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關(guān)于節(jié)約的演講稿

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關(guān)于節(jié)約的演講稿

  節(jié)約是對家庭幸福的盤算,也是一份社會義務(wù)的擔(dān)當(dāng);節(jié)約是一種遠見,是一種智慧,是對自己和子孫負責(zé)的身體力行。 下面是學(xué)習(xí)啦小編為你整理的幾篇關(guān)于節(jié)約的演講稿,希望能幫到你喲。

  關(guān)于節(jié)約的演講稿篇一

  尊敬的老師、親愛的同學(xué)們:

  大家好!今天我演講的題目是“我勤儉,我自豪”

  “鋤禾日當(dāng)午,汗滴禾下土,誰知盤中餐,粒粒皆辛苦”。這是我小時候?qū)W會的第一首古詩,詩歌教導(dǎo)我們要節(jié)省一粒米,農(nóng)民伯伯太辛苦,我們吃的每一口糧食都是用雨水和汗水澆灌的。千百年來勤儉節(jié)約的思想一直貫穿于中華民族悠悠5千年的歷史,直到今天它仍然是最值得我們關(guān)注的話題。

  我們是祖國的花朵,是父母的寶貝,從小生活在蜜罐里,成長在關(guān)愛中,飯來張口,衣來伸手的例子不勝枚舉。生活雖然富足,但我們千萬不能忘記古人有訓(xùn)“一粥一飯,當(dāng)思來之不易;一絲一縷,恒念物力維艱”。勤勞節(jié)儉是中華民族的傳統(tǒng)美德。“勤勞”可以創(chuàng)造財富;“節(jié)儉”可以聚集財富。無論在哪個時代,勤儉總是被看作持家立業(yè)的根本、安邦定國的保證。勤儉不是吝嗇,也不是守財奴的代名詞。勤儉就應(yīng)該是像愛國華僑陳嘉庚說的那樣:“應(yīng)該用的錢,百萬千萬也不要吝嗇,不應(yīng)該用的錢,一分也不要浪費。”陳嘉庚先生一生勤勉,不斷發(fā)展自己的事業(yè),成了一位大實業(yè)家。他擁有千萬家財,卻生活簡樸;住的兩層樓房又小又暗,穿的衣服甚至還打了補丁,還給自己定了很低的伙食標(biāo)準(zhǔn)。他自己舍不得多花一分錢,卻散盡家財辦教育,創(chuàng)辦了規(guī)模宏大的集美學(xué)村和遠近聞名的廈門大學(xué),創(chuàng)辦和資助了近百所學(xué)校,為祖國培養(yǎng)了大批人才;勤儉不是小氣,而是一種“世界通用”的美德。世界首富比爾。蓋茨,日常生活簡樸節(jié)約,他認為,不管是富足還是貧窮,一個人只有當(dāng)他用好了他的每一分錢,他才有可能事業(yè)有成;致富不忘本,這就是一個人的品德和素質(zhì)!讀到這些小故事,我不禁臉紅了,這些擁有無盡財富的人用自己的言行舉止為新時代的勤儉作了注解,反觀自己,有時候可能會想口袋里的零用錢是長輩給我的就是我的了,愛怎么用就怎么用,別人管不著!亂買的零食往往吃一半扔一半;五花八門的文具用品買了一大堆,真正能用的卻少之有少……看著這些被我棄置高閣的嶄新文具,想到那些被我隨意丟棄的零食,這么多被我浪費的錢可以花得更有意義,或許可以買一套好書,或許可以資助一個貧困孩子讀一學(xué)期的書,或許可以……原來,勤儉并不難,有時候就是舉手之勞,有時候就是轉(zhuǎn)念之間,假如我能在合理科學(xué)有意義地用好手中的每一分錢,珍惜珍愛一切生活資源,相信過不了多久,這朵勤儉之花一定會在我的心間綻放!

  10月31日是“世界勤儉日”。聯(lián)合國人口基金會發(fā)布的2009年世界人口現(xiàn)狀報告顯示,世界人口已經(jīng)突破67億,僅就地球資源消耗來說,人類也必須做到勤儉節(jié)約,才能使更多的人生活得更幸福。在“世界勤儉日”到來之時,我提議大家行動起來,通過自己帶動家人,還有身邊更多的人一起來響應(yīng)現(xiàn)代低碳環(huán)保的生活方式,堅持從自己做起,從身邊的小事做起,節(jié)約一滴水;少開一盞燈;多走一步路;少開一天車;“讓節(jié)約成為習(xí)慣”、“讓節(jié)約成為我們的生活方式”。

  高尚的道德,會讓我們感動,讓我們享受,更會讓我們的生活快樂而幸福!

  關(guān)于節(jié)約的演講稿篇二

  尊敬的老師、親愛的同學(xué)們:

  大家好!我今天演講的題目是《勤儉節(jié)約,從我做起》。記得很小的時候,我們學(xué)的第一首唐詩就是:“鋤禾日當(dāng)午,汗滴禾下土。誰知盤中餐,粒粒皆辛苦。”小時候老師和父母就教育我們要節(jié)省每一粒米,農(nóng)民伯伯太辛苦了,我們吃的每一口糧食都是用雨水和汗水澆灌的。節(jié)儉,這一中華民族的傳統(tǒng)美德,在今天的社會里,更顯得意義深長。

  隨著生活水平的提高,人們漸漸地將過去勤儉節(jié)約的生活作風(fēng)拋棄,而懸著了奢侈安逸的生活。人們似乎已忘了,今天的美好的生活是老一輩無產(chǎn)階級革命家用血汗、拼出來的。許多革命家都是我們學(xué)習(xí)的榜樣:國家主席毛澤東所有衣服中竟沒有一件不打補丁的;敬愛的周的睡衣穿了幾十年,破了就補,補了又補,直到爛了,沒法再補,就把整個背部換掉也不肯買件新的;無產(chǎn)階級戰(zhàn)士雷鋒,臉盆用得油漆都落光了也舍不得丟掉。他們?yōu)槭裁匆@樣做呢?那便是為了替國家省下建設(shè)的資金!

  有的同學(xué)會說,那時國家底子薄,所以需要勤儉,現(xiàn)在人們富裕了,應(yīng)該享受一下了。這種想法是錯誤的!的確,改革開放以來,我國的社會主義建設(shè)事業(yè)取得了輝煌的成就,人們的物質(zhì)生活比解放前好多了,但與發(fā)達的國家相比,還有較大的差距。我們的國家還不富裕,仍然需要發(fā)揚勤儉節(jié)約的優(yōu)良傳統(tǒng)。在日常生活當(dāng)中,有些同學(xué)就有鋪張浪費的壞習(xí)慣,他們專挑高檔、名牌的文具相互攀比、炫耀,沒用一兩次便又扔掉了。有一些同學(xué)一直嫌學(xué)校的飯菜不好吃,時常倒飯菜。要知道我們的一頓飯,凝聚了多少人的汗水啊。農(nóng)伯伯頂烈日,冒風(fēng)雨;食堂叔叔阿姨,買菜、揀菜、洗菜、炒菜,熱騰騰的飯菜送到我們手中時,多少人付出了辛勤的勞動,我們怎么能不好好珍惜呢?

  生活貧困要勤儉節(jié)約,生活富裕也要勤儉節(jié)約。俗話說:坐吃山空。歷史上“今日花天酒地,明日乞討過街頭”的例子屢見不鮮。我國五代時期有李存審“贈簇教子”的故事,李存審出身貧困,40年為國征戰(zhàn),100多次被敵箭射中骨頭,后來他做了大官,看到孩子們整日吃喝玩樂,從小嬌生慣養(yǎng)很不放心,他就把過去從骨頭中拔出的箭頭送給孩子,告戒他們不要忘記勤儉節(jié)約,并說“當(dāng)知爾父起家如此也。”

  所以今天,我們應(yīng)該大聲倡議:讓我們積極行動起來,牢固樹立節(jié)儉意識,“讓節(jié)儉成為習(xí)慣”、“讓節(jié)儉成為生活方式”,堅持從自己做起,從每一天做起,節(jié)約每一滴水、每一度電、每一粒糧,從一點一滴的小事做起,只有時時處處、點點滴滴都節(jié)儉,我們才能節(jié)約資源,也只有時時處處從我做起,這樣我們的地球家園才會永遠美麗富饒!

  謝謝大家!

  關(guān)于節(jié)約的演講稿篇三

  尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、尊敬的各位老師、親愛的同學(xué)們:

  早上好!我今天講話的題目是“勤儉節(jié)約美德不能丟”。

  勤儉節(jié)約是我們中華民族的美德,是五千年文明古國的優(yōu)良傳統(tǒng)。從厲行節(jié)約的晏嬰到“一錢大守”劉寵,從一代名相魏征到民主革命家孫中山,都為我們留下一份份憂苦萬民、勤勞天下的珍貴遺產(chǎn)。老一輩無產(chǎn)階級革命家鞠躬盡瘁、艱苦樸素的光輝事跡,更是彪炳千秋。中華民族正是具有這種精神,才能生生不熄、不斷繁衍、興旺發(fā)達。勤儉節(jié)約還是我們國家的建國方針,建國初期,毛澤東主席曾說“要使我們國家富強起來,需要幾十年艱苦奮斗的時間,其中包括執(zhí)行厲行節(jié)約,反對浪費這樣一個勤儉建國的方針。”正是這一方針,才使我們年輕的共和國醫(yī)治了幾十年戰(zhàn)爭的創(chuàng)傷,甩掉一窮二白的帽子,屹立于世界民族之林。

  但是近幾年來,隨著經(jīng)濟的發(fā)展,人們生活水平的提高,有些人出現(xiàn)一種比闊斗富的不良現(xiàn)象,把勤儉的美德當(dāng)作“過時”的觀念加以否定,以致出現(xiàn)以鋪張浪費為榮,艱苦樸素為恥的歪理。浪費的現(xiàn)象,在我們的學(xué)校里也屢見不鮮,例如:水龍頭中的長流水,教室、辦公室中人去燈不熄,教室外的垃圾桶里還可以用的書包、文具、還沒有吃或者沒有吃完的水果、點心、牛奶,食堂里每頓倒掉的剩菜剩飯,還有,每到暑假時候,畢業(yè)班的同學(xué),把還可以穿的衣服當(dāng)作垃圾丟到垃圾房里,那幾天,石巖鎮(zhèn)很多收垃圾的,三輪車、摩托車的工友穿著我校的校服在街上游蕩。

  勤儉節(jié)約真是一種過時的觀念而應(yīng)該丟棄嗎?答案是否定的。

  我們知道,改革開放后,國家的經(jīng)濟在不斷提高,但是,我國尚未達到中等發(fā)達國家的水平,還有相當(dāng)一部分地區(qū)是比較貧窮落后的。在城市里,還有許多下崗工人靠社會救濟金金生活,在農(nóng)村,還有許多孩子因交不起學(xué)費而失學(xué)。在西部山區(qū),還有許多人為解決溫飽問題而奔波。我們國家還沒有富裕到可以比闊斗富的時候,勤儉節(jié)約的美德不能丟。勤儉是建立在“勤”與“儉”的結(jié)合上。只有勤奮才能創(chuàng)造勞動成果,只有節(jié)約才能珍惜勞動成果,兩者相加,勞動者創(chuàng)造的成果才會越累越多,社會才能發(fā)展進步。反之,則是社會衰敗,文明倒退。“歷覽前賢國與家,成由勤儉敗由奢”。歷史上多少人,貧困時勤儉節(jié)約,奮發(fā)有為,終于成就大事,又有多少人富貴時驕奢淫逸、聲色犬馬,使千萬家財、百年基業(yè)毀于一旦。歷史教訓(xùn)告訴我們,即使國家足夠發(fā)達了,我們的生活真正富足了,勤儉節(jié)約的美德也不能丟。

  在當(dāng)今社會經(jīng)濟條件下講勤儉,其意義已經(jīng)不止是物質(zhì)上的克勤克儉,而更多體現(xiàn)為一種高尚品格,一種可貴的精神,體現(xiàn)為奮發(fā)進取,積極向上的精神狀態(tài),作為一種民族精神,勤儉節(jié)約美德更不能丟。我的講話完了,謝謝大家!

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