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演講與口才培訓(xùn)開(kāi)場(chǎng)白

時(shí)間: 楊杰1209 分享

  奧巴馬以前上臺(tái)演講也非常緊張,當(dāng)上總統(tǒng)之后更是如此,而且常常不知道如何開(kāi)頭。因?yàn)檠葜v的開(kāi)頭太重要的了。下面是小編為大家收集關(guān)于演講與口才培訓(xùn)開(kāi)場(chǎng)白,希望能幫到你。

  1.故事型

  在開(kāi)頭講一個(gè)與你所講內(nèi)容有密切聯(lián)系的故事從而引出你的演講主題。這個(gè)故事要求完整,要有細(xì)節(jié)和主要人物。

  比如《救救孩子》這篇演講是這樣開(kāi)頭的:

  去年5 月24 日的某報(bào)紙披露了這樣一個(gè)事實(shí):一個(gè)四年級(jí)的小學(xué)生,每天要帶由父母親剝光了殼的雞蛋到學(xué)校吃。有一次,父母忘了給雞蛋剝殼,差點(diǎn)憋壞了孩子。他對(duì)著雞蛋左瞅右看,不知如何下口。結(jié)果只好帶回雞蛋去問(wèn)父母。母親十分吃驚地問(wèn)他怎么不把雞蛋吃了,他的回答很簡(jiǎn)單:“沒(méi)有縫,怎么吃呢?”

  通過(guò)小學(xué)生不會(huì)剝雞蛋的新聞報(bào)道,將聽(tīng)眾很自然地引人自己的演講主題:我們每一個(gè)人都應(yīng)該把培養(yǎng)孩子獨(dú)立生活的能力當(dāng)一件大事來(lái)抓。

  這種方式的開(kāi)場(chǎng)白很能引起聽(tīng)眾的興趣,而且在語(yǔ)言操作上也比較容易,這適合那些初學(xué)演講的朋友使用。

  又如在一堂演講練習(xí)課上,要求學(xué)生以《當(dāng)我走進(jìn)大學(xué)校門(mén)的時(shí)候》為題目,練習(xí)開(kāi)頭,其中一則是這樣開(kāi)場(chǎng)的:

  大家一定會(huì)記得這樣一個(gè)傳說(shuō)吧:阿拉伯有個(gè)神奇的山洞,里面收藏了40 個(gè)大盜偷來(lái)的金銀財(cái)寶和珍珠瑪瑙。只要掌握一句咒語(yǔ),洞門(mén)就會(huì)自動(dòng)打開(kāi)。有一天,一個(gè)叫阿里巴巴的人無(wú)意中知道了這句咒語(yǔ),他打開(kāi)了財(cái)寶之門(mén),成為巨富。

  這個(gè)開(kāi)場(chǎng)白,講的是大家都知道的阿拉伯傳說(shuō)《阿里巴巴與四十大盜》,也就是將大學(xué)校門(mén)比作通往財(cái)富之門(mén),從而取得了很好的效果。

  總之,你要注意的是故事型的開(kāi)場(chǎng)白一定要摒棄復(fù)雜的情節(jié)和冗長(zhǎng)的語(yǔ)言。

  2.直白型

  打開(kāi)門(mén)映人眼簾的就是山,也就是一開(kāi)始就用高度凝練的語(yǔ)言把演講的基本目的和主題告訴朋友,引起他們想聽(tīng)下文的欲望,接著在主體部分加以詳細(xì)說(shuō)明和論述。這便是直白型,又叫開(kāi)門(mén)見(jiàn)山型。

  比如恩格斯的著名演講《在馬克思墓前的講話》便是很好的例證:

  3月14日下午兩點(diǎn)三刻,當(dāng)代最偉大的思想家停止了思想。讓他一個(gè)人在屋里總共不過(guò)兩分鐘,等我們?cè)龠M(jìn)去的時(shí)候,便發(fā)現(xiàn)他在安樂(lè)椅上靜靜地睡著了,但已經(jīng)是永遠(yuǎn)地睡著了。這個(gè)人的逝世對(duì)歐美戰(zhàn)斗著的無(wú)產(chǎn)階級(jí)、對(duì)于歷史科學(xué),都是不可佑量的損失。這位巨人逝世以后形成的空白,在不久的將來(lái)就會(huì)使人感覺(jué)到。

  在這里恩格斯以極為簡(jiǎn)略、精當(dāng)?shù)脑捳Z(yǔ)明確道出了他這次演講的主題:馬克思的去世及其給世界無(wú)產(chǎn)階級(jí)帶來(lái)的巨大的損失。

  直白型的開(kāi)場(chǎng)白適合于比較莊重的演講場(chǎng)合。因此,它要求必須具備高度的總結(jié)概括能力。

  又如我國(guó)著名羽毛球運(yùn)動(dòng)員韓健在他的一次載譽(yù)歸來(lái)的匯報(bào)演講中,就大膽采用了這種開(kāi)場(chǎng)白:

  各位朋友:

  我17歲開(kāi)始從事羽毛球運(yùn)動(dòng),至今已經(jīng)14年了。在這14年里,我有過(guò)成功的經(jīng)驗(yàn),也有過(guò)失敗的教訓(xùn),有過(guò)當(dāng)世界冠軍的喜悅,也有過(guò)敗北的痛苦。今天我不想去炫耀自己如何過(guò)五關(guān)斬六將,而只打算談一談“走麥城”。

  3.幽默型

  幽默型即是以幽默或詼諧的語(yǔ)言及事例作開(kāi)場(chǎng)白。這樣的開(kāi)場(chǎng)可以使聽(tīng)眾在演講者的幽默啟發(fā)下集中精力進(jìn)入角色,接受演講。

  1965 年11 月,美國(guó)人安娜·路易斯·斯特朗女士在中國(guó)上海慶祝她的80 壽辰。周恩來(lái)總理在上海展覽館大廳為她舉行了盛大的祝壽宴會(huì)。并發(fā)表了祝賀演說(shuō),他是這樣開(kāi)場(chǎng)的:

  今天,我們?yōu)槲覀兊暮门笥?,美?guó)女作家安娜·路易斯·斯特朗女士,慶祝40“公歲”誕辰。(參加宴會(huì)的祝壽者為“40公歲”這個(gè)新名詞感到納悶不解)在中國(guó),“公”字是緊跟它的量詞的兩倍。40公斤等于80斤,40公歲就等于80歲。

  演說(shuō)

  周恩來(lái)總理靈活的用語(yǔ),巧妙的解釋?zhuān)趲装傥蛔壅咧屑て鹆艘魂嚉g笑,而壽星斯特朗女士也激動(dòng)得流下眼淚。請(qǐng)注意積極的幽默是高雅的,不能用低級(jí)的笑話或粗俗的語(yǔ)言來(lái)表達(dá)。

  比如:

  今天,我給大家吹吹形勢(shì)問(wèn)題。形勢(shì)怎么樣?那是禿子頭上的虱子——明擺著的事情,哪個(gè)瞎了狗眼的敢說(shuō)不好?可是,有些家伙就說(shuō)不好。他成天屁事不想干,想吃個(gè)蛇啊、魚(yú)啊、王八一類(lèi)的東西,抽煙抽的是帶屁股的,還要什么“三個(gè)五”呀(三五牌)、“萬(wàn)個(gè)寶”(萬(wàn)寶路牌)呀,喝茶是龍井、虎井的,那狗井、貓井就不能喝呀?還成天罵娘,你真是端著碗吃肉、放下筷子罵娘的沒(méi)有良心的家伙。

  這位領(lǐng)導(dǎo)的演講,其主旨沒(méi)錯(cuò),也引起了聽(tīng)眾的極大興趣和陣陣哄笑。但這種笑是對(duì)粗俗的嘲笑,這種幽默只能讓聽(tīng)眾撇嘴,只會(huì)在演講中起相反的效果,既損害了演講的主題,又貶低了演講者自己的形象。

  4.引用型

  演講的開(kāi)場(chǎng)白也有直接引用他人話語(yǔ)的(大多是名人的富有哲理的名言),它為演講主旨作事前的鋪墊和烘托,概括了演講的主旨。例如《讓生命在追求中閃光》是這樣開(kāi)場(chǎng)的:

  美國(guó)黑人教育家本杰明·梅斯有句耐人尋味的名言:“生活的悲劇不在于沒(méi)有達(dá)到目標(biāo),而在于沒(méi)有想要達(dá)到的目標(biāo)。”

  這就是符合演講主旨的極好的開(kāi)場(chǎng)白。但被引用的開(kāi)場(chǎng)白,必須具備兩個(gè)條件:

  第一,話語(yǔ)本身富有蘊(yùn)意,具有高度的感染力和極強(qiáng)的說(shuō)服力。

  第二,要用的話語(yǔ)要出自名家、權(quán)威人士或聽(tīng)眾熟知的人物,這就是一般所說(shuō)的權(quán)威效應(yīng)和親友效應(yīng),從而引起聽(tīng)眾注意。

  5.懸念型

  創(chuàng)作文章需要設(shè)置懸念、演講也不例外,因?yàn)樗苁鼓愕穆?tīng)眾產(chǎn)生極大的好奇心,并能在這個(gè)懸念的“指引”下很快進(jìn)入“設(shè)下的圈套”。

  有一則笑話就是這樣的類(lèi)型:

  老先生:“人從哪里老起?”

  聽(tīng)眾甲:“大腦。”

  聽(tīng)眾乙:“大腿。”

  聽(tīng)眾丙:“肚皮。”

  老先生:“我看有的人從屁股老起,”(全場(chǎng)哄堂大笑)“某些領(lǐng)導(dǎo)不深入實(shí)際,整天泡在‘會(huì)海’里,坐而論道,屁股受苦了,既要負(fù)擔(dān)上身的重壓,又要與板凳摩擦,夠勞累的了。

  如此一來(lái),豈不是屁股先老么?”

  老先生:“我看有的人從屁股老起,”(全場(chǎng)哄堂大笑)“某些領(lǐng)導(dǎo)不深入實(shí)際,整天泡在‘會(huì)海’里,坐而論道,屁股受苦了,既要負(fù)擔(dān)上身的重壓,又要與板凳摩擦,夠勞累的了。如此一來(lái),豈不是屁股先老么?”

  笑話中,老先生的演說(shuō)目的是要抨擊官僚主義。首先他就利用提問(wèn)的方式制造了一個(gè)懸念給聽(tīng)眾,調(diào)動(dòng)了絕大多數(shù)聽(tīng)眾的積極性,緊接著他又作出一個(gè)意料之外的解答,制造了“第二懸念”,從而控制了聽(tīng)眾的思想和情緒。

  此外,懸念還可以讓聽(tīng)眾在笑過(guò)之后進(jìn)行深思。它是懸念型開(kāi)場(chǎng)白的又一形式。一位日本教授給大學(xué)生演講時(shí),雖然場(chǎng)面亂哄哄的,但他沒(méi)有生氣,也沒(méi)有立刻把演講主旨說(shuō)出來(lái),而是從衣袋里摸出了一塊黑乎乎的石頭揚(yáng)了揚(yáng),“請(qǐng)同學(xué)們注意看看,這是一塊非常珍貴的石頭,在整個(gè)日本,只有我才有這么一塊。”他的學(xué)生聽(tīng)了后,在下面議論紛紛。

  教授這時(shí)才說(shuō)出其珍貴的原因:這塊石頭來(lái)自于終年積雪的南極,是他從那兒探險(xiǎn)帶回來(lái)的,由于這樣引出主題后,提起了學(xué)生興趣,他才真正開(kāi)始了他關(guān)于南極探險(xiǎn)的演講。


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