如何掌握口才訓(xùn)練方法
無(wú)論做什么事情，好的口才會(huì)提高事情的成功率。演講口才是一種能力，培養(yǎng)好的演講與口才是需要有方法的，也需要練習(xí)的環(huán)境和平臺(tái)，那么怎么才能煉成好口才呢?下面是小編為大家收集關(guān)于如何掌握口才訓(xùn)練方法，歡迎借鑒參考。
有人說(shuō)某某人真能講。這個(gè)口才是天生的還是后天練成的?口才不是天生的，而是后天練成的?？梢赃@么說(shuō)，人的任何一種技能都是練成的，書(shū)法是練成的，繪畫(huà)也是練成的，唱歌也是練成的。那么口才也是這樣，我跟大家舉這么幾個(gè)例子。
古希臘當(dāng)時(shí)形成了一種風(fēng)氣，誰(shuí)能演講，這個(gè)城堡就推舉誰(shuí)是領(lǐng)袖，當(dāng)時(shí)有一個(gè)人叫德摩斯梯尼，也想到臺(tái)上演講，通過(guò)長(zhǎng)期的準(zhǔn)備上臺(tái)演講了，沒(méi)有講到幾分鐘就被下面的聽(tīng)眾鼓倒掌把他轟下去了。因?yàn)?，第一他演講的時(shí)候形象不佳，總是聳肩。第二他講著講著大聲地呼吸，形象也不美。第三吐字不清楚。誰(shuí)愿意聽(tīng)這樣的演講?但是德摩斯梯尼為了當(dāng)演講家下了決心，自己剃了個(gè)陰陽(yáng)頭，意思是不再出屋，然后到地下室里將兩個(gè)寶劍吊在天棚上劍尖對(duì)著雙肩，如果一聳肩劍尖就會(huì)刺著雙肩。他還往山上跑，邊跑邊朗誦詩(shī)歌，克服了大聲呼吸、吐字不清楚的毛病。他含著一顆鵝卵石在自己的嘴里練發(fā)音。通過(guò)一段艱苦的努力，德摩斯梯尼再登臺(tái)演講的時(shí)候，獲得了雷鳴般的掌聲。
美國(guó)總統(tǒng)林肯小時(shí)候家里很窮，但為了成為一個(gè)演說(shuō)家，他步行30華里去聽(tīng)別人的演講，每天在路上也要演講，他把路上的樹(shù)、稻田都當(dāng)做自己的聽(tīng)眾，最后他成為享譽(yù)世界的大演說(shuō)家。他有一篇演講詞，十句話，講了三分鐘，就令臺(tái)下1.5萬(wàn)多聽(tīng)眾個(gè)個(gè)眼里含著淚花，大家看多大的威力!這就是他著名的葛底斯堡演說(shuō)。
孫中山先生說(shuō)過(guò)，“于少時(shí)練演說(shuō)，對(duì)著鏡子練習(xí)，練聲音、練語(yǔ)氣、練知識(shí)”?？梢?jiàn)孫中山先生的口才也是練出來(lái)的。聞一多先生是一位演說(shuō)家。他之所以獲得成功，是與他1919年到1921年在清華大學(xué)讀書(shū)時(shí)，學(xué)過(guò)演講課，并進(jìn)行刻苦的練習(xí)分不開(kāi)的。通過(guò)上面這些例子我們可以肯定地說(shuō)，口才不是天生的，是后天練成的。每一個(gè)朋友都應(yīng)該堅(jiān)定信心，只要肯下功夫，肯練習(xí)，人人都可以培養(yǎng)出自己的口才。
言語(yǔ)是一種嚴(yán)肅的東西，有口才的人決不濫用它，同時(shí)也勸你不要強(qiáng)求別人聽(tīng)你的活;如果別人不愿意聽(tīng)，最好還是住口不說(shuō)?；貫閷?duì)方或許對(duì)言語(yǔ)的重要未有相當(dāng)?shù)恼J(rèn)識(shí)：以致無(wú)法樂(lè)觀地接受。
說(shuō)話天才，不是天生的、是從現(xiàn)實(shí)中鍛煉出來(lái)的，是一分天才。九分努力的結(jié)果。
人們?nèi)艏葲](méi)有擅長(zhǎng)于辭令的才智，也沒(méi)有緘口不言的判斷力，那是一件可悲的事。思想的人只是空談，因思想是無(wú)聲的。 自以為永遠(yuǎn)說(shuō)得不夠的人，常流于多言而必定是多言多夫。長(zhǎng)舌頭與頭腦簡(jiǎn)單往往結(jié)成親家。最要緊的是說(shuō)得少又說(shuō)得好，那便可被稱為懂得說(shuō)話的藝術(shù)。 人心不同，各如其面。各人的生活經(jīng)驗(yàn)，思想情感，千差萬(wàn)異，如果我們不能善于跟各式各樣的人交談，討論，我們必然陷于孤陋寡聞，自以為是了，孤陋寡聞，而又自以為是的人，正是一個(gè)到處都不受歡迎的人，而且，只要每個(gè)人想一想：自己的各種看法、意見(jiàn)、興趣和主張，是不是從娘胎帶出來(lái)的呢?是不是一成不變的呢?是不是從來(lái)沒(méi)有錯(cuò)過(guò)，沒(méi)有改過(guò)的呢，答案一定為：不是。正相反，它們是慢慢地經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期培養(yǎng)而成形的，它們是會(huì)常常改變的，“今日之我”，未必就同“昨日之我”。
人與人之間，若能和平相處，只有逅過(guò)語(yǔ)言一途。善于言談的人，能把生活弄得隨時(shí)隨地都很快樂(lè)。他們?cè)跇I(yè)余的時(shí)間里，可以和他們的朋友，或是他們的家庭，快快活活地過(guò)一個(gè)晚上，使大家得到更多的樂(lè)趣。而且，善于談話的人，到處都受人歡迎，他能使許多不相識(shí)的人攜起手來(lái)，他能使許多彼此不發(fā)生興趣的人互相了解，互相感到需要，他們能夠排難解紛，消除人與人之間的誤會(huì)，他們能安慰愁苦煩悶的人，他們能鼓勵(lì)悲觀厭世的人，能夠清除別人的疑慮和迷惑，能夠使別人更聰明，更美好，更快樂(lè)，更擁有作為。
從某種意義上講，演講是一門集口才、語(yǔ)言、美學(xué)、心理學(xué)、哲學(xué)等多方面知識(shí)和技藝的綜合性藝術(shù)。特別是在重大的政治斗爭(zhēng)、外交斗爭(zhēng)中，口才尤其重要，真可謂“一人之辯，重于九鼎之寶;三寸之舌，強(qiáng)于百萬(wàn)之師”，“一言興邦，一言喪邦”。因此，演講決非單純的口舌之功、雕蟲(chóng)小技，而是高智力型的復(fù)雜腦力勞動(dòng)。它是有目的、有計(jì)劃的在大庭廣眾之下發(fā)表意見(jiàn)，使見(jiàn)解一致的聽(tīng)眾更堅(jiān)定其原有的信念。同時(shí)，力爭(zhēng)不同見(jiàn)解的聽(tīng)眾動(dòng)搖、放棄、改變其原有的思想觀點(diǎn)，心悅誠(chéng)服地接受你的意見(jiàn)。演講會(huì)讓我們走上連自己都無(wú)法想象的輝煌人生之路!
那么如何才能鍛造自己的超級(jí)演講口才呢?
一、彰顯個(gè)性，不要模仿別人。
二、要隨時(shí)隨地鍛煉自己隨機(jī)應(yīng)變的能力，做到論點(diǎn)、論據(jù)邏輯性強(qiáng)，無(wú)懈可擊!
三、有感而發(fā)，心誠(chéng)志堅(jiān)，把握聽(tīng)眾的心理!尊重聽(tīng)眾，有的放矢;以簡(jiǎn)馭繁，言簡(jiǎn)意賅
四、有膽識(shí)、有魄力、見(jiàn)解新穎，勇于在各種場(chǎng)合把自己推銷出去，不鳴則已，一鳴驚人!
五、演講詞要大氣磅礴、要給在場(chǎng)的觀眾一種震撼感!要善于調(diào)動(dòng)會(huì)場(chǎng)氣氛，極富感染力!
六、學(xué)會(huì)用肢體語(yǔ)言，與聽(tīng)眾互動(dòng)交流!要有一雙會(huì)說(shuō)話的眼睛!演講中動(dòng)之以情，以情帶聲，聲情并茂，情真意切、感人肺腑!
七、最重要的是要有一種傲視群雄的霸氣!舉手投足要有一種王者風(fēng)范!大氣、沉穩(wěn)!用超級(jí)的有理性的自信，征服聽(tīng)眾，征服世界!
八、學(xué)會(huì)幽默，演講充滿迂回、懸念，讓聽(tīng)眾有一種急不可耐的感覺(jué)!適時(shí)要旁征博引，增添色彩!另外要給人一種出乎意料的感覺(jué)!
九、吐字清晰、字正腔圓、聲音洪亮最好富有磁性，要做到音域?qū)拸V、深厚沉穩(wěn)、氣發(fā)丹田，另外語(yǔ)言要富有感染力，而不是面無(wú)表情的背稿子。
十、擴(kuò)大知識(shí)面，廣泛涉獵各類知識(shí)，天文、地利、人文、科技、兵法戰(zhàn)策……盡量多的了解一些，如果能做到滿腹經(jīng)綸、學(xué)富五車自然就能在演講中游刃有余、口吐蓮花!“汝果欲學(xué)詩(shī)，功夫在詩(shī)外。”
十一，要有自信。下定決心學(xué)好自己的口才并為之付出努力，你堅(jiān)定的決心也會(huì)讓你看起來(lái)比較自信。你在心里一定要跟自己說(shuō)，我要學(xué)好演講口才，一定要學(xué)好演講與口才，學(xué)好演講口才才能讓事情進(jìn)行得更順利。
十二，學(xué)會(huì)傾聽(tīng)，后訴說(shuō)。你去看一些名人演講或者聽(tīng)一些口才好的人說(shuō)話，看一下他們是如何表達(dá)自己的，吸取他們的優(yōu)點(diǎn)，看到適合你的，就用在自己的身上。任何口才好的人會(huì)成功都是以模仿為主，然后再加上自己創(chuàng)新的東西，形成自己的一種風(fēng)格的。
十三，訴說(shuō)的時(shí)候一定要注意對(duì)方的反映，不要光是你一個(gè)人在說(shuō)，別人都沒(méi)有心思在聽(tīng)。還有在說(shuō)話之前先考慮好了再說(shuō)，別想到什么說(shuō)什么。你在頭腦里先組織一下語(yǔ)言，然后再通過(guò)嘴表達(dá)出來(lái)，不要等到說(shuō)出來(lái)之后后悔了，那就來(lái)不及了。
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