四有軍人演講稿3篇
四有軍人,就是有靈魂、有本事、有血性、有品德。下面學(xué)習(xí)啦小編為大家整理了四有軍人演講稿3篇,歡迎大家閱讀。
四有軍人演講稿篇1
“聽吧,新征程號角吹響,強(qiáng)軍目標(biāo)召喚在前方……”今天,大江南北的座座軍營到處回蕩著這首氣勢豪邁、慷慨激昂的《強(qiáng)軍戰(zhàn)歌》。新時期下,聽黨指揮,能打勝仗,作風(fēng)優(yōu)良的強(qiáng)軍目標(biāo)已成為引領(lǐng)我軍建設(shè)發(fā)展的鮮明旗幟。要強(qiáng)軍,首先就要鑄魂育人,堅(jiān)定理想信念,爭做一名有靈魂,有本事,有血性,有品德的新一代革命軍人。身為祖國的后備軍官,牢記強(qiáng)軍目標(biāo),我們當(dāng)仁不讓;爭做四有軍人,我們更是責(zé)無旁貸。下面我將重點(diǎn)從以下三個方面談一下我對靈魂的認(rèn)識和看法。
一、崢嶸歲月,軍魂凜然
談起軍人的靈魂,我的腦海中立刻浮現(xiàn)出“忠誠”兩個大字。當(dāng)230萬個忠誠匯集在八一軍旗下時,它自然而然地就成為了每名軍人的信仰,這支軍隊(duì)的共同信仰。一個沒有信仰的軍人,注定他不會有非凡的成就:呂布雖有萬夫不當(dāng)之勇,但鼠目寸光的他沒有治軍理念和志向,寄人籬下,最后不僅被曹操所殺,而且還留下一個三姓家奴的千古罵名。反觀劉備,他就很有自己的理念:民心所向者,才會眾望所歸。最后取四川、奪漢中、建立蜀漢王朝,成就了一時霸業(yè);在革命戰(zhàn)爭年代,我們?nèi)嗣褴婈?duì),她的足跡遍布雪山草地,用雙腳去丈量25000里的漫漫征途;她也曾在槍林彈雨中用信念支撐了22個春秋。她所使用的武器裝備是落后的,但卻沒有輸過一場戰(zhàn)爭……這就是信仰的力量。遙看歷史的天空,我們總能發(fā)現(xiàn)曾經(jīng)的虎狼之師如璀璨明星般掛在天邊閃閃發(fā)光:從秦國掃六合的戰(zhàn)甲方陣到成吉思汗彎弓搭箭的蒙古鐵騎,從凱撒的羅馬軍團(tuán)到二戰(zhàn)時期的德意志機(jī)械化部隊(duì)……這些曾經(jīng)稱雄一時的虎狼之師的制勝法寶無外乎先進(jìn)的武器裝備、嚴(yán)格的獎懲制度和軍紀(jì)。
像人民軍隊(duì)這樣用意志和信念來武裝自身的軍隊(duì)在人類歷史上幾乎是沒有的,這些戰(zhàn)士為了勝利,他們可以前赴后繼,勇往直前。面對敵人的槍林彈雨,團(tuán)長犧牲了,一批人倒下了,營長頂上去,另一批人跨過尸體繼續(xù)沖鋒,就這樣不停地循環(huán)往復(fù),即使戰(zhàn)到最后一個人,也會倒在沖鋒的路上。曾幾何時,他們也和普通人一樣,有七情六欲,也愛惜自己的生命。而他們一個個倒下時卻并沒有想過這些東西,只是想著這樣的結(jié)果只不過是他們最終的歸宿而已,這就是信仰的力量。久而久之,信仰就成為了一種傳統(tǒng),而這種傳統(tǒng)往往具有培養(yǎng)英雄的土壤,它能使一名普通戰(zhàn)士瞬間變?yōu)橛⑿?,也能使一名英雄逐漸轉(zhuǎn)變成偉人。當(dāng)無數(shù)的英雄都聚集在一起時,自然而然,這支軍隊(duì)就會攻無不克,戰(zhàn)無不勝。
也許她的武器裝備會相對落后,但是這支軍隊(duì)的士氣和意志會對它的短板進(jìn)行彌補(bǔ),抗美援朝就是最好的例子:前“聯(lián)合國軍”法國希爾將軍說:“鴨綠江的冬季戰(zhàn)役,我的部隊(duì)一次戰(zhàn)役下來,損失慘重,我從士兵眼神中,看到的不是怒火,而是恐懼!”。國防大學(xué)金一南將軍也談到了他在訪美期間看到一個有趣的現(xiàn)象:美國軍人對中國軍人很是尊重。這還不是緣于抗美援朝中中國軍人作戰(zhàn)的勇猛?時至今日,從美國士兵每一分尊重中,我們依舊能感受到那些長眠于異國他鄉(xiāng)的先烈們對今天中國軍人地位所做的奠基。
二、和平時期,信仰堅(jiān)定
在和平建設(shè)時期,軍旗不倒,信仰不變。當(dāng)洪魔肆虐時,第一個站出來的依舊是他們,用軀軀血肉鑄成新的長城;在抗震救災(zāi)中,是他們用雙肩托起了生的希望,用沾滿血跡的雙手搜尋著廢墟下奄奄一息著的生命;還記得生命垂危之際仍工作在病房的林俊德嗎?還記得佳節(jié)團(tuán)圓之際,卻與殘陽孤月為伴,手中緊握鋼槍站在邊防第一線的哨兵嗎?他們默默地付出,默默地奉獻(xiàn),只為踐行當(dāng)初的錚錚誓言:強(qiáng)國夢,強(qiáng)軍夢。拿破侖有句名言:“如果你是軍人,心里只能裝著你的國家和你的敵人”。這也許就是對軍人信仰的另一種定義:為國家,為人民,時時刻刻準(zhǔn)備著。養(yǎng)兵千日,用兵一時。在國家和人民需要的時候挺身而出,撐起民族的脊梁。
三、繼往開來,再塑軍魂
九十多年前,我黨如中流砥柱,在民族危難之際,挽狂瀾于即倒;又如凌云大木,扶民族大廈于將傾。九十多載的坎坷艱辛路,讓我黨深刻的了解到了“思想建黨,政治建軍”的重要性。新時期下,“聽黨指揮,能打勝仗,作風(fēng)優(yōu)良”是對我軍提出的新要求。這不僅僅是一句口號,八十多年前,我黨親手締造了這支人民軍隊(duì),所以這支軍隊(duì)理所應(yīng)當(dāng)為這個政黨服務(wù),它是軍隊(duì)的靈魂所在;軍隊(duì)是用來打勝仗的,這個是核心,打仗打不贏,一切等于零;因?yàn)樾叛?,我們軍?duì)有了優(yōu)良的傳統(tǒng),傳統(tǒng)是什么?傳統(tǒng)就是一種性格,一種習(xí)慣。老一輩革命家教給我們太多的習(xí)慣:親民愛民、軍民團(tuán)結(jié)、為我軍制定的《三大紀(jì)律八項(xiàng)注意》等。當(dāng)我們脫離了這種傳統(tǒng)時,也就意味著背棄了我們的信仰,脫離了我們的原則。因此,作風(fēng)優(yōu)良必不可少。
身為國防生的我們,雖然不能做到像部隊(duì)軍人那樣正規(guī)化,但我想,做好自己的事,不斷提升自身的綜合素質(zhì)和能力,不斷用理論武裝我們的大腦,堅(jiān)定我們的強(qiáng)國強(qiáng)軍信念,這就是對強(qiáng)軍夢做出最大的貢獻(xiàn)。
有一種信念,可以統(tǒng)一意志,凝聚力量;有一種追求,可以鍛造靈魂,改變歷史。因?yàn)閷π拍畹膱?jiān)守,150多年前的馬克思恩格斯早就已經(jīng)繪好了人類未來大同社會的藍(lán)圖;因?yàn)閷π叛龅淖非?,我黨在《共產(chǎn)黨宣言》的指引下,從南昌起義到遵義會議,從攻占南京到振新中華,歷經(jīng)坎坷,開創(chuàng)中國如今之盛世;也同樣是因?yàn)閷π叛龅膱?zhí)著,才會有13億華夏兒女對強(qiáng)國之夢的渴望,才會有230萬忠誠衛(wèi)士對強(qiáng)軍夢的追逐。強(qiáng)軍的號角已經(jīng)吹響,讓我們厲兵秣馬,為祖國決勝疆場!
四有軍人演講稿篇2
同志們:
有朋友街頭相遇,打量著我橄欖綠的軍裝,泛白的解放鞋,他問:都啥時候了,咋不換套便裝?有親友來信打聽,得知那幾十元的津貼,他問:都啥年代了,夠嗎?有同學(xué)提起我的前程,驚訝于當(dāng)了“官”照樣得站崗放哨,摸爬滾打,他問:都啥社會了,劃得來嗎?對這一連串的詢問,我不想急忙回答。不是也有人說我們是市場經(jīng)濟(jì)的“棄兒”,現(xiàn)代社會的落伍者嗎?那么,面對新世紀(jì)的浪潮,我們軍人的價(jià)值航向是什么?我們的奉獻(xiàn)之舟又該駛向哪里?我真想面對瀘定橋、金沙江,問問那錚錚鐵骨,雄魂猶存的*征英雄;我真想走進(jìn)雨花臺、歌樂山,問問那以身赴國,*眠九泉的無數(shù)先烈;我真想攀上世界屋脊的紅旗拉甫、甘巴拉,問問那與蒼天同在的邊關(guān)軍魂:你、我、我們大家,究竟該作出怎樣的回答??
我有一位戰(zhàn)友叫*,入伍前是溫州市擁有100多萬元資產(chǎn)的養(yǎng)雞大戶,可他不坐轎車來扛槍,不穿西服來穿軍裝,不做名利雙收的企業(yè)主來當(dāng)扛槍弄炮的義務(wù)**,令許多人大惑不解。然而,在他入伍后的第一次班務(wù)會上,他向我們傾訴了那感人的初衷。在一次出差途中,他遇到了兩名攔路搶劫的歹徒,眼看手里的5萬元就要遭殃,一名探親的老**“嚯”地站了起來,歹徒落荒而逃。*取出1000元錢遞給這位戰(zhàn)士,被斷然拒絕了。他以為嫌少,開口問:“你要多少?”老**斬釘截鐵地答道:“你看錯人了!如果是為了錢,那我這身軍裝就白穿了!”*滿臉愧色,那位戰(zhàn)士猶豫了一下,說:“如果真要謝我,請你幫我介紹一位姑娘。我們的指導(dǎo)員是個孤兒,在邊防哨所干了*0年,都35歲了,還沒成家。這次探親回來,哨所的戰(zhàn)友們把省吃儉用留下的津貼一分一分湊起來,交給我一個特殊的任務(wù),必須給咱找個嫂子。”*滿口答應(yīng)了下來,可就在他回到家不久,那位老**來信說:指導(dǎo)員已在巡邏中光榮殉職了。