高三告別戰(zhàn)爭(zhēng)演講稿
高三告別戰(zhàn)爭(zhēng)演講稿
我們應(yīng)該秉承薛之謙的夢(mèng)想，為世界和平奉獻(xiàn)出自己的一份力量。下面是學(xué)習(xí)啦小編為你整理的幾篇高三告別戰(zhàn)爭(zhēng)演講稿，希望能幫到你喲。
高三告別戰(zhàn)爭(zhēng)演講稿篇一
親愛(ài)的老師，同學(xué)們：
大家好，今天我要演講的題目是《告別戰(zhàn)爭(zhēng)》。
第二次世界大戰(zhàn)是一場(chǎng)人類(lèi)歷史上規(guī)?？涨暗姆捶ㄎ魉箲?zhàn)爭(zhēng)。是人類(lèi)歷史上正義與邪惡、光明與黑暗的一場(chǎng)殊死搏斗 。世界反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利，為人類(lèi)文明史樹(shù)起了一座不朽的豐碑。
不可否認(rèn)，二戰(zhàn)的爆發(fā)有其社會(huì)根源，那就是資本主義世界的經(jīng)濟(jì)危機(jī)激化了國(guó)內(nèi)外的矛盾。這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)使全球2/3 國(guó)家卷入，波及20億人口，動(dòng)員兵力1.1億。二戰(zhàn)中因戰(zhàn)爭(zhēng)死亡的軍人和平民有7000萬(wàn)，造成的經(jīng)濟(jì)損失至少15萬(wàn) 億美元，從大西洋到烏拉爾的歐洲大地事實(shí)上變?yōu)橐黄雇?hellip;…
在這場(chǎng)規(guī)模空前的戰(zhàn)爭(zhēng)中蘇聯(lián)人民以罕見(jiàn)的民族犧牲，抗擊了80%的德國(guó)法西斯武裝力量，終于贏得了衛(wèi)國(guó)戰(zhàn)爭(zhēng) 的勝利。英、美、法等西方國(guó)家的軍民以血戰(zhàn)到底的英雄氣概沉重打擊了法西斯的囂張氣焰，也加速了法西斯軸心國(guó)集團(tuán)的毀 滅。
中國(guó)人民反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)可歌可泣。幾乎是獨(dú)撐東亞戰(zhàn)場(chǎng)，與日寇浴血奮戰(zhàn)八年，抗擊和牽制了日本2/3以上的總兵 力，使其無(wú)法“北進(jìn)”，推遲“南進(jìn)”，徹底粉碎了日、德兩國(guó)侵略軍東西對(duì)進(jìn)、會(huì)師中東的夢(mèng)想。而亞洲其他國(guó)家人民展開(kāi) 的抗日戰(zhàn)爭(zhēng)，譜寫(xiě)了反抗侵略者氣壯山河的英雄史詩(shī)。
60載歲月悠悠，國(guó)際形勢(shì)已發(fā)生了廣泛而又深刻的變化。
然而，“前事不忘，后事之師”，反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)并未伴隨時(shí)光流逝而為人們所淡漠，它像一部厚重的歷史教科書(shū)，給 全人類(lèi)留下無(wú)盡的思考和深刻的啟迪。
維護(hù)世界和平、促進(jìn)共同發(fā)展，是全人類(lèi)的共同愿望和責(zé)任。在軍事技術(shù)還并不發(fā)達(dá)的20世紀(jì)上半葉，兩次大戰(zhàn)使 人類(lèi)的生產(chǎn)力倒退幾十年，無(wú)數(shù)家庭流離失所，美麗河山狼煙四起。
而在21世紀(jì)的今天，軍事技術(shù)突飛猛進(jìn)，幾千克重的核彈頭頃刻間就能使生機(jī)盎然的城市夷為平地。從這個(gè)意義上 說(shuō)，我們要倍加珍惜和平，警惕戰(zhàn)爭(zhēng)。
幸運(yùn)的是，在歐洲，曾經(jīng)發(fā)起戰(zhàn)爭(zhēng)的德國(guó)，以各種不同的方式，向猶太人、歐洲人和世界人民謝罪、懺悔。德國(guó) 勃蘭特甚至在波蘭首都華沙向猶太人殉難者紀(jì)念碑雙膝下跪。
而近年來(lái)，從兩德統(tǒng)一、歐盟建立，到德國(guó)獲邀參加莫斯科紀(jì)念二戰(zhàn)勝利60周年紀(jì)念活動(dòng)，都已表明德國(guó)已被 世界人民接受，變成了一個(gè)讓歐洲、讓世界放心的大國(guó)。德國(guó)正在重新回到世界舞臺(tái)。
不幸的是，在亞洲，背負(fù)歷史罪責(zé)的日本，卻沒(méi)有勇氣完成對(duì)那段歷史的自我否定，完成自我救贖。在二戰(zhàn)結(jié)束60 周年的今天，日本右翼覷視鄰國(guó)的海疆，妄圖修改“和平憲法”，公然顛倒黑白篡改歷史教科書(shū)。更為惡劣的是，大小政要罔 顧亞洲各國(guó)的嚴(yán)正抗議，越來(lái)越頻繁地參拜供奉甲級(jí)戰(zhàn)犯的靖國(guó)神社，借尸還魂。
當(dāng)今世界并不太平。局部戰(zhàn)爭(zhēng)此起彼伏，地區(qū)沖突綿延不絕，霸權(quán)主義、強(qiáng)權(quán)政治依然存在，恐怖勢(shì)力、宗教極端勢(shì) 力、民族分裂勢(shì)力危害上升。面對(duì)這樣的情勢(shì)，沐浴在和平陽(yáng)光下的人們一定要居安思危，高度警惕。
在紀(jì)念世界反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)勝利60周年之際，我們懷著對(duì)和平的執(zhí)著追求與對(duì)未來(lái)戰(zhàn)爭(zhēng)的憂(yōu)慮，從內(nèi)心深處感到，人 類(lèi)的橄欖樹(shù)仍在經(jīng)受戰(zhàn)火的考驗(yàn)，和平鴿還無(wú)法擺脫戰(zhàn)爭(zhēng)惡魔的陰影。
中國(guó)作為世界和平的中流砥柱，今天的安全環(huán)境依然不容樂(lè)觀。
雖然促進(jìn)中日關(guān)系發(fā)展的友好人士大有人在，但如今的日本當(dāng)政者執(zhí)迷不悟;雖然我們盼望臺(tái)海和平，但臺(tái)灣當(dāng)局挑 起軍事危機(jī)的可能性依然存在;雖然我們東南面和西面尚為安定，但欲稱(chēng)霸世界的美國(guó)卻在這些地區(qū)筑起包圍他國(guó)的軍事網(wǎng)絡(luò) 。
為維護(hù)世界和平與促進(jìn)共同發(fā)展，維護(hù)國(guó)家安全和利益，我們要時(shí)刻牢記歷史悲情，壯大和平的力量，同世界愛(ài)好和 平的人民遏制和消除可能導(dǎo)致戰(zhàn)爭(zhēng)的各種因素，維護(hù)世界和平，捍衛(wèi)國(guó)家主權(quán)和領(lǐng)土完整。
“有朝一日，你們也將扔掉手里的武器;有朝一日，戰(zhàn)爭(zhēng)將變得無(wú)比荒謬”。法國(guó)作家維克多·雨果的名言，今天依 然在我們心海流連，表達(dá)著我們祈求世界和平，永別戰(zhàn)爭(zhēng)的渴望。
高三告別戰(zhàn)爭(zhēng)演講稿篇二
親愛(ài)的老師，同學(xué)們：
大家好，今天我要演講的題目是《告別戰(zhàn)爭(zhēng)》。
2014年7月17日是一個(gè)應(yīng)該銘記的日子。自阿姆斯特丹飛往吉隆坡的馬來(lái)西亞航空MH17航班突然在烏克蘭東部政府軍與地方武裝交戰(zhàn)地區(qū)墜毀，一場(chǎng)飛來(lái)橫禍瞬間奪走298個(gè)鮮活的生命。
這是一場(chǎng)非同尋常的空難。不管調(diào)查結(jié)論如何，人死不可復(fù)生。巨大的悲劇不禁使人痛定思痛：假如烏克蘭沒(méi)有戰(zhàn)火與硝煙，這298個(gè)生命是否就不會(huì)與死神遭遇?或許，答案應(yīng)是肯定的。除卻不可抗力的自然災(zāi)害，戰(zhàn)爭(zhēng)，這個(gè)舊時(shí)代的產(chǎn)物，從來(lái)都是戧害生命的罪魁禍?zhǔn)?。這場(chǎng)悲劇本可避免，也應(yīng)該避免。
人類(lèi)雖然一直在反思戰(zhàn)爭(zhēng)，致力于尋找避免戰(zhàn)爭(zhēng)，實(shí)現(xiàn)永久和平的有效途徑。但可悲的是，戰(zhàn)爭(zhēng)的逆流仍在不同地區(qū)涌動(dòng)。“贏者通吃”的零和思維仍時(shí)常在國(guó)際舞臺(tái)上留下自己大搖大擺的身影，形形色色以改造現(xiàn)政權(quán)為終極目標(biāo)的所謂“革命”四處開(kāi)花，新一輪地緣爭(zhēng)奪在各種聽(tīng)起來(lái)很美的政治辭藻包裝下肆無(wú)忌憚地推進(jìn)。阿富汗、伊拉克、利比亞相繼陷入政治危機(jī)和社會(huì)災(zāi)難，一個(gè)個(gè)古老而燦爛文明的面孔上留下一串串深厚新戰(zhàn)爭(zhēng)傷疤。
烏克蘭，這顆斯拉夫文明璀燦的明珠也未能幸免。轟轟烈烈的“廣場(chǎng)革命”像一顆炸彈打破了烏克蘭平靜的生活。隨著新總統(tǒng)的選舉產(chǎn)生，一個(gè)新時(shí)代的大幕也徐徐拉開(kāi)。包含解除非法武裝、赦免武裝分子、在俄烏邊境設(shè)立緩沖區(qū)、去集權(quán)化等15項(xiàng)具體政治措施的東部和平計(jì)劃，以及單方面宣布?；穑屓藗兎路鹂吹搅宋C(jī)政治解決的曙光。但好景不長(zhǎng)，東部、東南部烽煙再起，烏國(guó)局勢(shì)再次跌入戰(zhàn)爭(zhēng)和動(dòng)蕩的深淵。數(shù)百萬(wàn)人流離失所，無(wú)家可歸，每天都在上演背井離鄉(xiāng)、生離死別的人間悲劇。戰(zhàn)爭(zhēng)的硝煙讓人們看不清烏克蘭的前途，戰(zhàn)爭(zhēng)的消極影響開(kāi)始外溢。這一次，馬航MH17航班及298個(gè)生命成了它的犧牲品。戰(zhàn)爭(zhēng)，究竟要把烏克蘭引向何方?逝者的鮮血，生者的哀痛，能否讓?xiě)?zhàn)爭(zhēng)的發(fā)動(dòng)者和參與者猛然警醒，果斷剎住罪惡的進(jìn)程?
進(jìn)入21世紀(jì)，人類(lèi)本應(yīng)超越了帝國(guó)主義、殖民主義和霸權(quán)主義爭(zhēng)奪的舊時(shí)代，但事態(tài)的發(fā)展卻事與愿違，顯得糾結(jié)而滯后。不少人身體進(jìn)入了新世紀(jì)，腦袋卻還停留在冷戰(zhàn)思維、零和博弈的舊時(shí)代。在和平與發(fā)展的時(shí)代主旋律之下，不和之音卻總是不絕于耳。這樣的局面是不是到了應(yīng)該收?qǐng)龅臅r(shí)候了?放眼寰宇，人類(lèi)共同生活在地球村，各國(guó)越來(lái)越你中有我、我中有你。大家是命運(yùn)共同體，任何國(guó)家或國(guó)家集團(tuán)都再也無(wú)法單獨(dú)主宰世界事務(wù)。隨著世界多極化、經(jīng)濟(jì)全球化深入發(fā)展和文化多樣化、社會(huì)信息化持續(xù)推進(jìn)，今天的人類(lèi)比以往任何時(shí)候都更有條件朝著和平與發(fā)展的目標(biāo)邁進(jìn)。鑒于此，我們有什么理由不能超越舊時(shí)代?又有什么理由不能徹底拋棄戰(zhàn)爭(zhēng)這種制約和危害人類(lèi)發(fā)展進(jìn)步的罪惡工具，共同構(gòu)建和諧共贏的新型國(guó)際關(guān)系呢?
歷史昭示我們，戰(zhàn)爭(zhēng)是人類(lèi)智慧的失敗，和平是反思災(zāi)難痛苦的結(jié)晶。令人欣慰的是，國(guó)際社會(huì)始終在為早日解決烏克蘭危機(jī)積極斡旋。日前，聯(lián)合國(guó)安理會(huì)一致通過(guò)了關(guān)于馬航客機(jī)墜毀事件的第2166號(hào)決議，就開(kāi)展客觀、公正、透明的調(diào)查達(dá)成共識(shí)。這是人類(lèi)良知所系，也是國(guó)際社會(huì)責(zé)任使然。當(dāng)務(wù)之急是危機(jī)有關(guān)各方徹查空難，并以此為契機(jī)深入反思，立即停止一切暴力行為，坦誠(chéng)而務(wù)實(shí)地坐到談判桌前，本著包容、創(chuàng)新和建設(shè)性的態(tài)度，找到政治解決危機(jī)的有效途徑，盡快結(jié)束戰(zhàn)亂。只有這樣，才能告慰那些無(wú)辜死難者的在天之靈。
高三告別戰(zhàn)爭(zhēng)演講稿篇三
“戰(zhàn)爭(zhēng)”這個(gè)字眼對(duì)我們來(lái)說(shuō)是無(wú)比熟悉的，那么什么是戰(zhàn)爭(zhēng)呢?我們都知道“戰(zhàn)”的左半部分是“占”，占即為占領(lǐng)，而右半部分是“戈”，戈則是兵器的意思，而“爭(zhēng)”字則代表爭(zhēng)奪。“占領(lǐng)土地”“兵戈相向”以及“你爭(zhēng)我?jiàn)Z”組成了戰(zhàn)爭(zhēng)。因此，戰(zhàn)爭(zhēng)給人們帶來(lái)了無(wú)比深重的災(zāi)難。即使如此，古往今來(lái)，還是有無(wú)數(shù)次大大小小的戰(zhàn)役演繹在歷史的長(zhǎng)河中。但為什么人們知道戰(zhàn)爭(zhēng)這么可怕還總是發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng)呢?因?yàn)槿说呢澯怯罒o(wú)止境的。既然人的貪欲是永無(wú)止境的，那就永遠(yuǎn)都不要有貪欲。我們知道，原始的人類(lèi)是不會(huì)打架的，就因?yàn)槟菚r(shí)的他們頭腦簡(jiǎn)單，不知道去爭(zhēng)去搶?zhuān)簿褪沁@樣的他們，最天真、最純潔?，F(xiàn)在的人，是極為聰明的生物，哪怕是有一丁點(diǎn)吃虧，都會(huì)察覺(jué)出來(lái)，并且再補(bǔ)回來(lái)。但這么聰明有什么用呢?正因?yàn)檫@么聰明，才想去多獲得，才有了戰(zhàn)爭(zhēng)。所以說(shuō)，一切戰(zhàn)爭(zhēng)的源頭都是人類(lèi)本身。然而有發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng)的人，也有許許多多渴望和平的人，于是他們便竭盡一切力量來(lái)反對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)，墨子便是一個(gè)典型的人物。
墨子是春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期著名的思想家、教育家、科學(xué)家，墨子一生曾提出過(guò)十大主張，這十大主張中最主要的兩個(gè)就是“非攻”與“兼愛(ài)”，他希望人們能夠互相關(guān)愛(ài)、互相幫助，他反對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)，由此我們可看出他是一個(gè)熱愛(ài)和平的人。有一次，楚惠王想要進(jìn)攻宋國(guó)，墨子聽(tīng)說(shuō)后，便不顧個(gè)人安危，一路上餐風(fēng)飲露，只身來(lái)求見(jiàn)楚王，請(qǐng)求楚王收回成命，停止攻打宋國(guó)。因?yàn)槟芋@人的口才、超人的智慧以及誠(chéng)懇的話(huà)語(yǔ)打動(dòng)了楚惠王，使得楚惠王不再攻打宋國(guó)了。而楚惠王當(dāng)初為什么想要攻打宋國(guó)呢?明明宋國(guó)與他秋毫未犯，他卻依然要攻打宋國(guó)。因?yàn)樗胍@得更多的領(lǐng)土，以及讓楚國(guó)更加強(qiáng)大，就是人的貪念在作怪啊。幸而墨子制止了他，而如果當(dāng)初墨子沒(méi)有制止他，那么弱小的宋國(guó)就會(huì)被楚國(guó)精妙的攻城器械以及威武的鐵騎攻破，就會(huì)有更多的百姓流離失所、無(wú)家可歸。
在當(dāng)時(shí)，云梯攻，用火箭燒;用車(chē)撞擊城門(mén)，則用滾木壘石砸;用地道攻，則用煙熏……許許多多中攻城方法都被人們一一破解，然而現(xiàn)在，大炮、氫彈的威力是能抵擋得了的嗎?還記得，日本轟炸美國(guó)珍珠港，美國(guó)防不勝防，這次進(jìn)攻，幾乎摧毀了美國(guó)的太平洋艦隊(duì)……現(xiàn)在亦已如此，我們無(wú)法想象未來(lái)的戰(zhàn)爭(zhēng)將會(huì)是什么樣子。也許，會(huì)因?yàn)閼?zhàn)爭(zhēng)，人類(lèi)，滅亡。不要以為這只是“說(shuō)說(shuō)而已”，這個(gè)“說(shuō)說(shuō)而已”，可能真的會(huì)因?yàn)槿祟?lèi)貪欲的增大而，成為現(xiàn)實(shí)。
現(xiàn)在人類(lèi)對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)，思想已有了一部分覺(jué)醒，因此人們提出，當(dāng)今社會(huì)的主題是“和平與發(fā)展”，我不知道這點(diǎn)人們是否能真正做到，因?yàn)楫?dāng)今世界上依然有許多地區(qū)發(fā)生著激烈的爭(zhēng)戰(zhàn)，但，我只愿，有一天人類(lèi)的良知能夠覺(jué)醒，停止戰(zhàn)爭(zhēng)，實(shí)現(xiàn)“和平與發(fā)展”，這永恒的主題。但在末尾，我還是要說(shuō)，雖然“和平與發(fā)展”是我們永恒的主題，但永久的和平是不存在的，只要有人就有競(jìng)爭(zhēng)，而競(jìng)爭(zhēng)，會(huì)發(fā)展成戰(zhàn)爭(zhēng)。不過(guò)盡管如此，和平依舊是美好的，我們呼吁和平!
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