朗誦技巧和詩(shī)歌朗誦要求
朗誦技巧和詩(shī)歌朗誦要求
朗讀是一項(xiàng)口頭語(yǔ)言的藝術(shù),需要?jiǎng)?chuàng)造性地還原語(yǔ)氣，下面學(xué)習(xí)啦小編整理的朗誦技巧和詩(shī)歌朗誦要求，供你參考。
朗誦的要求
朗誦是一門(mén)繪聲繪色的語(yǔ)言藝術(shù)
朗誦要有規(guī)范的語(yǔ)言的基本功。要求口齒清晰、字正腔圓、聲情并茂，
朗誦要能夠再現(xiàn)作品的思想內(nèi)容，內(nèi)心的事項(xiàng)要與作品和作者相同，必須要求內(nèi)心所想到和看到的內(nèi)心視像，能夠有原始情景的再現(xiàn)和再有。
朗誦應(yīng)該都是接近生活的藝術(shù)語(yǔ)言，而不要盲目地模仿腔調(diào)。
朗誦還要求有美感 。
舉例說(shuō)明：
用毛澤東的《沁園春-雪》來(lái)講解。此作品的思想是要熱情贊揚(yáng)祖國(guó)的壯麗河山，說(shuō)明人民才是真正的主人。作品比較大氣，也相對(duì)比較好念 。
北國(guó)風(fēng)光，千里冰封，萬(wàn)里雪飄。望長(zhǎng)城內(nèi)外，惟余莽莽;大河上下，頓失滔滔。山舞銀蛇，原馳蠟象，欲與天公試比高。須晴日，看紅裝素裹，分外妖嬈。江山如此多嬌，引無(wú)數(shù)英雄盡折腰。惜秦皇漢武，略輸文采;唐宗宋祖，稍遜風(fēng)騷。一代天驕，成吉思汗，只識(shí)彎弓射大雕。俱往矣，數(shù)風(fēng)流人物，還看今朝。
首先要理解了作品，然后再加上感覺(jué)和處理，就可以表現(xiàn)出大氣和氣勢(shì)來(lái)。注意嗓音、用氣、語(yǔ)言的理解、輕重緩急、停頓等朗誦的表達(dá)技巧的充分運(yùn)用。
理解了以后就可以自己任意的選用各種技巧。比如:有的朋友喜歡在韻腳“飄”“滔滔”“高”等字上用古韻，前面用現(xiàn)代的朗誦手法，而尾音加上古韻的拖音處理，顯得更有意韻。自“江山”句以后可以節(jié)奏快點(diǎn)。 而“弓”字要鼻音重些。最后一句對(duì)“往”字梢加強(qiáng)調(diào) 。當(dāng)然，每個(gè)人的理解和處理不同，朗誦方法不同。
再舉例：《周 你在哪里》。
這篇作品屬于著名的抒情詩(shī)，和剛才的主席詩(shī)詞風(fēng)格不同，那么朗誦時(shí)的表現(xiàn)方式也就不同。這篇作品的感情把握要深情一些。
“我們的好/你在哪里啊/你可知道/你的人民想念你/我們對(duì)著高山喊——周——”(重音強(qiáng)調(diào))處理可以虛擬一點(diǎn)，太實(shí)了反而不好。“山谷回音/他剛離去/他剛離去”(處理較輕)。
所以說(shuō)，各種詩(shī)的朗誦方法也有不同。需要分別對(duì)待，分別做細(xì)致地分析。首先要看體裁和內(nèi)容，這些抓住了，然后才決定聲調(diào)和方式怎樣來(lái)表達(dá) 。
再比方說(shuō)：《猴子吃西瓜的故事》
聽(tīng)故事的對(duì)象是孩子，那么朗誦的方式又有不同了。(示范)
“今天，我找到了一個(gè)大西瓜，我們?cè)趺闯阅?我想，你們是全知道的。”
比方：《艷陽(yáng)天》的處理就不能跟巴金的《日出》一樣。而要用評(píng)書(shū)的方式，用舞臺(tái)演出的方式，用夸張的手法來(lái)演繹。“話說(shuō)：這天，只見(jiàn)太陽(yáng)啊——小王莊的人都來(lái)聽(tīng)村長(zhǎng)說(shuō)事”這還帶有北方說(shuō)相聲的方式 。
另外還要看每個(gè)人不同的體會(huì)來(lái)定朗誦基本的調(diào)子。所以說(shuō)：抓住題材和內(nèi)容是非常重要的。腦子要清晰，不要拿來(lái)就讀。
朗誦要領(lǐng)
朗讀不僅是閱讀教學(xué)而且提高普通話水平最經(jīng)常最重要的訓(xùn)練”。讀，能幫助理解語(yǔ)義，能幫助再現(xiàn)情境，能幫助領(lǐng)悟內(nèi)涵，能充實(shí)認(rèn)知結(jié)構(gòu)，能提高普通話水平，能發(fā)展思維水平。但從教學(xué)第一線的實(shí)際情況看，首先，朗讀教學(xué)還未引起足夠的重視。其次，朗讀教學(xué)質(zhì)量低下，只是低層次的讀響亮，讀正確流利，缺乏對(duì)學(xué)生感情朗讀的具體指導(dǎo)。第三，受應(yīng)試教育的影響，語(yǔ)文測(cè)試中對(duì)朗讀的檢測(cè)很少甚至沒(méi)有。同時(shí)，對(duì)學(xué)生朗讀的檢測(cè)、評(píng)價(jià)缺乏科學(xué)性，存在很大的隨意性。第四，由于受教師朗讀水平的影響，教學(xué)中朗讀指導(dǎo)存在許多不當(dāng)之處。第五，許多學(xué)生缺乏對(duì)普通話的駕馭能力。特別是農(nóng)村的中小學(xué)校，很多學(xué)生不能熟練運(yùn)用普通話。 對(duì)于這些不良狀況，我們必須大刀闊斧地進(jìn)行改革。《語(yǔ)文教學(xué)大綱》明確指出：“小學(xué)各個(gè)年級(jí)的閱讀教學(xué)都要重視朗讀。”“要讓學(xué)生充分地讀，在讀中整體感知，在讀中有所感悟，在讀中培養(yǎng)語(yǔ)感，在讀中受到情感的熏陶。”并且，《大綱》在“教學(xué)內(nèi)容和要求”中對(duì)低、中、高年段都提出了明確的目標(biāo)。著名特級(jí)教學(xué)孫雙金也曾指出：“書(shū)聲瑯瑯應(yīng)當(dāng)成為一堂好課的首要特征。”由此可見(jiàn)朗讀在語(yǔ)文教學(xué)中的重要地位。 因此我認(rèn)為可從以下兩個(gè)方面組織實(shí)施，扎扎實(shí)實(shí)開(kāi)展了一系列工作。
一、加強(qiáng)學(xué)習(xí)，提高認(rèn)識(shí)，確立朗讀訓(xùn)練的目標(biāo)體系。 為了使廣大語(yǔ)文教師充分認(rèn)識(shí)朗讀教學(xué)的重要性，我們開(kāi)展了大學(xué)習(xí)、大討論活動(dòng)，組織教師學(xué)習(xí)《語(yǔ)文教學(xué)大綱》，深刻領(lǐng)會(huì)《大綱》對(duì)朗讀教學(xué)的要求，與學(xué)生實(shí)際結(jié)合起來(lái)，制定了各年級(jí)朗讀教學(xué)的目標(biāo)體系，為課題研究指明了方向。
二、精心指導(dǎo)，抓實(shí)訓(xùn)練，積極開(kāi)展朗讀教學(xué)研究。
1、立足課堂，精心指導(dǎo)朗讀，強(qiáng)化朗讀訓(xùn)練。 閱讀教學(xué)要十分重視朗讀訓(xùn)練，要讓學(xué)生充分地讀。首先，我們?cè)诮虒W(xué)中保證了學(xué)生朗讀的時(shí)間，去掉了那些繁瑣的分析，努力地讓學(xué)生在讀中感悟。著名特級(jí)教學(xué)李吉林說(shuō)過(guò)：“老師的講解分析不可能代替學(xué)生的主觀感受……因此，我主張讀得多一些，講得少一些，練得多一些。”實(shí)踐證明，李吉林老師的觀點(diǎn)是完全正確的，教師講少了，學(xué)生讀多了，學(xué)生的語(yǔ)文能力不但沒(méi)有降低，反而提高了。其次，在教學(xué)中，我們重視了教師對(duì)學(xué)生朗讀的指導(dǎo)。通過(guò)教師的引讀、范讀、朗讀技能的傳授等，有效地提高了學(xué)生的朗讀水平和感悟能力。第三，在朗讀訓(xùn)練中，我們注意變換形式，使學(xué)生朗讀的方式靈活多樣，如個(gè)別朗讀、齊聲朗讀、分組朗讀、對(duì)比朗讀、分朗讀等，這樣做大大激發(fā)了學(xué)生朗讀的興趣，激起了學(xué)生想把書(shū)讀好的欲望。
2、組織朗讀競(jìng)賽，促進(jìn)朗讀教學(xué)。 結(jié)合課題研究，我們還有效地開(kāi)展了朗讀競(jìng)賽活動(dòng)，進(jìn)一步促進(jìn)朗讀教學(xué)，每一學(xué)期，堅(jiān)持開(kāi)展一次朗讀競(jìng)賽活動(dòng)，其中，既有集體朗讀競(jìng)賽又有個(gè)人朗讀競(jìng)賽，通過(guò)朗讀競(jìng)賽，從一個(gè)側(cè)面了解了學(xué)生普通話的實(shí)際狀況以及教師在閱讀教學(xué)中朗讀訓(xùn)練的重視程度和訓(xùn)練效果，從而為更好地提高普通話水平改善朗讀教學(xué)提供了有力的依據(jù)。
3、為學(xué)生創(chuàng)造一個(gè)說(shuō)普通話的良好氛圍。
由于地方方言的干擾，只在課堂上使用普通話，對(duì)學(xué)生的普通話水平提高并不大。我們應(yīng)積極鼓勵(lì)學(xué)生時(shí)時(shí)刻刻講普通話，讓學(xué)生覺(jué)得普通話就在我身邊，在耳濡目染中輕松的運(yùn)用普通話。也促進(jìn)學(xué)生口語(yǔ)交際能力和習(xí)作水平的提高。
在今后的教育教學(xué)工作中，我們?nèi)w教師要進(jìn)一步增強(qiáng)創(chuàng)新意識(shí)，加強(qiáng)學(xué)習(xí)，大膽實(shí)踐，不斷總結(jié)，為學(xué)生素質(zhì)的大面積提高作出更大的努力。
朗誦前的準(zhǔn)備
朗誦是朗誦者的一種再創(chuàng)作活動(dòng)。這種再創(chuàng)作，不是脫離朗誦的材料去另行一套，也不是照字讀音的簡(jiǎn)單活動(dòng)，而是要求朗誦者通過(guò)原作的字句，用有聲語(yǔ)言傳達(dá)出原作的主要精神和藝術(shù)美感。不僅要讓聽(tīng)眾領(lǐng)會(huì)朗誦的內(nèi)容，而且要使其在感情上受到感染。為了達(dá)到這個(gè)目的，朗誦者在朗誦前就必須做好一系列的準(zhǔn)備工作。
(一)選擇朗誦材料
朗誦是一種傳情的藝術(shù)。朗誦者要很好地傳情，引起聽(tīng)眾共鳴，首先要注意材料的選擇。選擇材料時(shí)，首先要注意選擇那些語(yǔ)言具有形象性而且適于上口的文章。因?yàn)樾蜗蟾惺苁抢收b中一個(gè)很重要的環(huán)節(jié);干癟枯燥的書(shū)面語(yǔ)言對(duì)于具有很強(qiáng)感受能力的朗誦者也構(gòu)不成豐富的形象感受。其次，要根據(jù)朗誦的場(chǎng)合和聽(tīng)眾的需要，以及朗誦者自己的愛(ài)好和實(shí)際水平，在眾多作品中，選出合適的作品。
(二)把握作品的內(nèi)容
準(zhǔn)確地把握作品內(nèi)容，透徹地理解其內(nèi)在含義，是作品朗誦重要的前提和基礎(chǔ)。固然，朗誦中各種藝術(shù)手段的運(yùn)用十分重要，但是，如果離開(kāi)了準(zhǔn)確透徹地把握內(nèi)容這個(gè)前提，那么，藝術(shù)技巧成了無(wú)源之水，.無(wú)本之木，成了一種純粹的形式主義，也就無(wú)法做到傳情，無(wú)法讓聽(tīng)眾動(dòng)情了。要準(zhǔn)確透徹地把握作品內(nèi)容，應(yīng)注意以下幾點(diǎn)：
1.正確、深入的理解
朗誦者要把作品的思想感情準(zhǔn)確地表現(xiàn)出來(lái)，需要透過(guò)字里行間，理解作品的內(nèi)在含義，首先要清除障礙，搞清楚文中生字、生詞、成語(yǔ)典故、語(yǔ)句等的含義，不要囫圇吞棗。望文生義。其次，要把握作品創(chuàng)作的背景、作品的主題和情感的基調(diào)，這樣才會(huì)準(zhǔn)確地理解作品，才不會(huì)把作品念得支離破碎，甚至歪曲原作的思想內(nèi)容。以為例，掃除文字障礙后，就要對(duì)作品進(jìn)行綜合分析。這篇作品以象征手法，通過(guò)暴風(fēng)雨來(lái)臨之前。暴風(fēng)雨逼近和即將來(lái)臨三個(gè)畫(huà)面的描繪，塑造了一只不怕電閃雷嗚，敢于搏風(fēng)擊浪，勇于呼風(fēng)喚雨的海燕一--這一“勝利的預(yù)言家”的形象。而這部作品誕生之后立即不脛而走，被廣大工人和革命群眾在革命小組活動(dòng)時(shí)朗誦，被視作傳播革命信息，堅(jiān)定革命理想的戰(zhàn)歌。綜合分析之后，朗誦時(shí)就不難把握其主題是：滿懷激情地呼喚革命高潮的到來(lái)。進(jìn)而，我們又不難把握這部作品的基調(diào)應(yīng)是對(duì)革命高潮的向往、企盼。
2.深刻，細(xì)致的感受
有的朗誦，聽(tīng)起來(lái)也有著抑揚(yáng)頓挫的語(yǔ)調(diào)，可就是打動(dòng)不了聽(tīng)眾。如果不是作品本身有缺陷，那就是朗誦者對(duì)作品的感受還太淺薄，沒(méi)有真正走進(jìn)作品，而是在那里“擠”情、“造”性。聽(tīng)眾是敏銳的，他們不會(huì)被虛情所動(dòng)，朗誦者要喚起聽(tīng)眾的感情，使聽(tīng)眾與自己同喜同悲同呼吸，必須仔細(xì)體味作品，進(jìn)入角色，進(jìn)入情境。
3.豐富、逼真的想象
在理解感受作品的同時(shí)，往往伴隨著豐富的想象，這樣才能使作品的內(nèi)容在自己的心中、眼前活動(dòng)起來(lái)，就好象親眼看到、親身經(jīng)歷一樣。以陳然(我的自白書(shū))為例，在對(duì)作品進(jìn)行綜合分析的同時(shí)，可以設(shè)想自己就是陳然(重慶《挺進(jìn)報(bào)》的特支書(shū)記)，當(dāng)時(shí)正處在這樣的情境中：我被國(guó)民黨逮捕，在獄中飽受折磨，但信仰毫不動(dòng)搖，最后，敵人把一張白紙放在我面前，讓我寫(xiě)自白書(shū)，我滿懷對(duì)敵人的憤恨和藐視，滿懷革命必勝的堅(jiān)定信念，自豪地寫(xiě)下了“怒斥敵酋”式的《我的自白書(shū)》。這樣通過(guò)深入的理解、真摯的感受和豐富的想象，使己動(dòng)情，從而也使人動(dòng)性。
(三)用普通話語(yǔ)音朗誦
要使自己的朗誦優(yōu)美動(dòng)聽(tīng)，必須使用標(biāo)準(zhǔn)的普通話進(jìn)行朗誦，因?yàn)槔收b作品一般都是運(yùn)用現(xiàn)代漢民族共同語(yǔ)(即普通話)寫(xiě)成的，所以，只有用普通話語(yǔ)音朗誦，才能更好地更準(zhǔn)確地表達(dá)作品的思想內(nèi)容;同時(shí)，普通話是漢民族共同語(yǔ)，用普通話朗誦;便于不同方言區(qū)的人理解。接受。因而，在朗誦之前，首先要咬準(zhǔn)字音，掌握語(yǔ)流音變等普通話知識(shí)。
朗誦時(shí)注意的事項(xiàng)
一 符號(hào)的運(yùn)用
朗讀者在分析體味文字作品的準(zhǔn)備工作中，為了清楚準(zhǔn)確地表達(dá)作品的中心思想和更好地實(shí)現(xiàn)朗讀目的，往往在文字中做些標(biāo)記，以提醒自己注意。我們把這些標(biāo)記稱(chēng)做“朗讀符號(hào)”。
目前，朗讀符號(hào)還沒(méi)像那樣，有著統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn)。我們本著切實(shí)可行，有益于朗讀和便于操作的原則，把常用的五種朗讀符號(hào)介紹給大家。
1、 ∧──停頓號(hào)。不論有無(wú)標(biāo)點(diǎn)符號(hào)均可用，停頓的時(shí)間稍稍加長(zhǎng)。如用于有標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的地方，表示停頓時(shí)間再長(zhǎng)些。例如：
王大娘聽(tīng)到聲音，十分高興，趕忙走了出來(lái)。她看到兒子有些奇怪，就對(duì)他說(shuō)：“這是糧店的劉同志。”
“她看到兒子有些奇怪”一句，依據(jù)語(yǔ)境，是“兒子”奇怪，應(yīng)該在“看到”后面標(biāo)一停頓符號(hào)，就是“她看到∧兒子有些奇怪”。如果不標(biāo)朗讀停頓號(hào)，很容易在“兒子”后面停頓，就成了“王大娘”奇怪了，顯然是不對(duì)的。
2?──間歇號(hào)。不論有無(wú)標(biāo)點(diǎn)符號(hào)處，都可使用。用于無(wú)標(biāo)點(diǎn)符號(hào)處，表示間歇時(shí)間較長(zhǎng);用于有標(biāo)點(diǎn)符號(hào)處，表示間歇時(shí)間更長(zhǎng)些。
例如《井岡翠竹》中的兩句話：
井岡山∧五百里林海里，最使人難忘的是毛竹。
在“井岡山”后略略一頓，目的是把人們帶進(jìn)作者所描繪的五百里林海之中;“最使人難忘的”后面作一較長(zhǎng)時(shí)間的頓歇，“毛竹”兩字用深沉、回味、抒情的語(yǔ)氣送出，表達(dá)出對(duì)井岡山翠竹的深厚眷戀之情，用回味性停頓的方法，把聽(tīng)者帶入過(guò)去，使其在停頓中受到感染。不同的語(yǔ)氣，讀出不同的情感。
3?⌒──連接號(hào)。只用于有標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的地方，表示縮短停頓時(shí)間，連起來(lái)讀。例如：
“……人群里，年長(zhǎng)的是大娘，⌒大爺，同年的是大哥，⌒大嫂，兄弟，⌒姐妹，都是親人。又仿佛隊(duì)伍同時(shí)是群眾，⌒群眾又同時(shí)是隊(duì)伍，根本分不清……”(《歌聲》)
這一段文字的字里行間，閃現(xiàn)著作者和鄉(xiāng)親們興奮、激動(dòng)之情，洋溢著親切、感人的場(chǎng)面。朗讀時(shí)，語(yǔ)速較快，銜接較緊，須做些連接處理。
又如《祝?！分械囊欢危?/p>
阿呀，⌒我的太太!您真是大戶人家的太太的話。我們山里人，⌒小戶人家，這算得什么?她有小叔子，⌒也得娶老婆，不嫁了她，那有這一注錢(qián)來(lái)做聘禮?她的婆婆倒是精明強(qiáng)干的女人呵，⌒很有打算，所以就將她嫁到山里去。
衛(wèi)婆子這種走家串巷的村鎮(zhèn)女人，一向是以深知?jiǎng)e家底細(xì)為榮，喜歡多嘴饒舌，加上又喝點(diǎn)酒，說(shuō)起話來(lái)就更眉飛色舞，滔滔不絕。
4?── ──詞組號(hào)。把需連起來(lái)讀的詞或詞組連在一起，避免破壞語(yǔ)意。例如：
中華人民共和國(guó)外交部新聞司昨天發(fā)布公告。
依據(jù)語(yǔ)意，“中華人民共和國(guó)外交部新聞司”是一個(gè)詞組，如果讀成“中華人民共和國(guó)外交部新聞司……”，就會(huì)支離破碎，語(yǔ)音含混不清。
又如“某公司不慎將0001號(hào)轉(zhuǎn)賬支票丟失，聲明作廢”。不能讀成“……不慎將0001號(hào)轉(zhuǎn)賬支票丟失”。
5?···和──重音號(hào)。···為主要重音，為次要重音。例如：
桂林的山真奇啊，……桂林的山真秀啊，……桂林的山真險(xiǎn)啊……
“奇”“秀”“險(xiǎn)”，是桂林山的特點(diǎn)，也是表現(xiàn)主題思想的重要詞語(yǔ)。因此，這三個(gè)作為句子謂語(yǔ)的形容詞，應(yīng)并列為主要重音，“山”是次要重音。
又如：
有這么一個(gè)傳說(shuō)：古時(shí)候，天上有10·個(gè)太陽(yáng)，曬得地面寸草不生。
在這語(yǔ)境中，“10”是主要重音，表示太陽(yáng)之多，熱度極高，萬(wàn)物受害，不能忍受的心情。“寸草不生”是次要重音。
以上介紹了幾種經(jīng)常使用的朗讀符號(hào)。朗讀實(shí)踐證明，朗讀符號(hào)僅僅是朗讀時(shí)的輔助手段，企圖完全依賴于朗讀符號(hào)去完成文章主題思想的表達(dá)和實(shí)現(xiàn)朗讀目的，是做不到的。
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