練口才必背的文章
口才并不是一種天賦的才能,它是靠刻苦訓練得來的。古今中外歷史上一切口若懸河、能言善辯的演講家、雄辯家。他們無一不是靠刻苦訓練而獲得成功的。下面是小編為大家收集關于練口才必背的文章，歡迎借鑒參考。
練口才讀的文章：舌戰(zhàn)群儒
三國時，為推行聯(lián)吳抗曹的戰(zhàn)略，諸葛亮來到東吳面見孫權。他剛一到，就遭到了投降派們的圍攻。諸葛亮為了戰(zhàn)勝投降派，于是以自己的三寸不爛之舌，同他們展開唇槍舌箭的辯說。
諸葛亮由魯肅陪同，剛進前廳，張昭等20多個文宮已經(jīng)在這里端端正正地坐著。表面上是迎候諸葛亮，實際是想給他一個下馬威。張昭首先開炮了：“聽說劉備三顧茅廬，請先生當軍師，以為‘如魚得水’。外人也都以為劉備如虎生雙翼，漢朝即將復興，曹操就要覆滅了。誰想到，曹操一出兵，你們卻丟盔棄甲，望風鼠竄，現(xiàn)在連個落腳的地方都沒有了。聽說先生把自己比作管仲、樂毅。請問：管仲、樂毅就是這樣沒能耐嗎?”聽了張昭這番話，東吳群儒個個聳肩咂嘴，十分得意，看諸葛亮如何回答。
諸葛亮啞然一笑說：“大鵬展翅，志在千里，麻雀和小燕子怎么能看得出來呢?劉備起兵時，兵不滿一千，將只有關羽、張飛、趙云。新野小縣，糧少人稀。但我們卻火燒博望在先，火燒新野在后，殺得夏侯悼、曹仁的十萬大軍心驚膽裂。管仲、樂毅用兵也不過如此吧!至于劉琮獻出荊州，我軍寡不敵眾，勝負兵家之常事，有什么奇怪?想當年，漢高祖屢敗于項羽之手，而垓下一戰(zhàn)，終于獲得最后勝利。這靠的是韓信的良謀呀!而韓信輔佐高祖，也并不是每戰(zhàn)必勝。有關國家大計，人民安危的事兒，心中都應該有個周密的考慮，全面的安排。不能象那些只會夸夸其談之徒，靠著虛名來騙人。這種人高談闊論比誰都強，可是臨危應變呢?卻一丁點兒能耐也沒有，只能引起天下人的恥笑!”
諸葛亮連辯帶挖苦，說得張昭啞口無言。忽然有人大聲問道：“現(xiàn)在曹丞相有雄兵百萬，猛將千員，吞并荊州，虎視江南。先生，您怎么看待曹丞相呀?”這是虞翻發(fā)問。諸葛亮答道：“曹操收降袁紹、劉表的烏合之眾，雖然號稱百萬，其實沒有什么可怕的。”虞翻冷笑道：“在當陽打了敗仗，躲進夏口沒了主意，來向我們東吳求救，還大言不慚地說什么‘不怕’!真是拿著大話騙人呀!”
諸葛亮立即反駁：“劉備雖是仁義之師，但只有幾千人馬，怎能敵得過曹操的百萬殘暴之眾呢?現(xiàn)在退守夏口，是為了等待時機。而江東兵精糧足，又有長江之險，可是有些人卻不顧天下人的恥笑，勸自己的主公去投降曹操。請問，是這幫子人害怕曹操，還是劉備害怕曹操呢?”
虞翻被噎得目瞪口呆，說不出話來。座上又有一個人應聲問道：“曹操雖然挾天子以今諸侯，但他畢竟是漢朝初期宰相曹參的后代。而劉備雖然自己說是中山靖王的后代，可是沒有明證，只不過是一個織席子、賣草鞋的罷了。這樣的人怎么能和曹操抗衡呢?”
諸葛亮微微一笑說：“您不就是那位在袁術的座席上偷偷藏起三只桔子的陸績先生嗎?曹操既然是曹相國曹參的后代，就應當學他祖宗的樣子，做一名忠實的漢朝的臣子。可是他卻欺凌皇上，專權跋扈。因此，他不僅是漢朝的亂臣，也是曹家的逆子。劉備是堂堂正正的皇族的后代，連當今的皇上都叫他‘皇叔’，怎么能說沒有明證呢?漢高祖的出身不過是個小小的享長，但卻得了天下，當了皇帝;那么織席、賣鞋又有什么丟人的呢?您這是小人之見，是不配和高雅的人士同堂議論的。”
陸績被說得面紅耳赤。此時，又有一個叫嚴峻的說話了：“孔明先生只會強詞奪理，沒有什么引經(jīng)據(jù)典的正論。我看您不必多談，只是說一說您是鉆研什么經(jīng)典，研究哪門學問的吧!”諸葛亮說：“您說的那種引經(jīng)據(jù)典、斷章摘句、背誦條文，只不過是腐朽的儒生們干的事，怎么能振邦興國、成就事業(yè)呢?就說古代那些開國的功臣們吧：商朝初期的伊尹種地，周朝初期的姜子牙釣魚，還有輔佐漢高祖的張良、陳平，協(xié)助光武帝使?jié)h朝中興的鄧禹、耿弇這些先輩都是擎天建國的高才，沒聽說他們是鉆研什么經(jīng)典、研究哪門子學問的。人們怎么能效法那些迂腐的白面書生，只會說東道西，舞文弄墨呢?”
嚴峻說不過諸葛亮，唉聲嘆氣地低下頭。接著又育幾個人進行非難，都被諸葛亮駁得張口結舌，無言以對。諸葛亮舌戰(zhàn)群儒的勝利，為其聯(lián)吳抗曹戰(zhàn)略的勝利奠定了良好的基礎。
練口才必讀的小故事
第一名：井底的驢
一天，一個農(nóng)民的驢子掉到了枯井里。那可憐的驢子在井里凄慘地叫了好幾個鐘頭，農(nóng)民在井口急得團團轉(zhuǎn)，就是沒辦法把它救起來。最后，他斷然認定：驢子已經(jīng)老了，這口枯井也該填起來了，不值得花這么大的精力去救驢子。
農(nóng)民把所有的鄰居都請來幫他填井。大家抓起鐵鍬，開始往井里填土。
驢子很快就意識到發(fā)生了什么事，起初，它只是在井里恐慌地大聲哭叫。不一會兒，令大家都很不解的是，它居然安靜下來。幾鍬土過后，農(nóng)民終于忍不住朝井下看，眼前的情景讓他驚呆了。
每一鍬砸到驢子背上的土，它都作了出人意料的處理：迅速地抖落下來，然后狠很地用腳踩緊。
就這樣，沒過多久，驢子竟把自己升到了井口。它縱身跳了出來，快步跑開了。在場的每一個人都驚詫不已。
啟示：其實，生活也是如此。各種各樣的困難和挫折，會如塵土一般落到我們的頭上，要想從這苦難的枯井里脫身逃出來，走向人生的成功與輝煌，辦法只有一個，那就是：將它們統(tǒng)統(tǒng)都抖落在地，重重地踩在腳下。因為，生活中我們遇到的每一個困難，每一次失敗，其實都是人生歷程中的一塊墊腳石。
第二名：痛苦和鹽
印度有一個師傅對于徒弟不停地抱怨這抱怨那感到非常厭煩，于是有一天早上派徒弟去取一些鹽回來。
當徒弟很不情愿地把鹽取回來后，師傅讓徒弟把鹽倒進水杯里喝下去，然后問他味道如何。徒弟吐了出來，說：“很苦。”
師傅笑著讓徒弟帶著一些鹽和自己一起去湖邊。
他們一路上沒有說話。
來到湖邊后，師傅讓徒弟把鹽撒進湖水里，然后對徒弟說：“現(xiàn)在你喝點湖水。”
徒弟喝了口湖水。師傅問：“有什么味道?”
徒弟回答：“很清涼。”
師傅問：“嘗到咸味了嗎?”
徒弟說：“沒有。”
然后，師傅坐在這個總愛怨天尤人的徒弟身邊，握著他的手說：“人生的苦痛如同這些鹽有一定數(shù)量，既不會多也不會少。我們承受痛苦的容積的大小決定痛苦的程度。所以當你感到痛苦的時候，就把你的承受的容積放大些，不是一杯水，而是一個湖。”
啟示：人生的苦痛如同這些鹽有一定數(shù)量，既不會多也不會少。我們承受痛苦的容積的大小決定痛苦的程度。所以當你感到痛苦的時候，就把你的承受的容積放大些，不是一杯水，而是一個湖。
口才訓練方法
經(jīng)有位美國政界要人曾說過，個性和口才的能力比起外語知識和哈佛大學的文憑更為重要。
崇高的思想、淵博的知識、遠見卓識以及一定的記憶能力、較強的應變能力、持之以恒的毅力，這些都是我們培育“口才之花”的“養(yǎng)料”，離開了這些，練口才只能是一句空話。
一份調(diào)查結果顯示，缺乏語言訓練與受過良好語言訓練，具有天壤之別的關系。面對同一件事，沒受過語言訓練者的表述，有可能是語無倫次的、雜亂無章的，即使說上一大堆話，也只會是廢話一堆，若是受過良好語言訓練的人，他可能只須很少的語句，就會十分簡煉、完整且合乎邏輯地抓住主要情節(jié)和情節(jié)之間的關系，將事件表述出來。兩者之間，差別之大，不由得不引起我們對口才訓練的重視。
【首先得知道好口才的標準】
好口才的標準——文若河培訓經(jīng)驗談
有一副好口才，首先要敢講，不管在什么場合，講話都不緊張，能把自己想說的，或準備好的講出來;
其次要做到講話有內(nèi)容不空洞，邏輯清晰，有說服力、有感染力、有文采; 再次是要會傾聽，中國有句話叫作會說的不如會聽的，可見聽在人際交往中非常重要;
第四，好的口才還要有一個好的記憶力，平時看到一個小故事，一句好詩，一句名人名言，我們必須有一個好的記憶力，把它們記下來，以后在講話時加以運用，使講話有水平;
第五，好的口才還必須有一個好的思維，因為語言是思維的外殼，想到的才能說到。所以，練口才還要練思維。
【口才是一門技能，不是學會的，而是練會的】
口才這玩意兒不是看會的吧，知識的儲備，說話的方式方法，條理性，邏輯性……都是需要練習的。理論文章可以看看中國口才網(wǎng)，視頻可以多看看主持人節(jié)目，訪談類節(jié)目，善于總結分析，吸納養(yǎng)分。。
書籍：《我最想要的口才指導》這本書主要是知識的積累，堅持說話用到的名言，流行語，古詩詞，笑話，小故事。只要掌握了這本書內(nèi)容，任何情況都會有話要說。
顏永平《會說話得天下》：這本書是很多口才培訓機構的教材，理論性強，很多實用的方法：講話的框架，如何構建主題，三點論，如何開場，如何結尾，言之有序，言之有文，言之有情，言之有理，言之有趣……
【簡單的口才訓練方法】
每天讀報1-2小時. 要求：
1、嗓音宏亮、吐字清晰;——此為鍛煉語音、口齒，要大聲讀出來。時間久了，就會有人夸你說話有磁性了!
2、記住所讀內(nèi)容的大概;——此為豐富知識，與人聊天時就體現(xiàn)出來了，知識豐富，什么都能聊!
3、分析內(nèi)容中的語句，記住經(jīng)典句子。——這個最關鍵，日后出言詞語出眾的就是你!
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