播音主持練聲訓(xùn)練方法
播音主持練聲訓(xùn)練方法
聲音形式包括氣息、聲音、口腔狀態(tài)三方面要素。這三方面多層次、多側(cè)面的立體變化及多重組合構(gòu)成了豐富多彩,千變?nèi)f化的聲音形式。
一、 語(yǔ)氣色彩與聲音形式
不同的感情色彩需要通過不同的聲音形式來(lái)表現(xiàn),在兩者之間是有一定規(guī)律可尋的。張頌先生在《朗讀學(xué)》(湖南教育出版社 1983年8月出版)中對(duì)表現(xiàn)不同感情色彩,氣息、聲音、口腔狀態(tài)的特點(diǎn)進(jìn)行了如下概括:
感情色彩 聲音形式
愛的感情 氣徐聲柔:口腔寬松,氣息深長(zhǎng)。
憎的感情 氣足聲硬:口腔緊窄,氣息猛塞。
悲的感情 氣沉聲緩:口腔如負(fù)重,氣息如盡竭。
喜的感情 氣滿聲高:口腔似千里輕舟,氣息似不絕清流。
懼的感情 氣提聲凝:口腔象冰封,氣息象倒流。
欲的感情 氣多聲放:口腔積極敞開,氣息力求暢達(dá)。
急的感情 氣短聲促:口腔似弓箭,飛劍流星;氣息如穿梭。
冷的感情 氣少聲平:口腔松軟,氣息微弱。
怒的感情 氣粗聲重:口腔如鼓,氣息如椽。
疑的感情 氣細(xì)聲黏:口腔欲松還緊,氣息欲連還斷。
二、語(yǔ)勢(shì)
有聲語(yǔ)言的表達(dá)是動(dòng)態(tài)的,一個(gè)個(gè)字,一句句話從我們的口中流淌出來(lái)就形成了不斷起伏的語(yǔ)流。思想感情的不斷運(yùn)動(dòng)是語(yǔ)流曲折性的內(nèi)在力量,口腔、氣息、聲音的豐富變化是語(yǔ)流曲折變化的關(guān)鍵。語(yǔ)流的曲折性和波浪式,是語(yǔ)氣豐富變化的外部特征。我們用語(yǔ)勢(shì)這個(gè)概念來(lái)說明語(yǔ)氣聲音形式的特點(diǎn)。
語(yǔ)勢(shì):“指一個(gè)句子在思想感情運(yùn)動(dòng)狀態(tài)下聲音的態(tài)勢(shì),或者說,是有聲語(yǔ)言的發(fā)展趨向。這中間,包括氣息、聲音、口腔狀態(tài)三大部分。”
三、語(yǔ)勢(shì)的種類
語(yǔ)流的曲折變化是豐富的,“語(yǔ)無(wú)定勢(shì)”更說明了語(yǔ)勢(shì)運(yùn)用沒有什么定律。但我們?nèi)栽噲D將語(yǔ)勢(shì)的基本形態(tài)描述一下,為使大家對(duì)語(yǔ)勢(shì)的曲折性能有直觀的了解為的是我們能夠在表達(dá)中自覺地運(yùn)用它,使我們的語(yǔ)言更有變化。
我們把有聲語(yǔ)言的語(yǔ)勢(shì)歸納為5種基本形態(tài):
1、波峰類。聲音的發(fā)展態(tài)勢(shì)是由低向高再向低行進(jìn)。狀如波峰。
如:“世界上沒有花的國(guó)家是沒有的。”“花”就處于波峰的位置,句頭、句尾的詞略低。
2、波谷類。聲音由高向低再向高發(fā)展。即句頭、句尾較高,句腰較低,狀如波谷。如:“喬治.華盛頓是美利堅(jiān)合眾國(guó)的第一任總統(tǒng)。”
3、上山類。聲音由低向高發(fā)展。即:句頭最低,句尾最高,狀如登山。不過,有時(shí)是步步高,有時(shí)是盤旋而上。如:“讓暴風(fēng)雨來(lái)得更猛烈些吧!......”
4、下山類。特點(diǎn)是句頭最高,而后順勢(shì)而下,狀如下山。應(yīng)注意的是它有時(shí)是直線而上,有時(shí)是呈蜿蜒曲折的態(tài)勢(shì)。如:“就在那年秋天,母親離我們?nèi)チ恕?rdquo;
5、半起類。特點(diǎn)是句頭較低,而后呈上行趨勢(shì),行至中途,氣提聲止。由于沒有行至最高點(diǎn),所以稱為半起。如:“這到底是什么幻景呢?”
四、 如何避免語(yǔ)勢(shì)單一
目前,播音員、主持人語(yǔ)言表達(dá)方面存在的一個(gè)問題,即固定腔調(diào)的問題。固定腔調(diào)最突出的一個(gè)特點(diǎn),就是以不變應(yīng)萬(wàn)變。
在符合語(yǔ)句內(nèi)容的前提下,為避免單一語(yǔ)勢(shì)的重復(fù)出現(xiàn),形成固定腔調(diào),我們要掌握以下幾點(diǎn)要求:
1、句頭起點(diǎn)不宜相同。我們把語(yǔ)勢(shì)的變化幅度假設(shè)為5度,那么,在你說的每句話的開頭,起點(diǎn)高度不要一樣。
2、句腰波形不宜相同。不要連續(xù)使用同一種波形,如果不可避免,應(yīng)根據(jù)語(yǔ)句的具體情況,形成它們的差別。
3、句尾落點(diǎn)不宜相同。每句結(jié)束的落點(diǎn)最好不要在同一高度,而且停時(shí)聲音的輕重緩疾也不宜相同。
語(yǔ)氣在有聲語(yǔ)言的創(chuàng)作中有著重要的作用,對(duì)此,需要我們不斷的學(xué)習(xí)和探索。