河北省石家莊市2024屆高三11月教學(xué)質(zhì)量摸底檢測(cè)考試的科目包括語(yǔ)文、數(shù)學(xué)、英語(yǔ)、物理、化學(xué)、生物、政治、歷史和地理等。以下是小編為大家收集的關(guān)于河北省石家莊市2024屆高三11月摸底檢測(cè)語(yǔ)文試題及答案的相關(guān)內(nèi)容，供大家參考!

石家莊市2024屆高三11月教學(xué)質(zhì)量摸底檢測(cè)

語(yǔ)文

(本試卷滿分150分，考試時(shí)間150分鐘)

注意事項(xiàng)：

1.答卷前，考生務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)填寫(xiě)在答題卡上、

2.回答選擇題時(shí)，選出每小題答案后，用鉛筆把答題卡上對(duì)應(yīng)題目的答案標(biāo)號(hào)涂黑。如需改動(dòng)，用橡皮擦干凈后，再選出其他答案標(biāo)號(hào)?；卮鸱沁x擇題時(shí)，將答案寫(xiě)在答題卡上，寫(xiě)在本試卷上無(wú)效。

3.考試結(jié)束后，將本試卷和答題卡一并交回。

一、現(xiàn)代文閱讀(35分)

(一)現(xiàn)代文閱讀 l (本題共5小題，19分)

閱讀下面的文字，完成1～5題。

中國(guó)古代第一個(gè)堪稱科學(xué)理論的宇宙結(jié)構(gòu)學(xué)說(shuō)是蓋天說(shuō)。蓋天說(shuō)主張?zhí)斓厥莾蓚€(gè)中央凸起的平行 平面，天在上，地在下，天離地的距離是8萬(wàn)里，日月星辰圍繞著北極依附在天殼上運(yùn)動(dòng)。

蓋天說(shuō)突破了人們?nèi)粘Ｓ^測(cè)中形成的天是個(gè)半球的生活經(jīng)驗(yàn)，提出了平天平地說(shuō)，并且找到了適合 這種模型的數(shù)學(xué)方法，那就是在立竿測(cè)影基礎(chǔ)上用勾股定理和相似三角形對(duì)應(yīng)邊成比例的性質(zhì)，測(cè)算各 種天文數(shù)據(jù)。該說(shuō)能夠解釋人們?nèi)粘Ｉ钪幸?jiàn)到的各種天象，能夠預(yù)測(cè)日月星辰的運(yùn)行，還能夠編制歷 法，滿足社會(huì)需求。該說(shuō)構(gòu)思的七衡六間，可以用來(lái)準(zhǔn)確地預(yù)報(bào)二十四節(jié)氣，具有很強(qiáng)的應(yīng)用價(jià)值。由此，該說(shuō)能夠?yàn)槿藗兲峁┯袃r(jià)值的信息，它對(duì)日月星辰運(yùn)行的預(yù)測(cè)、對(duì)二十四節(jié)氣的預(yù)報(bào)，能夠接受觀測(cè)實(shí) 踐的檢驗(yàn)，因此，它是富有科學(xué)意義的宇宙結(jié)構(gòu)理論，盡管它對(duì)宇宙結(jié)構(gòu)本身的描述是錯(cuò)誤的。

蓋天說(shuō)在漢武帝時(shí)期遇到了渾天說(shuō)的有力挑戰(zhàn)。事情起源于歷法編制。當(dāng)時(shí)太史令司馬遷向漢武 帝上書(shū)，建議修訂一部新的歷法，叫作《太初歷》。漢武帝采納了他的建議，命令他組織學(xué)者，制訂《太 初歷》。司馬遷組織的修歷隊(duì)伍工作了一段時(shí)間后，參加者之間觀點(diǎn)上出現(xiàn)了分歧，來(lái)自四川的民間天 文學(xué)家落下閎提出了一種新的主張：天是個(gè)圓球，天包著地，天大而地小。這種主張，后來(lái)被人們稱為 渾天說(shuō)。渾天說(shuō)與司馬遷等信奉的蓋天說(shuō)本質(zhì)上完全不同，蓋天說(shuō)主張?zhí)煸谏?，地在下，天地等?而 渾天說(shuō)主張?zhí)煸谕?，地在?nèi)，天大地小。雙方主張的宇宙結(jié)構(gòu)不同，所采用的測(cè)量?jī)x器和測(cè)量方法也不 同，這就導(dǎo)致了在修歷過(guò)程中的爭(zhēng)論。雙方爭(zhēng)論得非常激烈，以至于到了不能在一起工作的程度。對(duì)此 漢武帝采用的解決辦法是讓他們分別制訂自己心儀的歷法，然后拿出來(lái)接受檢驗(yàn)，誰(shuí)的歷法更符合實(shí) 際，就用誰(shuí)的歷法。最后的結(jié)果是渾天說(shuō)者等人制訂的歷法與實(shí)際天象符合得最好，于是就采納了歷法。這就是中國(guó)歷史上著名的《太初歷》的由來(lái)。

《太初歷》的制訂問(wèn)題畫(huà)上了句號(hào)，但由修訂《太初歷》所引發(fā)的渾蓋之爭(zhēng)卻拉開(kāi)了帷幕。在此后的 一千多年的時(shí)間里，究竟是渾天說(shuō)正確，還是蓋天說(shuō)合理，天文學(xué)界的爭(zhēng)論一直不曾停歇，總的趨勢(shì)是信奉渾天說(shuō)的人越來(lái)越多，渾天說(shuō)逐漸成為天文學(xué)界對(duì)宇宙結(jié)構(gòu)認(rèn)識(shí)的主流。

渾蓋之爭(zhēng)涉及與字宙結(jié)構(gòu)問(wèn)題有關(guān)的方方面面。西漢末年，著名學(xué)者揚(yáng)雄先是相信蓋天說(shuō)，后來(lái)在與另一位學(xué)者桓譚的爭(zhēng)論中，被桓譚說(shuō)服，轉(zhuǎn)而信奉渾天說(shuō)。他經(jīng)過(guò)細(xì)致思考，發(fā)現(xiàn)了蓋天說(shuō)的諸多破綻，撰寫(xiě)了著名的《難蓋天八事》一文，從觀測(cè)依據(jù)到數(shù)理結(jié)構(gòu)等八個(gè)方面，逐一對(duì)蓋天說(shuō)作了批駁。

但是渾天說(shuō)也有自己的軟肋。渾天說(shuō)主張?zhí)煸谕?，表里有?地在內(nèi)，漂浮水上。這一主張成為蓋 天說(shuō)批駁的重點(diǎn)，東漢著名學(xué)者王充就曾一針見(jiàn)血地指出：舊說(shuō)，天轉(zhuǎn)從地下過(guò)。今掘地一丈輒有水， 天何得從水中行乎?甚不然也。(《隋書(shū)·天文志》)

王充的責(zé)難是頗有說(shuō)服力的，因?yàn)榘串?dāng)時(shí)人的理解，太陽(yáng)是依附在天球上的，天從水中出入，就意味著太陽(yáng)這個(gè)大火球也要從水中出入，這是不可思議的。面對(duì)王充的責(zé)難，渾天說(shuō)者的態(tài)度是，只要有充足的證據(jù)證明太陽(yáng)是從地平線下升起，又落到地平線下面，它即使出入于水中又有何妨?晉朝的葛洪就針對(duì)王充的責(zé)難，提出了判斷渾天說(shuō)是否成立的判據(jù)：又日之入西方，視之稍稍去，初尚有半，如橫破 鏡之狀，須臾淪沒(méi)矣。若如王生之言，日轉(zhuǎn)北去者，其北都沒(méi)之頃，宜先如豎破鏡之狀，不應(yīng)如橫破鏡也。 (《隋書(shū)·天文志》)

葛洪以太陽(yáng)落入地平線時(shí)呈現(xiàn)出“橫破鏡”的狀態(tài)這一事實(shí)作為依據(jù)，指出這種現(xiàn)象與蓋天說(shuō)的推 論相反，證明蓋天說(shuō)是錯(cuò)誤的。他提出的判據(jù)是有說(shuō)服力的。從觀測(cè)的角度，只能承認(rèn)渾天說(shuō)是較為正 確的。至于太陽(yáng)從水中出沒(méi)的問(wèn)題，南北朝時(shí)期的渾天家何承天給出了自己的解釋：是故百川發(fā)源，皆 自山出，由高趣下，歸注于海。日為陽(yáng)精，光曜炎熾， 一夜入水，所經(jīng)焦竭。百川歸注，足以相補(bǔ)，故早不 為減，浸不為益。(《隋書(shū)·天文志》)何承天的構(gòu)思很有意思，他的辨解，表現(xiàn)了渾天說(shuō)者為修補(bǔ)自己理 論上的漏洞所作的努力。但這種努力，并未起到太大的作用，這是因?yàn)闇喬煺f(shuō)有一個(gè)根本的缺陷——它沒(méi)有地球觀念，沒(méi)有意識(shí)到海洋也是大地的一部分。

渾蓋雙方的激烈爭(zhēng)辨，引起了人們的關(guān)注。在這場(chǎng)爭(zhēng)論的影響下，更多的人投入到了對(duì)宇宙結(jié)構(gòu)問(wèn)題的研究之中，提出了更多的宇宙結(jié)構(gòu)學(xué)說(shuō)。(摘編自關(guān)增建《天文學(xué)上的曠世之爭(zhēng)》)

1.下列對(duì)原文相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是(3分)

A.漢武帝盡管采納了司馬遷修訂新歷法的建議，但是面對(duì)宇審結(jié)構(gòu)觀點(diǎn)上的分歧，卻并未偏信司馬遷。

B.修訂《太初歷》的過(guò)程并不順利，原因是出現(xiàn)了與蓋天說(shuō)觀點(diǎn)不同的渾天說(shuō)，兩派學(xué)者發(fā)生了激烈的爭(zhēng)執(zhí)。

C.何承天對(duì)太陽(yáng)從水中出入的問(wèn)題作了合理的解釋，修補(bǔ)了渾天說(shuō)理論的漏洞，但其努力并未起到太大作用。

D.渾蓋之爭(zhēng)自拉開(kāi)帷幕就有很多學(xué)者積極參與，相關(guān)爭(zhēng)論持續(xù)了一千多年，促進(jìn)了后世對(duì)宇宙結(jié)構(gòu)的探索。

2.根據(jù)原文內(nèi)容，下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是(3分)

A.曾信奉蓋天說(shuō)的著名學(xué)者揚(yáng)雄，不僅沒(méi)有固執(zhí)己見(jiàn)，而且還寫(xiě)文章《難蓋天八事》對(duì)自己原來(lái)所信奉的觀點(diǎn)進(jìn)行批駁。

B.渾天說(shuō)雖然也有自己的“軟肋”,卻一度成為天文學(xué)界對(duì)宇宙結(jié)構(gòu)認(rèn)識(shí)的主流，因?yàn)楫?dāng)時(shí)缺乏更加科學(xué)的天文學(xué)理論。

C.“從觀測(cè)的角度，只能承認(rèn)渾天說(shuō)是較為正確的”,說(shuō)明渾天說(shuō)本身并不絕對(duì)正確，這表現(xiàn)了科技類(lèi)文章語(yǔ)言的嚴(yán)密性。

D.渾蓋雙方的激烈爭(zhēng)辯產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響，吸引了國(guó)內(nèi)外許多科學(xué)家加入對(duì)宇宙結(jié)構(gòu)問(wèn)題的研究，使該問(wèn)題得到圓滿解決。

3.下列選項(xiàng)都出自《晉書(shū)·天文志》,其中最適合作為論據(jù)來(lái)支撐“渾天說(shuō)”觀點(diǎn)的一項(xiàng)是(3分)

A.日月眾尾，自然浮生虛空之中，其行其止皆須氣焉。

B.其言天似蓋笠，地法覆槃，天地各中高外下。

C.北極之下為天地之中，其地最高，而滂施四陵。

D.天如雞子，地如雞中黃，孤居于天內(nèi)。

4.作者評(píng)價(jià)蓋天說(shuō)是“堪稱科學(xué)理論的宇宙結(jié)構(gòu)學(xué)說(shuō)”。根據(jù)選文內(nèi)容，該評(píng)價(jià)的依據(jù)是什么?(4分)

5.反證法是先假設(shè)與某個(gè)論點(diǎn)相矛盾的觀點(diǎn)成立，然后推出明顯的錯(cuò)誤或矛盾，從而間接地證明最初的論點(diǎn)。請(qǐng)根據(jù)文中“當(dāng)時(shí)人的理解”,運(yùn)用反證法完成下列推導(dǎo)。(6分)

要論證“渾天說(shuō)不成立”,先假設(shè)：“渾天說(shuō)成立”為真。渾天說(shuō)認(rèn)為： ① 。而大家公認(rèn)“水火不容”是常理。因而推斷： ② 。按照邏輯學(xué)的排中律原則， ③ ，所以， “渾天說(shuō)不成立”為真。

(二)現(xiàn)代文閱讀II(本題共4小題，16分)

閱讀下面的文字，完成6～9題。

文本一：

小二黑結(jié)婚(節(jié)選)

二諸葛的神課

鄰居們見(jiàn)是興旺弟兄們捆人，也沒(méi)有人敢給小二黑講情，直等到他們走后，才把二諸葛招呼回家。

二諸葛連連搖頭說(shuō)：“唉!我知道這幾天要出事啦：前天早上我上地去，才上到嶺上，碰上個(gè)騎驢媳婦，穿了一身孝，我就知道壞了。我今年是羅聯(lián)星照運(yùn)，要謹(jǐn)防帶孝的沖了運(yùn)氣，因此哪里也不敢去，誰(shuí)知躲也躲不過(guò)!昨天晚上二黑他娘夢(mèng)見(jiàn)廟里唱戲。今天早上一個(gè)老鴉落在東房上叫了十幾聲…… 唉!反正是時(shí)運(yùn)，躲也躲不過(guò)?！彼麊▎履盍艘淮蠖?，鄰居們聽(tīng)了有些厭煩，又給他說(shuō)了一會(huì)寬心話，就都散了。

有事人哪里睡得著?人散了之后，二諸葛家里除了童養(yǎng)媳之外，三個(gè)人誰(shuí)也沒(méi)有睡。二諸葛摸了摸臉，取出三個(gè)制錢(qián)占了一卦，占出之后嚇得他面色如土。他說(shuō)：“了不得呀了不得!丑土的父母動(dòng) 出午火的官鬼，火旺于夏，恐怕有些危險(xiǎn)了。唉!人家把他選成青年隊(duì)長(zhǎng)，我就說(shuō)過(guò)不叫他當(dāng)，小雜種硬要充人物頭!人家說(shuō)要按軍法處理，要不當(dāng)隊(duì)長(zhǎng)哪里犯得了軍法?”老婆也拍手跺腳道：“小爹呀!誰(shuí)知道你要闖這么大的事啦!”大黑勸道：“不怕! 事已經(jīng)出下了，由他去吧!我想這又不是人命事，也犯不了什么大罪!既然他們送到區(qū)上了，我先到區(qū)上打聽(tīng)打聽(tīng)。你們都睡吧!”說(shuō)著點(diǎn)了個(gè)燈籠就走了。

二諸葛打發(fā)大黑去后，仍然低頭細(xì)細(xì)研究方才占的那一卦。停了一會(huì)，遠(yuǎn)遠(yuǎn)聽(tīng)著有個(gè)女人哭，越哭越近，不大一會(huì)就來(lái)到窗下，一推門(mén)就進(jìn)來(lái)了。二諸葛還沒(méi)有看清是誰(shuí)，這女人就一把把他拉住，帶哭帶鬧說(shuō)：“劉修德!還我閨女!你的孩子把我的閨女勾引到哪里了?還我……”二諸葛老婆正氣得死去活來(lái)，一看見(jiàn)來(lái)的是三仙姑，正趕上出氣，從炕上跳下來(lái)拉住她道：“你來(lái)了好!省得我去找你!

你母女兩個(gè)好生生把我個(gè)孩子勾引壞，你倒有臉來(lái)找我!咱兩人就也到區(qū)上說(shuō)說(shuō)理!”兩個(gè)女人滾成一團(tuán)，二諸葛一個(gè)人拉也拉不開(kāi)，也再顧不上研究他的卦。三仙姑見(jiàn)二諸葛老婆已經(jīng)不顧了命，自己先膽怯了幾分，不敢戀戰(zhàn)，少鬧了一會(huì)兒掙脫出來(lái)就走了。二諸葛老婆追出門(mén)來(lái)，被二諸葛攔回去，還罵個(gè)不休。

恩典恩典

二諸葛一夜沒(méi)有睡，一遍一遍念：“大黑怎么還不回來(lái)，大黑怎么還不回來(lái)?！钡诙焯觳幻骶推鸪掏鶇^(qū)上走，走到半路，遠(yuǎn)遠(yuǎn)看見(jiàn)大黑、三個(gè)民兵已都回來(lái)了，還來(lái)了區(qū)上一個(gè)助理員，一個(gè)交通員。他遠(yuǎn)遠(yuǎn)就喊叫道：“大黑!怎么樣?要緊不要緊?”大黑說(shuō)：“沒(méi)有事!不怕!”說(shuō)著就走到跟前，助理 員跟三個(gè)民兵先走了。大黑告交通員說(shuō)：“這就是我爹!”又向二諸葛說(shuō)：“區(qū)上添傳你跟于福老婆。你去吧，沒(méi)有事!二黑跟小芹兩個(gè)人，一到區(qū)上就放開(kāi)了。區(qū)上早就聽(tīng)說(shuō)興旺跟金旺兩個(gè)人不是東西，已經(jīng)把他兩個(gè)人押起來(lái)了，還派助理員到咱村開(kāi)大會(huì)調(diào)查他們橫行霸道的證據(jù)。我趕到那里人家就 問(wèn)罷了，聽(tīng)說(shuō)區(qū)上還許咱二黑跟小芹結(jié)婚。”二諸葛說(shuō)：“不犯罪就好，結(jié)婚可不行，命相不對(duì)!你沒(méi)有聽(tīng)說(shuō)添傳我做什么?”大黑說(shuō)：“不知道，大約也沒(méi)有什么大事。你去吧，我先回去告我娘說(shuō)?！苯煌▎T說(shuō)：“老漢!這就算見(jiàn)了你了!你去吧，我再傳那一個(gè)去!”說(shuō)了就跟大黑相跟著走了。

二諸葛到了區(qū)上，看見(jiàn)小二黑跟小芹坐在一條板凳上，他就指著小二黑罵道：“聞禍東西!放了你你還不快回去?你把老子嚇?biāo)懒?不要臉!”區(qū)長(zhǎng)道：“干什么? 區(qū)公所是罵 人的地方?”二諸葛不說(shuō)話了。區(qū)長(zhǎng)問(wèn)：“你就是劉修德?”二諸葛答：“是!”問(wèn)：“你給劉二黑收了個(gè)童養(yǎng)媳?”答：“是!”問(wèn)：“今年幾歲了?”答：“屬猴的，十二歲了?！眳^(qū)長(zhǎng)說(shuō)：“女不過(guò)十五歲不能訂婚，把人家退回娘家去，劉二黑已經(jīng)跟于小芹訂婚了!”二諸葛說(shuō)：“她只有個(gè)爹，也不知逃難逃到哪里去了，退也沒(méi)處退。女不過(guò)十五不能訂婚，那不過(guò)是官家規(guī)定，其實(shí)鄉(xiāng)間七八歲訂婚的多著哩。請(qǐng)區(qū)長(zhǎng)恩典恩典就過(guò)去了…… ”區(qū)長(zhǎng)說(shuō)：“凡是不合法的訂婚，只要有一方面不愿意都得退!”二諸葛說(shuō)：“我這是兩家情愿!”區(qū)長(zhǎng)問(wèn)小二黑道：“劉二黑!你愿意不愿意!”小二黑說(shuō)：“不愿意!”二諸葛的脾氣又上來(lái)了，瞪了小二黑一 眼道：“由你啦?”區(qū)長(zhǎng)道：“給他訂婚不由他，難道由你啦?老漢!如今是婚姻自主，由不得你了，你 家養(yǎng)的那個(gè)小姑娘，要真是沒(méi)有娘家，就算成你的閨女好了!”二諸葛道：“那也可以，不過(guò)還得請(qǐng)區(qū)長(zhǎng)恩典恩典，不能叫他跟于福這閨女訂婚!”區(qū)長(zhǎng)說(shuō)：“這你就管不著了!”二諸葛發(fā)急道：“千萬(wàn)請(qǐng)區(qū)長(zhǎng)恩典恩典，命相不對(duì)，這是一輩子的事!”又向小二黑道：“二黑!你不要糊涂了!這是你一輩子的事!”區(qū)長(zhǎng)道：“老漢!你不要糊涂了!強(qiáng)逼著你十九歲的孩子娶上個(gè)十二歲的小姑娘，恐怕要生一輩子氣，我不過(guò)是勸一勸你，其實(shí)只要人家兩個(gè)人愿意，你愿意不愿意都不相干?；厝グ?童養(yǎng)媳沒(méi)處退就算成你的閨女!”二諸葛還要請(qǐng)區(qū)長(zhǎng)“恩典恩典”,一個(gè)交通員把他推出來(lái)了。

文本二：

趙樹(shù)理的農(nóng)村題材小說(shuō)，盡管書(shū)寫(xiě)的是當(dāng)下發(fā)生的故事，描繪的是現(xiàn)時(shí)代的風(fēng)云變幻，但其藝術(shù) 風(fēng)味卻是古色古香的，富有傳統(tǒng)之品格。其中之一便是單線發(fā)展，采用扣子(懸念)藝術(shù)。傳統(tǒng)小說(shuō)采 用的是有別于西洋短篇小說(shuō)“橫斷面”做法的縱式結(jié)構(gòu)，多為單線發(fā)展，為避免一線到底易造成的呆 板、單調(diào)的缺陷，往往在行文中設(shè)置形形色色的扣子，以增強(qiáng)小說(shuō)的波瀾。為適應(yīng)中國(guó)百姓長(zhǎng)期積淀 而成的審美習(xí)性，趙樹(shù)理的小說(shuō)大多也采用單線線索結(jié)構(gòu)故事，常用扣子手法來(lái)增強(qiáng)文本的可讀性與吸引力。(節(jié)選自《抓住讀者的心，小說(shuō)懸念設(shè)置和案例分析》)

6.下列對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是(3分)

A.小說(shuō)節(jié)選部分塑造了二諸葛這個(gè)落后農(nóng)民形象，揭示了當(dāng)時(shí)農(nóng)村里封建舊習(xí)俗對(duì)人們思想行為 的束縛。

B. 在三仙姑與二諸葛老婆打斗的情節(jié)中，作者著力刻畫(huà)了三仙姑強(qiáng)悍、潑辣、蠻不講理、外強(qiáng)中干的 性格特點(diǎn)。

C. 節(jié)選部分詳細(xì)交代了區(qū)長(zhǎng)對(duì)二諸葛的教育和開(kāi)導(dǎo)，展現(xiàn)了二諸葛思想的初步轉(zhuǎn)變和解放區(qū)干部 優(yōu)良的工作作風(fēng)。

D. 同樣是現(xiàn)實(shí)主義小說(shuō)，《百年孤獨(dú)》加入象征、想象等技巧，借魔幻反映現(xiàn)實(shí)，而《小二黑結(jié)婚》重寫(xiě)實(shí)，更貼近生活的真實(shí)。

7.下列對(duì)小說(shuō)節(jié)選部分塑造人物形象手法的賞析，不正確的一項(xiàng)是(3分)

A.小說(shuō)運(yùn)用給人物起外號(hào)的手法，既鮮明地突出了人物的特征，又使作品風(fēng)趣幽默，增加了作品的 可讀性。

B.選取二諸葛的行為和語(yǔ)言作小標(biāo)題，突出了敘事重點(diǎn)，對(duì)于刻畫(huà)人物、揭示主題，起到了畫(huà)龍點(diǎn)睛 的作用。

C. 作者善于運(yùn)用細(xì)節(jié)描寫(xiě)刻畫(huà)人物形象，如小二黑被綁到區(qū)上后，二諸葛焦急萬(wàn)分，但還是不忘求神問(wèn)卜。

D.作者繼承我國(guó)古典小說(shuō)的傳統(tǒng)寫(xiě)法，不重在直接的心理描寫(xiě)，而主要通過(guò)語(yǔ)言和行動(dòng)描寫(xiě)塑造人 物形象。

8.請(qǐng)根據(jù)材料二的內(nèi)容，舉例分析材料—“扣子”手法的運(yùn)用及效果。(4分)

9.趙樹(shù)理的小說(shuō)散發(fā)著“山藥蛋派”特有的鄉(xiāng)土風(fēng)情，其語(yǔ)言具有獨(dú)特的風(fēng)格。請(qǐng)結(jié)合文本簡(jiǎn)要賞析。 (6分)

二、古代詩(shī)文閱讀(35分)

(一)文言文閱讀(本題共5小題，20分)

閱讀下面的文言文，完成10～14小題。

臣聞吏議逐客，竊以為過(guò)矣。昔繆公求士，西取由余于戎，東得百里奚于宛，迎蹇叔于宋，來(lái)丕 豹、公孫支于晉。此五子者，不產(chǎn)于秦，而繆公用之。孝公用商鞅之法，移風(fēng)易俗，民以殷盛，國(guó)以富 強(qiáng)，百姓樂(lè)用，諸侯親服，至今治強(qiáng)?；纪跤脧垉x之計(jì)，拔三川之地，割青腴之壤，遂散六國(guó)之眾，使之西面事秦，功施到今。昭王得范雎，強(qiáng)公寶，杜私門(mén)，蠶食諸侯，使秦成帝業(yè)。此四君者，皆以客之功。由此觀之，客何負(fù)于秦哉!向使四君卻客而不內(nèi)，疏士而不用，是使國(guó)無(wú)富利之實(shí)，而秦?zé)o強(qiáng)大之名也。

今陛下致昆山之玉，有隨、和之寶，垂明月之珠，服太阿之劍，乘纖離之馬，建翠鳳之旗，樹(shù)靈毫之鼓。此數(shù)寶者，秦不生一焉，而陛下說(shuō)之，何也?夫擊甕叩缶，彈箏搏弊，而歌呼嗚鳴快耳者，真秦之聲也;《鄭》《衛(wèi)》《桑間》《昭》《虞》《武》《象》者，異國(guó)之樂(lè)也。今棄擊甕叩缶而就《鄭》《衛(wèi)》,退彈箏而取《昭》《虞》，若是者何也?快意當(dāng)前，適觀而已矣。今取人則不然。不問(wèn)可否，不論曲直，非秦者去，為客者逐。然則是所重者在乎色、樂(lè)、珠玉，而所輕者在乎人民也。此非所以跨海內(nèi)、制諸侯之術(shù)也。

臣聞地廣者粟多，國(guó)大者人眾，兵強(qiáng)則士勇。是以太山不讓土壤，故能成其大;河海不擇細(xì)流，故能就其深;王者不卻眾庶，故能明其德。是以地?zé)o四方，民無(wú)異國(guó)，四時(shí)充美，鬼神降福，此五帝三王之所以無(wú)敵也。今乃棄黔首以資敵國(guó)，卻賓客以業(yè)諸侯，使天下之士退而不敢西向，裹足不入秦，此所謂“藉寇兵而貴盜糧”者也。

夫物不產(chǎn)于秦，可寶者多;士不產(chǎn)于秦，而愿忠者眾。令逐客以資敵國(guó)損民以益仇內(nèi)自虛而外樹(shù)怨于諸侯求國(guó)無(wú)危，不可得也。 (選自《諫逐客書(shū)》,有刪減)

10.文中畫(huà)波浪線的部分有三處句讀，請(qǐng)用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標(biāo)號(hào)涂黑。(3分)

今A逐客B以資C敵國(guó)D損民E以益仇F內(nèi)自虛G而外樹(shù)怨H于諸侯I(lǐng)求國(guó)無(wú)危

11.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是(3分)

A.施，“延續(xù)”之意，與《孔雀東南飛》中“留待作遺施”的“施”意思不同。

B.內(nèi)，同“納”,接納，與史傳文《鴻門(mén)宴》中“毋內(nèi)諸侯”的“內(nèi)”意思相同。

C.髀，即“大腿”,與清代小說(shuō)《促織》中“已股落腹裂”的“股”意思不同。

D.適，適于、適合，與《石鐘山記》中“余自齊安舟行適臨汝”的“適”意思不同。

12.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概述和分析，不正確的一項(xiàng)是(3分)

A. 文章開(kāi)篇“臣聞吏議逐客，竊以為過(guò)矣”句，觀點(diǎn)鮮明，雖用“竊以為”表示謙卑客氣，但直率地否定了秦王驅(qū)逐客卿的行為。

B.文章以繆公、孝公、惠王、昭王為例證明秦王逐客的錯(cuò)誤，是因?yàn)樽髡哒J(rèn)為這四位君主都是由于任用客卿而取得顯著成就的。

C. 文章列舉了秦王搜羅秦國(guó)之外各地色樂(lè)珠玉的行為，意在揭露秦王一味貪求視聽(tīng)享樂(lè)而輕視人民、不顧天下大眾疾苦的本質(zhì)。

D.文章稱五帝三王無(wú)敵于天下的原因，是他們能做到土地不分東南西北、人才不論國(guó)別，這為秦王樹(shù)立了不分地域、廣納人才的榜樣。

13.將下列文中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(8分)

(1)河海不擇細(xì)流，故能就其深;王者不卻眾庶，故能明其德。

(2)使天下之士退而不敢西向，裹足不入秦，此所謂“藉寇兵而赍盜糧”者也。

14.作者多次通過(guò)對(duì)比來(lái)闡明觀點(diǎn)，請(qǐng)從文中找出三處，簡(jiǎn)要概括。(3分)

(二)古代詩(shī)歌閱讀(本題共2小題，9分)

閱讀下面這首宋詞，完成15～16題。

念奴嬌·過(guò)洞庭

張孝祥

洞庭青草，近中秋、更無(wú)一點(diǎn)風(fēng)色。玉鑒瓊田三萬(wàn)頃，著我扁舟一葉。素月分輝，明河共影，表里俱澄澈。悠然心會(huì)，妙處難與君說(shuō)。

應(yīng)念嶺海經(jīng)年，孤光自照，肝肺皆冰雪。短發(fā)蕭騷襟袖冷，穩(wěn)泛滄浪空闊。盡挹西江，細(xì)斟北斗，萬(wàn)象為賓客?？巯溪?dú)嘯，不知今夕何夕。

【注】張孝祥，南宋詞人，宋孝宗乾道二年，張孝祥因人進(jìn)讒言而被罷官，由桂林北歸，途經(jīng)洞庭湖時(shí)做此詞。

15.下列對(duì)這首詞的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是(3分)

A.“玉鑒瓊田”運(yùn)用比喻寫(xiě)出湖水的明凈，“三萬(wàn)頃”與“扁舟一葉”一大一小形成對(duì)比，凸顯了詞人的渺小與孤單。

B.“肝肺皆冰雪”,借“冰雪”的晶瑩比喻心志忠貞高潔，與王昌齡“一片冰心在玉壺”在表達(dá)上有異曲同工之妙。

C. “短發(fā)蕭騷襟袖冷”,這些細(xì)節(jié)中隱含著詞人壯志難酬的凄涼失落，而“穩(wěn)泛”又顯示了詞人的自信、樂(lè)觀與堅(jiān)定。

D. “盡挹西江，細(xì)斟北斗，萬(wàn)象為賓客”三句，意境恢弘壯闊，想象大膽奇特，極具豪放詞的風(fēng)格和浪漫主義色彩。

16.有人認(rèn)為，本詞體現(xiàn)了莊子“萬(wàn)物與我為一”的哲學(xué)思想，請(qǐng)結(jié)合作品內(nèi)容具體分析。(6分)

(三)名篇名句默寫(xiě)(本題共1小題，6分)

17.補(bǔ)寫(xiě)出下列句子中的空缺部分。(6分)

(1)中國(guó)茶文化博大精深，《臨安春雨初霽》中“ ， ”兩句，形象地展現(xiàn)了宋人書(shū)寫(xiě)、品茶的悠閑生活。

(2)古代詩(shī)人常借夢(mèng)突破時(shí)空界限，從心所欲，綻放詩(shī)情，如李白的古體詩(shī)《夢(mèng)游天姥吟留別》中 兩句就寫(xiě)了他進(jìn)入夢(mèng)境，開(kāi)啟月下神游的情形，“ ， ”

(3)小剛畫(huà)了一幅山水畫(huà)，想在上面題寫(xiě)詩(shī)文表現(xiàn)祖國(guó)河山的壯麗。老師告訴他：“我們學(xué)過(guò)的相關(guān)詩(shī)文很多，比如‘ ， ’就很好?！?/p>

三、語(yǔ)言文字運(yùn)用(20分)

(一)語(yǔ)言文字運(yùn)用1(本題共3小題，10分)

閱讀下面的文字，完成18～20題。

據(jù)香港特區(qū)政府新聞網(wǎng)站消息，7月1日上午，香港特區(qū)行政長(zhǎng)官林鄭月娥在香港會(huì)議展覽中心，出席香港各界慶典委員會(huì)主辦的慶祝香港回歸祖國(guó)23周年系列活動(dòng)啟動(dòng)禮并 。林鄭月娥表示，非常高興出席今天的啟動(dòng)禮，( )。她說(shuō)，今天慶祝香港回歸祖國(guó)23周年，意義重大?！白曰貧w以來(lái)，香港是中華人民共和國(guó)一個(gè)直轄于中央人民政府、享有高度 的地方行政區(qū)域。在國(guó)家全面關(guān)顧和大力支持下，通過(guò)香港市民不懈努力，香港成功落實(shí)了‘一國(guó)兩制’。香港一直穩(wěn)步發(fā)展，經(jīng)濟(jì)持續(xù)向上，民生不斷改善，多項(xiàng)國(guó)際排名遙遙領(lǐng)先，成為世界主要的國(guó)際金融中心之一，成績(jī) (此處須填寫(xiě)成語(yǔ))?！彪S后，林鄭月娥介紹，香港各界慶典委員會(huì)以47位來(lái)自香港不同社會(huì)團(tuán)體的代表組成，正是團(tuán)結(jié)社會(huì)力量的表現(xiàn)者。自2006年10月成立以來(lái)，委員會(huì)一直鼎力支持特區(qū)政府，積極慶?；I辦節(jié)日的典禮活動(dòng)。借此與眾同樂(lè)，并增強(qiáng)和宏揚(yáng)國(guó)家民族意識(shí)，建立和諧社會(huì)。今年，慶委會(huì)又召集18區(qū)居民齊唱國(guó)歌，宣揚(yáng)愛(ài)國(guó)愛(ài)港精神，配合《國(guó)歌條例》實(shí)施，別具意義。

18.請(qǐng)按要求在文中橫線處填寫(xiě)恰當(dāng)?shù)脑~語(yǔ)。(3分)

19.下列填入文中括號(hào)內(nèi)的語(yǔ)句，銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(3分)

A.為一系列慶祝香港回歸祖國(guó)23周年活動(dòng)與大家一起揭開(kāi)序幕

B.與大家一起為一系列慶祝香港回歸祖國(guó)23周年活動(dòng)揭開(kāi)序幕

C. 與大家為一系列慶祝香港回歸祖國(guó)23周年活動(dòng)一起揭開(kāi)序幕

D.與大家一起為慶祝香港回歸祖國(guó)23周年一系列活動(dòng)揭開(kāi)序幕

20.文中畫(huà)橫線的句子有語(yǔ)病，請(qǐng)指出并修改，使語(yǔ)言表達(dá)準(zhǔn)確流暢，可以少量增刪詞語(yǔ)，不得改變?cè)狻?4分)

(二)語(yǔ)言文字運(yùn)用Ⅱ(本題共2小題，9分)

閱讀下面的文字，完成21～22題。

《林教頭風(fēng)雪山神廟》對(duì)一把解腕尖刀多處傾注筆墨，以至我們?cè)陂喿x時(shí)， ① 。這把“解腕尖刀”的出現(xiàn)，既有偶然性又有必然性。當(dāng)李小二告知林沖，陸謙等人已追至滄州，有密謀加害之意時(shí)，林沖“大怒”,隨即去街上買(mǎi)了把“解腕尖刀”,帶在身上。身為配軍的林沖被允許攜帶的防身武器是一桿花槍。然而，要在熙熙攘攘的人流中找尋仇家，② ,銳利小巧便于隱藏的“尖刀” 卻正適合，這才有了“尖刀”的出場(chǎng)。林沖帶了“尖刀”,四處尋找仇家，也是帶了這把“尖刀”去的草料場(chǎng)。這種時(shí)候的“尖刀”應(yīng)該是裝在刀鞘中的，因?yàn)槲覀兗葲](méi)有看到尖刀的寒光，也沒(méi)有嗅到殺人的血腥。

然而讓一些讀者不解的是，在雪夜報(bào)仇的場(chǎng)景中，禁軍教頭林沖分明是可以用那桿花槍刺死仇敵 陸虞侯的， ③ ?因?yàn)榇藭r(shí)的林沖新仇舊恨涌上心頭，不用尖刀，不足以解恨。從情節(jié)設(shè)置的作用來(lái)說(shuō)，這里的“尖刀”照應(yīng)了前文的“買(mǎi)刀”,使得情節(jié)細(xì)致嚴(yán)謹(jǐn);從受眾方面來(lái)說(shuō)，讀者對(duì)林沖深切的同情和善惡定有天報(bào)的心理得到了徹底的滿足，獲得了閱讀的快感。

21.請(qǐng)?jiān)谖闹袡M線處補(bǔ)寫(xiě)恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句，使整段文字語(yǔ)意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密。每處不超過(guò)10個(gè)字。(6分)

22.原文中加點(diǎn)的“應(yīng)該”“徹底”兩個(gè)詞語(yǔ)，是作者后來(lái)添加的，試分析這兩個(gè)詞的表達(dá)效果。(4分)

四、寫(xiě)作(60分)

23.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)作。(60分)

本試卷現(xiàn)代文閱讀1介紹了“天文學(xué)上的曠世之爭(zhēng)”。古往今來(lái)，在自然科學(xué)、人文科學(xué)等領(lǐng)域有數(shù) 不清的為了真理而爭(zhēng)鳴、爭(zhēng)論的事例。這些爭(zhēng)論，促進(jìn)了人類(lèi)認(rèn)識(shí)的日益提高和社會(huì)文明的不斷進(jìn)步。

對(duì)此你有怎樣的思考與感悟，請(qǐng)寫(xiě)一篇文章。

要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題;不要套作，不得抄襲;不得泄露個(gè)人信息;不少于800字。

石家莊市2024屆高三11月教學(xué)質(zhì)量摸底檢測(cè)

語(yǔ)文參考答案

1.C 【解析】原文并未認(rèn)為何承天的解釋“合理”，只是說(shuō)他“給出了自己的解釋”，“何承天的構(gòu)思很有意思”。

2.D 【解析】“吸引國(guó)外許多科學(xué)家加入”于文無(wú)據(jù)，“使該問(wèn)題得到圓滿解決”因果不當(dāng)。

3.D 【解析】A 項(xiàng)渾天說(shuō)認(rèn)為日月星辰出入水中，本句說(shuō)日月眾星浮生于虛空之中，不符合“渾天說(shuō)”;B項(xiàng)，“天似蓋笠”屬“蓋天說(shuō)”;C 項(xiàng)指出天地中心最高，四周下降，屬“蓋天說(shuō)”;D 項(xiàng)，雞子之喻表明天地是蛋殼與蛋黃的關(guān)系，屬“渾天說(shuō)”。

4 ①蓋天說(shuō)用數(shù)學(xué)的方法測(cè)算各種天文數(shù)據(jù)。

②蓋天說(shuō)能夠?yàn)槿藗兲峁┯袃r(jià)值的信息，滿足人們的需求。

③蓋天說(shuō)的預(yù)測(cè)、預(yù)報(bào)能夠接受觀測(cè)實(shí)踐檢驗(yàn)。

(答出一點(diǎn)得2 分;答出任何兩點(diǎn)得4 分。意思對(duì)即可。)

5 ①太陽(yáng)依附于天球，天從水中出入，就意味著太陽(yáng)這個(gè)大火球也要從水中出入。②“渾天說(shuō)成立”為假。③“渾天說(shuō)成立”與“渾天說(shuō)不成立”不能同假(每空2 分。意思對(duì)即可。)

6.C 【解析】“初步轉(zhuǎn)變”錯(cuò)，二諸葛說(shuō)“那也可以”只是迫于當(dāng)時(shí)情境的讓步，是無(wú)奈的，是膽小使然，從他一直請(qǐng)區(qū)長(zhǎng)“恩典恩典”可知其在思想上并未轉(zhuǎn)變。

7.B 【解析】?jī)蓚€(gè)小標(biāo)題對(duì)于揭示主題不能起到畫(huà)龍點(diǎn)睛的作用。

8 示例一：得知二黑被抓后，大黑去區(qū)里打聽(tīng)消息久去不歸。(2分)

作用：①設(shè)置懸念，掀起波瀾，避免敘述平直單調(diào)，增強(qiáng)文本的可讀性與吸引力。

②突出人物形象，文中大黑打聽(tīng)消息這一懸念表現(xiàn)了“二諸葛”雖然埋怨二黑，但心里還是惦念兒子的父親形象。(各1分，共2分)

示例二：“二諸葛”占了一卦，嚇得他面色如土。(2分)

作用：①設(shè)置懸念，掀起波瀾，避免敘述平直單調(diào)，增強(qiáng)文本的可讀性與吸引力。

②突出人物形象，表現(xiàn)了“二諸葛”的迷信思想以及對(duì)二黑的關(guān)心。

(指出懸念2分，作用每點(diǎn)1分;意思對(duì)即可)

9 ①口語(yǔ)化，通俗易懂，簡(jiǎn)單直接，富有農(nóng)民特色。如區(qū)長(zhǎng)問(wèn):“你就是劉修德?”二諸葛答:“是!”問(wèn):“你給劉二黑收了個(gè)童養(yǎng)媳?”答:“是!”問(wèn):“今年幾歲了?”答:“屬猴的，十二歲了?！睌⑹稣Z(yǔ)言樸素平實(shí)，對(duì)話語(yǔ)言常用幾個(gè)字對(duì)答，絕無(wú)修飾。

②運(yùn)用方言，地域色彩濃厚。如“充人物頭”“添傳”“相跟”等詞語(yǔ)充滿山西農(nóng)村的地域特色。

③人物語(yǔ)言具有強(qiáng)烈的個(gè)性化特征，充分表現(xiàn)了人物性格。如二諸葛在得知小二黑被捆走之后的啰里啰唆，滿嘴的算命術(shù)語(yǔ)，刻畫(huà)出一個(gè)膽小怕事而又守舊可笑的落后農(nóng)民形象。

(每點(diǎn)2分，其他答案言之有理亦可。)

10.DFI

11.C 【解析】“髀”“股”意思相同，都指大腿。A 項(xiàng)，“留待作遺施”的“施”是“給、贈(zèng)送”之意;D 項(xiàng)，“余自齊安舟行適臨汝”的“適”意思是“到……去”。

12.C 【解析】“意在揭露……本質(zhì)”錯(cuò)誤。

13(1)江河湖海不舍棄細(xì)小的水流，所以能成就它的深廣;君王不拒絕民眾，所以才能彰顯他的德行。(“擇”“就”“卻”“明”各1 分)

(2)讓天下的才士都退縮著不敢向西來(lái)，止步不進(jìn)入秦國(guó)，這正是所說(shuō)的“借給敵寇武器，送給盜賊糧食”啊。(“西向”“裹足”“藉”“赍”各1 分)

14 ①“四君任用客卿成就帝業(yè)”與“不用客卿秦不能富利強(qiáng)大”對(duì)比;②取物原則與取人原則形成對(duì)比;③五帝三王時(shí)“民無(wú)異國(guó)”而天下無(wú)敵，與現(xiàn)在“卻客資敵”“天下之士裹足不入秦”形成對(duì)比。④四君任用客卿與現(xiàn)在驅(qū)逐客卿形成對(duì)比。(每點(diǎn)1 分，任意三點(diǎn)即可得滿分。)

15.A 【解析】“一大一小的對(duì)比，凸顯了詞人的渺小與孤單”錯(cuò)誤。闊大湖面上一葉扁舟，突出的是洞庭湖的浩淼和開(kāi)闊，襯托了詩(shī)人的灑脫豪放。

16 ①意境與心境為一。上片寫(xiě)?zhàn)嵉脑鹿庹罩鲀舻亩赐ズ?，湖水倒影著天上的月亮，天地萬(wàn)物澄澈如一之境與詩(shī)人的高潔磊落的心境融為一體，意境即心境。

②物性與人品為一?！案畏谓员被藶槲铮瑢?xiě)品格與“冰雪”一樣純潔高尚，物我不分。

③物象與人交流溝通無(wú)礙。詞人想象自己與“萬(wàn)象”暢飲，物我無(wú)間，物我為友，物即是人，萬(wàn)物與人渾然一體。(每點(diǎn)2分。共6分。意思對(duì)即可。)

17(1)矮紙斜行閑作草晴窗細(xì)乳戲分茶

(2)我欲因之夢(mèng)吳越一夜飛度鏡湖月

(3)亂石穿空驚濤拍岸/山川相繚郁乎蒼蒼(此為開(kāi)放性試題)

(每句1分，共6分。)

18 致辭(發(fā)言、講話、發(fā)表演講) 自治(自治權(quán)) 有目共睹(舉世矚目、顯而易見(jiàn))

(每空1分，共3分)

19.B

20①“以……組成”改為“由……組成”;②“表現(xiàn)者”改為“體現(xiàn)”或“表現(xiàn)”;③“慶?；I辦”改為“籌辦慶祝”

改句：香港各界慶典委員會(huì)由47位來(lái)自不同社會(huì)團(tuán)體的代表組成，正是團(tuán)結(jié)社會(huì)力量的表現(xiàn)(體現(xiàn))。

自2006年10月成立以來(lái)，委員會(huì)一直鼎力支持特區(qū)政府，積極籌辦慶祝節(jié)日的典禮活動(dòng)。

(改對(duì)一處得2分;改對(duì)兩處得3分;改對(duì)三處得4分。共4分)

21 ①會(huì)多次關(guān)注這把刀②攜帶花槍就不妥當(dāng)了③為什么偏用尖刀呢(每點(diǎn)2 分，意思對(duì)即可)

22 ①“應(yīng)該”是作者對(duì)尖刀是否在刀鞘里的揣測(cè)，這樣寫(xiě)體現(xiàn)了論述語(yǔ)言的準(zhǔn)確性、嚴(yán)密性。

②“徹底”表現(xiàn)了讀者希望惡人得到惡報(bào)的情緒發(fā)泄的程度，為讀者獲得閱讀快感這種結(jié)論提供了依據(jù)。(每點(diǎn)2 分，意思對(duì)即可)

23.立意參考：

①去偽需“礪”真;

②求真辨?zhèn)?，繼往開(kāi)來(lái);

③求實(shí)慎取，深入鉆研;

④真理越辯越明;

⑤要有思辨精神。

【參考譯文】

我聽(tīng)說(shuō)官吏們?cè)谏套h驅(qū)逐客卿，我私下認(rèn)為這樣做是錯(cuò)誤的。從前秦穆公訪求賢士，在西面從戎地收用了由余，在東面從宛地聘到百里奚，從宋國(guó)迎來(lái)蹇叔，從晉國(guó)招徠了丕豹、公孫支。這五位先生，不是在秦國(guó)出生的，然而秦穆公重用他們。秦孝公采用商鞅的新法，改變舊的風(fēng)俗習(xí)慣，百姓因此而殷實(shí)，國(guó)家因此而富強(qiáng)，百姓樂(lè)于為國(guó)效力，諸侯親附，至今國(guó)家安定強(qiáng)盛。秦惠王采用張儀的計(jì)策，攻取三川之地，奪取肥沃的土地，于是拆散六國(guó)結(jié)成的合縱，使六國(guó)向西侍奉秦國(guó)，功績(jī)延續(xù)到今天。秦昭襄王得到范雎，加強(qiáng)王室的政權(quán)，抑制豪門(mén)貴族的勢(shì)力，像蠶吃桑葉一樣侵吞諸侯的土地，使秦國(guó)成就帝王基業(yè)。這四位君主(的大業(yè))，都依靠了客卿的功勞。由此看來(lái)，客卿有什么對(duì)不起秦國(guó)的地方呢!假使這四位君主拒絕客卿而不予接納，疏遠(yuǎn)這些賢士而不加任用，這樣就會(huì)使國(guó)家得不到富強(qiáng)豐利之實(shí)，而秦國(guó)也不會(huì)有強(qiáng)大的威名。

現(xiàn)在陛下得到昆侖山的美玉，擁有隨侯珠、和氏璧這樣的寶物，懸掛著明月寶珠，佩帶著太阿劍，騎著纖離馬，樹(shù)起以翠羽裝飾的鳳形旗幟，立起蒙著靈鼉之皮的鼓。這幾件寶貝，秦國(guó)一個(gè)都不出產(chǎn)，然而陛下很喜歡它們，為什么呢?那些敲擊甕、缶來(lái)奏樂(lè)，彈奏秦箏、拍著大腿來(lái)應(yīng)和節(jié)拍，嗚嗚呀呀地歌唱使耳朵痛快的，是真正的秦國(guó)樂(lè)曲;《鄭》《衛(wèi)》《韶》《虞》《武》《象》等古樂(lè)，是別的國(guó)家的樂(lè)曲。

如今陛下拋棄秦國(guó)敲擊甕、缶的樂(lè)曲，而取用鄭國(guó)、衛(wèi)國(guó)一帶的樂(lè)曲，廢棄彈奏秦箏而留取《韶》《虞》等古樂(lè)，像這樣是為什么呢?因?yàn)樗鼈兡茏屓艘粫r(shí)舒心，適于觀聽(tīng)罷了。如今用人卻不是這樣，不問(wèn)是否可用，不管無(wú)理還是有理，不是秦人就讓離開(kāi)，凡是客卿都要驅(qū)逐。那么這就表明陛下所看重的是美色、音樂(lè)、珠玉，而輕視的卻是百姓。這不是用來(lái)統(tǒng)一天下、控制諸侯的策略!

我聽(tīng)說(shuō)田地廣糧食就多，國(guó)家大人口就多，武器精良將士就驍勇。因此，泰山不拒絕泥土，所以能成就它的高大;江河湖海不舍棄細(xì)流，所以能成就它的深廣;君王不拒絕百姓，所以能彰顯他的德行。因此，土地不分東南西北，百姓不分本國(guó)他國(guó)，四季都富足美好，鬼神都來(lái)降賜福氣，這就是五帝、三王無(wú)可匹敵無(wú)敵于天下的原因。如今竟然拋棄平民來(lái)資助敵國(guó)，拒絕賓客來(lái)使其他諸侯成就霸業(yè)，讓天下的賢士退卻而不敢向西來(lái)，止步不敢進(jìn)入秦國(guó)，這就是所說(shuō)的“給敵人提供武器和糧食”啊。

物品不是在秦國(guó)出產(chǎn)的，值得珍視的卻有很多;賢士不是在秦國(guó)出生的，而愿意效忠秦國(guó)的有很多。如今驅(qū)逐客卿來(lái)幫助敵國(guó)，損害本國(guó)百姓來(lái)增加仇敵人口，在國(guó)內(nèi)削弱了自己，在國(guó)外與諸侯結(jié)怨，(這樣下去)想要國(guó)家沒(méi)有危難，是不可能的。

高考語(yǔ)文復(fù)習(xí)要點(diǎn)

1、復(fù)習(xí)基礎(chǔ)知識(shí)

回顧并牢固掌握語(yǔ)文基礎(chǔ)知識(shí)，如詩(shī)歌、文言文和現(xiàn)代文閱讀的技巧、常見(jiàn)修辭手法、古代文化和名著等?？梢酝ㄟ^(guò)學(xué)習(xí)教材、參考書(shū)和輔導(dǎo)資料來(lái)進(jìn)行系統(tǒng)地學(xué)習(xí)。

2、突破點(diǎn)

語(yǔ)文的各考點(diǎn)中，有些考點(diǎn)是可以在短期內(nèi)有所作為的，比如作文、詩(shī)歌鑒賞、社科文閱讀等，只要方法得當(dāng)，都可以在較短時(shí)間內(nèi)取得較為明顯的效果。明白了這一點(diǎn)，就可以有選擇性地進(jìn)行突破，集中精力，全力以赴，以求得效果的最大化。

3、重分點(diǎn)

在語(yǔ)文考卷中，分值最重的莫過(guò)于作文和現(xiàn)代文閱讀，占去了82分的分值，可謂是語(yǔ)文考試的半壁江山。如果這兩大板塊得分可觀，語(yǔ)文的總分自不待言。因此，大家在復(fù)習(xí)時(shí)可以將精力適當(dāng)傾斜，讓這兩大塊能夠有很好的收獲。

高考語(yǔ)文復(fù)習(xí)方法是什么?

1、研讀考綱。《考試大綱》是高考命題的依據(jù)，也是大家復(fù)習(xí)備考的依據(jù)。大家解讀考試大綱時(shí)，除要關(guān)注考試范圍、新增內(nèi)容外，更應(yīng)該關(guān)注題型示例及樣卷。它們不但讓我們對(duì)高考試卷的長(zhǎng)度、題型的大致比例有所了解，更能告訴我們本年高考題目的命題走向。

2、回歸課本。高考題目年年都有變化，但考查學(xué)生“運(yùn)用學(xué)過(guò)的知識(shí)靈活地分析問(wèn)題和解決問(wèn)題”的思想一直都沒(méi)有變化。學(xué)過(guò)的知識(shí)究竟有哪些?這就需要大家把散落在課本中的知識(shí)整理清楚，尤其是容易得分的背誦默寫(xiě)部分。

3、背誦名篇名句整理高考在即，熟練掌握以上高三語(yǔ)文的復(fù)習(xí)計(jì)劃要求和方面，經(jīng)常對(duì)照高三語(yǔ)文的復(fù)習(xí)計(jì)劃做好高考語(yǔ)文復(fù)習(xí)工作的總結(jié)，是考成優(yōu)異的高考成績(jī)必備因素。

4、做真題。最后階段，大家應(yīng)該選做一些近3年的高考真題，以便進(jìn)一步明確高考題目的命題思路和方式，也可以檢測(cè)一下自己對(duì)知識(shí)的掌握程度和在審題、解題的能力方面是否還有欠缺，方便最后的復(fù)習(xí)鞏固。

5、看糾錯(cuò)本。把糾錯(cuò)本中的錯(cuò)誤按基礎(chǔ)、文言、閱讀、語(yǔ)言運(yùn)用等分別歸類(lèi)，把錯(cuò)誤集中的點(diǎn)作為訓(xùn)練重點(diǎn)，有目的的精選一些材料進(jìn)行訓(xùn)練，不讓同樣的錯(cuò)誤在高考中。

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