鄒靜經(jīng)典語錄
鄒靜經(jīng)典語錄
名人名言是人類智慧寶庫里的一份珍貴財富,是古今中外先哲和有志之士的思想精華,是人類知識的積淀,是民族智慧的提煉。在茫茫書海中,由人類文明與智慧凝聚而成的至理名言,集思想性、洞察力和語言美于一身,正如文化星河中的點點繁星,散發(fā)著永恒的魅力。它們世代相傳,跨越國界,使無知的人變得聰明,使聰明的人更智慧,給智慧的人以思想共鳴,是人生旅途中的良師益友。人生閱歷尚淺的青少年朋友,閱讀這些名言,更可以啟迪智慧,陶冶情操,樹立正確的人生觀、世界觀和價值觀。正因為如此,入們喜歡搜集、品味并且引用名人名言。
1. 我因為屬于圓珠筆時代,早晚有一天被網(wǎng)絡(luò)時代覆蓋過去,所以這些都是你想想書寫工具的發(fā)展,文學(xué)由少數(shù)人變成大多數(shù)人的,這沒法改變。
2. 電視劇是樓盤,電影是四合院,舞臺劇是夢幻城堡。
3. 作品不是人說了算的,時間說了算。原來聽到這種評價,我可能會有一分鐘兩分鐘不高興,但現(xiàn)在我沒感覺了。
4. 寫作不要胸有成竹。當(dāng)你想寫什么的時候,一定要從一個遙遠的地方往那走,快走到了,你又到了另一個地方,在另一個遙遠的地方往那走,然后包圍。這樣,你的文章既豐富多彩又搖曳多姿。
5. 寫東西對我來說,跟要吃飯要曬太陽要喝水一樣,是生理需要。
6. 小的時候,沒有人鼓勵你去寫西游記,認為不在他教育的范圍內(nèi),我們的教育不鼓勵想像力。從小寫文章時,就是時間地點人物三要素,典型人物等。
7. 正說和所謂的戲說用菜系來比,譬如一個是湖南菜,一個是上海菜,而我們往往會用一種菜的標準來要求另一種菜;風(fēng)格有高下之分嗎?有的人就
8. 喜歡湖南菜,你不能以上海菜的標準說它太辣了。
9. 拼命地運用技術(shù)其實是一種欺騙,欺騙自己再來獲得不是從內(nèi)心出發(fā)而是從表面技術(shù)產(chǎn)生的效果。不僅是我,很多詩人或藝術(shù)家都這樣。
10. 一個作家最初寫的東西都是由內(nèi)心出發(fā)的,有力量,再后來這些東西少了,內(nèi)心少了,技術(shù)的東西多了。
11. 我對語言的聲音特別重視。我迷戀單音節(jié)詞與雙音節(jié)詞的搭配、平仄,我追求那種“哐哐”的聲音。
12. 電視劇就是蓋10幾棟的大樓盤,所有的設(shè)施,會館,物業(yè),地下停車庫全都想到,人物命運,大邏輯,小邏輯,所有故事的扣,嘩嘩寫,每天就是奔涌;電影呢我覺得就是一小四合院,我這住兒得雕梁畫棟,我這地磚得鋪什么樣的,它有很多樂趣,每天就經(jīng)營,經(jīng)營一點,經(jīng)營一點的這么寫下去;我覺得寫這個舞臺劇就更厲害了,像一個夢幻的城堡。
13. 我覺得是當(dāng)年的金石刀刻竹簡,一直到書寫,這時候印刷術(shù)一發(fā)達以后出現(xiàn)了小說,你看所有書寫的發(fā)展和小說的、文學(xué)的流俗是相輔相成的。一到我這個時代是圓珠筆時代,現(xiàn)在是鍵盤,網(wǎng)絡(luò)。
14. 孩子必須是要教育的,讓孩子自然生長肯定是不對的。但是說教的方法有很多種,有的是凌駕于孩子之上的,有的是推心置腹的。
15. 書這東西有時候變成了一個生理的器官,它變成了我的大腦的某一部分的組織,就是我要看書,也變成了一個生理行為。
16. 幽默并不等于不嚴肅,故作的嚴肅有時會讓人發(fā)笑。
17. 人的視角不一樣,歷史的觀念也不一樣。你只能說你在用正史的手法拍,而把正史手法拍的戲說成正史是極不負責(zé)的。
18. 一個人一生能干愿意干的事,又能養(yǎng)家糊口,同時還得虛名。多難得的一件事,除了感恩,還有什么?