醫(yī)生的精辟人生格言句子
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醫(yī)生的精辟語錄
1. 醫(yī)本期于濟(jì)世,能治則治之,不必存貪得之心。近率以醫(yī)為行業(yè),謂求富者莫如醫(yī)之一途。于是朋黨角立,趨利若騖。入主出奴,各成門戶。
2. 疾有誤涼而得冷,證有是非而實(shí)非。差之毫厘,損其壽命。
3. 蓋醫(yī)學(xué)通乎性命,知醫(yī)則知立命。
4. 要在臨病之時(shí),存神內(nèi)想,息氣內(nèi)觀,心不妄視,著意精察,方能通神明,探幽微,斷死決生,千無一誤。
5. 學(xué)不博無以通其變,思不精無以燭其微。
6. 無恒德者,不可以作醫(yī)。
7. 技不如仙者,不得為醫(yī)。
8. 選擇了這個(gè)職業(yè),就選擇了奉獻(xiàn)。
9. 一個(gè)醫(yī)生,只要活著,就不能忘記傷病員。
10. 只要生命還可珍貴的,醫(yī)生這個(gè)職業(yè)就永遠(yuǎn)倍受崇拜!
11. 不為良相,則為良醫(yī)。
12. 修合無人見,存心有天知。
13. 醫(yī)學(xué)貴精,不精則害人匪細(xì)。
14. 自古無不效之方,而世醫(yī)不識(shí)之病。
15. 醫(yī)者,書不熟則理不明,理不明則識(shí)不精。
16. 上工治未病,不治已病。
17. 不到九十九,堅(jiān)決不能走!
18. 醫(yī)非仁愛不可托,非廉潔不可信。
19. 不得其人,則雖百醫(yī)守病,適足致疑,而不能一愈也。
20. 古人以神圣工巧言醫(yī)。又曰:醫(yī)者,意也。以其傳授雖的,造旨雖深,臨機(jī)應(yīng)變,如對(duì)敵之將,操舟之工,自非盡君子隨時(shí)反中之妙,寧無愧與醫(yī)乎?
醫(yī)生的精辟短句
1. 把苦累怨留給自己,將樂安康送給病人。
2. 仲景之書也,而詳于外感;東垣之書也,而詳于內(nèi)傷。
3. 要活好,心別小,善制怒,壽無數(shù)。笑口開,病不來,心煩惱,病來了。
4. 說到不如做到,要做就做最好。
5. 金錢名利淡如水,醫(yī)德醫(yī)道大于天;個(gè)人利益拋一旁,患者病情在心間。
6. 欲救人學(xué)醫(yī)則可,欲謀利而學(xué)醫(yī)不可。
7. 工欲善其事,必先利其器,器利而后工乃精,醫(yī)者舍方書何以為療病之本。
8. 用我的愛心點(diǎn)燃您生命之火,用我的醫(yī)術(shù)解除您疾病之苦。
9. 每一個(gè)白衣天使的背后,都會(huì)有一條醫(yī)德醫(yī)風(fēng)鋪就起來的道路。
10. 一事長(zhǎng)于己者,不遠(yuǎn)千里,伏膺取決。
11. 其操術(shù)不可不工,其處心不可不慈,其讀書明理,不至于豁然大悟不止。
12. 治慢性病要有方有守。
13. 一言失當(dāng),則遺禍無窮;一劑妄投,則害人不淺。
14. 夫醫(yī)者,非仁愛之士,不可托也;非聰明理達(dá),不可任也;非廉潔淳良,不可信也。
15. 綜觀醫(yī)學(xué)大綱,不外理法方藥四字。
16. 因?yàn)轵?qū)病康復(fù)是你我共同的心愿,所以健康快樂是你我同樣的感受。
17. 好醫(yī)生,為使命一路向前!
18. 乃知學(xué)不博而欲為醫(yī)難矣。
19. 藥理與事理相合,醫(yī)法與心法不二。
20. 藥能活人,亦能殺人,生死關(guān)頭,間不容發(fā),可不慎歟!
醫(yī)生的精辟說說
1. 要知傷寒之法,可推而治雜病,而雜病之方,未嘗不出于仲景百十三方也。
2. 或以醫(yī)來見者,未嘗不以葆精毓神開其心。至于一語一默一出一處,凡有關(guān)倫理者,尤諄諄訓(xùn)誨,使人奮迅感慨激勵(lì)之不暇。
3. 凡為醫(yī)道,必先正己,然后正物。正己者,謂明理以盡數(shù)也;正物者,謂能用藥以對(duì)病也。
4. 要活好,心別小,善制怒,壽無數(shù)。笑口開,病不來,心煩惱,病來了。
5. 人知君相不易為,不知醫(yī)士不易為。蓋君相之生殺人也,其道顯而共聞;醫(yī)士之生殺人也,其道微而難辨。
6. 技術(shù)與人文是醫(yī)學(xué)的兩翼,缺一不可。沒有技術(shù),醫(yī)學(xué)沒有軀干;沒有人文,醫(yī)學(xué)沒有靈魂。
7. 不炫虛名,惟其博濟(jì);不計(jì)其功,不謀其利;不論貧富,藥施一例;起死回生,恩同天地。
8. 后生志學(xué)者少,但知愛富,不知愛學(xué),臨事之日,方知學(xué)為可貴,自恨孤陋寡聞。
9. 為醫(yī)之法,不得多語調(diào)笑,談謔喧嘩,道說是非,議論人物,炫耀聲名,訾毀諸醫(yī),自矜己德。
10. 夫以利濟(jì)存心,則其學(xué)業(yè)必能日造乎高明;若僅為衣食計(jì),則其知識(shí)自必終囿于庸俗。
11. 今之醫(yī)者,凡遇一證,便若觀海望洋,茫無定見,則勢(shì)有不得不為雜亂,而用廣絡(luò)原野之術(shù)。
12. 夫醫(yī)學(xué)之要,莫先于明理,其次則在辯證,其次則在用藥。理不明,證于何辨?證不辨,藥于何用?
13. 學(xué)醫(yī)業(yè)者,心要明天地陰陽五行之理,始曉天時(shí)之和不和,民之生病之情由也。
14. 夫醫(yī)教者,源自伏羲,流于神農(nóng),注于黃帝,行于萬事,合于無窮,本乎大道,法乎自然之理。
15. 醫(yī)戒毀同道,大抵行醫(yī)片言處,深思淺發(fā)要安詳。更兼忠厚斯為美,切戒逢人恃己長(zhǎng)。
16. 工欲善其事,必先利其器,器利而后工乃精,醫(yī)者舍方書何以為療病之本。
17. 生民何辜,不死于病而死于醫(yī),是有醫(yī)不若無醫(yī)也,學(xué)醫(yī)不精,不若不學(xué)醫(yī)也。
18. 嘗思用藥如用兵。善用兵者必深知將士之能力,而后可用之以制敵;善用藥者亦必深知藥性之能力,而后能用之以治病。
19. 良醫(yī)處世,不矜名,不計(jì)利,此其立德;挽回造化,立起沉疴,此其立功也。
20. 望聞問切宜詳,補(bǔ)瀉寒溫宜辨,當(dāng)思人命至重,冥報(bào)難逃,一旦差訛,永劫莫懺。
醫(yī)生的精辟文案
1. 有時(shí)人生就像心電圖,不要指望著它永遠(yuǎn)都是一帆風(fēng)順。如果你腳下的路平順如直線一般,那么遺憾地告訴你,你可能就掛了。
2. 工欲善其事,必先利其器,器利而后工乃精。醫(yī)者舍方書,何以為療病之本?
3. 歲月這么靜好,就一定有人在負(fù)重前行。誰在負(fù)重前行?就是我這樣的人。
4. 盡管身體有傷,也要為患者解除痛苦,用切身行動(dòng)踐行醫(yī)生的使命與擔(dān)當(dāng)。
5. 做人要有人格,看病要有醫(yī)德,貧莫貧于無才,賤莫賤于無志,缺此不可為良醫(yī)。
6. 治上消者,宜潤(rùn)其肺,兼清其胃;治中者,宜清其胃,兼滋其腎;治下消者,宜滋其腎,兼補(bǔ)其肺。
7. 夫以利濟(jì)存心,則其學(xué)業(yè)必能日造乎高明,若僅為衣食計(jì),則其知識(shí)自必終囿于庸俗。
8. 凡為醫(yī)者,須略通古今,粗守仁義。絕馳鶩利名之心,專博施救援之志。如此則心識(shí)自明,神物來相,又何戚戚沽名,齷齪求利也。
9. 選擇醫(yī)學(xué)可能是偶然,但你一旦選擇了,就必須用一生的忠誠和熱情去對(duì)待它。
10. 病無常形,醫(yī)無常方,藥無常品。順逆進(jìn)退,存乎其時(shí);神圣工巧,存乎其人;君臣佐使,存乎其用。
11. 古人以神圣工巧言醫(yī)。又曰:醫(yī)者,意也。以其傳授雖的,造旨雖深,臨機(jī)應(yīng)變,如對(duì)敵之將,操舟之工,自非盡君子隨時(shí)反中之妙,寧無愧與醫(yī)乎?
12. 醫(yī)能治一病謂之巧,能治百病謂之良。是故良醫(yī)服百病之方,治百人之疾。
13. 醫(yī)貴乎精,學(xué)貴乎博,識(shí)貴乎卓,心貴乎虛,業(yè)貴乎專,言貴乎顯,法貴乎活,方貴乎純,治貴乎巧,效貴乎捷,知乎此,則醫(yī)之能事矣。
14. 生民何辜,不死于病而死于醫(yī),是有醫(yī)不若無醫(yī)也。學(xué)醫(yī)不精,不若不學(xué)醫(yī)也。
15. 夫醫(yī)藥為用,性命所系,和扁至妙,猶或加思,仲景明審,亦候形證。一毫有疑,則考校以求驗(yàn)。
16. 寸尺弱,勿汗,寸脈弱者,不可發(fā)汗,汗則亡陽;尺脈弱者,不可發(fā)汗,汗則亡陰。
17. 醫(yī)者,書不熟則理不明,理不明則識(shí)不精。臨證游移,漫無定見,藥證不合,難以奏效。
18. 夫醫(yī)者,非仁愛之士,不可托也;非聰明理達(dá),不可任也;非廉潔淳良,不可信也。
19. 臨床臨床,就要親臨病床,親手掌握第一手資料,才能做出正確的判斷。
20. 因?yàn)轵?qū)病康復(fù)是你我共同的心愿,所以健康快樂是你我同樣的感受。