遵紀(jì)守法演講稿怎么寫
遵紀(jì)守法是現(xiàn)代社會(huì)公民的基本素質(zhì)和義務(wù)，是保持社會(huì)和諧安寧的重要條件。下面是學(xué)習(xí)啦小編為你整理的幾篇遵紀(jì)守法演講稿，希望能幫到你喲。
遵紀(jì)守法演講稿篇一
隨著時(shí)間的流逝，我們步入了21世紀(jì);隨著中國逐漸地與世界接軌，我們也加入了wto。正因如此，當(dāng)前中國最令人注目的字眼就是“遵紀(jì)守法”。
還記得2002年公民道德規(guī)范中的第一句話是這樣的四個(gè)字“愛國守法”在我看來，作為一個(gè)公民，所必須具備的道德規(guī)范就是熱愛國家，遵紀(jì)守法。而我們----作為祖國的未來，就更應(yīng)該時(shí)時(shí)牢記它。
說到愛國，似乎人人都知道，那就不必多說了。因此，對于我們中學(xué)生最重要的就是“遵紀(jì)守法”了。“遵紀(jì)守法”它可以詮釋為遵守紀(jì)律，遵守法律。作為中學(xué)生的我們，作為21世紀(jì)主人公的我們，作為祖國新世紀(jì)花朵的我們，更應(yīng)該人人做遵紀(jì)守法的小公民。
我們作為中學(xué)生，應(yīng)該從實(shí)際出發(fā)，做自己力所能及的事情。例如，我們應(yīng)該關(guān)心與重視校園、社區(qū)、城市等公共場所的紀(jì)律。自覺維護(hù)紀(jì)律。我們不能單單的將它看成一種紀(jì)律，更多的要將它看成一種道德、一種品格。遵守紀(jì)律必須在我們心中生根發(fā)芽，直至它長成一棵參天大樹。并且這棵樹必須越長越茂盛，不僅影響著自己，還要影響著他人。
對于我們這些年齡的孩子，最容易沖動(dòng)，而其后果更是難以想象。這就要求我們應(yīng)該時(shí)時(shí)刻刻的牢記法律以及其嚴(yán)重的后果。我們必須了解國家的一些基本的法律法規(guī)，并掌握與我們生活、學(xué)習(xí)等息息相關(guān)的一些法律條文。了解這些法律的前提就是我們必須明辨是非，要能夠利用這些法律來解決問題。對于生活上的一些小矛盾、小糾紛應(yīng)合理解決。但對于一些違法犯罪的人與事不應(yīng)該單憑自己及所學(xué)的法律知識來解決，必要時(shí)須尋求警察幫助。因此，從這里就能看出在我們的生活中時(shí)時(shí)應(yīng)該守法。
只了解不會(huì)用是不行的。在日常生活中，違法亂紀(jì)的事情特別多，例如，闖紅燈、亂扔垃圾、隨地吐痰等等。如果遇上這些事，我們不能視而不見，因?yàn)槲覀兺谝粋€(gè)地球上，地球的環(huán)境、衛(wèi)生靠大家共同努力。我們應(yīng)該勇敢的上前阻止。如果真的阻止不了，應(yīng)該尋求大人和警察的幫助。
在我們了解法紀(jì)后，不僅要學(xué)會(huì)用，還必須牢記，將它印在心底。只有當(dāng)你時(shí)刻牢記了“遵紀(jì)守法”這四個(gè)字后，才會(huì)在自己的生活與學(xué)習(xí)當(dāng)中來更好地運(yùn)用它們，利用它們來保護(hù)自己，來懲治違反者，取得應(yīng)有的成效。所以，我們應(yīng)該把祖國的強(qiáng)大，祖國的繁榮昌盛，祖國與世界接軌作為一種壓力，再把壓力化為一種動(dòng)力;為我們美好的目標(biāo)而奮斗，為我們美好的理想而追求，為做一個(gè)遵紀(jì)守法的好公民而努力。
那么，就從現(xiàn)在開始，讓我們攜起手來，心連心，把“遵紀(jì)守法”時(shí)刻印在心中，讓全社會(huì)、讓全中國都來為祖國的安定、祖國的繁榮富強(qiáng)而“遵紀(jì)守法”，讓我們 中學(xué)生做一個(gè)真真正正的“遵紀(jì)守法”的小公民吧!
遵紀(jì)守法演講稿篇二
我們是祖國的未來和希望，是社會(huì)主義事業(yè)的接班人，遵紀(jì)守法，是我們每個(gè)人的義務(wù)。我們是在法制社會(huì)成長起來的，法律是社會(huì)安定的保障。那么，我們的法律知識如何呢?我們又如何靠法律保障自己的權(quán)益呢?所以首先要知法、懂法才可以守法，做法制社會(huì)里的文明小公民。
從我們懂事開始，就開始了解各種事物的規(guī)章制度和規(guī)則，并逐漸了解國家的法律法規(guī)，加強(qiáng)道德約束。岳飛曾經(jīng)說過：“莫等閑，白了少年頭，空悲切。”這是對我們這些陽光少年的督促：一定要珍惜自己的青春和生命。只可惜現(xiàn)在很多的少年罪犯，他們心中沒有道德標(biāo)準(zhǔn)，受到不良環(huán)境或者事物的影響，漠視法律，犯了罪必定受到法律的制裁!他們的人生才開始短短十幾年，還有漫漫路途，還要享受陽光的沐浴以及父母親人對你的關(guān)愛，老師對你贊許的目光，只可惜，一切都荒廢了。
俗話說：“不以規(guī)矩，不成方圓。”我們生活中處處都存在著規(guī)矩。比如：教室的桌椅板凳，不可以踩踏損壞;公共設(shè)施，不能隨意破壞或者據(jù)為己有;不能打架斗毆;不能違反交通規(guī)則……平時(shí)在我們周圍，還是有很多不守規(guī)矩的人，比如：升國旗時(shí)，同學(xué)們本應(yīng)該乖乖站好敬隊(duì)禮，可是有些同學(xué)嬉皮笑臉，無所事事，好像國旗和他們一點(diǎn)關(guān)系也沒有;還有些同學(xué)像小麻雀一樣嘰嘰喳喳說個(gè)不停，他們哪有一點(diǎn)敬仰祖國的意識?愛國守法，就是要從小做起，從身邊做起!
前些天，我在報(bào)紙上看了一篇文章：一個(gè)上初二的學(xué)生文文，他嫌?jì)寢寣ψ约汗芙烫珖?yán)，就和一些不三不四的同伙搶錢包，溜網(wǎng)吧……一天晚上，媽媽發(fā)現(xiàn)他又進(jìn)網(wǎng)吧了，就沖進(jìn)去當(dāng)場給了他一個(gè)耳光，他覺得媽媽不給自己留面子，就密謀同伙，幾天后一起拿菜刀殺了自己的媽媽，并且第二天若無其事上學(xué)了。這件事我看了后很震驚，“人之初，性本善”，他怎么能做出這樣的事?真是法理難容!
這就是沒有法律意識才造成的悲劇，破壞了幾個(gè)家庭的完整，也毀了自己的前程。所以從小培養(yǎng)法律意識，養(yǎng)成學(xué)法、知法、守法、用法、護(hù)法的良好習(xí)慣，讓法律永存心中，從小在心中播種善良與愛的種子，加強(qiáng)道德修養(yǎng)，做一個(gè)合格的小公民，使我們的社會(huì)更加和諧。
遵紀(jì)守法演講稿篇三
各位領(lǐng)導(dǎo)，同志們：
今天我在這里演講的題目是：增強(qiáng)遵紀(jì)守法意識
沒有規(guī)矩，不成方圓。要建設(shè)高度文明、高度民主的社會(huì)主義國家，實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興，就必須在全社會(huì)形成“以遵紀(jì)守法為榮、以違法亂紀(jì)為恥”的社會(huì)主義道德觀念，讓遵紀(jì)守法成為我們的榮譽(yù)。
“法律”可以說是黑色的，因?yàn)樗诜缸锶嗣媲?，意味著判決、處罰;“法律”亦可以說是紅色的，因?yàn)樗跓o辜者面前，代表著正義，公平。當(dāng)某人被證據(jù)確鑿地證明有罪或無罪的時(shí)候，法律就得到了體現(xiàn)，正義就得到了伸張。“法”是體現(xiàn)統(tǒng)治階段的意志，國家制定和頒布的公民必須遵守的行為規(guī)則，“律”是具體的規(guī)則，條文。“法”、“律”結(jié)合起來，組成了這個(gè)社會(huì)中神圣的詞語。古羅馬的西塞羅曾在《論法律》中說道：“法律是根據(jù)最古老的、一切事物的始源自然表述的對正義與非正義的區(qū)分，人類法律受自然指導(dǎo)，懲罰邪惡者，保障和維護(hù)高尚者。”法律在這個(gè)社會(huì)中是一種權(quán)威，人們需要參照它來生活;法律是一扇屏障，是那些弱小的人溫暖的家，他們的利益在這里得到了保障，他們權(quán)利在這里得到了自由;法律更是一條粗大的鐵鏈，它緊緊地綁住犯罪分子，讓他們無法在這個(gè)社會(huì)中胡作非為。
隨著經(jīng)濟(jì)的高速發(fā)展，社會(huì)的進(jìn)步，法律同樣也會(huì)進(jìn)一步完善，因?yàn)檎麄€(gè)世界的和平發(fā)展是要依靠法律才能穩(wěn)步的前進(jìn)。法律離我們并不遙遠(yuǎn)，無論是在家庭生活、社會(huì)生活中，法律都與我們息息相關(guān)。我們需要學(xué)法，懂法，用法，不犯法。才能像法國的泰·德薩米在《公有法典》中說的那樣：“這些神圣的法律，已被銘記在我們的心中，鐫刻在我們的神經(jīng)里，灌注在我們的血液中，并同我們共呼吸;它們是我們的生存，特別是我們的幸福所必需的。”
遵紀(jì)守法是每個(gè)公民應(yīng)盡的社會(huì)責(zé)任和道德義務(wù)。一個(gè)國家即使經(jīng)濟(jì)實(shí)力再強(qiáng)，假如沒有健全的法制，沒有遵紀(jì)守法的國民，仍不能算是一個(gè)真正文明、強(qiáng)大的國家，照這個(gè)標(biāo)準(zhǔn)來看，我們離真正的“強(qiáng)盛”還有相當(dāng)一段距離。雖然，我國目前已經(jīng)構(gòu)建起了比較完備的法律框架，普法教育也搞了多年，但實(shí)事求是地講，“遵紀(jì)守法”四個(gè)字還遠(yuǎn)沒有成為所有公民的自覺行動(dòng)。應(yīng)該說，我們這個(gè)五千年的文明古國，雖然距離一個(gè)真正意義上的法制國家尚需時(shí)日，但卻并不缺少建立和諧社會(huì)所必不可少的道德傳承。
民眾對法紀(jì)是忠誠的，他們甚至希望像蘇格拉底那樣用生命去追隨自己心中神圣的法律。古希臘雅典的“當(dāng)權(quán)者”以對神不敬等罪名逮捕了蘇格拉底并判他極刑。臨刑前，他的弟子們決定幫他越獄，而且一切都準(zhǔn)備妥當(dāng)。但蘇格拉底卻說：“我的信仰中有一條就是法律的權(quán)威，既然法律判處我極刑，作為一個(gè)好公民，我必須去遵守。”蘇格拉底最終帶著對法紀(jì)的忠誠含笑離開了人世，但他的思想?yún)s流芳百世。
在大多數(shù)國人來看，蘇格拉底確實(shí)有點(diǎn)迂腐，既然法紀(jì)本身不公正，那為什么還要服從呢?有人認(rèn)為，由于人們的道德準(zhǔn)則與正義原則并不完全一致，也就必然存在意見分歧與矛盾。因而，為了建立良好社會(huì)秩序，人人都應(yīng)當(dāng)遵紀(jì)守法。在人民當(dāng)家作主的現(xiàn)代中國，法律是人民代表大會(huì)代表人民制定出來的，反映了人民的基本意志，我們更應(yīng)當(dāng)自覺遵守和維護(hù)。什么時(shí)候，我們國家不僅經(jīng)濟(jì)實(shí)力足夠強(qiáng)大了，而且“以遵紀(jì)守法為榮、以違法亂紀(jì)為恥”的榮辱觀也真正成為一種被全社會(huì)廣泛認(rèn)同、自覺追求的公共時(shí)尚時(shí)，中華民族的實(shí)力才能軟硬兼?zhèn)?，傲立于世界民族之林?/p>
遵紀(jì)守法是現(xiàn)代社會(huì)公民的基本素質(zhì)和義務(wù)，是保持社會(huì)和諧安寧的重要條件。在社會(huì)主義民主政治的條件下，從國家的根本大法到基層的規(guī)章制度，都是民主政治的產(chǎn)物，都是為維護(hù)人民的共同利益而制定的。“以遵紀(jì)守法為榮、以違法亂紀(jì)為恥”，就是遵從人民意愿、維護(hù)人民利益的高尚之舉，必將受到人民的肯定和贊同。這應(yīng)該是每一個(gè)積極向上的人所追求的榮譽(yù)所在。
國無法不治，民無法不立。人人守法紀(jì)，凡事依法紀(jì)，則社會(huì)安寧，經(jīng)濟(jì)發(fā)展。倘若沒有法紀(jì)的規(guī)范，失去法度的控制，各項(xiàng)秩序就無從保證，人們生存、發(fā)展的環(huán)境就會(huì)遭到破壞，人民群眾就不可能安居樂業(yè)。十年““””，社會(huì)動(dòng)亂，民主與法制遭到瘋狂踐踏，黨紀(jì)、政紀(jì)、軍紀(jì)受到嚴(yán)重破壞，社會(huì)秩序蕩然無存，正常生產(chǎn)、生活無法進(jìn)行，憲法賦予公民的基本權(quán)利得不到應(yīng)有的尊重與維護(hù)，就連xx的人身自由與生存權(quán)利也得不到基本保證。這種“史無前例”的混亂無序狀況，破壞了社會(huì)的安定，阻礙了經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，給國家和人民帶來了無可估量的巨大損失，教訓(xùn)極其慘痛而深刻。今天，我們強(qiáng)調(diào)“以遵紀(jì)守法為榮、以違法亂紀(jì)為恥”，就是要進(jìn)一步告誡人們，無論一個(gè)國家、一個(gè)社會(huì)、一個(gè)軍隊(duì)，還是一個(gè)地區(qū)、一個(gè)單位，須臾不可沒了法紀(jì)的規(guī)范，須臾不可亂了正常的秩序。
社會(huì)主義和諧社會(huì)本質(zhì)上是民主法治社會(huì)。在民主法治的背景下，違法亂紀(jì)就是踐踏民意，危害社會(huì)。有人似乎覺得違法亂紀(jì)可以撿便宜、撈好處，所以不惜以身試法，鋌而走險(xiǎn)，甚至沾沾自喜于鉆一下法紀(jì)的空子。這是一種極其危險(xiǎn)的玩火行為。那些最終被繩之以法的人，在最初都毫無例外地抱有僥幸心理，以為可以超越于恢恢法網(wǎng)，乃至為自己的違背法紀(jì)而驕傲。當(dāng)正義的宣判來臨之際，他們才開始悔恨、自責(zé)，留下了多少以警后人的教訓(xùn)!如果當(dāng)初多一點(diǎn)遵紀(jì)守法的光榮感，少一點(diǎn)違法不遵的行為;多一點(diǎn)違法亂紀(jì)的恥辱感，少一點(diǎn)違法亂紀(jì)的僥幸心，又何至于此!
總之，只有遵紀(jì)守法才能獲得自由。法紀(jì)不僅反映人民的意愿，也是人類對社會(huì)生活的深刻總結(jié)，反映社會(huì)發(fā)展的客觀規(guī)律。遵紀(jì)守法是遵從規(guī)律的表現(xiàn)，是聰明睿智的表現(xiàn)。馬克思曾經(jīng)講過，“法典是人民自由的圣經(jīng)”。逆法而動(dòng)，越規(guī)而行，不是什么勇敢的舉動(dòng)，恰恰是無知和愚昧的表現(xiàn)。這種無視實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)、無視客觀規(guī)律的行為，絕不會(huì)帶來什么好的后果，終究難逃客觀規(guī)律的制裁。例如有人對交通法規(guī)毫不在意，任意穿行。當(dāng)災(zāi)難降臨時(shí)，既貽害自己，也貽害他人，留給人們的絕不是對英雄行為的扼腕痛惜，而是對冥頑落后的鄙視和警示。
謝謝大家!
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