2017臨沂申論模擬試題及答案解析(2)
通讀題干可知,題目將考生的身份設(shè)定為“某煙花之鄉(xiāng)的領(lǐng)導(dǎo)干部”,要求針對我國煙花制造企業(yè)在“煙花遇冷”之后所面臨的困境,擬出解決建議。作答時,要注意身份限制、需要解決的具體問題。要求中提到“問題明確”,可見,本題屬于需要概括問題的提出對策題。通過材料可知,作答范圍為“材料5、6、7”。另外,要注意建議合理,有針對性,可操作性,不超過400字。本題從“問題-對策”兩方面組織答案即可。
【參考答案】
我國煙花制造企業(yè)在“煙花遇冷”之后,可能面臨以下問題:一是小型煙花爆竹產(chǎn)品滯銷,大量積壓,占用生產(chǎn)資金。二是煙花爆竹行業(yè)的競爭會越來越激烈,大量的企業(yè)可能會被淘汰。三是企業(yè)可能會減少安全生產(chǎn)投入,導(dǎo)致安全問題重現(xiàn)。
要想解決以上問題,需要政府、企業(yè)共同思考,積極應(yīng)對。政府方面:首先,政府要對煙花爆竹生產(chǎn)企業(yè)開展環(huán)境保護(hù)宣傳教育,使其認(rèn)識到煙花爆竹行業(yè)或?qū)⒚媾R式微的局面,引導(dǎo)其積極面對市場變化。其次,政府要加強(qiáng)安全生產(chǎn)監(jiān)管,消除煙花爆竹行業(yè)可能出現(xiàn)的安全風(fēng)險。企業(yè)方面:首先,企業(yè)要提高對行業(yè)式微的認(rèn)識,針對市場變化,合理調(diào)整產(chǎn)品結(jié)構(gòu),提供專業(yè)人員協(xié)助民眾燃放B類產(chǎn)品,并大力研究開發(fā)環(huán)保型產(chǎn)品。其次,企業(yè)要加速升級整合,提高市場競爭力。最后,企業(yè)要加強(qiáng)對其他行業(yè)的研究,積極進(jìn)行產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)移。
(四)從背景材料出發(fā),結(jié)合實際,以“守望,是每個人的責(zé)任”為題,寫一篇關(guān)于傳統(tǒng)文化傳承與創(chuàng)新的議論文。(40分)
要求:1.結(jié)合材料,中心明確,觀點鮮明,聯(lián)系實際
2.思路清晰,分析具體,條理清楚,語言流暢
3.字?jǐn)?shù)在1000字左右。
【解題思路】
閱讀題目,我們可以清楚地看出本文是命題作文,這就意味著考生不能肆意修改題目。文章的標(biāo)題彰顯文章的立意,考生通過閱讀標(biāo)題“守望,是每個人的責(zé)任”,可以明白,本文要圍繞“守望”來寫,同時更要兼顧“責(zé)任”。
閱讀材料可知,試卷材料通篇都圍繞傳統(tǒng)文化的守望展開??忌枰靼椎氖?,“守望”包含了兩層意思,一是守護(hù),二是展望。聯(lián)系到傳統(tǒng)文化上,則包含了傳統(tǒng)文化保護(hù)與發(fā)展的主題。背景材料開篇既通過鞭炮是否應(yīng)該燃放展開論述,繼而提出我國傳統(tǒng)文化逐漸消失的問題,之后對放鞭炮這一傳統(tǒng)文化慶?;顒拥拇媪粽归_爭論。通過閱讀材料,我們可以看出社會大眾對傳統(tǒng)文化的期盼。大家對燃放鞭炮的爭論,并不是在表達(dá)對鞭炮的喜愛與否,而是因為隨著社會發(fā)展,年節(jié)文化除了吃喝之外僅剩的只有鞭炮,支持鞭炮保留,是對年節(jié)文化活動的依依不舍。我們可以根據(jù)材料得出相應(yīng)措施,一是社會大眾對文化了解不足,可以反推出政府宣傳挖掘的措施,二是對鞭炮的存廢,我們可以提出產(chǎn)品創(chuàng)新升級的措施。寫作本文時,考生要注意將責(zé)任的承擔(dān)注入相應(yīng)措施,保證表達(dá)正確。
當(dāng)然,考生也可以獨辟蹊徑,采用評論型寫作結(jié)構(gòu),辯證分析傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展。
【參考例文】
守望,是每個人的責(zé)任
二十三,糖瓜兒粘;二十四,掃房日;二十五,糊窗戶;二十六,燉塊肉;二十七,宰只雞;二十八,把面發(fā);二十九,蒸饅頭;三十兒晚上熬一宿;大年初一扭一扭。曾幾時,我國春節(jié)的熱鬧生活是社會大眾一年的期盼。但如今,隨著生活水平的大幅提高,這些兒歌中的傳統(tǒng)活動卻已漸漸退出了人們的視線,留下的傳統(tǒng)文化只剩年節(jié)吃喝。隨著生活水平的大幅提升,大吃大喝已經(jīng)無法滿足社會大眾對傳統(tǒng)文化的需求。如何保證我國傳統(tǒng)文化薪火相傳,已成了各級政府文化工作的一道重要課題。
傳統(tǒng)文化退化的原因是多方面的,既有外來文化的風(fēng)俗沖擊,也源于本國政府的保護(hù)缺位。傳統(tǒng)文化寄托著歷史風(fēng)俗,傳承著祖先記憶,一旦滅失必令華夏歷史破損。中國作為四大文明古國,歷經(jīng)磨難但屢仆屢起,正是由于華夏民族有著艱苦奮斗的民族文化。苦守孤城抵御蒙元,是王堅盡華夏文明守護(hù)之責(zé);劈波斬浪傳播文明,是鄭和盡華夏文明展望之責(zé)。作為華夏子孫,我們唯有“守”“望”兼濟(jì),履行傳統(tǒng)文化保護(hù)之責(zé),才能為中華民族百年復(fù)興提供精神支持。
守望傳統(tǒng)文化,要守護(hù)精魂。“元宵節(jié)”較技“情人節(jié)”,敗不旋踵;“冬至日”相比“圣誕日”,暗淡無光。改革開放以來,隨著國外世界觀的涌入,傳統(tǒng)文化漸被忽略。這不但阻礙歷史文化傳承,更令傳統(tǒng)道德喪失。長此以往,我國國家個性和民族特征勢必消散。其實,傳統(tǒng)文化是我們民族存在的精神魂魄。為保證它源遠(yuǎn)流長,我國政府應(yīng)加強(qiáng)傳統(tǒng)文化保護(hù)工作。管理部門要延請專家學(xué)者,搜集保護(hù)我國歷史風(fēng)俗,并在網(wǎng)絡(luò)、電視等新興媒體上定期宣講,喚醒社會大眾的民族情懷,營造守護(hù)民族精魂的良好氛圍。
守望傳統(tǒng)文化,要展望創(chuàng)新。“戶樞不蠹,流水不腐。”我國傳統(tǒng)文化來自于農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的耕種歷史,時至今日已漸漸喪失傳承環(huán)境,社會大眾不能一一領(lǐng)悟,而且部分民俗產(chǎn)品污染嚴(yán)重,更違背我國現(xiàn)代國情。如果不能時移世易,傳統(tǒng)文化必遭舍棄。為創(chuàng)新我國傳統(tǒng)文化,政府應(yīng)引導(dǎo)傳統(tǒng)文化產(chǎn)品轉(zhuǎn)型升級。管理部門要在高校和企業(yè)間“逢山開道,遇水疊橋”,由高校研究人員設(shè)計新產(chǎn)品減少污染,履行傳統(tǒng)文化現(xiàn)代承載的責(zé)任,最終實現(xiàn)現(xiàn)代因素與傳統(tǒng)文化的魚水交融。
傳統(tǒng)文化記錄著我們的過去,承載著我們的現(xiàn)在,如果不能茁長成長,中華民族將不會擁有獨領(lǐng)風(fēng)騷的未來。傳統(tǒng)文化是民族成長的根苗,華夏兒女應(yīng)履行自己的守望之責(zé),不負(fù)祖先期許,助力子孫承載。
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