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庖丁解牛的典故_庖丁解牛的意思

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  庖丁解牛,庖?。簭N師。廚師解割了全牛。比喻掌握了解事物客觀規(guī)律的人;技術(shù)純熟神妙;做事得心應(yīng)手。那么庖丁解牛的典故是什么呢?下面由學(xué)習(xí)啦小編為大家整理的庖丁解牛的典故,希望大家喜歡!

  庖丁解牛的典故

  有一個(gè)名叫丁的廚師替梁惠王宰牛,手接觸的地方,肩靠著的地方,腳踩著的地方,膝頂著的地方,都發(fā)出皮骨相離聲,刀子刺進(jìn)去時(shí)響聲更大,這些聲音沒有不合乎音律的。它合乎《桑林》舞樂的節(jié)拍,又合乎《經(jīng)首》樂曲的節(jié)奏。

  梁惠王說:“嘻!好啊!你的技術(shù)怎么會高明到這種程度呢?”

  庖丁放下刀子回答說:“臣下所探究的是自然的規(guī)律,這已經(jīng)超過了對于宰牛技術(shù)的追求。當(dāng)初我剛開始宰牛的時(shí)候,(對于牛體的結(jié)構(gòu)還不了解),看見的只是整頭的牛。三年之后,(見到的是牛的內(nèi)部肌理筋骨),再也看不見整頭的牛了?,F(xiàn)在宰牛的時(shí)候,臣下只是用意念去接觸牛的身體就可以了,而不必用眼睛去看,就象感覺器官停止活動了而全憑意念在活動。順著牛體的肌理結(jié)構(gòu),劈開筋骨間大的空隙,沿著骨節(jié)間的空穴使刀,都是依順著牛體本來的結(jié)構(gòu)。宰牛的刀從來沒有碰過經(jīng)絡(luò)相連的地方、緊附在骨頭上的肌肉和肌肉聚結(jié)的地方,更何況股部的大骨呢?技術(shù)高明的廚工每年換一把刀,是因?yàn)樗麄冇玫蹲尤ジ钊?。技術(shù)一般的廚工每月?lián)Q一把刀,是因?yàn)樗麄冇玫蹲尤タ彻穷^?,F(xiàn)在臣下的這把刀已用了十九年了,宰牛數(shù)千頭,而刀口卻像剛從磨刀石上磨出來的一樣。牛身上的骨節(jié)是有空隙的,可是刀刃卻并不厚,用這樣薄的刀刃刺入有空隙的骨節(jié),那么在運(yùn)轉(zhuǎn)刀刃時(shí)一定寬綽而 有余地了,因此用了十九年而刀刃仍像剛從磨刀石上磨出來一樣。即使如此,可是每當(dāng)碰上筋骨交錯(cuò)的地方,我一見那里難以下刀,就十分警懼而小心翼翼,目光集中,動作放慢。刀子輕輕地動一下,嘩啦一聲骨肉就已經(jīng)分離,像一堆泥土散落在地上了。我提起刀站著,為這一成功而得意地四下環(huán)顧,一副悠然自得、心滿意足的樣子。拭好了刀把它收藏起來。”

  梁惠王說:“好啊!我聽了庖丁的話,學(xué)到了養(yǎng)生之道啊。”

  庖丁解牛解析

  [釋義] 庖?。簭N師。廚師解割了全牛。比喻掌握了解事物客觀規(guī)律的人;技術(shù)純熟神妙;做事得心應(yīng)手。

  [語出] 《莊子·養(yǎng)生主》:“庖丁為文惠君解牛;手之所觸……。”

  [正音] 庖;不能讀作“pāo”或“bāo”。

  [辨形] 庖;不能寫作“皰”。

  [近義] 得心應(yīng)手 左右逢源

  [用法] 含褒義;常與“游刃有余”連用。一般作賓語、定語。

  [結(jié)構(gòu)] 主謂式。

  庖丁解牛成語接龍

  牛角之歌 歌聲繞梁 梁上君子 子曰詩云 云樹遙隔 隔年皇歷 歷井捫天 天姿國色

  色膽如天 天下莫敵 敵惠敵怨 怨氣滿腹 腹心之患 患難夫妻 妻榮夫貴 貴少賤老

  老奸巨滑 滑頭滑腦 腦滿腸肥 肥魚大肉 肉食者鄙 鄙俚淺陋 陋巷簞瓢 瓢潑大雨

  雨散云收 收殘綴軼 軼羣絶類 類聚群分 分工合作 作古正經(jīng) 經(jīng)明行修 修橋補(bǔ)路

  路絶人稀 稀奇古怪 怪誕不經(jīng) 經(jīng)綸濟(jì)世 世道人情 情深友于 于心無愧 愧天怍人

  人言可畏 畏天愛民 民膏民脂 脂膏莫潤 潤屋潤身 身先士眾 眾虎同心 心神不寧

  寧死不辱 辱國殃民 民安國泰 泰山盤石 石城湯池 池魚之禍 禍福無常 常勝

  軍令如山 山呼海嘯 嘯傲風(fēng)月 月落烏啼 啼笑皆非 非親非故 故甚其詞 詞窮理絶

  絶薪止火 火然泉達(dá) 達(dá)士通人 人盡其才 才多識寡 寡情薄意 意懶心灰 灰容土貌

  貌如其心 心膽俱碎 碎瓊亂玉 玉碎香銷 銷魂奪魄 魄蕩魂飛 飛砂揚(yáng)礫

  庖丁解牛造句

  1) 老祝右手狗腿刀不斷的在咆哮者機(jī)甲身上劈砍著,不到一分鐘庖丁解牛一樣,把一個(gè)粗壯的機(jī)甲給削成了人棍。

  2) 三人是說干就干,三把長劍就在龜腹的縫隙中穿梭,猶如庖丁解牛一般,完美的剝下一張三甲龜殼,這也是三甲惡陽龜最強(qiáng)防御的地方。

  3) 帶上口罩和白手套,操起各種解剖工具,就開始動手了,庖丁解牛,干凈利落,凱恩的每一刀都切到要處。

  4) 功能技成,庖丁解牛久練而技進(jìn)乎道;路在腳下,荀子勸學(xué)博學(xué)則青出于藍(lán)。

  5) 庖丁解牛蘊(yùn)含了很深的人生哲理。

  6) 我們這位老教授一走上講臺,便如庖丁解牛,游刃有余。

  7) 庖丁解牛的神技,說穿了,也不過是熟能生巧罷了。

  8) 有時(shí)候時(shí)間象一把刀,一把類似庖丁解牛的小刀。

  9) 莊子庖丁解牛的神遇也是一種有別于感性認(rèn)識的視而不見的視。

  10) 據(jù)說他的刀法如神,經(jīng)過高人傳授,殺豬剔骨,猶如庖丁解牛,一只肥豬,被他三下五除二就能剔骨切肉。

  11) 聽說過庖丁解牛嗎?老王能在半小時(shí)之內(nèi)把你活生生剃成白骨。

  12) 微妙火可不會理會親親小豬,大刀飛快運(yùn)轉(zhuǎn),如庖丁解牛班不斷在他身上切割,親親小豬的氣血已飛快的速度下降。

  13) 就在胡勇不知所措語無倫次的時(shí)候,謝子龍庖丁解牛般在胡勇腳踝處快速劃過,片刻后,一個(gè)刺耳的慘叫再次響起。

  14) 這個(gè)程度可以說,已經(jīng)到了庖丁解牛的級別了。

  15) 傳聞庖丁解牛,一頭活牛,站在庖丁面前,庖丁展開刀工,撥牛皮,解牛肉,牛不發(fā)出痛苦之聲,可以做到活牛解剖。

  16) 達(dá)到了庖丁解牛的水平,刀出必是關(guān)節(jié)連接處,刀鋒必然貼著骨頭,刀的走勢也是順著脈絡(luò)延伸,連削下來的肉的厚度都是一樣的。

  17) 羽無傷握著青鋒猶如庖丁解牛一般在兩頭魔獸的尸體上來回?fù)]動,不一會兒兩頭魔獸的尸體身上的皮毛便蕩然無存。

  18) 這一招連續(xù)攻擊也是非常有名堂的,叫做庖丁解牛,一個(gè)連續(xù)攻擊就是九九八十一刀。

  19) 庖丁解牛時(shí)之所以能游刃有余,想必也是不斷實(shí)踐的結(jié)果吧。

  20) 他給蘿莉凌烤雞腿,用刀的技巧,庖丁解??鋸埩它c(diǎn),但也相去無幾。

  21) 庖丁解牛目無全牛,泡妞有了境界也會目無全妞。

  22) 我看行,大柱的刀法我見過,我看他的刀法比起庖丁解牛都也不差。

  23) 葉凌就如同一個(gè)經(jīng)驗(yàn)豐富的屠夫,庖丁解牛一樣的,輕松就鋼牙野豬分了個(gè)干干凈凈。

  24) 林小凡心中一想,這個(gè)年輕人教會自己庖丁解牛刀法。

  25) 秦朗折磨人的手法很嫻熟,稱之為庖丁解牛都不為過,“懺悔?你以為我是軍紀(jì)調(diào)查組的人,你懺悔一下就過關(guān)了,頂多坐牢是不是?沒這么簡單的事情。

  26) 庖丁解牛:主動技能,冷靜的分析出對手的弱點(diǎn),甚至指定對手的弱點(diǎn),造成的傷害加倍,對單體目標(biāo)弱點(diǎn)指定不能更改,分析弱點(diǎn)不在此列,冷卻時(shí)間一分鐘。

  27) 真可以用‘庖丁解牛’來形容他了!

  28) 審美意識指向的審美原則是:天人合一人為中心原則,和諧原則,生態(tài)中心轉(zhuǎn)向,“庖丁解牛”的高遠(yuǎn)藝術(shù)境界.

  29) 沈冥穿行在轟隆隆的機(jī)械間,悄無聲息地摸到槍手的身后,一把王麻子牌主廚刀切割著脆弱的肉體,如庖丁解牛。

  30) 早在二十年前,只有小學(xué)文化的付長青還只是個(gè)懵懂無知的青年小伙,后來拜了當(dāng)?shù)赜忻耐婪蚬湃f三為師,學(xué)了一手庖丁解牛的本事,從此一發(fā)不可收拾。

  31) 石昊更是細(xì)細(xì)探討修行中的學(xué)問,懶貓也是一一作答,應(yīng)對從容,講析清楚,如庖丁解牛,目光如刀,剖解到位。

  32) 對于一直堅(jiān)持鍛煉身體的蕭龍來說,干這些體力活簡直是庖丁解牛,小菜一碟。

  33) 蕭龍的一些列動作快如閃電,在范剛等人還愣在原地的時(shí)候,他就庖丁解牛般的把范澤揍的滿臉桃花開的在地上‘咿咿呀呀’了。

  34) 小崔借了劉漢東的瑞士軍刀,在甲板兩條肥大的狗腿卸了下來,動作流暢如庖丁解牛,可見此人殺過的狗不在少數(shù)。

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