高考?xì)v史論述題解題步驟
最近幾年,歷史論述題作為一種較新的題型,出現(xiàn)在人們的視野中,越來越引起師生的關(guān)注。下面是學(xué)習(xí)啦小編為大家推薦的高考?xì)v史論述題解題步驟,僅供大家參考!
高考?xì)v史論述題解題步驟
(1)提煉觀點(diǎn)。主要是弄清幾個(gè)問題:評(píng)論的客觀對(duì)象是什么?評(píng)論者的主觀認(rèn)識(shí)是什么?有幾個(gè)觀點(diǎn)?各觀點(diǎn)之間是什么關(guān)系?
(2)判斷表態(tài)。這又分四種情況:正確的,錯(cuò)誤的,對(duì)中有錯(cuò)的,錯(cuò)中有對(duì)的。
(3)揭示真相??陀^對(duì)象的真相是什么?用事實(shí)說話,最有說服力。
(4)認(rèn)識(shí)升華。為什么會(huì)產(chǎn)生這樣的主觀認(rèn)識(shí)?上升到理論層次。
歷史觀點(diǎn)是指人們對(duì)歷史事件、歷史現(xiàn)象、歷史人物的評(píng)價(jià)。它是人們對(duì)客觀對(duì)象的主觀認(rèn)識(shí)。由于歷史觀點(diǎn)是人們主觀思維活動(dòng)的產(chǎn)物,必然會(huì)受到階級(jí)、時(shí)代、環(huán)境和個(gè)人素質(zhì)等方面的限制,從而導(dǎo)致與客觀事實(shí)有所偏差。從歷史觀點(diǎn)產(chǎn)生的根源來講,大致可以歸結(jié)為社會(huì)偏見、態(tài)度傾向、階級(jí)立場、方法論等幾個(gè)方面,甚至還會(huì)可能混淆事實(shí),顛倒黑白。
高考?xì)v史論述題解題步驟高考題組
(一)(2010年新課標(biāo))40.(37分)閱讀材料,完成下列各題。 材料三 包含著整個(gè)資本主義生產(chǎn)方式萌芽的雇傭勞動(dòng)是很古老的;它個(gè)別地和分散地同奴隸制度并存了幾百年。但是只有在歷史前提已經(jīng)具備時(shí),這一萌芽才能發(fā)展成資本主義生產(chǎn)方式。 ——恩格斯:《反杜林論》 根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)再結(jié)合所學(xué)知識(shí),闡述對(duì)恩格斯所說“歷史前提”(要求:以對(duì)歷史前提 的認(rèn)識(shí)為中心;觀點(diǎn)明確,史論結(jié)合的認(rèn)識(shí)。(13分)
答案: 試題中恩格斯所述構(gòu)成資本主義生產(chǎn)方式“歷史前提”的要素主要有4個(gè)方面: ①生產(chǎn)方式:家庭手工工場發(fā)展;社會(huì)分工擴(kuò)大;工廠出現(xiàn);新興行業(yè)出現(xiàn);機(jī)械化生產(chǎn)(含大機(jī) 器生產(chǎn))的出現(xiàn),大機(jī)器生產(chǎn)。 ②資本積累:商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展;商人階級(jí)出現(xiàn);重商主義;資本原始積累;新航路開辟;殖民擴(kuò)張;海外貿(mào)易、海外市場的建立;國家政策扶植。 ③雇傭勞動(dòng):雇傭關(guān)系;雇傭勞動(dòng);自由勞動(dòng)力;圈地運(yùn)動(dòng);勞動(dòng)力不被束縛于土地之上;機(jī)戶出資、機(jī)工出力。 ④意識(shí)形態(tài):思想解放運(yùn)動(dòng);文藝復(fù)興;宗教改革、新教倫理;人文主義、以人為本、自由平等觀念;啟蒙思想;打破封建(神學(xué))思想束縛 樣卷一 恩格斯所說“歷史前提”是指包含著整個(gè)資本主義生產(chǎn)方式的萌芽的雇傭勞動(dòng)是很古老的,只有在歷史前提已經(jīng)具備時(shí),這一萌芽才能發(fā)展成資本主義生產(chǎn)方式,就像沒有共產(chǎn)黨就沒有新中國。
樣卷二 恩格斯所說的“歷史前提”是英國最先發(fā)展起來的工業(yè)革命,不僅讓人對(duì)自然、社會(huì)有新認(rèn)識(shí),更加推動(dòng)了工業(yè)的發(fā)展,手工業(yè)被機(jī)器大工業(yè)所代替,人們的生活水平有很大的提高。人們認(rèn)識(shí)到科學(xué)技術(shù)對(duì)社會(huì)發(fā)展變北的巨大作用,推動(dòng)了工業(yè)的迅速發(fā)展,推動(dòng)了資本主義的發(fā)展,成為資本主義生產(chǎn)方式的萌芽。
樣卷三 歷史前提也就是時(shí)代背景。1、整個(gè)資本主義生產(chǎn)方式的萌芽的雇傭勞動(dòng)是古老的,這是因?yàn)槿藗冞€沒有接觸到科技的生產(chǎn)水平,也只是停留于手工工場,手工完成簡單的生產(chǎn)環(huán)節(jié)。2、個(gè)別地分散地同奴隸制并存幾百年,這是政治制度還很古老,沒有適應(yīng)當(dāng)前的經(jīng)濟(jì)體制,還有各地區(qū)仍屬于孤立狀態(tài),沒有聯(lián)合起來,所以還不能形成有制度性的資本主義方式。只有在科技的進(jìn)步,社會(huì)意識(shí)形態(tài)完善和政治制度合理化的條件下才能把萌芽發(fā)展起來,所以歷史前提是非常重要的。
樣卷四 歷史前提是針對(duì)資本主義生產(chǎn)方式的產(chǎn)生的條件。條件包括:1、制度:資本主義制度取代封建社會(huì),社會(huì)安定統(tǒng)一。2、思想解放:思想解放,即受到新文化運(yùn)動(dòng)和啟蒙思想的影響。3、資本:有原始的資本積累,可使其提供資金支持。4、市場:有廣闊的市場要求,需求量大。5、 勞動(dòng)力:勞動(dòng)力豐富,英國的圈地運(yùn)動(dòng)解放了勞動(dòng)力。6、有
新的雇傭關(guān)系產(chǎn)生。7、交通工具的發(fā)明,各地聯(lián)系加強(qiáng)。為資本主義生產(chǎn)方式的前提條件。 樣卷五 如英國。這一歷史前提表現(xiàn)為:1、英國最早產(chǎn)生資產(chǎn)階級(jí)革命,為資本主義發(fā)展掃清障礙。2、早期的殖民掠奪為其提供大量的資本原始積累。3、圈地運(yùn)動(dòng)為其提供大量羊毛及自由勞動(dòng)力。4、早期商業(yè)革命為其奠定良好基礎(chǔ)。5、大批農(nóng)村剩余勞動(dòng)力涌入大城市促進(jìn)工業(yè)化進(jìn)程。6、自然科學(xué)的發(fā)展為其奠定科學(xué)理論基礎(chǔ)。以上的歷史前提為英國資本主義發(fā)展創(chuàng)造條件,促進(jìn)第一次工業(yè)革命率先在英國爆發(fā)。再如中國,在明清時(shí)期出現(xiàn)資本主義萌芽,但由于當(dāng)時(shí)政府實(shí)行閉關(guān)鎖國政策和海禁,抑制了資本主義萌芽的發(fā)展,而當(dāng)時(shí)商人經(jīng)營商業(yè)掙來的錢多用來買田置地,沒有繼續(xù)擴(kuò)大資本,也阻礙了資本主義萌芽的發(fā)展。中國的“歷史前提”沒有促進(jìn)中國的發(fā)展。綜上,資本主義的發(fā)展需要經(jīng)濟(jì)、政治、社會(huì)多方面條件的共同存在,這樣的“歷史前提”才能促進(jìn)資本主義的發(fā)展。
(二) (2011年新課標(biāo)高考).(12分)閱讀材料,回答問題。 材料 西方的崛起曾被視為世界歷史中最引人入勝的歷程之一。這一進(jìn)程起始于民主與哲學(xué)在古希臘和古羅馬的出現(xiàn),繼之以中世紀(jì)歐洲的君主制和騎士制度,經(jīng)過文藝復(fù)興和大航海時(shí)代,結(jié)束于西歐和北美對(duì)全世界軍事、經(jīng)濟(jì)和政治的控制。非洲、拉丁美洲和亞洲的人們只有在遭遇歐洲探險(xiǎn)或被殖民時(shí)才會(huì)被提到,他們的歷史也就是從歐洲的接觸和征服才開始的 然而,在過去的十多年中,一些歷史學(xué)家對(duì)上述概括提出了顛覆性的認(rèn)識(shí)。他們認(rèn)為在1500年前后的經(jīng)濟(jì)、科學(xué)技術(shù)、航海、貿(mào)易以及探索開拓方面,亞洲與中東國家都是全世界的引領(lǐng)者,而那時(shí)歐洲剛走出中世紀(jì)進(jìn)入文藝復(fù)興時(shí)期。這些歷史學(xué)家認(rèn)為,當(dāng)時(shí)的歐洲要遠(yuǎn)遠(yuǎn)落后于世界其他地方的許多文明,直到1800年才趕上并超過那些領(lǐng)先的亞洲國家。因此,西方崛起是比較晚近才突然發(fā)生的,這在很大程度上都?xì)w功于其他文明的成就,而不僅僅取決于歐洲本土發(fā)生的事情。 ——摘編自杰克•戈德斯通《為什么是歐洲?——世界史視角下的西方崛起(1500-1850)》 評(píng)材料中關(guān)于西方崛起的觀點(diǎn)。(12分) (要求:圍繞材料中的一種或兩種觀點(diǎn)展開評(píng)論;觀點(diǎn)明確,史論結(jié)合。)
答案: 我認(rèn)為,西方的崛起首先歸功于自身的創(chuàng)造,但同時(shí)在一定程度是受惠于其他文明的成果。故此,材料中關(guān)于西方崛起原因的表述不完全準(zhǔn)確。
論據(jù)及說明如下: 西方的政治文明傳統(tǒng)和思想文化成功為后來的崛起產(chǎn)生了積極的影響,西方不是“突然崛起” 的。如古希臘的民主制度、完備的羅馬法體系,為后世資產(chǎn)階級(jí)民主代議制度提供了借鑒來源。再如中古_(tái)_文化傳統(tǒng)奠定了后世西方思想文化的基調(diào)。 近代西方通過自身的全方位社會(huì)革命而加速了崛起的過程,最終實(shí)現(xiàn)了全球霸權(quán)的建立。通過大航海和一系列殖民擴(kuò)張,形成了以西方為中心的世界體系。通過資產(chǎn)階級(jí)革命和民主制度的建立,實(shí)現(xiàn)了政治文明的現(xiàn)代化。通過兩次工業(yè)革命,實(shí)現(xiàn)了生產(chǎn)力質(zhì)的飛躍。通過文藝復(fù)興和宗教改革,實(shí)現(xiàn)了思想解放和文化繁榮。
肯定西方文明的同時(shí),也不應(yīng)否定亞洲、非洲和拉丁美洲的傳統(tǒng)文明的成果,尤其是其對(duì)于西方崛起的貢獻(xiàn)。東西方文明交流自古有之。尤其是中國古代的四大發(fā)明,指南針、火藥、印刷術(shù)和造紙術(shù),分別為近代西方的大航海事業(yè)、資產(chǎn)階級(jí)革命的勝利和近代思想的傳播,起到積極的推動(dòng)作用。
西方在近代崛起的過程中同樣離不開非西方國家。通過殖民擴(kuò)張,西方資本主義國家從亞非拉獲得了大量的廉價(jià)勞動(dòng)力、原料和市場,可以說,沒有上述支持,就沒有西方的繁榮。
綜上所述,強(qiáng)調(diào)西方完全以自身力量實(shí)現(xiàn)崛起,是一種狹隘的“西方中心論”,而將西方崛起納入到更廣闊的世界背景來看,重視亞非拉文明對(duì)西方的影響,則體現(xiàn)了“全球史觀”。因此可以說材料中的觀點(diǎn)有片面性,應(yīng)當(dāng)具體分析。
例題:
1.(12分)閱讀材料,回答問題。
材料一19世紀(jì)英國政治家威廉·格菜斯頓對(duì)美國1787年憲法贊賞有加,說“這是迄今為止,在特定的歷史 時(shí)期人類智慧和意志所創(chuàng)造出的最美妙的杰作”。
材料二美國特拉華州的代表馬丁·路德在制憲會(huì)議上評(píng)論道:“一個(gè)向上帝要求賦予自由的民族,沒有邁出 同時(shí)給予非洲人自由的第一步是不應(yīng)該的?!备锩鼘?dǎo)師恩格斯則認(rèn)為:“可以表明這種人權(quán)的特殊資產(chǎn)階級(jí)性質(zhì)的典型表現(xiàn)是美國憲法,它最先承認(rèn)了人 權(quán),同時(shí)確認(rèn)了存在于美國的有色人種奴隸制。”
評(píng)材料中關(guān)于美國1787年憲法的觀點(diǎn)。(12分)(要求:圍繞材料中的一種或兩種觀點(diǎn)展開評(píng)論;觀點(diǎn)明確, 史論結(jié)合)
【參考答案】 威廉·格萊斯頓對(duì)美國1787年憲法贊賞有加,基本持肯定態(tài)度;馬丁·路德基本持否定態(tài)度;恩格斯對(duì)其既有肯定又有否定。(2分)關(guān)于美國17871年憲法,我們既要看到其進(jìn)步性,又要看到其存在的不足或局限性。說它是“人類智慧和意志所創(chuàng)造出的最美妙的杰作”是因?yàn)椋核鞘澜缟系谝徊勘容^完整的資產(chǎn)階級(jí)成文憲法,奠定了美國政治制度的法律基礎(chǔ);它是西歐的啟蒙思想與美國實(shí)際相結(jié)合的產(chǎn)物,促進(jìn)了美國資本主義的發(fā)展;其“分權(quán)與制衡”原則有利于防止專制獨(dú)裁,維護(hù)了資產(chǎn)階級(jí)民主制度;地方與111央形成和諧統(tǒng)一的關(guān)系,既維護(hù)了國家的統(tǒng)一與穩(wěn)定,又調(diào)動(dòng)了地方的積極性和創(chuàng)造性,說它“沒有邁川同時(shí)給予非洲人自由的第一步”“確認(rèn)了存在于美周的有色人種奴隸制”是因?yàn)椋核鼪]有完全反映維護(hù)群眾權(quán)益的《獨(dú)立宣言》的內(nèi)容;它承認(rèn)黑人奴隸制 和黑奴貿(mào)易,留下了種族歧視和壓迫的烙印;婦女、印第安人、 黑人的選舉權(quán)被剝奪。(10分.言之有理即可)
2.(12分)閱讀材料,回答問題。
日本學(xué)者福澤諭吉在《文明論概略》中就社會(huì)轉(zhuǎn)型這一問題說:“汲取歐洲文明,必須先其難者而后其易者,首先變革人心,然后改變政令,最后達(dá)到有形的物質(zhì)。按照這個(gè)順序做,雖然有困難,但是沒有真正的障礙,可以順利達(dá)到目的。倘若次序顛倒,看似容易,實(shí)際上此路不通,恰如立于墻壁之前寸步難行,不是躊躇不前,就是想前進(jìn)一寸,反而后退一尺?!?評(píng)材料中福澤諭吉關(guān)于學(xué)習(xí)西方文明的觀點(diǎn)。(12分)(要求:圍繞材料中的觀點(diǎn)展開評(píng)論;觀點(diǎn)明確,史論結(jié)合)
【解析】 首先從材料中提煉福澤諭吉關(guān)于學(xué)習(xí)西方文明的觀點(diǎn)。其次,引用東方學(xué)習(xí)西方的史實(shí)加以評(píng)論,如中國、日本學(xué)習(xí)西方一敗一成就是很好的例子。
【參考答案】福澤諭吉認(rèn)為學(xué)習(xí)西方必須從變?nèi)诵?觀念和思想等)、變政令(制度和法律等)到變物質(zhì)(先進(jìn)的工具)依次進(jìn)行才可成功,否則行不通。(2分)日本汲取中國鴉片戰(zhàn)爭失敗的教訓(xùn),在思想上樹立“脫亞入歐”觀念;接著進(jìn)行明治維新,實(shí)行君主立憲,擺脫列強(qiáng)的控制,走上資本主義道路;再次,兩次工業(yè)革命交叉進(jìn)行,日本迅速過渡到帝國主義階段。(10分,言之有理即可)
3.(12分)閱讀材料,回答問題。
材料一夏、商、周、漢封建(分封)而延,秦郡邑而促(短促)。
材料二秦有天下„„不數(shù)栽而天下大壞,其有由矣。亟役萬人,暴其威刑,竭其貨賄„„咎在人怨,非郡邑 之制失也。
綜合上述材料談?wù)勀銓?duì)秦朝滅亡的認(rèn)識(shí)(12分)(要求:圍繞材料中的一種或兩種觀點(diǎn)展開討論 史論結(jié)合)
【參考答案】觀點(diǎn)一:秦朝滅亡是由于采取了郡縣制。(2分)理由:沒有沿用原來的分封制,王室失去了保護(hù)的屏障。(10分,言之有理即可)
觀點(diǎn)二:秦亡是由于秦朝的暴政激起人民反抗,而不是由于采用了郡縣制。(2分)理由:秦朝滅亡是由多種因素決定的;制度創(chuàng)新能促進(jìn)社會(huì)進(jìn)步,采用何種制度必須符合當(dāng)時(shí)的社
會(huì)實(shí)際。(10分,言之有理即可)
4.(12分)閱讀材料,回答問題。
斯塔夫里阿諾斯在《全球通史》l‘西方據(jù)優(yōu)勢(shì)地位時(shí)的世界,1763一1914年”中寫道:從1763年至1914年的一 個(gè)半世紀(jì),作為歐洲獲得對(duì)世界大部分地區(qū)的霸權(quán)時(shí)期,在世界歷史進(jìn)程中據(jù)有顯著地位。1763年時(shí)。歐洲僅在非洲和亞洲有一些沿海據(jù)點(diǎn),還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不是世界的主人。然而到1914年時(shí),歐洲諸強(qiáng)國已吞并整個(gè)非洲,并有效地建立了對(duì)亞洲的控制„„歐洲之所以能進(jìn)行這種前所未有的擴(kuò)張,是因?yàn)槠洮F(xiàn)代化進(jìn)程一直在繼續(xù)和加速。這一進(jìn)程早在文藝復(fù)興、宗教改革、技術(shù)發(fā)展、資本主義企業(yè)的建立、國家建設(shè)和海外擴(kuò)張以前就已開始。上述這些引起了以__的形式表現(xiàn)出來的連鎖反應(yīng);__——科學(xué)革命、工業(yè)革命和政治革命給了歐洲以不可阻擋的推動(dòng)力和力量。
評(píng)材料中關(guān)于歐洲發(fā)展的推動(dòng)力的觀點(diǎn)。(12分)(要求:圍繞材料中的觀點(diǎn)展開評(píng)論;觀點(diǎn)明確,史論結(jié)合)
【解析】 首先從材料中提煉關(guān)于歐洲發(fā)展推動(dòng)力的觀點(diǎn)。如 1914年歐洲已經(jīng)成為世界的主人,吞并整個(gè)非洲,建立了對(duì)亞 洲的控制,其原因是現(xiàn)代化進(jìn)程在繼續(xù)和加速。其次,用歐洲 霸主地位確立的情況及其原因進(jìn)行證明,要史論結(jié)合。
【參考答案】 1763年至1914年,歐洲在世界上確立了霸主地 位。其主要推動(dòng)力是__,即科學(xué)革命、工業(yè)革命和政治革命。(2分)歐洲在世界上確立霸主地位的主要表現(xiàn):政治上.19世紀(jì)末20世紀(jì)初,歐洲諸強(qiáng)國已吞并整個(gè)非洲,并有效地建立了對(duì)亞洲的控制,亞非拉許多國家和地區(qū)淪為其殖民地和半殖民地;經(jīng)濟(jì)上,以歐洲為中心的資本主義世界市場最終形成,亞非拉國家成為它們的經(jīng)濟(jì)附庸或原料產(chǎn)地和銷售市場;思想上,資本主義的重商主義、民主自由思想、生活觀念等 在亞非拉地區(qū)得到迅速傳播。
科學(xué)革命主要指在天文學(xué)、物理學(xué)和生物學(xué)領(lǐng)域取得的成就動(dòng)搖了神學(xué)統(tǒng)治的理論基礎(chǔ)。工業(yè)革命是指第一、二次工業(yè) 革命,它們極大地提高了資本主義國家的生產(chǎn)力,資產(chǎn)階級(jí)實(shí)力不斷壯大,開始確立對(duì)世界的統(tǒng)治;造成東方的貧窮和落后, 使東方從屬于西方。政治革命主要指1640年爆發(fā)的英國資產(chǎn) 階級(jí)革命、1789年爆發(fā)的法國資產(chǎn)階級(jí)革命、1870年意大利的 統(tǒng)一、1871年德意志的統(tǒng)一等,標(biāo)志著資本主義制度在歐洲廣 泛建立。值得一提的是,這__并不是平行或獨(dú)立地進(jìn)行的,它們相互依賴、相互促進(jìn),共同推動(dòng)了歐洲社會(huì)的快速發(fā) 展。(10分,言之有理即可)
5.(12分>閱讀材料,回答問題。
斯塔夫里阿諾斯在《全球通史》“中國文明’’中寫道:“與印度文明的不統(tǒng)一和間斷相比,中國文明的特點(diǎn)是統(tǒng)一 一和連續(xù)。中國的發(fā)展情況與印度在雅利安人或穆斯林或英國人到來之后所發(fā)生的情況不同,沒有明顯的突然停頓。當(dāng)然,曾有許多游牧部族侵入中國,甚至還取某些王朝而代之;但是,不是中國人被迫接受入侵者的語言、習(xí)俗或畜牧經(jīng)濟(jì),相反,是入侵者自己總是被迅速、完全地中國化。”
評(píng)材料中關(guān)于中國文明的觀點(diǎn)。(12分)(要求:圍繞材料觀點(diǎn)展開評(píng)論,要求觀點(diǎn)明確,史論結(jié)合)
【參考答案】 中國文明的特點(diǎn)是統(tǒng)一和連續(xù);游牧部族在侵人中原后,其語言、習(xí)俗和畜牧經(jīng)濟(jì)會(huì)被迅速中國化。(2分) ①統(tǒng)一和連續(xù)史實(shí):中華文明史源遠(yuǎn)流長,若從黃帝時(shí)代算起,已有5000多年;在漫長的歲月中,