即興演講的要領(lǐng)

即興演講者應(yīng)具備的素質(zhì)① 一定的知識廣度．只有學(xué)識豐富，才能在短暫的準(zhǔn)備時間內(nèi)從腦海中找到生動的例證和恰當(dāng)?shù)脑~匯，使即興演講增添魅力．這就要求演講者具備一定的自己所從事的專業(yè)知識，并能了解日常生活知識，如風(fēng)土人情、地理環(huán)境等．②一定的思想深度．這是指即興演講者對事物縱向的分析認(rèn)識能力．演講者對內(nèi)容應(yīng)能宏觀地把握，通過表層迅速深入到事物本質(zhì)上去認(rèn)識，形成一條有深度的主線，圍繞著它豐富資料，連貫成文，以免事例繁雜、游離主題．③較強(qiáng)的綜合材料的能力．即興演講要求演講者在很短的時間里把符合主題的材料組合、凝煉在一起，這就使演講者應(yīng)具備較強(qiáng)的綜合能力，有效地發(fā)揮出其知識的廣度和思想的深度．④較高的現(xiàn)場表達(dá)技巧．即興演講沒有事先精心寫就的演講辭，臨場發(fā)揮是特別重要的．演講者在構(gòu)思初具輪廊后，應(yīng)注意觀察場所和聽眾，攝取那些與演講主題有關(guān)的人物或景物，因地設(shè)喻即景生情．⑤較強(qiáng)的應(yīng)變能力．即興演講由于演講前無充分準(zhǔn)備，在臨場時就容易出現(xiàn)意外，如怯場、忘詞等等現(xiàn)象．遇到這種情況，只有沉著冷靜，巧妙應(yīng)變，才能扭轉(zhuǎn)被動局面，反敗為勝．

即興演講比賽的準(zhǔn)備方法即興演講比賽大體可以分為兩種．一種是在比賽之前，給演講者一個較大的內(nèi)容范圍和一段準(zhǔn)備時間，在比賽中再抽題演講．另一種則是沒有內(nèi)容范圍，只是在演講開始后抽題，做短暫準(zhǔn)備后即開始演講．前者表現(xiàn)出模糊性的特點，后者表現(xiàn)出臨場性的特點．根據(jù)這兩者的各自特點，其準(zhǔn)備方法也有兩種；①模糊性準(zhǔn)備方法．演講者在一個較大的范圍里得知了演講內(nèi)容，但并不了解具體題目．在這個基點上進(jìn)行準(zhǔn)備，首先要多做一些深度上，也就是哲學(xué)上的思考．其次是縱向與橫向上的比較與結(jié)合．從哲學(xué)上思考問題，就是要求演講者具備比較宏觀的把握事物的能力，能居高臨下地看待問題，全面深刻地思考．這時，雖然具體目標(biāo)比較虛，但先有了準(zhǔn)備，一旦拿到具體題目，模糊的目標(biāo)就會迅速變得清晰起來．在這一準(zhǔn)備方法中還要求演講者圍繞縱向與橫向的比較與結(jié)合去豐富資料，充實內(nèi)容．考慮的范圍要大，挖掘要深．觀點需要用人物事例來具體說明；人物事例豐富了，也容易歸納，總結(jié)出新的觀點．②臨場性準(zhǔn)備方法．即興演講者不知道演講內(nèi)容的范圍，只是在比賽時才拿到題目，這種準(zhǔn)備難度較大．為了在演講前的幾分鐘內(nèi)，把演講的腹稿組織得較完善，通常的準(zhǔn)備方法是“點的分布法”．當(dāng)演講者拿到題目后，在短暫的臨場準(zhǔn)備時間里，應(yīng)該圍繞著題目進(jìn)行“點”的分布．“點”可以是一個很有感情色彩的事例，一句幽默風(fēng)趣的話，一位偉人或者哲人的警句，所要闡述觀點的核心詞語等等．然后，就要馬上考慮這些“點”之間的聯(lián)系，圍繞著主題，將其分布在恰當(dāng)?shù)奈恢蒙?，最后連貫成文．

即興演講中材料的組合形式材料的快速組合是體現(xiàn)即興演講能力的主要因素之一．它要求演講者在極短的時間內(nèi)解決好“說什么”和“怎樣說”這兩個問題．即興演講中材料的組合有并列式、正反式、遞進(jìn)式三種形式．它們有時可以互相結(jié)合、互相套用．具體如下：①并列式．首先將總題分解成若干個分題，如權(quán)紅同志在《世界也有我們的一半》的即興演講中，談了三個問題：一是女人沒有獲得自己的“一半”；二是女人本應(yīng)有自己的“一半”；三是女人應(yīng)爭得自己的“一半”．這三個分題各自獨立又互相連貫，共同闡明同一主題：世界也有我們的一半．這種材料的組合方式可使演講條理井然，而且極有力量和氣勢．②正反式．圍繞題目要求，一方面從正面說明，一方面從反面說明．如侯國鋒同志在《一個青年軍人的思考》的演講中，圍繞著“我們應(yīng)當(dāng)自強(qiáng)不息”這一主題，先列舉一些反面事例，進(jìn)行分析、批評，然后以一名戰(zhàn)士自學(xué)成才的事例從正面稱贊自強(qiáng)不強(qiáng)的民族精神．正反對比，效果明顯突出，引人深思．③遞進(jìn)式．圍繞所要說明或論述的問題，先說明“為什么”，繼而談“怎么樣”．如韓健的演講《在失敗面前挺起胸膛》圍繞中心談了兩個問題：一是自己為什么能在失敗中崛起；二是自己怎么樣從失敗中崛起的．

即興演講的技巧① 保持警覺，選準(zhǔn)話題．無論參加什么會議，都要始終保持全神貫注．要掌握會議的主題，討論的具體題目，爭論的焦點，有很強(qiáng)的警覺和思想準(zhǔn)備．一旦即興演講，也決不會心慌意亂．有了思想準(zhǔn)備，還必須尋找一個好的話題，而準(zhǔn)確的話題，來源于對會議有關(guān)情況的熟悉與掌握．要注意在什么時間、什么場合，對誰講話．如 1924年5月8日，印度詩人泰戈爾在北京過了他64歲壽辰，北京學(xué)術(shù)界舉行了祝壽儀式．梁啟超登臺即興演講．因泰戈爾想讓梁為他起一個中國名字，所以，梁啟超便從印度稱中國為“震旦”，講到從天竺（印度）來的都姓竺，并將兩個國名聯(lián)起來，贈給泰戈爾一個新名叫“竺震旦”．由于話題選擇得好，故整篇演講辭生動活潑，情趣盎然，寓意深刻．②抓住話題，組合材料．確立了話題，就要抓住不放；進(jìn)而緊扣話題精心組織材料進(jìn)行論證．即興演講無法在事先做充分準(zhǔn)備，完全依靠即興抓取材料，其來源，一是平時的知識積累，二是眼前的人和事，又應(yīng)以后者為主．如過多的引用間接材料，往往失掉即興演講的現(xiàn)實感和針對性，起不了應(yīng)有的作用，只有多聯(lián)系現(xiàn)場中的人和事，才能緊緊抓住聽眾的注意力．③情感充沛，以情奪人．要使聽眾激動，演講者自己首先要有激情．演講者動了真情，才能喜怒哀樂分明，語言繪聲繪色，從而感染聽眾，達(dá)到交流情感的目的．④語言生動活潑．根據(jù)聽眾的知識結(jié)構(gòu)和文化修養(yǎng)，選用不同風(fēng)格的語言．對一般群眾的演講可選用樸素的語言，而對文化素養(yǎng)較高的聽眾則可選用高雅的語言．這就要求演講者要善于平時學(xué)習(xí)人民群眾中生動活潑的語言，吸收外國語言中有益的成分，學(xué)習(xí)古人語言中有生命的東西．⑤短小精悍，邏輯嚴(yán)密．即興演講多是在一種激動的場合下進(jìn)行的，沒有人樂意聽長篇講話，因此必須短小精悍．短小，指篇幅而言；精悍，指內(nèi)容而言．即興演講不能象命題演講那樣講究布局謀篇，但也要結(jié)構(gòu)合理，詳略得當(dāng)，要有快節(jié)奏風(fēng)格和一氣呵成的氣勢，切忌顛三倒四，離題萬里，拖泥帶水，重復(fù)拉雜．