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2017年招警考試申論模擬真題及答案

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  申論一直是招警考試中的難點,在備考的時間里考生多做申論模擬試題對提高申論水平會有一定幫助,以下是學習啦小編為你提供的2017年招警考試申論模擬試題及答案,希望能幫到你。

  2017年招警考試申論模擬試題

  一、注意事項

  1.作答參考時限:閱讀資料30分鐘,作答90分鐘。

  2.仔細閱讀給定的資料,按照后面提出的“作答要求”依次作答在答題紙指定位置。

  3.答題時請認準題號,避免答錯位置影響考試成績。

  4.請用黑色字跡的鋼筆或簽字筆在答題卡上指定的區(qū)域內(nèi)作答,超出答題區(qū)域的作答無效。

  二、給定材料

  資料1

  2014年末,美國《赫芬頓郵報》網(wǎng)站上發(fā)表了喬治華盛頓大學教授塔伊.埃其奧妮題為《年輕人的聲音》的文章。在文中,這位國際問題研究者為中國學生點贊,稱贊中國年輕人的坦誠,說他們展現(xiàn)了“崛起大國的公民意識”當中國歷經(jīng)百年滄桑,重回世界舞臺中央時,這個有著五千年文明使得大國的公民形象必定會受到世人的矚目。2015年, 18屆五中全會正式提出把國民素質(zhì)和社會文明程度顯著提高作為13五經(jīng)濟社會發(fā)展的主要目標之一。倉廩實而知禮節(jié),逐漸賦予起來的中國,已經(jīng)到了培植精神富足的階段,在中國位居世界第二大經(jīng)濟體的今天成為健康向上的大國公民,建設(shè)一個讓國民享有安全感,信任感和自豪感的社會,已經(jīng)不只是社會發(fā)展階段的必然。與現(xiàn)實的鮮活樣本。國家的現(xiàn)代化,首先應(yīng)使國民的現(xiàn)代化。我們傳遞給世界的,不能只是奢侈品店里掃貨的闊綽、各大景區(qū)爆滿的熱情,更應(yīng)是謙遜有禮的大國公民形象。

  資料2

  在現(xiàn)代社會,“大國”的概念絕非僅僅局限于經(jīng)濟實力的攀升,它還需要公民的道德倫理、文明程度等共同支撐。中國社會科學院社會心理學研究中心J主任說,“公民,是現(xiàn)代國家治理體系中最基礎(chǔ)也是最核心的概念。”構(gòu)成國民素質(zhì)最核心的內(nèi)容應(yīng)該是健康向上的價值體系,道德良知、行為規(guī)范、個體品質(zhì)都是以此為基礎(chǔ)建立的。

  今年3月,某媒體以“國民素質(zhì)”為主題,選取東中西部12個城市進行了抽樣調(diào)查。2016年通過對數(shù)千名普通國民的訪問,收集到2405個有效樣本。調(diào)查從國民素質(zhì)的基本構(gòu)成要素入手發(fā)問,雖不能涵蓋國民素質(zhì)的全部內(nèi)容,但基本能夠反映當下我國國民素質(zhì)的基本狀態(tài)。調(diào)查發(fā)現(xiàn),受訪者對“國民素質(zhì)”的認知已經(jīng)不再簡單局限于道德層面,眾多充滿著現(xiàn)代意識的指標已經(jīng)進入了人們的視野。“人的全面發(fā)展”得到越來越多的關(guān)注,這里面既有對中華民族道德基因和精神血脈的繼承與延續(xù),也有新的時代特征。

  盡管受訪者的年齡、職業(yè)、生活地域、關(guān)注重點各有不同,但“做高素質(zhì)的大國公民”已經(jīng)成為人們的普遍共識。

  資料3

  中華文化自西周以來就確立了以人為本的文化品格。商滅夏,周滅商,夏商兩代的歷史給周王朝非常深刻的啟示。以史為鑒,周王朝認識到一個非常重要的道理:“天命靡常。”天命并非恒常不變,不是獲得了就可以一勞永逸,而是因人而變。《尚書》里記載了周人對歷史的總結(jié):“皇天無親,惟德是輔。”周人據(jù)此提出了一個重要觀念——“敬德”,這就形成了中國文化以人為本的根本特性,即決定命運和政權(quán)興亡的不在于外在力量,而在于人自身德行的好壞,被古人奉為人生追求最高境界的“立德、立功、立言”的“三不朽”原則亦以“立德”為“大上”,以人為本的人文精神是中華文化的根本精神之一,也是中華民族對人類的一項重要貢獻。而歐洲啟蒙運動時期開始倡導的人本主義思想,啟發(fā)人不要做神的奴隸,要做人自己,一方面它源于古希臘羅馬文化,另一方面,也是受到了16世紀以后傳教士從中國傳回去的人本文化的影響。

  資料4

  近些年,隨著中國出境旅游、留學、海外就業(yè)、經(jīng)商的人越來越多,世界對中國公民有了更直觀的印象。2015年12月《中國人海外形象全球調(diào)查報告》發(fā)布。該報告依托大數(shù)據(jù)平臺采集了海外3萬多個站點的5億條次輿情信息進行分析,數(shù)據(jù)采集范圍涵蓋200多個國家和地區(qū),時間跨度為2015年全年。數(shù)據(jù)顯示,中國公民在海外頗受好評。杭州方女士一家春節(jié)去倫敦旅游,為避免18個月大的女兒在飛機上哭鬧引起其他旅客的不滿,他們向鄰近旅客發(fā)放了手繪的“致歉卡”;武漢姑娘在普吉島救溺水女子等都向海外展示了中國公民形象。中國海外派遣和交流人員在這一年也為中國人海外形象加了分。尤其是中國維和行動、援非醫(yī)療、撤僑等事件最受海外關(guān)注。其中在超過2.7萬條與維和部隊相關(guān)的信息中,對中國維和行動表示贊賞的高達74%。

  資料5

  據(jù)著名畫家陳丹青回憶,有一次,他到羅馬旅游,進到一家股東專賣店后,他就埋頭專心挑選小雕塑、小文物。然后向一位很有風度的老先生問價錢。問了幾件,老先生都說不賣。他問:“為什么不賣呢?”老先生說:“這是我的店,你進來了,不跟我打招呼,就在那里看,然后問我賣不賣,我不賣。”陳丹青感嘆,在羅馬,在文藝復興的故國,不經(jīng)意間就把“那種沒教養(yǎng),那種粗鄙的人格流露出來了,是這位老人把我點醒了。”

  有人說,看得見的教養(yǎng)是容易的,因為攝于群體的壓力。但凡有自尊心的人,都會努力接近文明。比如,在干凈的環(huán)境里,我不好意思亂扔垃圾;在安靜的公共場所,你不敢大聲喧嘩。“有禮貌、誠懇待人、尊重對方、尊重當?shù)厣盍曀缀头煞ㄒ?guī),這是大國公民應(yīng)有的、最根本的底線。”北京第二外國語學院旅游科學研究所原所長、資深旅游專家W表示。

  社會交往中,與人打招呼是一種禮儀,而靜默更是一種教養(yǎng)。諸多例證表明,除亂扔垃圾、闖紅燈、插隊等經(jīng)常為外國人詬病外,在公共場所大聲喧嘩也是海外公眾批評最多的不文明行為。事實上,作為交談禮儀的一部分,禮儀性的沉默一直受到人類學、語言學、社會文化學等的關(guān)注。美國社會學家高夫曼說,交談的禮儀是“一種公共的安排,讓人知道什么時候必須說話,什么時候應(yīng)該沉默”。禮儀性靜默需要知道什么場合不該出聲,對誰不要作聲,如何用靜默表示敬畏,誰應(yīng)該少言寡語等。

  資料6

  去年,四川省科普作家董仁威教授的《科普創(chuàng)作通覽》面世。中國科學院院士、中國科普作家協(xié)會理事長劉嘉麒為該書作序說:在我們這樣一個擁有13億多人口的大國,尚有相當大的一部分人未受過中等教育,甚至是文盲,科學普及的任務(wù)還相當艱巨。到了21世紀這個科技高度發(fā)達的時代,仍有一些匪夷所思的奇葩出現(xiàn),各個領(lǐng)域都有一些假以科學名義的小丑登場,讓人扼腕嘆息??梢?ldquo;五四運動”提出的民主與科學這個任務(wù)還沒有完成。中國要現(xiàn)代化,離不開高素質(zhì)的國民,除了民主和法治外,還特別需要科學精神的浸染。所以科普從來不是純粹的科學問題,而是事關(guān)社會發(fā)展的全局。在我們的價值觀中,應(yīng)該有科學的位置。

  科學素質(zhì)一般指了解必要的科學技術(shù)知識,掌握基本的科學方法,樹立科學思想。崇尚科學精神,并且具有一定的應(yīng)用科學處理實際問題。參與公共事務(wù)的能力,簡稱“四科一能力”。在科技日新月異的今天,科技已經(jīng)深刻的影響到社會的方方面面。公民科學素質(zhì)已經(jīng)成為國家綜合實力的重要組成部分,成為先進生產(chǎn)力的核心要素之一。從總體上看,我國全民科學素質(zhì)仍處在相對較低的水平,盡管2015年第九次中國公民科學素質(zhì)調(diào)查結(jié)果顯示,我國具備科學素質(zhì)的公民比例已經(jīng)達到了6.2%,但這個水平仍然只相當于日本、加拿大等主要發(fā)達國家和地區(qū)20世紀80年代末的水平。有研究表明,進入創(chuàng)新型國家行列的30多個發(fā)達國家,其公民具備科學素質(zhì)的比例最低都在10%以上。

  資料7

  上海“史上最嚴”《煙花爆竹安全管理條例》實施后,PM2.5濃度明顯降低,新建的“黑名單”制度讓不少“老賴”趕在最后期限前還款;北京雍和宮,正月初一排隊“搶頭香”的習俗已經(jīng)持續(xù)多年,數(shù)萬香客秩序井然……種種“文明”見諸媒體的背后,讓人感受到的是民眾法律意識的自覺與增強。

  心理學研究表明,一個人思想意識、行為方式的變化,需要經(jīng)歷服從、認同、內(nèi)化三個階段,3個月以上的重復都會形成相對穩(wěn)定的習慣。長久以來,“酒駕”是難以治愈的頑癥,隨地吐痰是法不責眾的陋習,而隨著醉駕入刑的施行,國民的文明素養(yǎng)升級,類似行為在很多地方已經(jīng)大大的減少甚至銷聲匿跡。

  多年研究全國文明城市測評體系的C教授認為,市民素質(zhì)至少包含兩層內(nèi)涵:首先是道德要求,其次是公共場所要求。守規(guī)則、講文明,是一個人受人尊重的起碼條件,良好的文明行為習慣,才是良好社會秩序形成的基礎(chǔ)。“湊夠一撥人就走,和紅綠燈無關(guān)”,是對“規(guī)則”的集體漠視,其本質(zhì)就是“只要有人帶頭就不怕”的法不責眾心理。

  中國人法治意識較低的另一個表現(xiàn)就是根深蒂固的“青天意識”。上千年來,當人們受到不公正待遇時,首先想到的解決辦法就是找上級、找領(lǐng)導,甚至進京找“包青天”。這種“青天意識”與幾千年來的“官本位”意識合流,使找政府解決問題成為很長一段時間里老百姓的主流意識。紅頭文件和領(lǐng)導講話的威力遠遠大于法律效力,法律手段往往淪為配角。古人云“國五常強,無常弱。奉法者強,則國強;奉法者弱,則國弱。”“法律必須被信仰,否則它將形同虛設(shè)”。

  資料8

  自2008年起,我國已經(jīng)進行了4次居民健康素養(yǎng)監(jiān)測。檢測結(jié)果顯示,我國居民健康素養(yǎng)水平由2008年的6.5%,上升到2014年9.79%。9.79%這個數(shù)字,意味著每100個人中具備健康素養(yǎng)的人不足10人。近些年來,隨著國民生活水平的提高,人們在健康保健上投入也慢慢增多,市場上保健圖書熱銷,電視里養(yǎng)生節(jié)目收視率積極攀升。伴隨著新一輪醫(yī)改的實施,近些年政府向以“醫(yī)療為主”的醫(yī)院投入了大量的衛(wèi)生資源。據(jù)統(tǒng)計,2013年政府衛(wèi)生支出的65.19%用在疾病治療,而用于疾病預(yù)防的支出僅占14.59%。這些投入在一定程度上提高了居民衛(wèi)生服務(wù)利用,但居民兩周患病率和慢性病患病率仍在增長,居民醫(yī)療經(jīng)濟負擔仍然較高。當“健康中國”上升為國家戰(zhàn)略,公民科學素養(yǎng)的短板顯得格外突出。

  通常而言,健康素養(yǎng)包括三方面內(nèi)容:基本知識和理念、健康生活方式與行為、基本技能。根據(jù)相關(guān)研究表明,生活方式與行為對健康的影響超過60%是影響健康的最重要因素。20世紀70年代,芬蘭政府發(fā)現(xiàn)北卡地區(qū)居民的心臟病發(fā)病率和死亡率明顯高于芬蘭本國其他地區(qū)。經(jīng)研究分析認為,原因主要在于當?shù)鼐用癫唤】档纳罘绞?,諸如黃油、肉類脂肪等的攝入量較高,缺乏體力勞動和體育活動等。于是,芬蘭政府把北卡地區(qū)作為實驗地區(qū),實施“取消面包加黃油財政補貼”的政策,要求鹽業(yè)部門加強低鹽飲食的宣傳,同時對人們進行健康教育,普及心腦血管病的預(yù)防知識,傳授健康的技能等。30年后,北卡地區(qū)心臟病的死亡率下降了80%。

  北卡的案例,使有識之士認識到健康愿景的實現(xiàn),需要確立“將健康融入所有政策”的策略。

  中國醫(yī)學科學院北京協(xié)和醫(yī)學院專家L先生認為,相對于疾病預(yù)防和健康促進,我國當前的醫(yī)改更加注重疾病治療,并且從近年我國醫(yī)改的重點工作來看,對“預(yù)防為主”的重視有所弱化。

  資料9

  去年3月,北京醫(yī)生唐子人,在美國圣地亞哥海洋公園成功挽回一名心臟驟停的游客的生命。而今年6月29日晚,34歲的著名媒體人B先生倒在了北京地鐵6號線的站臺上,卻再也沒站起來。急救專家根據(jù)視頻記錄初步判斷,B先生可能為心臟性猝死。

  據(jù)相關(guān)部門統(tǒng)計:目前,我國心血管病患病率處于持續(xù)上升階段,每年心臟性猝死發(fā)病人數(shù)超過54萬,相當于每分鐘約1人因此喪生。專家介紹說心臟驟??梢园l(fā)生在任何時候、任何地點,任何人—甚至看似健康的人。從發(fā)病的地點上看僅有5%發(fā)生在醫(yī)院內(nèi),其余絕大部分發(fā)生在家里或其他場合。由于民眾普遍缺乏急救知識和基本技能,搶救成功率極低,能夠搶救過來的患者不足1%。

  對猝死的急救,時間就是生命。業(yè)內(nèi)一直有“黃金四分鐘”的說法,指心肺復蘇和除顫的關(guān)鍵時期是在心臟驟停之后的4分鐘內(nèi)。“如果現(xiàn)場有人能懂得簡單的急救技能,就能在意外發(fā)生的現(xiàn)場及時開展自救互救,在專業(yè)醫(yī)護人員到來之前爭取搶救生命的黃金時間,最大可能地挽救生命。”某專家介紹說。

  從北京地鐵里拍攝的視頻可見,B先生倒地后雖然即使有人上前救助,但更多的人卻是在溝通,呼叫。專業(yè)人士認為,如果救助的方法更加專業(yè),如果現(xiàn)場能有自動體外除顫器(AED),并且有人會使用,患者獲救的機會會更大。據(jù)在圣地亞哥海洋公園成功挽回游客生命的北京醫(yī)生唐子人回憶,當時就是有人拿來了公園內(nèi)的AED,對搶救起到關(guān)鍵性作用。

  據(jù)報道,2014年底,杭州市共有15臺AED,被投放在機場、地鐵和市民中心等地,1年多過去了,這15臺AED使用率卻是零。這些能大大提高搶救成功率的“救命神器”成為了平時無人問,關(guān)鍵時刻不會用、不敢用的擺設(shè)。

  城市急救不僅關(guān)乎設(shè)備,更是一種新觀念,即由現(xiàn)場目擊者最早進行有效急救的觀念。正確使用急救設(shè)備的前提,無疑是掌握基本的急救常識。而需要注意的是,“AED只限專業(yè)人士使用”是一大誤區(qū)。其實,與滅火器類似,AED操作較為簡單,接受幾十分鐘的培訓就能學會。

  有人曾做過測算,在急救普及上投入1元錢,在災(zāi)害中就能減少至少4元錢的損失。不過,由于種種原因,這方面的培訓能力和效果都很低。一位一線城市的急救培訓人士坦言,現(xiàn)在他們的培訓人數(shù)總量“和全市人口比起來還是九牛一毛”。多位急救專家呼吁,在全社會普及急救教育,尤其是高危行業(yè)、服務(wù)行業(yè),應(yīng)把急救技能列為職業(yè)技能之一,各類各級學校應(yīng)把急救教育列為必修課。畢竟,在某些情況下,一個人掌握技能是救不自己的,“只有人人都有救人的技能,人人才都有獲救的機會”。

  不僅如此,地震、泥石流以及火災(zāi)、爆炸等自然災(zāi)害和公共安全事件也時有發(fā)生,威脅著自己和他人的生命財產(chǎn)安全。“在突發(fā)事件的初始時間段,人們可依賴的主要是自己所擁有的生存知識、避險經(jīng)驗和技能。研究表明,重大災(zāi)難發(fā)生后絕大部分被救人員是由基層單位非專業(yè)救援人員自發(fā)救助完成的,專業(yè)救援隊伍所救人員只占5%左右。”國家行政學院應(yīng)急管理案例研究中心主任Z教授說。

  2017年招警考試申論模擬試題作答要求

  (一)根據(jù)給定資料2—8,概括“大國公民形象”的基本內(nèi)涵。

  全面準確,條理清晰,語言準確,不超過250字。

  (二)根據(jù)給定資料8,結(jié)合實際,談?wù)勀銓?ldquo;健康愿景的實現(xiàn),需要確立‘將健康融入所有政策’的策略”的理解。

  理解準確,分析合理,條理清晰,不超過250字。

  (三)為加強急救教育,某市衛(wèi)生部門和教育部門擬聯(lián)合舉辦“急救知識進校園”活動。假如你是活動主辦方的工作人員,請根據(jù)給定材料9,為該活動擬寫一份宣傳稿。

  1.切合活動主題;2.內(nèi)容全面,條理清晰,有可行性,不超過400字。

  (四)從給定資料出發(fā),結(jié)合實際,以“敬德與立德”為題寫一篇議論文。

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2017年招警考試申論模擬真題及答案

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