領(lǐng)導(dǎo)講話藝術(shù)技巧分析
領(lǐng)導(dǎo)講話所追求的藝術(shù)是實(shí)用藝術(shù)，一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)講話的微觀性目的很多，具體的場(chǎng)合會(huì)有具體的講話目的，但其最終目的是要做到使講話內(nèi)容深入人心，使聽眾心服口服，從而感染聽眾，促使其按照領(lǐng)導(dǎo)者的意圖行動(dòng)。下面是小編為大家收集關(guān)于領(lǐng)導(dǎo)講話藝術(shù)技巧分析，歡迎借鑒參考。
(1)道德品質(zhì)
只有具備高尚的道德品質(zhì)，演講者的演講才能服眾，這是因?yàn)椋谏钪?，任何一種行為都會(huì)直接或間接地與他人或社會(huì)發(fā)生關(guān)系，并受到一定社會(huì)規(guī)范的限制和協(xié)調(diào)，演講也是如此。
作為演講主體的演講者，更應(yīng)以一個(gè)具有高尚道德水準(zhǔn)的形象出現(xiàn)在公眾面前，帶頭恪守社會(huì)道德規(guī)范，如同古人所說(shuō)：“其身正，不令而行;其身不正，雖令不從。”
同時(shí)，演講者還需具備：政治道德，即應(yīng)當(dāng)有高度的政治覺悟、良好的政治品質(zhì)、堅(jiān)定的理想信念。職業(yè)道德，演講者必須遵守自己從事職業(yè)的道德，如醫(yī)德、師德等。
社會(huì)公德，演講者在一舉手一投足間都應(yīng)講究文明禮貌，彬彬有禮。倫理道德，演講者必須具備高尚的倫理觀、戀愛觀、婚姻觀，以此才能把正確的倫理觀念傳播給聽眾。
(2)思想情操
這里所說(shuō)的思想情操，是指領(lǐng)導(dǎo)本身必須具備先進(jìn)的、科學(xué)的思想，這樣才能遠(yuǎn)見卓識(shí)，高瞻遠(yuǎn)矚，識(shí)前人所未識(shí)，講前人所未講，這是因?yàn)椋蠖鄶?shù)演講者演講的目的都是教育人、啟迪人，提高聽眾的思想認(rèn)識(shí)、文化水平。
歷史上許多著名的演講家無(wú)一不是偉大的思想家，如德摩斯梯尼、西塞羅、馬克思、恩格斯等，他們的演講無(wú)時(shí)不在閃爍著真理、科學(xué)、智慧的光芒。今天，在科技高度發(fā)展時(shí)代，新知識(shí)、新學(xué)科不斷涌現(xiàn)，更需要演講者努力學(xué)習(xí)，迅速掌握各種新思想、新科學(xué)和新方法，以更好地服務(wù)于聽眾，正如我們所提倡的“要給別人一杯水，自己先得有一桶水”。
(3)四種能力
有了思想、品德、學(xué)識(shí)等方面的素質(zhì)修養(yǎng)，領(lǐng)導(dǎo)者還必須具備以下幾種能力。
一是敏銳的觀察力。
敏銳的觀察力體現(xiàn)在三個(gè)方面：準(zhǔn)備演講時(shí)，能從普普通通的生活中獲取大量素材，從中發(fā)現(xiàn)生活的本質(zhì)和社會(huì)的主流;在演講中，可以了解聽眾的表情、心理及場(chǎng)上的氣氛變化，及時(shí)調(diào)整演講的內(nèi)容、方式、節(jié)奏;在演講后，可以從周圍的反映中綜合分析自己演講的成敗得失，以使自己的演講日臻成熟。
二是豐富的想象力。
在演講中，想象力如同“點(diǎn)金術(shù)”，有了它就可以“思接千載，視通千里”，才能使演講內(nèi)容充實(shí)、新穎而多采，才能將各種各樣的事物與演講主題巧妙地組合起來(lái)，講起來(lái)才能文思泉涌，增強(qiáng)演講的濃度、廣度和感染力。
三是較強(qiáng)的記憶力。
記憶力可以幫助領(lǐng)導(dǎo)者吸取豐富知識(shí)，掌握大量材料和信息，進(jìn)而在演講中，能口若懸河，滔滔不絕。
四是良好的表達(dá)力。
口語(yǔ)表達(dá)能力不是天生的，但演講如果離開了口語(yǔ)表達(dá)能力則是不可思議的，即使演講稿寫得再好，表達(dá)不出來(lái)，同樣不能進(jìn)行成功的演講。
(4)豐富學(xué)識(shí)
古今中外的演講家無(wú)一不是學(xué)識(shí)淵博的，他們之所以能旁征博引，妙語(yǔ)驚人，之所以能把生動(dòng)、具體、精彩的事例自如地組織到演講中，就因?yàn)樗麄儾┯[群書，知識(shí)宏富。
在當(dāng)今科技發(fā)展時(shí)代，各種科學(xué)高度分化和高度綜合，領(lǐng)導(dǎo)者如果不了解新知識(shí)，跟不上現(xiàn)代科學(xué)文化發(fā)展的步伐，就不會(huì)使演講充實(shí)、新鮮、生動(dòng)，因此，演講者要有豐富的學(xué)識(shí)，不僅是“傳道、授業(yè)、解惑”的需要，也是演講成功的基本條件。
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