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有關(guān)于生命的經(jīng)典名人語錄

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有關(guān)于生命的經(jīng)典名人語錄

  導(dǎo)語:具有穩(wěn)定的質(zhì)量和能量代謝功能,能回應(yīng)刺激及進(jìn)行繁殖的開放性細(xì)胞系統(tǒng)。生命來自于能量:能量→植物、微生物、動(dòng)物等。生命個(gè)體都要經(jīng)歷出生、成長和死亡。生命種群則在一代代個(gè)體的更替中,依靠基因的隨機(jī)變異不斷地向現(xiàn)實(shí)作趨同演化。宇宙哲學(xué)認(rèn)為生命是自發(fā)重演于現(xiàn)在的合律宇宙精神。

  以下是小編著收集的關(guān)于生命的經(jīng)典名人語錄,供大家參考學(xué)習(xí)。

  《社會學(xué)法學(xué)的范圍和目的》:法律的生命在于其實(shí)施。因而迫切需要對怎樣使大量立法和司法解釋有效而進(jìn)行認(rèn)真的科學(xué)研究。

  ———— (美國)羅斯科·龐德

  cherry說:一個(gè)人靜靜的品味生活,真切地感受到身邊每一個(gè)事物的存在,生命似乎也因此而延長。

  ———— cherry

  無知是生命本身存在的必要條件。如果我們了解一切,我們將無法忍受片刻的生存

  ———— 阿納托·法朗士


關(guān)于生命的名人名言

  創(chuàng)新是科學(xué)房屋的生命力。

  ———— 阿西莫夫

  一切善的終點(diǎn)與頂峰,生命最后的明星都是友愛。

  ———— 埃·馬卡姆

  偉大的品質(zhì)是與生俱來的,它不僅具有直接的,而且具有一種持續(xù)的,不斷發(fā)展和永不消失的力量。即使具有這種品質(zhì)的人去世了或他所生活的時(shí)代過去了,這種力量還會繼續(xù)存在下去,它的生命力也許比他的國家和他所操的語言更強(qiáng)。

  ———— 埃弗雷特

  在無論何時(shí),現(xiàn)在只是一個(gè)交點(diǎn),為過去與未來相遇之處,我們對于二者都不能有什么架打。不能有世界而無傳統(tǒng),亦不能有生命而無活動(dòng)

  ———— 藹理斯

  愛情不會因?yàn)槔碇嵌兊玫?,也不會因?yàn)樾坌膲阎径鴨适ТM。它是第二生命;它滲入靈魂,溫暖著每一條血管,跳動(dòng)在每一次脈搏之中。

  ———— 艾迪生

  一個(gè)人的生命是短暫的,而我的事業(yè)卻無限的長久,個(gè)人盡管遭到不幸和許多痛苦,但是我們的勞動(dòng)融合在集體的勝利里,這幸福有我的一份。只要我活一天,我一定為黨為人民工作一天。什么是最大的幸福?毫不利己,專門利人。

  ———— 艾潤生

  雖然我們總是嘆息生命的短促,但我們卻在每個(gè)階段都盼望它的終結(jié)。兒童時(shí)期盼望成年,成年盼望成家,之后又想發(fā)財(cái),繼之又希望獲得名譽(yù)地位,最后又想歸隱。

  ———— 愛迪生

  我們的生命是什么?不過是長著翅膀的事實(shí)或事件的無窮的飛翔。

  ———— 愛默森

  只要生命還可珍貴,醫(yī)生這個(gè)職業(yè)就永遠(yuǎn)倍受崇拜

  ———— 愛默生

  一個(gè)偉大的靈魂,會強(qiáng)化思想和生命。

  ———— 愛默生

  人生不過是一瞬間的事,不要在懷疑與恐懼中浪費(fèi)生命。

  ———— 愛默生

  生命是短促的,然而盡管如此,人們還是有時(shí)間講究禮儀

  ———— 愛獻(xiàn)生

  人只有獻(xiàn)身于社會,才能找出那實(shí)際上是短暫而有風(fēng)險(xiǎn)的生命的意義。

  ———— 愛因斯坦

  對于我來說,生命的意義在于設(shè)身處地替別人著想,憂他人之憂,樂他人之樂。

  ———— 愛因斯坦

  生命會給你所需要的東西,只要你不斷地向它要,只要你在向它要地時(shí)候說得一清二楚。

  ———— 愛因斯坦

  人只有獻(xiàn)身社會,才能找出那實(shí)際上是短暫而有風(fēng)險(xiǎn)的生命的意義。

  ———— 愛因斯坦

  人只有獻(xiàn)身于社會,才能找出那短暫而有風(fēng)險(xiǎn)的生命的意義。

  ———— 愛因斯坦

  對于我來說,生命的意義在于設(shè)身處地替人著想,憂他人之憂,樂他人之樂.

  ———— 愛因斯坦

  對于我來說,生命的意義在于設(shè)身處地替人著想,憂他人之憂,樂他人之樂。

  ———— 愛因斯坦

  只有為別人而活的生命才是值得的。

  ———— 愛因斯坦

  每一個(gè)有良好愿望的人的責(zé)任,就是要盡其所能,在他自己的小天地里做堅(jiān)定的努力,使純粹人性的教義,成為一種有生命的力量。如果他們在這方面,作了一番忠誠的努力,而沒有被他同時(shí)代的人踐踏在腳下,那么,他可以認(rèn)為他自己和他個(gè)人處的社會都是幸福的了。

  ———— 愛因斯坦

  祖國更重于生命,是我們的母親,我們的土地。

  ———— (法國)居里夫人

  時(shí)間就是生命。時(shí)間就是金錢。

  ———— (美國)富蘭克林

  希望是生命的源泉,失去它生命就會枯萎。

  ———— (美國)富蘭克林

  你熱愛生命嗎?那么別浪費(fèi)時(shí)間,因?yàn)闀r(shí)間是組成生命的材料。

  ———— (美國)富蘭克林

  你熱愛生命嗎?那就別浪費(fèi)時(shí)間,因?yàn)闀r(shí)間是組成生命的原料。

  ———— (美國)富蘭克林

  懶鬼起來吧!別再浪費(fèi)生命,將來地墳?zāi)箖?nèi)有足夠的時(shí)間讓你睡的。

  ———— (美國)富蘭克林

  敢于浪費(fèi)哪怕一個(gè)鐘頭時(shí)間的人,說明他還不懂得珍惜生命的全部價(jià)值。

  ———— (英國)達(dá)爾文

  樂觀是希望的明燈,它指引著你從危險(xiǎn)峽谷中步向坦途,使你得到新的生命新的希望,支持著你的理想永不泯滅。

  ———— (英國)達(dá)爾文

  敢于浪費(fèi)自己生命當(dāng)中一小時(shí)的人,尚未發(fā)現(xiàn)生命的價(jià)值。

  ———— (英國)達(dá)爾文

  在我們生命的網(wǎng)上,不能隱匿著虛偽,否則,便在每根縱橫的線上,都永遠(yuǎn)留下腐爛的痕跡。

  ———— (英國)培根

  任何個(gè)人財(cái)富都不能成為個(gè)人最終的生命價(jià)值

  ———— (英國)培根

  父愛如傘,為你遮風(fēng)擋雨;父愛如雨,為你濯洗心靈;父愛如路,伴你走完人生。出自:恐懼時(shí),父愛是一塊踏腳的石;黑暗時(shí),父愛是一盞照明的燈;枯竭時(shí),父愛是一灣生命之水;努力時(shí),父愛是精神上的支柱;成功時(shí),父愛又是鼓勵(lì)與警鐘。出自:父愛,如大海般深沉而寬廣。

  ———— 《父愛》

  時(shí)間就是對手,效益就是生命

  ———— 《開放系統(tǒng)世界》

  時(shí)間就是對手,效益就是生命。

  ———— 《開放系統(tǒng)世界》

  我們認(rèn)為下面這些真理是不言而喻的:人人生而平等,造物主賦予他們?nèi)舾刹豢赊D(zhuǎn)讓的權(quán)利,其中包括生命權(quán)自由權(quán)和追求幸福的權(quán)利。

  ———— (美國)《獨(dú)立宣言》

  那些把活潑而且很細(xì)心的蠶,那樣自愿地、堅(jiān)持地工作著,真正感動(dòng)了我。我看著他們,覺得我和它們是同類,雖然在工作上我或許還不如它們組織得完密。我也是永遠(yuǎn)忍耐地向一個(gè)極好的目標(biāo)努力,我知道生命很短促而且很脆弱,知道它不能留下什么,知道別人的看法不同,而且不能保證我的努力自有道理,但仍舊如此作。我如此作,無疑地是有使我不得不如此作的原因,正如蠶不得不作繭。

  ———— (法國)居里夫人

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