(tài)面對。相反,對于沒有內(nèi)在生活的人來說,外部世界就是一切,難免要生怕錯過了什么似的急切追趕了。——周國平《把心安頓好》

  11) 世上有一樣?xùn)|西,比任何別的東西都更忠誠于你,那就是你的經(jīng)歷,你在經(jīng)歷中的感受和思考。它們僅僅屬于你,不能轉(zhuǎn)讓給任何別人,而只要你珍惜,也會是你最可靠的財富,無人能夠奪走??墒?,如果你不珍惜,就會隨歲月而流失,在世界任何地方都找不到了。——周國平《把心安頓好》

  12) 快樂只是心靈狀態(tài),不是世界觀,至多是世界觀所達(dá)致的某一種心靈狀態(tài)。凡深刻的世界觀,所達(dá)致的心靈狀態(tài)絕不僅是快樂,必定還有博大的悲憫,對于社會現(xiàn)實(shí)的關(guān)系也絕不僅是超脫,必定還有堅定的批判。舍棄掉世界觀,把心靈的快樂當(dāng)作目的來追求,就真會把所解讀的任何一種偉大哲學(xué)稀釋為心靈雞湯了。——周國平《把心安頓好》

  13) 一般人生活在世上,對未來會有種種期望和計劃,并且為之忙碌??墒?,倘若一個人意識到死亡近在咫尺,他就會明白,期待中的未來也許并不存在,唯一可把握的是當(dāng)下。事實(shí)上,每一個人都可能突然遭遇沒有明天的一天,可是世人往往為了不可靠的明天復(fù)明天付出全部的心力,卻把一個個今天都當(dāng)做手段犧牲掉了。——周國平《把心安頓好》

  14) 人生在世,首先應(yīng)當(dāng)追求的是優(yōu)秀,而非成功。成為一個優(yōu)秀的人,在此前提下,不妨把成功當(dāng)做副產(chǎn)品來爭取。所謂優(yōu)秀,是在人性的意義上說的,就是要把人之為人的稟賦發(fā)展得盡可能的好,把人性的品質(zhì)在自己身上實(shí)現(xiàn)出來。按照我的理解,可以把這些品質(zhì)概括為四項(xiàng),即善良的生命、豐富的心靈、自由的頭腦、高貴的靈魂。——周國平《把心安頓好》

  15) 人來到世上,首先是一個生命。生命,原本是單純的??墒?,人卻活得越來越復(fù)雜了。許多時候,我們不是作為生命在活,而是作為欲望、野心、身份、稱謂在活,不是為了生命在活,而是為了財富、權(quán)力、地位、名聲在活。這些社會堆積物遮蔽了生命,我們把它們看得比生命更重要,為之耗費(fèi)一生的精力,不去聽也聽不見生命本身的聲音了。——周國平《把心安頓好》

  16) 我們不妨去追求最好——最好的生活,最好的職業(yè),最好的婚姻,最好的友誼,等等。但是,能否得到最好,取決于許多因素,不是光靠努力就能成功的。因此,如果我們盡了力,結(jié)果得到的不是最好,而是次好,次次好,我們也應(yīng)該坦然地接受。人生原本就是有缺憾的,在人生中需要妥協(xié)。不肯妥協(xié),和自己過不去,其實(shí)是一種癡愚,是對人生的無知。——周國平《把心安頓好》

  17) 我們的先輩日出而作,日入而息,生活的節(jié)奏與自然一致,日子過得忙碌然而安靜?,F(xiàn)代人卻忙碌得何其不安靜,充滿了欲望、焦慮、爭斗、煩惱。在今天,相當(dāng)一部分人的忙碌是由兩件事組成的弄錢和花錢,而這兩件事又制造出了一系列熱鬧,無非紙醉金迷、燈紅酒綠、聲色犬馬。人生任何美好的享受都有賴于一顆澄明的心,當(dāng)一顆心在低劣的熱鬧中變得渾濁之后,它就既沒有能力享受安靜,也沒有能力享受真正的狂歡了。——周國平《把心安頓好》

  18) 愛情是有質(zhì)量之別的,最好的愛情是兩個本來就仿佛有親緣關(guān)系的靈魂一朝相遇,彼此認(rèn)出,從此不再分離。無論在什么樣的時代,這樣的愛情都是稀少的。這并不奇怪,因?yàn)榈谝唬疤崾沁@兩個靈魂是優(yōu)秀的,如果不優(yōu)秀,那算什么靈魂呢,對彼此的靈魂又會有什么尋求和辨識呢。第二,這樣兩個靈魂的相遇要靠運(yùn)氣,錯過的可能比相遇的機(jī)會大得多。所以,這樣的愛情是可遇不可求的。你無法去尋找,遇上了,你就像命中注定一樣不能再放棄。——周國平《把心安頓好》

  19) 從生命的觀點(diǎn)看,現(xiàn)代人的生活有兩個弊玻一方面,文明為我們創(chuàng)造了越來越優(yōu)裕的物質(zhì)條件,遠(yuǎn)超出維持生命之所需,那超出的部分固然提供了享受,但同時也使我們的生活方式變得復(fù)雜,離生命在自然界的本來狀態(tài)越來越遠(yuǎn)。另一方面,優(yōu)裕的物質(zhì)條件也使我們?nèi)菀壮龄嫌诎惨?,喪失面對巨大危險的勇氣和堅強(qiáng),在精神上變得平庸。我們的生命遠(yuǎn)離兩個方向上的極限狀態(tài),向下沒有承受匱乏的忍耐力,向上沒有挑戰(zhàn)危險的爆發(fā)力,躲在舒適安全的中間地帶,其感覺日趨麻木。——周國平《把心安頓好》

  20) 生命所需要的,無非空氣、陽光、健康、營養(yǎng)、繁衍,千古如斯,古老而平凡。但是,驕傲的人啊,拋開你的虛榮心和野心吧,你就會知道,這些最簡單的享受才是最醇美的。世代交替,生命繁衍,人類生活的基本內(nèi)核原本就是平凡的。戰(zhàn)爭,政治,文化,財富,歷險,浪漫,一切的不平凡,最后都要回歸平凡,都要按照對人類平凡生活的功過確定其價值。即使在偉人的生平中,最能打動我們的也不是豐功偉績,而是那些在平凡生活中顯露了真實(shí)人性的時刻,這樣的時刻恰恰是人人都擁有的。遺憾的是,在今天的世界上,人們惶惶然追求貌似不平凡的東西,懂得珍惜和品味平凡生活的人何其少。——周國平《把心安頓好》

  周國平把心安頓好內(nèi)容簡介

  本書中,作者思考的中心是價值觀問題,對何為圓滿的人生進(jìn)行了詮釋:人最寶貴的東西是生命和心靈,把命照看好,把心安頓好,人生即是圓滿。

  作者對生命和靈魂的本真進(jìn)行了思考,倡導(dǎo)人們珍惜平凡生活,注重內(nèi)在生活,這對疲于生活的現(xiàn)代人是很好的心靈撫慰和人生指向。

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《把心安頓好》是周國平2006-2010年的最新隨感集,也是作者繼《人與永恒》《風(fēng)中的紙屑》《內(nèi)在的從容》之后的第四部隨感。以下是學(xué)習(xí)啦小編為你精心整理的周國平把心安頓好語錄經(jīng)典,希望你喜歡。 周國平把心安頓好語錄經(jīng)典 1) 再親自
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